Hogyan nyilvánul meg a bátorság a mindennapi életben? Mi a különbség a valódi bátorság, a póz és a dicsekedés között? Erről a cikkünkben.
Tartalom
Mit jelent bátor ember lenni? A háborúban való bátorság vagy az élet menti menti megmentésekor úgy tűnik, hogy a napi környezetben nincs hely a bátorságra és a kizsákmányolásra. Ha nincs konkrét ellenség, és az élet a szokásos módon folytatódik, akkor hogyan nyilvánul meg a bátorság?
Mi az a bátorság: meghatározás, érvek
Valójában a rendes életben a bátorság mindannyiunk független választása a cselekedetek elszántságának, az igazságért való küzdelem és a saját félelmeink feletti győzelem mellett.
- A bátorság, a bátorság minőségi minőség, de a születésektől nem mindenkit adnak meg. Az a képesség, hogy ne álljon meg nehézségekben, a gyenge oldalán, nagyon korai kortól kell oktatni.
- A félelem és a gyávaság nem ugyanaz. Félelem-az ember abszolút normális állapota, amelyet természetéből fakad-mindannyian félünk valamitől.
A bátorság nem a félelem hiánya, hanem a velük való napi küzdelem szükségessége, önmagával való konfrontáció, igazságtalanság, jelentőség.
- Mindig könnyebb a csendben tartani, az árnyékban maradni, azt mondja, hogy nem tehet valamit, mint hogy legyőzze magát. Ezt gyávaságnak hívják. Egy gyáva ember, csendjével és nem interferenciájával, félre marad, de ez néha ez egy igazi árulás.
Ne keverje össze a bátorságot és az üres bravadót. Amikor egy személy tudatosan kockáztatja annak érdekében, hogy mások előtt megmutassa, bizonyítsa fölényét - ezt nem lehet valódi bátorságnak, bátorságnak nevezni.
A valódi bátorság olyan helyzetekben nyilvánul meg, amikor sokkal komolyabb akadályokat kell legyőzni, tisztességes ember maradni, soha nem változtatja meg alapelveit.
A bátorság és a gyávaság témája az irodalmi művekben: áttekintés, érvek
A bátorság és a gyávaság témája sok irodalmi műben érinti. Az emberi természet lényege, erkölcsi alkotóeleme az a képesség, hogy megkülönböztesse a rosszat a jó, tisztességtől a nem a nem hajlandó, az igazságtól a hazugságtól. Még ennél is fontosabb, hogy a következmények ellenére is megvédjük ezt az igazságot.
"Az egyik legfontosabb emberi gonoszság a gyávaság"
Ezt M. Bulgakov "Mester és Margarita" munkája tartalmazza.
- A bibliai idők leírásában Pontius Pilátus, aki nem tudta bátorságot mutatni és igazolni Yeshua -t, elmondja. Az ügyész félt megsemmisíteni karrierjét, ezért a lelkiismerete ellen cselekedett. Ehhez brutálisan büntették meg - több mint 2 ezer évig kínozták a bűntudat következményei.
- A 30 -as évek eseményeivel az általános témának kritizálva, a munka egyik fő gondolata: "A cowardaritás a Föld Sarks fő oka." A szerző ezzel a kijelentésével nem értenek egyet. A gyávaság, a gyávaság, az alkalmazkodóképesség mindig az emberi élet tragédiáinak okává válik.
Mindenkinek önmagában kell oktatnia a bátorságot és az ellenállást. Amint a gyermek belép a csapatba, folyamatosan foglalkoznia kell a társaik jó és rossz tulajdonságainak megnyilvánulásaival.
A V. Zheleznyakov regényében a „Madárijesztő” a gyermekkori bátorság, a jelentőség és a kegyetlenség kérdése felveti.
- Amikor a társadalom diktálja a szabályait, a továbbra is törékeny természet fő félelme az, hogy különbözik, hogy ne legyenek mindenki másnak, hogy a csapat ellen forduljanak. Ez az, amit a történet hősnője, Lena Bessoltseva tesz, amikor valaki más bűntudatát vállalja. Ez valóban merész cselekedet - egy másik védelme érdekében. De ha nemes érkezett, a lány még azt sem feltételezi, hogy mit kell átélnie - árulás, osztálytársak bojkottja, üldöztetés, erkölcsi pusztítás.
- Somov, ugyanaz a fiú, akinek a bűntudatát vállalta, az osztály vezetője, a gyávaság miatt, egy gonosz cselekedetre megy-fél attól, hogy megvédje barátját, kiszivárgóvá váljon, elveszíti pozícióját a csapatban.
- Valójában ez az első teszt a gyermekek életében a karakter és a lélek tulajdonságairól. A gyávaság vezeti a hősöt az élet első jelentéséhez, a lehetőséget, hogy átlépjék az emberi alapelveket.
A Zheleznyakov munkája segít minden olvasót oldalról nézni - függetlenül attól, hogy mindig megtesszük azt az emberi tulajdonságokat, amelyeket magunkban hozunk létre, függetlenül attól, hogy nem interferencia tragédiához vezet -e.
A körülöttünk lévő világ egyre közömbösebbé válik. A körülöttünk lévő emberek tapasztalatai és nehézségei feloszlatják saját igényeinket - a népszerűség iránti vágyat, a sikeret, az anyagi jólétet.
A rendes élet bátorságának kérdése az egyes személyek napi választása. Az a tény, hogy az ember hallgatott, elhaladt, behunyta a szemét az igazságtalanságra, csak a saját lelkiismerete megítéli őt.
Videó: Végső kompozíció. Bátorság és gyávaság. Érvek.
