„Mi az emberiség”-egy esszéépítés az OGE témájáról, a vizsga: érvek, példák az életből és az irodalomból

„Mi az emberiség”-egy esszéépítés az OGE témájáról, a vizsga: érvek, példák az életből és az irodalomból

Annak ellenére, hogy mindenki egyedül érkezik erre a világra, és egyedül hagyja őt, az életben gyakran felmerül a helyzet, amikor segítségre van szüksége. De a világ néha kegyetlen-még a mai körüli körülmények között is, sok ember egyszerűen elmúlhat. Az a képesség, hogy mentális erőt találjon önmagában, megmutatja a nagylelkűséget, belépjen egy másik személy helyzetébe, és a fájdalmát a sajátjaként megosztja, hogy megvalósítható segítséget nyújtson neki, és emberiségnek hívják.

Az alábbiakban számos mű, valamint az „emberiség” szó példáit és szinonimáit találja meg. Például a weboldalunkon más témákban is vannak munkák "Mi a kedvesség".

Összetétel-indoklás az "ember és az emberiség" témában: érvekkel

"Az ember és az emberiség"

Természetesen ennek a koncepciónak az alapja a szomszéd szeretete. Ellenkező esetben a személynek egyszerűen nem lesz megfelelő lendülete.

  • Az emberiség antipódja a közömbösség és a nyugtalanság. De az a képesség, hogy az emberek érdektelenül segítsék az igényeiket, nem a gyengeség megnyilvánulása. Ez egy erős, önbizalmú személy jele. És nagyon merész is.
  • Végül is, csak egy gyáva takaríthat meg a veszély előtt, és bajba kerülhet, aggódva a bőre miatt. Az emberiség a figyelmességre is épül.
  • Időnként annak érdekében, hogy segítsen segíteni, látnia kell, hogy a címzettnek valóban szüksége van rá. Kevésnek van a lélek és a gondolatok tisztasága, kevésnek van ez a lehetőség.

Mindezeket a szavakat esszére is meg lehet venni. Felfedik az emberiség lényegét, de nem teljesen. Itt Összetétel-indoklás az "ember és az emberiség" témában, érvekkel:

Az emberiség az egyik olyan tulajdonság, amely minden fejlett személyiségben rejlik. Bárki, aki nem képes empátiára és nagylelkűségre, kissé különbözik a vadon élő állatoktól. Ezenkívül néha még rosszabbá válik, mint nekik.

Az emberiség szinte mindig biztosítja azokat az áldozatokat, amelyekre az emberi fajnak ez vagy annak reprezentatívja a másik segítése érdekében. Ezt a minőséget gyakran írók és költők énekelték. Tegyük fel, hogy Dostoevsky, bevezetve a munkát "Bűn és bűntetés"  Sonya MarmeladovRaskolnikov teljes ellentéte az olvasónak valódi példát mutat a jótékonysági szereplők, az őszinteség, az alázat, az irgalom és az emberiség számára.

A lány a végére, a saját testére teszi a saját tiszteletét. Eladja magát, hogy a gyerekek ne éhezjenek. Ami Rodionot illeti, úgy véli, hogy a közjó csak valaki vérével érhető el, a társadalom ártalmainak kiküszöbölése. Sonya esetében az emberiség együttérzésre hat, és szkizmatikáját megfosztják tőle. Végül is úgy véli, hogy ha a gyilkosságot „a lelkiismeret szerint” követik el, akkor igazolható. A hős nem igazán panaszkodik az emberekre, de Sonya őszintén szereti őket. Annak ellenére, hogy az élete messze nem boldog.

Az emberiség megmenti a hősnőt. Öngyilkosságot akar elkövetni, de az utolsó pillanatban emlékeztet arra, hogy kinek fordult egy szégyenteljes szakmához. És elhagyja a kísérleteket. Ebből az emberiség az, hogy ez az a képesség, hogy nemcsak önmagáról, hanem másokra is gondolkodni, arra is, hogy kockázatot vállaljon, vagy megállapodjon a saját lelkiismeretével, hogy bárki megmentse. Figyelemre méltó, hogy miután megmentette a gyermekek életét, a lány maga menti meg Rodionot. Sikerül elérnie az elméjét, amelynek eredményeként a srác meggondolja magát.

Az emberiség az igazságosság, a tisztelet és az őszinteség vágya. Ez az a képesség, hogy jó embereket látjon az emberekben, még akkor is, ha igazságtalanul cselekedtek veled. Ennek a minőségnek nincs önérdeke. Az anyaság magában foglalhatja ezt a kategóriát is. Végül is minden nő, amely a gyermek életét adja, ugyanakkor kockáztatja. Ha a születés sikeresen telt el, radikálisan megváltoztatja életmódját és szokásait, és sok éven át új személynek szentelheti létezését.

Ezenkívül ennek a minőségnek a megnyilvánulása az utcán vagy egy hajléktalan állat megmentésének tekinthető. Mindkettője olyan személy, aki kockáztatja magát, megmentette a gyermeket egy égő házból, és azt, aki védi a gyenge és szegényeket. Ennek megfelelően ez a kedvesség, a bátorsággal határos.

Az irodalomból származó emberiség másik példája a Bulgakovi Preobrazhensky professzor "Kutya szíve"- Kihívta az összes tudományos dogmát, és egy utcai kutyát emberré változtatott. A tudós azonban fizetett kedvességéért. Az erőfeszítésekkel ellentétben az állatokból létrehozott személy rosszul kölcsönözte az oktatást. A benne lévő ösztönök uralkodtak az erkölcsi bázis felett, amelyet a professzor és a Bormental igyekezett rá ösztönözni. Ennek eredményeként Preobrazhensky kénytelen volt felismerni felfedezését kudarc miatt. De talán ilyen lett, mert Sharikovban - az emberiségben nem volt a legfontosabb minőség?

Példák az emberiségre az emberben az életből és az irodalomból: 6. fokozat, mesélj nekünk a művek hősök élettapasztalatáról

Példák az emberiségre az irodalomból származó emberben
Példák az emberiségre az irodalomból származó emberben

Az életünkben rengeteg példa van az emberiségre. Csak körül kell néznie, és figyelnie kell.

Íme példák az életből:

Egy embernek nemcsak az emberek, hanem az állatok iránti szeretetnek kell lennie. Nem olyan régen, hogy láttam, hogy egy ember megmentette a kutyát a metróban. Nyilvánvaló, hogy ha nem az erőfeszítései miatt lenne, akkor meghalt volna, mert a cselekedet után másodpercek után a kocsik nagy sebességgel haladnak, hogy elhasználódjanak. Megszakította a hátát, így minden bizonnyal nem lenne ideje ugrani a síneken, és elmenekülni. Mellesleg, én voltam az egyetlen, aki azt mondta neki, hogy „köszönöm”, a többi ember ezt a fickót homályosnak tekintette. De egy személy elvégezte a feat -t. Szégyen felismerni, hogy az emberiség néha nem csodálatot és utánzási vágyat okoz, hanem félreértést.

A jótékonysági kapacitással foglalkozó embereket embernek lehet nevezni. Számos híres művész segít a rákban szenvedő betegeknek és a harmadik világ országainak éhező gyermekeinek. Örülök az adományozóknak is. Ezek a jó szívű emberek megmentik az emberi életet, és nem használnak fegyvereket erre. Vannak olyanok, akik életenként több mint 1000 -szer vett vért. Ennek köszönhetően több millió embert takarítottak meg a haláltól.

Íme példák az irodalomból - 6. fokozat, Meséljen nekünk a művek hősök élettapasztalatáról:

Sok mű hősei példát mutatnak erre a minőségre az irodalomból. Tegyük fel, hogy a teremtésben M. Gorky "Chelkash", a tolvajnak magas erkölcsi alapelvei voltak. A profit kedvéért megtagadta a bűnrészes megölését, miközben a paraszt már készen állt erre. Ez a karakter összehasonlítható a Sonya Marmelado -val is. Végül is az alternatíva hiánya miatt lopásba került. De amint kiderült, nem minden bűncselekmény veszítheti el az emberiséget. Ez a hős hű maradt a szegénységben, a szerencsétlenségek és a nélkülözések között. És ez büszke lehet.

NÁL NÉL "A kapitány lánya" Puskin, pugachev megment Petra Grinevannak ellenére, hogy a háborúban a barikádok különböző oldalain vannak. Az emberiség azonban az ellenséggel kapcsolatban még jelentősebb cselekedet, mint egy barát megmentése. Grinevben látja a szavak emberét, és cserébe üdvösséget ad neki. Az utóbbi vonatkozásában gondoskodik a körülvevő lányról. Kiderül, hogy a vezérigazgató nem érezte a legjobb dühöt, elpusztítva az ellenségeket. Megtartotta az erkölcsi alapelveket és az emberiséget.

NÁL NÉL "Az ember sorsa" Sholokhov szerzője, a hős árvát vesz fel őrizetében. Hisz egy fényes jövőben, és valódi embert hoz ki a gyermekből. Annak ellenére, hogy ő maga embertelen volt a múltban. Ez azt sugallja, hogy még ha a személyiség megbotlik is, akkor lehetősége van javítani, ha még nem veszítette el az emberi megjelenését.

A versben "Vasily Terkin" Alexander Twardowski, egy bátor katona, aki maga is szenved, segít az időseknek. És több száz ilyen példa van. Mind a valóságban, mind a könyvekben mindig van egy olyan hely a felelős és őszinte emberek számára, akik megértik, hogy nem szabad elhaladni valaki más bajában, hogy még nehéz körülmények között is tilos, hogy megbukhessen, nyugtalanul és érzéketlen legyen.

Mi az emberiség: a szavak listája

Ez az emberiség
Ez az emberiség

Az emberiség megtörténik - a szavak listája:

  • Bátor
  • Önzetlen
  • Őszinte
  • Igazi
  • Becsületes
  • Váratlan
  • Átfogó
  • Túlnyomó
  • Egyszerű
  • Természetes
  • Határtalan
  • Természetes
  • Szidott
  • Normál
  • Természetes
  • Politikai
  • Gyenge
  • Jellemző vagy szokatlan
  • Kivételes
  • A legmagasabb
  • Saját
  • Sántít
  • Ritka
  • Hatékony
  • Egyedi
  • Mély
  • Idegen
  • Eredeti
  • Beteg
  • Őszinte
  • Furcsa
  • Képzeletbeli
  • Végtelen

Természetesen ezek nem minden olyan szó, amely jellemzi az emberiséget. Vannak mások a szókincsben, de ugyanezek a megfelelőek és gyakran használják az emberek.

Mi az emberiség: Társadalomtudomány

Ez az emberiség
Ez az emberiség

Az Epicurus úgy vélte, hogy a személyiségek nem olyan fontosak, hogy segítséget kapjanak, mint tudatában annak a ténynek, hogy voltak olyan emberek, akik ezt tudják biztosítani. Ugyanakkor nem ő volt az egyetlen gondolkodó, aki erre a kérdésre gondolt. Valójában az emberiség nélkül az élet megfosztja a jelentést. A jó cselekedetek létrehozása, a társadalom személyiségének előnyei, erkölcsileg jobb és lelkileg tisztábbá válik. Ez az emberiség a társadalomtudomány szempontjából:

Azok az emberek, akik nem mutatják az emberiséget, gyakran érzik a lelki ürességet. Kínálkoztak, mert az élet csak az igényeik kielégítése érdekében soha nem hoz valódi boldogságot. Azt mondhatjuk, hogy ez a minőség minden ember tulajdonsága, „alapértelmezés szerint”, de sokan szándékosan megfojtják az emberiség önmagában, mert úgy vélik, hogy ez szükségtelen gyengeség. Tévednek.

Az együttérzés, az irgalom, a humanizmus, az emberiség megmutatása érdekében azonban az egész élet során erőt kell húznia. Ezért kell szentelni az időt és a szellemi fejlődést. Bárki, aki nem tud vigyázni önmagára, nem valószínű, hogy zavarja egy másikat. Kiderült, hogy az emberiség alapja az a képesség, hogy kompetens módon kezelje saját életét.

Az emberiség nemesség. Ez a társadalom minden tagjának a szeretet megnyilvánulása, minden élő lény számára. Soha nem nyújt dicséretet és hálát. Ennek ellenére olyan hangszernek nevezhető, amellyel a személyiség felismeri magát, megmutatva a legjobb mentális impulzusait, és őszinte jóvá teszi.

Az "emberiség" szó szinonimái: lista

Emberiség
Emberiség

Számos szinonimája van az „emberiség” szónak, és mindegyiket nehéz felsorolni. Itt található a több listája:

  • Kedvesség
  • Humanizmus
  • Fogékonyság
  • Együttérzés
  • Kegyelem
  • Nagylelkűség
  • Figyelmesség

Ezek a szinonimák a legjobban megmutatják, mi az emberiség, feltárva annak lényegét.

Az emberiség elleni bűncselekmények: esszé a problémákról és ennek a minőségnek a megnyilvánulásáról az OGE, vizsga

Az emberiség megnyilvánulása
Az emberiség megnyilvánulása

Amikor esszét ír Ogeés Vizsga, az iskolás gyerekek gyakran szembesülnek az emberiség témájával. Az alábbiakban érdekes anyagot talál. Itt van egy esszé a problémákról és ennek a minőségnek a megnyilvánulásáról:

Az emberiség elleni bűncselekmények nem csupán olyan helyzet, amikor az egyéneknek fel kell áldozniuk alapelveiket. Ez egy sokkal tágabb koncepció, amely magában foglalja a békés és a háborús időtartamot, amelyet előadnak, figyelmen kívül hagyva a társadalom helyzetét annak érdekében. Sőt, az illegális cselekedetek kapcsolata gyakran nem fontos. Kivétel lehet néhány külön csoport szándékos üldözése. Illegális cselekedetek, amelyek a civilek ellen irányíthatók.

Az ország polgárai azonban áldozatok és bűnözők is lehetnek. Az emberiség elleni bűncselekményeket a bolygónk sok országában kegyetlenség és méretarány jellemzi. Még azt is elmondhatja, hogy ez egy ország kormányának gondatlansága miatt a népirtásnak tulajdonítható. Természetesen sok áldozatnak kell lennie. De ezek nemcsak a polgári lakosság elleni illegális támadások. Ez magában foglalja a különféle természeti katasztrófákat. Ha az emberek veszélyes helyekről és a fertőzés zónáiról való evakuálása nem fordul elő, akkor az emberek meghalnak, és a hatóságok emellett a határon kívüli személyes védelmi eszközöket árusítják a halálesetek és valaki más gyászának készpénzének készpénze érdekében. Ez egy igazi bűncselekmény az emberiség ellen.

Ez a kategória magában foglalja az emberek etnikai, faji, nemzeti tulajdonságok általi üldözését vallási meggyőződésük és még a szexuális irányultság alapján is. Sajnos, annak ellenére, hogy mindenki egyéni, és joga van a helyzetükhöz, ha ugyanakkor nem árt másoknak, eltérve és különbözik a teljes tömegtől, az emberek továbbra is a félreértés és agresszió lakosait okozják.

Az "emberiség" szó jelentése a háborúban: esszé a minőségről

Az
Az "emberiség" szó jelentése a háborúban

Annak ellenére, hogy a háború még a meggyőződött humanisták kegyetlenségét kényszeríti, soha nem szabad elfelejteni a kedvességet és más hasonló tulajdonságokat. Mit jelent az "emberiség" szó a háborúban? Itt van egy esszé ezekről a tulajdonságokról:

Az emberiség elülső megnyilvánulásai magukban foglalhatják mind a nagylelkűséget a foglyok számára, vagy a teljes pusztításuk helyett már legyőzhetők, valamint a terhes nők, a gyermekek és az idős emberek megmentése a potenciális veszélytől. Természetesen vannak olyan esetek, amikor az ellenség nem szabad életben engedni. De mégis, be kell tartani az Emelyan Pugachev alapelveit "A kapitány lánya"- Szánta Grinev -t, és így nemes, nagylelkű emberként mutatta be magát. A háború nem tudta megölni az erkölcsi tulajdonságokat.

Annak érdekében, hogy ne veszítse el az emberiséget, megvédje hazáját, soha nem kell telítettséggel telíteni a saját fajtájuk megölésének folyamatát. Érdemes a kezükben lévő fegyvert úgy tekinteni, mint egy kénytelen szükségességet megmenteni önmagát és az apát. Ha van egy lehetőség, hogy ne használja azt a rendeltetésszerű célra, akkor mindig használniuk kell.

Végül is, még akkor is, ha a két nép képviselői katonai konfrontációban vesznek részt, a civilek messze mindig nem hibáztatnak. A háború gyakran nem is a katonák konfliktusa, hanem a két állam hatóságainak konfrontációja. És a harcoló országokban a békés emberek nem érzik magukat gyűlölet és agresszió egymás iránt.

A háború és a kegyetlen fasiszta résztvevője messze nem ugyanaz. A háborúban a nagylelkűség néha sokkal nagyobb hősré teszi az embert, mint a gyilkosságok maximális száma, amelyet elkövethet. Végül is az egy dolog, amikor megöl egy igazán veszélyes személyiséget az emberiség számára, hogy abba kell hagynia, hogy ez ne hozzon több bánatot. Egy másik dolog az, amikor ez egy gyenge és védtelen békés lakos, akinek a halálára csak a saját szórakozásához szükséges.

Összetétel a kedvességről, a barátságról a „Hogyan az emberiség” témában a Charushin szövegében: az emberi erkölcsi választás példái

Az emberiség megnyilvánulása Charushin szövegében
Az emberiség megnyilvánulása Charushin szövegében

Ez a koncepció humánus, toleráns hozzáállást jelent a világhoz és az emberekhez. Azok a személyiségek, amelyek megmutatják az emberiséget, érzékenyek és finoman érzik magukat. Nemesek és tisztességesek. Itt van egy esszé a kedvességről, a barátságról a témáról "Hogyan nyilvánul meg az emberiség" Charushin szövegével, az emberi erkölcsi választás példáival:

Teremtésben Charushin "Ryabchonok", Az emberiség abban a tényben nyilvánul meg, hogy a munka hősei nem érintik a csajot, mert látták, hogy az anya védi őt. Az erkölcsi választás az volt, hogy megtehetik az értelmét (felvegyék a csajot Ryabchikha -ból, és szórakoztassák őt haláláig), vagy saját jogsértést végeznek, és visszaadják a helyére.

De az embereket nagymértékben érintette a madár viselkedése. Rájöttek, hogy gyermeke nélkül tehetetlen. Az ilyen impulzusok megkülönböztetik az embert a fenevadtól. Ez utóbbi haragjában és a harag impulzusában nem állhat meg. Egy bizonyos szakaszban egy személy emlékeztet az erkölcsi alapelvekre és normákra - ez megakadályozza a kegyetlenség vagy a jelentőségű bizottságtól.

Az emberiség mint az erkölcsi választáson alapul. Olyan, mint az erő tesztelése. Ha a személyiség átadja ezt az ellenőrzést, akkor ez emberi és nemesnek, és ha nem, mint egy gonosz, kegyetlen, embertelen.

A kedvesség a leghatékonyabb és legerősebb fegyver. Bárki, aki rendelkezik, szinte mindenhatóvá válik. Végül is a világ mindig mosolyogva reagál a mosolyra, mint egy régi rajzfilmben, amely egy mosómedve morzsáról szól. Ezért érdemes a barátságot a legnagyobb erénynek tekinteni. Gyakran egy személy maga megmentheti magát sok problémától és negatívumtól, ha megtanul barátságos és barátságos az emberekkel és a körülötte lévő világgal szemben.

azonban Charushin A kegyetlenség és az igazságosság közötti választás egyszerű. Sajnos vannak olyan helyzetek, amikor az emberiség vagy a nagylelkűség megnyilvánulása nemesnek bizonyulhat annak életének. Végül is az, akit egy másodperccel ezelőtt megmentettek, veszélyforrássá válik, és megtámadja a hátát. Ilyen esetekben egy személy hosszabb ideig tart, és képes választást hozni, nem pedig a humanizmus mellett.

„Mind a hála, mind az emberiségnek van az együttérzés fő gyökere” -Herbert Spencer: Kompozíció-csomópont az angol filozófus szerint

Emberiség
Emberiség

Sok különböző filozófus élt az elmúlt évszázadokban, és kortársak. Sokan az emberiségre gondoltak. Munkáikat érdekes lesz mindenki számára elolvasni. Az iskola gyakran úgy állt, hogy esszét írjon erről a témáról. Itt például egy esszé-indoklás az angol filozófus szerint „Mind a hála, mind az emberiségnek van az együttérzés fő gyökere” Herbert Spencer:

Annak ellenére, hogy a nagylelkűség és az emberiség megmutatásával az ember nem számít jutalomra, továbbra is van egy bizonyos következmény (vagy inkább a forgatókönyv), amely helyes annak, aki segítséget kapott. Ez a hála. Minden jó cselekedetnek jutalmaznia kell. Nem, egyáltalán nem az anyagi jutalomról beszélünk. Az emberiség számára a legjobb bónusz az őszinte hála.

Más szavakkal, a filozófus azt jelenti, hogy a hála nem kevésbé fontos, mint az emberiség. Ezek egyenértékűek. És a társadalomban fennálló kapcsolatok gyakran pontosan az emberiségre és a hálán alapulnak. Ezek a kölcsönös cselekedetek együttérzést okozhatnak az emberek között, ami további barátsághoz vezet.

Van egy egyszerű séma: "Az emberiség - hála - együttérzés - barátság"- És ezen a logikus láncon találhat megközelítést bármely személy számára. Figyelembe véve a fogalmakat szélesebb értelemben, az „emberiség” és a „hála” szavak között, megtalálhat egy kapcsolatot. Végül is, mind a nagylelkűség megmutatása érdekében, mind ahhoz, hogy felismerje ennek a nagylelkűségnek a fontosságát és köszönöm - jó szívvel, tiszta lélekkel kell rendelkeznie. Az elavult ember egyszerűen nem fogja megérteni, és nem ismeri az emberi cselekedet minden értékét. Még akkor is, ha vele szemben készítik.

Az emberiség a hála megnyilvánulása is lehet, és a hála az emberiség megnyilvánulása.

A Lélek hatalma, a karakter az emberiség forrása: Hogyan érted ezeket a szavakat?

A szellem erőssége, karakter - az emberiség forrása
A szellem erőssége, karakter - az emberiség forrása

Sokan tudják, hogy az emberiség erő és karakter forrása. Hogyan érted ezeket a szavakat? Itt van egy esszé erről a témáról:

Az emberiség nem csak a segítségnyújtás képessége. A nemes cselekedetek elkövetéséhez erősségre van szüksége. Végül is, csak egy bátor ember kockáztathatja az életet, és jót tesz. Csak egy kemény és kitartó ember hagyhatja el kényelmes és ismerősöket annak érdekében, hogy jó legyen.

Ezért az emberiség forrása erős karakter. Még akkor is, ha egy gyenge ember híressé akar válni, és irgalmasságot mutat, 1000 oka lesz a döntésének megmentésére és elhagyására. Csak az igazán szerető emberek és a bátor ember a végére menhet, és megmutathatja az emberiséget.

Különösen nehéz ember maradni a háborúban, amikor minden körülményt kegyetlennek kell lenniük. De ha a személyiség valóban értékeli az igazságosságot és fényt hoz, akkor sikerrel jár. A legfontosabb az, hogy ne veszítse el a lelkedet, és bármilyen helyzetben maradjon.

Olvassa el a témáról szóló cikkeket:



Szerző:
Értékelje a cikket

Hozzászólni

Az e-mailt nem teszik közzé. A kötelező mezők meg vannak jelölve *