Artikel ini memperkenalkan pembaca kepada 7 misteri iman ortodoks. Setiap sakramen, makna dan tujuannya dijelaskan.
Isi
- 7 Sakramen Gereja Ortodoks
- Sakramen Pembaptisan. Makna ritual baptisan bayi
- Sakramen pengurapan
- Sakramen Pengakuan Suci. Ritual pertobatan
- Komuni atau Evrostia. Arti upacara participle
- Sakramen Pernikahan. Aturan upacara pernikahan
- Imamat
- Sakramen Dewan atau Eleperasi
- Video: Azi Vera: 7 Sakramen dalam Ortodoksi
Sakramen Kristen adalah komponen terpenting dari kehidupan setiap orang Ortodoks yang percaya. Menurut kanon Gereja Ortodoks, sakramen -sakramen didirikan oleh Yesus Kristus. Mereka dirancang untuk mengubah kehidupan batin seseorang, untuk mempengaruhi jiwanya.
Menurut ajaran Gereja Kristen, selama Sakramen, kasih karunia Allah dipadatkan oleh seseorang. Sakramen kadang -kadang disebut ritual. Tapi, ini tidak sepenuhnya benar. Ritual diciptakan oleh tokoh -tokoh gereja, dan sakramen -sakramen adalah tindakan yang menyenangkan bagi Allah sendiri.
7 Sakramen Gereja Ortodoks
Menurut aturan gereja, salah satu sakramen harus memiliki dua komponen agar dianggap sah. Yang pertama adalah ilmu sakramen dengan seorang imam kanonik, menurut semua aturan ritus. Yang kedua adalah suasana hati orang percaya itu sendiri, kemurnian pikirannya dan dengan tulus keinginan untuk menerima sakramen. Ada 7 jenis sakramen di Gereja Ortodoks:
- Baptisan
- Asosiasi
- Pertobatan, atau pengakuan suci
- Partisip
- Pernikahan
- Imamat
- Dewan, atau eleperasi
Sakramen Pembaptisan. Makna ritual baptisan bayi
- Sakramen Pembaptisan adalah ritual gereja serius pertama dalam kehidupan manusia. Sebelum ritus ini, seseorang tidak memiliki hak untuk mengambil bagian dalam sakramen dan ritus lain
- Menurut aturan, Sakramen Pembaptisan dapat dilakukan pada usia berapa pun. Tapi, dalam praktik modern, adalah kebiasaan untuk membaptis anak saat masih bayi
- Ini, menurut orang percaya, melindunginya dari semua jenis penyakit. Dan, dalam kasus kemalangan, anak akan pergi ke surga, dan tidak di api penyucian
- Di Gereja Ortodoks, perendaman tiga kali lipat dari bayi dalam air dipraktikkan. Ini melambangkan Bapa, Anak dan Roh Kudus
- Anak -anak silang mengambil bagian dalam Sakramen Pembaptisan. Orang tua yang bersilang adalah orang -orang yang berjanji untuk memperkenalkan anak kepada iman Ortodoks untuk memberikan segala macam bantuan dalam pendidikan.
Salib tidak bisa:
- Biksu
- Sendiri orang tua dari anak -anak
- Pasangan yang sedang menikah
- Orang -orang dari agama lain
Anda dapat membaptis anak pada usia berapa pun. Tetapi, Gereja Ortodoks, merekomendasikan membaptis anak -anak, mulai dari hari ke -8 klan. Dengan mengorbankan hal ini, perselisihan terus -menerus sedang berlangsung di lingkungan gereja.
Pertama, dalam Kekristenan Awal, pembaptisan hanya orang -orang sadar yang memahami esensi sakramen dan secara sukarela menyetujui pembaptisan.
Kedua, pembaptisan anak yang sangat muda penuh dengan cedera psikologis, karena bayi itu menghabiskan sebagian besar waktu dalam mimpi, situasi baru, orang dan perendaman tiba -tiba dalam air akan membuatnya takut.
Sakramen pengurapan
Pengurapan dilakukan segera setelah pembaptisan baptisan. Itu hanya dapat dilakukan oleh seorang imam ortodoks kanonik. Pengurapan melambangkan merendahkan Roh Kudus pada orang percaya. Setelah sakramen ini, seseorang sepenuhnya bergabung dengan Gereja Ortodoks. Proses sakramen melibatkan pengurapan dunia suci telinga, mata, hidung, lengan dan kaki orang percaya. Sakramen pengurapan, juga, berkomitmen ketika memahkotai kerajaan, dan bagi orang -orang bukan Yahudi yang menerima ortodoksi.
Sakramen Pengakuan Suci. Ritual pertobatan
- Seseorang, menurut dogma -dogma kekristenan, dapat bertobat, hanya dapat secara sukarela. Pertobatan, atau Sakramen Pengakuan Kudus, biasanya mendahului Sakramen Participle. Pengakuan dilakukan secara individual dengan pendeta
- Pada awalnya, dia membaca doa, menyiapkan orang percaya dengan cara yang benar. Selanjutnya, seseorang dapat mengekspresikan segala sesuatu yang telah ia kumpulkan dalam jiwanya, mengakui imam dalam dosa yang sempurna
- Setelah pengakuan, imam menutupi kepala yang dikonfigurasi oleh Epitrchilia dan membuat tanda salib. Selanjutnya, seseorang mencium salib dan Injil. Sakramen Pengakuan Suci sepenuhnya rahasia. Pengakuan adalah tahap penting dalam perjalanan menuju kehidupan spiritual, menuju ketenangan jiwa Anda
Komuni atau Evrostia. Arti upacara participle
- Komuni atau Evrostia adalah ritual utama ibadat Kristen. Komuni terjadi ketika umat paroki memakan roti dan anggur dari tangan seorang imam, yang melambangkan tubuh dan darah Kristus
- Sakramen Participle diperlukan, sebagai pengingat bagi orang -orang percaya akan self -sacrifice, cinta untuk tetangga. Dalam sakramen ini, peran penting ditugaskan untuk menemani doa, penyembahan dan nyanyian. Komuni disertai dengan khotbah seorang imam
- Komuni reguler, menurut Gereja Ortodoks, dapat membawa seseorang lebih dekat dengan Tuhan. Setelah ritual seperti itu, penyakit, masalah, pertengkaran dalam keluarga dapat mundur. Orang percaya harus mengambil persekutuan, setidaknya sebulan sekali
Participle terjadi hanya setelah sakramen pertobatan.
Sakramen Pernikahan. Aturan upacara pernikahan
Ketika pernikahan, orang percaya, orang Kristen dipersatukan kembali oleh sakramen pernikahan. Orang -orang yang menyetujui ritual ini harus dengan tulus percaya pada keabadian pernikahan di bumi dan di surga. Saat melakukan ritual, Roh Kudus merendahkan uap, dan dengan kekuatan yang tidak terlihat mengikat ikatan mereka. Agar sakramen pernikahan pergi dengan benar, perlu mengikuti aturan:
- Orang yang memiliki akta nikah diizinkan untuk pernikahan
- Seorang wanita dan pria harus saling mencintai, seorang pria ditugaskan untuk seorang pria yang memiliki peran dominan dalam keluarga
- Pasangan dan saksi mereka harus dibaptis ortodoks
- Sepanjang hidup Anda hanya bisa menikah tiga kali
- Pernikahan memiliki batas usia. Pria itu harus berusia lebih dari 18 tahun, seorang wanita - lebih dari 16
- Pernikahan dapat dilakukan sepanjang tahun, kecuali untuk hari -hari posting hebat dan liburan penting (Paskah, Natal, Trinity dan lainnya). Hari -hari dalam seminggu di mana pernikahan diadakan - Senin, Rabu, Jumat dan Minggu
- Waktu terbaik untuk pernikahan adalah ulang tahun pernikahan atau waktu setelah kelahiran anak -anak.
Anda bisa menikah di gereja:
Jika kedua pengantin baru adalah anggota Gereja, karena jika Anda percaya dari agama yang berbeda, gereja tidak menikah dengan Anda. Jadi Anda harus dibaptis dan memakai salib.
Ini hanya dijelaskan - jika kantor registri melukis Anda, maka ada keyakinan bahwa ada di antara Anda yang tidak dilukis dengan orang lain.
Kantor Registri juga tidak melukis yang gila dan tidak mengenali koneksi yang terkait erat, serta gereja. Sebelum Anda menikah, Anda harus menandatangani di Kantor Pendaftaran, karena Anda harus memberikan sertifikat untuk pendeta.
Anda tidak bisa menikah di gereja jika:
- L yudyam, yang pernah menerima pangkat spiritual
- Biarawati dan bhikkhu
- Pelaku perceraian pernikahan sebelumnya (misalnya, karena pengkhianatan)
- Orang yang sudah menikah lebih dari 3 kali
- Kami pergi ke luar batas usia. Untuk pria - ini berusia 70 tahun, dan untuk wanita - 60
- Tidak ada persetujuan orang tua. Anak -anak dari orang tua ortodoks tidak dapat menikah tanpa persetujuan orang tua mereka
Imamat
Imamat adalah sakramen di mana seseorang menerima martabat suci, memiliki hak untuk melakukan ritus dan sakramen ortodoks. Menurut ortodoksi, ada 3 derajat imamat:
- Diaken. Martabat ini memungkinkan pendeta untuk membantu seorang imam yang lebih berpengalaman dalam melakukan sakramen
- Presbyter (pendeta). Menteri martabat ini dapat membuat sakramen, tetapi hanya atas nama uskup
- Uskup (Uskup). Martabat tertinggi dalam ortodoksi. Hanya uskup yang dapat melakukan sakramen imamat dan mengabdikan orang lain untuk melakukan sakramen
Sakramen Imamat didahului oleh khotbah, mengakui tuan rumah dan sumpah suci. Hanya setelah tindakan ini, uskup mengatakan jika seseorang layak mendapatkan SAN.
Sakramen Dewan atau Eleperasi
Dewan adalah sakramen tertua dari gereja Kristen. Misi utamanya adalah penyembuhan tubuh dan kamar mandi. Dewan bertindak berdasarkan prinsip pertobatan, tetapi membebaskan seseorang bahkan dari dosa -dosa yang bisa ia lupakan. Dewan dilakukan dengan bantuan minyak suci. Itulah sebabnya ada nama tiga kali lipat untuk ritus ini - meminyaki. Biasanya dilakukan oleh beberapa imam.
Dewan dapat dilakukan pada usia berapa pun, mulai dari tujuh tahun. Menurut aturan, untuk orang -orang percaya yang sakit parah, ritual diizinkan di rumah. Sakramen seperti itu dilakukan tidak lebih dari sekali setahun. Itu dilakukan atas orang sakit yang ingin disembuhkan, dan, juga, atas rumah tangga. Dewan dapat dilakukan di gereja.
Ketujuh sakramen membawa makna sakral yang hanya tersedia untuk orang -orang percaya. Sakramen tidak boleh dilakukan jika ini bukan tindakan niat baik, atau, jika tidak ada pemahaman dalam tujuannya.
Perumpamaan untuk pertobatan
Vladimir Shebzukhov
Perumpamaan Kristen
menurut Evgeny Sanin (Monk Barnabas)
Bosan jatuh di jalan
Setelah mengucapkan "Maafkan saya!"
Ya, dia akan mendengar lagi - apakah Anda jatuh?
Jadi bangun dan ... pergi!
Seorang pria jatuh ke jurang yang dalam.
"Selamatkan aku, seseorang!" - Dia berkata.
Tidak hanya benar -benar - berteriak dengan suara penuh,
Ketakutan untuk tetap di lubang ini selamanya.
Dan bagaimana tidak mendengar suara orang miskin itu.
Teman bergegas dan mencoba pekerja keras
Sajikan tangannya, berpegang satu sama lain.
Ya, mereka sendiri hampir tidak jatuh, orang miskin.
Belas kasihan datang, seperti visi.
An, semua orang tidak mukjizat, karena pikiran menabung.
Tapi tangga yang sudah turun,
Singkatnya, kegembiraan meningkat!
Kemuliaan pahlawan penderita juga bergegas.
Saya mengambil tali dengan saya untuk menelepon,
Apa juga seperti tangga, singkat.
Bergegas untuk menyelamatkan, dan perbuatan baik,
Dan uangnya besar, dan agar tidak menghilang
Yang malang di lubang, kekuatannya datang!
Mereka, sama seperti semua orang, sedang menunggu mereka ...
Memeluk penyelamat ini, belas kasih.
Sepertinya akhir, tetapi pertobatan datang.
Dan tangan yang menyedihkan itu terulur.
Dengan sukacita, dia hampir kehilangan kesadaran.
Dia muncul di hadapan semua orang, sedikit goresan.
Dan yang paling penting, jalan menunggu hidupnya.
Keinginan para penyelamat, meskipun itu menjadi kenyataan,
Pertanyaan untuk bertobat - "Bagaimana Anda berhasil?"
Pertobatan menjawabnya secara singkat.
Jawabannya adalah bahwa tali dan tangga bersamanya,
Namun, pikiran itu jauh di dalam jawaban itu, bagaimanapun:
"Aku cepat -cepat menyelamatkan orang -orang yang jatuh lagi!"
Keluarga dan iman