ผู้หญิงสามารถเป็นนักบวชได้หรือไม่? ทำไมผู้หญิงถึงเป็นนักบวชไม่ได้?

ปัจจุบันมีการถกเถียงกันอย่างแข็งขันมากขึ้นว่าผู้หญิงสามารถสวมใส่ศักดิ์ศรีของนักบวชได้หรือไม่ มีผู้สนับสนุนความเท่าเทียมกันในเรื่องนี้ที่เชื่อว่าผู้หญิงไม่ได้แย่ลงและอาจจะดีกว่าพวกเขาสามารถทำการนมัสการได้

เนื้อหา

นักบวชออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ยืนยันว่ามีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่มีสิทธิ์ส่งบริการ ทำไมคริสตจักรถึงมีความอยุติธรรมต่อเพศหญิง? ลองคิดดู

ทำไมผู้หญิงถึงกลายเป็นนักบวชไม่ได้?

พระสงฆ์อ้างว่า ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เป็นนักบวชออร์โธดอกซ์เนื่องจากฐานะปุโรหิตหญิงไม่ได้รับการอนุมัติจากประเพณีของคริสตจักรตะวันออก
ในลำดับชั้นของนักบวชซึ่งพระเยซูคริสต์ทรงก่อตั้งขึ้นมีอัครสาวกมีเพียงผู้ชายเท่านั้นและเขาไม่ได้ทำพลังเช่นนี้ในการบังคับใช้ศีลระลึก จากนั้นอำนาจนี้ได้รับความไว้วางใจจากผู้สืบทอดของพวกเขา - บาทหลวงและในไม่ช้าที่จะปกครองบริการของเริ่มที่จะกลายเป็น presbyters
ประเพณีของคริสตจักรอายุหลายศตวรรษของออร์ทอดอกซ์ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่รู้ว่าผู้หญิงคนเดียวที่มีความเป็นนายกรัฐมนตรีคนเดียว

เหตุผลที่เชื่อว่าผู้หญิงไม่สามารถเป็นนักบวช

ผู้หญิงสามารถเป็นนักบวชในโปรเตสแตนต์ได้หรือไม่?

โปรเตสแตนต์ยังไม่มีผู้หญิงที่เล่นบทบาทของนักบวชเนื่องจากซานนี้ได้รับใช้การสวดมนต์และคณะกรรมาธิการศีลศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตามโปรเตสแตนต์มีพิธีสวดและศีลศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ทั้งหมดไม่ได้ค่าใช้จ่ายเท่านั้น คำเทศนาและ "ความทรงจำ" จากธีมในพระคัมภีร์ไบเบิล

ประมาณ 40 ปีมีข้อความอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับฐานะปุโรหิตหญิงกับศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ มันบอกว่าเถรจะตัดสินใจเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนกิจหรือไม่ให้บริการของผู้หญิงในความเชื่อเหล่านั้นที่ไม่รู้จักฐานะปุโรหิตเป็นศีลระลึก กล่าวอีกนัยหนึ่งหากฐานะปุโรหิตไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นชุมชนแต่ละแห่งพวกเขาก็ไม่สามารถมีนักบวชได้ และผู้หญิงสามารถทำหน้าที่ของศิษยาภิบาลชุมชนได้สำเร็จ

โดยวิธีการที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์สามารถดึงดูดผู้หญิงให้ประสบความสำเร็จในการดำเนินการตามกรณีดังกล่าว ศิษยาภิบาลโปรเตสแตนต์เป็นนักเทศน์ที่ปรึกษาและครูสำหรับฝูงแกะของเขา แต่ในออร์ทอดอกซ์มีผู้หญิงหลายคนที่อุทิศตนเพื่อสอนในโรงเรียนวันอาทิตย์โรงยิมและสถาบันศาสนศาสตร์
และอีกสิ่งหนึ่ง: ศิษยาภิบาลในชุมชนของพวกเขายังมีบทบาทของ“ ผู้จัดการ” - พวกเขาจัดระเบียบและควบคุมชีวิตของชุมชน แล้วกรณีนี้ใน Orthodoxy ล่ะ? ในทุก ๆ คอนแวนต์ Mother-hype ด้วยความช่วยเหลือของแม่ชีที่มีประสบการณ์และมั่นคงในศรัทธาของเขาได้มีส่วนร่วมในสิ่งเดียวกันตั้งแต่สมัยโบราณ
แต่ที่สำคัญที่สุด - - การสวด ศิษยาภิบาลโปรเตสแตนต์ (ไม่ว่าจะเป็นผู้ชายหรือผู้หญิง) ไม่ได้รับใช้เลย ดังนั้นพวกเขาไม่เข้าใจว่านักบวชที่ให้ขนมปังและไวน์นักบวชในระหว่างการรับใช้ในรูปแบบของร่างกายและเลือดของพระเจ้าเป็นไอคอนที่มีชีวิตของพระเยซูคริสต์
นั่นคือเหตุผลที่อนุญาตให้ทำให้เป็นไปได้สำหรับผู้ชายเท่านั้น - อย่างน้อยก็ดังนั้นรัฐมนตรีออร์โธดอกซ์ของคริสตจักรแน่นอนว่าเป็นผู้ชาย พวกเขากล่าวว่าหมายถึงพันธสัญญาเดิมว่าผู้หญิงควรอุทิศตัวเองให้กับครอบครัวเกิดและเลี้ยงดูลูกและช่วยเหลือผู้ชายและมีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่ควรทำหน้าที่ของนักบวช

Deaconisses จะปรากฏในรัสเซียหรือไม่?

ตอนนี้แม้ในวาติกันปัญหาการฟื้นฟูของสถาบัน Deaconissa (กรีก“ คนรับใช้”) กำลังถูกกล่าวถึง - แม้ว่าจะอยู่หลังเวทีเท่านั้น ผู้เชี่ยวชาญมีความเห็นของตนเองเกี่ยวกับคะแนนนี้ หากผู้หญิงหันไปทางลำดับชั้นของคริสตจักรสิ่งนี้จะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในคริสตจักรออร์โธดอกซ์
นักบวชรัสเซียยังหารือเกี่ยวกับหัวข้อนี้ด้วย ศูนย์วิจัยพิวตั้งข้อสังเกตว่าในปัจจุบัน 39% ของรัสเซียที่ยอมรับออร์ทอดอกซ์ไม่รังเกียจว่าผู้หญิงได้รับมอบหมายให้อยู่ในระดับของ Deaconissa
นักบวชส่วนใหญ่ของคริสตจักรรัสเซียเชื่อว่ามันไม่สมเหตุสมผลที่จะฟื้นฟูตำแหน่งโบราณนี้เพราะความรับผิดชอบที่ผู้มีส่วนร่วมเคยมีส่วนเกี่ยวข้องหรือยังคงอยู่ในอดีต .
ตอนนี้ถ้านักบวชยังคงปรากฏในโบสถ์ออร์โธดอกซ์พวกเขาจะจัดการกับการกระทำที่ดีโดยเฉพาะนั่นคือความเมตตา