Impudens den andra lyckan, och vad är den första? Vem är de människor som impudensen är den andra lyckan?

Vad är den första, om den andra impudensen? Varför uppför människor modigt och vad ska de göra med det? Inhalerade människor som är de?

Impudens den andra lyckan, och vad är den första?

De säger det audacity andra lyckaoch den första lyckan är något flyktigt och subtilt. Under den första lyckan i denna bevingade fras förstår de flesta förmågan att ge till andra. En idealisk social modell där människor oändligt älskar varandra och lever som i ett paradis. Jorden är emellertid inte ett paradis, och ofta står vi inför situationer som vi är irriterande, till exempel:

• Du står i linje med kassan i stormarknaden, och plötsligt, från ingenstans, dyker upp en dam framför dig, som skjuter dina inköp på transportbandet och viker henne framför dig.
• I mer än en timme med dåligt välbefinnande, sitta i linje med terapeuten, och plötsligt dyker upp någon man som kommer att krypa in på kontoret utanför linjen. "Raspace är den andra lyckan", kommer du att tänka Willy.
• Du berättar för någon från hushållet att i morgon är du tidigt för att stå upp och be att inte göra ljud. Men dina upprepade förfrågningar ignorerar. Människor fortsätter att ljud och ha kul.
• En person tar pengar från dig under en viss period, men har ingen brådska att ge det till dig. Och sedan säger han att du kanske inte har påminde honom så ofta om denna plikt.
• Du håller med om ett möte med en flickvän, och vid den utsedda tiden berättar hon att hon ska shoppa nu och ta hand om en ny väska eller kommunicera med andra vänner som hon av misstag träffade.
• Du ber en person att ge upp en plats vid datorn, han säger att han kommer att göra det om fem minuter. Fem minuter senare visar det sig att han behöver ytterligare fem minuter och sedan igen.

Denna lista kan fortsätta under lång tid. Och generalen i alla dessa situationer är att vi börjar uppleva från dem någon mycket svart känsla. Andra förolämpade oss, men av någon anledning känner vi oss skyldiga.

Om du gjorde detta mot mig, förtjänar jag det.

"Mina gränser kränkts, men jag kunde inte försvara dem, vilket innebär att jag är en icke -underliggande, och de kommer att göra detta ytterligare med mig," - Här är den svarta tanken som förgiftar vårt liv. Detta är å ena sidan.

Å andra sidan kan vi begränsa oss rädsla. Om jag nu går aboam, till exempel, till kvinnan som klättrade framför mig i rad, kommer jag att vara samma boor som henne. Och här kommer en annan bevingad fras att tänka på det "Jag vill inte bröd med grisar från ett tråg ..."

Hur hittar man en väg ut ur en så svår situation? Och vad författarna till frasen ville säga det audacity andra lycka? Vi kommer att prata om detta ytterligare i vår artikel när det gäller olika koncept.

Vad är rättvisa?

Det verkar till och med ett litet barn förstår vad rättvisa är. Detta är när äpplet är uppdelat i hälften, de svarar på kärlek med kärlek, löner motsvarar användbarheten av arbetet.

Men om du verkligen tänker på det, då rättvisa är bara ett offentligt kontrakt. Det vill säga, en gång för länge sedan, när folk var överens om hur de skulle leva tillsammans, accepterade de en viss uppsättning regler, som:

• Låt oss inte döda mig, men jag kommer att göra det.
• Låt oss inte stjäla med dig, och du är med mig.
• Låt oss inte ta min man eller hustru från mig, och jag är med dig.

Som du märkte är vissa av dessa avtal förankrade i lag, andra är det inte. För olika människor varierar dessa avtal. Faktum är att dess egen rättvisa även för varje enskild person, och det betyder att rättvisa inte finns.

Mer exakt finns det, men bara i vårt huvud, särskilt sitt eget för varje person. Säger, vad audacity andra lycka Han säger att arroganta människor är de som inte klandrar sig för dåliga gärningar, och därför är dessa människor lyckligare. När vi säger att någon behandlade oss orättvist, betyder det att om vi själva begick en sådan handling, skulle vi ha upplevt skuld.

Känns skuld - Evil Root

Engagemang är den andra lyckan, och den första lyckan är inte att känna sig skyldig.

Känslan av skuld är extremt förstörande. Enligt experter som är engagerade i psykosomatik kan det leda till ganska materiella och konkreta problem med fysisk hälsa. Men var kommer det ifrån? Och vad är skillnaden mellan de människor som impudensen av den andra lyckan och vanliga städerna?

Enligt Vadim Zelandvars koncept nu är populärt, människor som medger att åtminstone något kan vara skyldig själva under andra människor. Nej, det här är inte oss själva, det här är imaginära "andra" i vårt huvud anklagar oss för några "dåliga" handlingar. Problemet är att tanken på detta sätt, en person förlorar tro på sig själv, han förlorar förmågan att fatta beslut på egen hand, vilket innebär att han upphör att vara en person alls.

Vad ska man göra?

• Ja, försök bara göra det för att inte känna dig skyldig dig själv.
• Och om något hände, så att inte skylla dig själv, för att ändra det förflutna är inte i din makt.
• Kom ihåg att ordet "ber om ursäkt" betyder bokstavligen "komma ur skuld", "släpp skuld." Det vill säga, du måste förstå vad exakt ditt misstag var, försök att kompensera för skadan på offret och hitta alternativa sätt att svara på en liknande situation för att bara fortsätta använda dem.
• Och förmodligen är ett ännu viktigare råd att revidera dina egna regler och inte vara lat för att ta reda på det igen vad som är bra och vad som är dåligt.

Ska du verkligen skylla på att du inte hade tid att tvätta diskarna? Mer exakt, är det verkligen i din situation, när du till exempel måste skicka en rapport på jobbet och du blev sjuk av ont i halsen, tvätta diskarna åt dig med en bra lösning?

Detta är med avseende på oss själva, men vad ska vi göra när andra är orättvisa för oss och ordspråket att arrogansen för den andra lyckan är förknippad med dig med någon specifik?

Impudens den andra lyckan - rätt reaktion på oförskämdhet

När de pratar om människor som den andra lyckan, vanligtvis pratar om dem som, går över huvudet, uppnår några låghjärtade varor: pengar, bra bostäder, intima relationer med unga och attraktiva människor och andra saker som inte är relaterade till höga idéer.

Ibland finns det en frestelse, att stänga ögonen på sådant beteende och lugna dig själv med tanken att du är en mycket andlig person och att du inte är intresserad av detta.

Men materiella fördelar behövs utan undantag, och Maslow -pyramiden illustrerar detta. Författaren ville säga att någon person, för att kunna förverkliga sig själv, först måste tillgodose sina grundläggande behov. Vissa människor stiger verkligen inte över den andra eller första nivån i denna pyramid. Men nu är detta inte riktigt vårt ämne.

Vi vill bara säga att det är nödvändigt att försvara våra personliga gränser. En annan fråga är hur det är bättre att göra detta.

Mikhail Litvak och hans "Psychological Aikido"

Råd med psykologer om hur man vinner i tvister. Men jag skulle vilja utesluta begreppet transaktionsanalys. Vad är så speciellt med honom? Ja, han förvandlar bara kommunikation med människor för vilka den andra lyckan, till vanlig matematik.

Så det tros att varje person har tre komponenter av personlighet. Och följaktligen tre olika sätt att svara på varje situation:

• Barn. Det här är vårt "vilja". Alla våra önskningar, inklusive lätta och orimliga, är frukten av fantasin om vårt inre barn. Det inre barnet kan vara självisk och orimlig, men han är vad vi vill och borde leva för.
• Förälder. Detta är den del av vår personlighet, där attityder och direktiv samlas in. "Nödvändig", - Nyckelordet för "föräldern". Många har så många sådana attityder att de skulle ha varit tillräckligt för ett par volymer av ”Big Sovjet Encyclopedia”. Installationer är ofta felaktiga, men utan dem är det extremt svårt för oss att leva. Till exempel, varje gång jag var tvungen att tänka på om det är värt att borsta tänderna och hur man binder snören. Du måste erkänna att utan attityder från "föräldern" skulle det vara mycket svårt.
• Vuxen. Nyckelordet för detta personlighetstillstånd: "Jag tror". Vi befinner oss i ett tillstånd av vuxna, när vi tänker, väger, fattar beslut. I själva verket är en vuxen den enda rimliga personen från dessa tre. Han hittar mellangrunden och tenderar till sidan av "barnet" eller sidan av "föräldern". Ju mer en person har en vuxen del av personligheten, desto mer korrekt fattar han beslut.

Hundra gånger om dagen står vi inför ett val. Till exempel bestämmer du dig för att äta kakan:

• Barnet vill äta en tårta eftersom det är välsmakande.
• Föräldern säger att detta är skadlig mat, och det skadar hälsa och figur.
• En vuxen fattar ett beslut.

Så på interpersonell nivå, om du kommunicerar med människor för vilka impudensen är en andra lycka, kom ihåg att:

• Konflikt finns endast när tvärtransaktioner pågår.
• Det vill säga, du behandlas ur en vuxens perspektiv, och du är ansvarig för ett barns eller vice versa position.
• Det räcker med att svara från samma position som din motsvarighet och konflikten kommer att vara uttömd.

Till exempel kastar din chef en kritisk anmärkning som på kontoret ett smutsigt golv (förälderposition). Svar ”Ja, smutsigt. Människor är mycket ansvarslösa för renlighet. " Eller din samtalspartner säger att han kommer att lyssna på musik så högt som han vill (barnets position), säger ”Jag älskar också bra musik. Men nu vill jag ha tystnad ”, det vill säga, du behöver inte skylla på den och ge direktivinstruktioner om du inte vill att en tvist ska starta. I allmänhet, håller med, håller alltid med.

VIDEO: Hur man svarar Hamam till Rudeness eller "Black Rhetoric"

Vem är de människor som impudensen är den andra lyckan?

Det händer på olika sätt, och ibland ordspråket att impudensen är den andra lyckan, kan tillskrivas ganska adekvata människor, och deras beteende är en olycka. Men om du är oförskämd och förolämpad ständigt och systematiskt, är det troligt att du har att göra med en psykopat.

Inte alla vet att i psykologi och psykiatri finns det skalor och tester, enligt vilka alla människor har en viss nivå av olika psykopatologier. Det vill säga nivån på dina hysteri- eller paranoida idéer kan mätas och registreras i antal. Frågan är endast i storleken på dessa siffror. Värden för vissa betraktas som normen, överväldigande - är karakteristiska för människor som behöver sjukhusvistelse på ett psykiatriskt sjukhus. Det finns de människor som har en mellanliggande position mellan första och andra - personer med de så kallade personlighetsstörningarna.

Narciss

Personer med narsissistisk personlighetsstörning - Det här är definitivt personer för vilka impudensen är en andra lycka.

• De samtycker till att hantera de bästa specialisterna inom sitt område och kräver särskild uppmärksamhet på sin person.
• De kan vara väldigt skarpa i ord, ständigt skylla dig för förment dåligt gjort arbete, kritisera ditt utseende
• De ber dig att uppfylla sin beställning och sedan avskriva dina ansträngningar. Kommunikation med dem är ibland outhärdlig.

Men innerst inne är det olyckliga människor. Som barn ogillade de barn, ofta med ett otrevligt utseende. De hörde ständigt bebodningar eller förlöjligande. De är helt enkelt alltför sårbara och för smärtsamma och reagerar därför levande på alla anklagelser mot dem. Ändå är det inte din heliga plikt att kommunicera med påskliljen.

Paranoid

Från sidan kan det tyckas vara paranoid - Detta är en person som impudensen är en andra lycka. Dessa människor kan anklaga dig för att du speciellt steg på fötterna, eller kastade ett papper på deras blomsterbädd på grund av att du behandlar dem dåligt, eller till och med kommer med en hel historia som du förmodligen hatar dem, och de gjorde dem många knep. Inuti är människor med paranoid personlighetsstörning av någon anledning övertygade om att andra människor kan orsaka ondska för dem. Denna obsessiva idé förhindrar inte bara andra utan också för sig själva.

Sociopater

Sociopater är människor som försummar normerna för allmän moral och ibland lagens normer. Till exempel firar en person som trassigt behovet i ögonen på en mängd förbipasserande - av en sociopat, en person som är engagerad i lägenhetstölder också en sociopat. Ordspråket, att den andra lyckan är tydligt om dem.

Det är intressant att det visar sig att människor som är i fängelser - för det mesta psykopater och behöver hjälp av en psykoanalytiker.

Den djupa övertygelsen av människor med sociopati: ”Människor behöver behärska”, och de använder denna regel så snart de känner någon form av osäkerhet i sina egna förmågor. Deras beteende är kostnaderna för komplexa barndom och ibland komplexa livssituationer.

Visst i deras liv fanns det människor som det var omöjligt att hitta någon konstruktiv dialog, och våld och bedrägeri började för dem det enda bekanta sättet att tillgodose deras behov. Huruvida det är värt att kommunicera med sociopater och andra människor för vilka impudensen av den andra lyckan är ditt val.

Du kanske är intresserad av våra andra artiklar:

• Hur kränker man artigt en person?
• Toxiska relationer med en man.
• Relationer efter en skilsmässa.
• Hur kommer man ut ur samberoende relationer?

Video: Vad är blygsamhet?