თითოეულ ეკლესიას აქვს საკუთარი მრევლი, რა არის და როგორ არის განსაზღვრული - ჩვენ ვისაუბრებთ სტატიაში.
კმაყოფილი
სიტყვა "სამრევლო", ბერძნული წარმოშობის მქონე, ფესვები სახლთან სიახლოვის ცნებებში. აქედან შესაძლებელი გახდა სამრევლოს ტერიტორია, რომელიც კონცენტრირებულია ამა თუ იმ ან სხვა ტაძრის გარშემო, ისევე როგორც მასზე მცხოვრები მოსახლეობა და რომელიც ტაძარში მოდის ლოცვისთვის, სამსახურისთვის, ქადაგებით, მრევლის მიერ.
მართლმადიდებელი მრევლი
ოქტომბრის რევოლუციამდე, სამრევლო ტაძრებში იყო კონცენტრირებული ყველა ოფიციალური ინფორმაცია მრევლის შესახებ: ვინ დაიბადა, მოინათლა, დაქორწინდა ის, რაც მან იყიდა და სად გადავიდა, რა თქმა უნდა დაფიქსირდა და სიკვდილის თარიღები. როგორც წესი, შეიქმნა პარკები, სადაც იყო არა მხოლოდ ეკლესია, არამედ საეკლესიო ჰარტას, ე.ი. სამღვდელოების თანამშრომლები. აღსანიშნავია, რომ მრევლები თავდაპირველად აქტიურად მონაწილეობდნენ ეკიპაჟის წევრების არჩევნებში, მაგრამ დროთა განმავლობაში, ეს უფლება გაუქმდა, რის გამოც მხოლოდ შესაძლებლობა მიეცა აცნობოს მათი პრეფერენციების შესახებ ჩვევის დანიშვნისას.
როგორ იქმნება მრევლი?
სამრევლო აერთიანებს სასულიერო პირებსა და ამქვეყნიურ ხალხს, რომლებიც ერთ ტაძარს სტუმრობენ. ეპისკოპოსის ეპისკოპოსის მოსვლას უყურებს ტაძრის აბატს და აკურთხებს საქმიანობას. ეკლესიის კანონი მკაცრია და თუ ნაწილი (ან თუნდაც სამრევლო ასამბლეის ყველა წევრი) გადაწყვეტს სამრევლოდან გამოსვლას, ისინი უძლური არიან ჩამოსვლის ფინანსურ და მატერიალურ სიმდიდრესთან მიმართებაში. და თუ ჩვენ ვსაუბრობთ აშენებული იერარქიისგან განშორებაზე - არა მხოლოდ საკუთრება და მისი გამოყენების უფლება დაკარგული, არამედ რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მონაწილეობაც კი.
ეპარქიის ძალა აკურთხებს ტაძრების, სამლოცველოების, ლოცვის სახლების შექმნას და ასევე აკონტროლებს ჩამოსვლას. აუდიტის კომისია მიეკუთვნება უფლებას გააკონტროლოს, თუ როგორ მოქმედებს მრევლი.
მრევლის სტრუქტურა
ასევე, ეპისკოპოსის კურთხევით, ხდება ძმებისა და ძმების შექმნა, რომლებიც იზიდავს სხვა მრევლის ტაძრის შეშფოთებას, ეწევა საქველმოქმედო, საგანმანათლებლო საქმიანობასა და რელიგიურ განათლებას. ისინი წარმოქმნიან ეკლესიის საჭიროებების გამოკლებას და მკაცრად ემორჩილებიან ეპარქიისა და სამრევლო რექტორების გადაწყვეტილებებს. განცალკევების შემთხვევაში, ისინი ასევე კარგავენ ქონებას, აჩერებენ ყველა საქმიანობას არა მხოლოდ სამრევლოს, არამედ ეკლესიის ფარგლებში.
მრევლს ხელმძღვანელობს აბატი, რომელსაც ეპისკოპოსის ეპისკოპოსი ინარჩუნებს. იგი ხელმძღვანელობს მრევლის სასულიერო პირებს, დარწმუნებულია, რომ ტაძარს აქვს ყველა ატრიბუტი, რომელიც აუცილებელია თაყვანისმცემლობისთვის, აწყობს ძმათა და ძმების საქმიანობას, ატარებს სამრევლო შეხვედრებს, დარწმუნებულია, რომ მისი გადაწყვეტილებები მკაცრად შეინიშნება, წარმოადგენს სამრევლოების ინტერესებს მას სახელმწიფო ორგანოებში, ატარებს საეკლესიო ჟურნალს, გამოსცემს საეკლესიო ჟურნალს, გამოსცემს ნათლობისა და ქორწინების ზიარების სერთიფიკატებს.
ტაძარში, როგორც წესი, 3 ადამიანია: მღვდელი, დიაკონი და ფსალმუნმომღერალი. თუ მრევლი მცირეა, შეიძლება შემადგენლობაში არ იყოს დიაკონი. პირიქით, ეპარქიის ძალაუფლების გადაწყვეტილებით, შეიძლება გაიზარდოს შემადგენლობა. მისი მოვალეობაა მრევლის მდგომარეობის სულიერი და მორალური კომპონენტები. სასულიერო პირს შეუძლია სხვა ეპარქიაში წასვლა მხოლოდ ეპისკოპოსის ნებართვით.
დაბოლოს, მრევლები, ე.ი. მართლმადიდებელი, მუდმივად ესწრება თაყვანისმცემლობაში მონაწილე ტაძარს, ასრულებს ეკლესიის წესებს, ზიარებასა და პროფესორებს. გარდა ამისა, ეს არის მრევლი, რომლებმაც უნდა იზრუნონ ტაძრის შესაბამის მდგომარეობაში შენარჩუნებაზე.
სამრევლოს ოფისი
მრევლს აკონტროლებს სამრევლო ასამბლეა.
- Abbot ხელმძღვანელობს მას, ხოლო წევრები ყველაზე ღირსეული მრევლი არიან. ეს სხეული წელიწადში ერთხელ იკრიბება.
- შეხვედრის წევრებს მოეთხოვებათ მკაცრად დაიცვან ეკლესიის კანონი, წინააღმდეგ შემთხვევაში ეპარქიის ეპისკოპოსს აქვს ძალა შეცვალოს მისი შემადგენლობა. შეხვედრის გადაწყვეტილებას იღებს ხმების უმრავლესობით და გამოაცხადა ტაძრის კედლებში ყველა მრევლს.
- ეს არის სამრევლო ასამბლეა, რომელიც გეგმავს როგორც ფინანსურ, ისე ეკონომიკურ საქმიანობას, განსაზღვრავს გამოქვითვების ოდენობას, ამტკიცებს ქვეყნის წევრების შინაარსის პერსონალს და ოდენობას და განიხილავს საჩივრებს მისი წევრების ქმედებების შესახებ.
- თუ შეხვედრა არის საკანონმდებლო ორგანო, მაშინ საბჭო არის აღმასრულებელი. მასში შედის თავმჯდომარე, აბატი და ხაზინადარი. სამრევლო საბჭო განასახიერებს შეხვედრის მიერ მიღებულ გადაწყვეტილებებს, გეგმავს საქმიანობას და შეადგენს ეკონომიკურ შეფასებებს.
- ის პასუხობს საჭირო ქონების შეძენისთვის, მთელი ტაძრის კომპლექსის უსაფრთხოებისთვის, მათ შორის მიწის ჩათვლით. სამრევლო საბჭოს კიდევ ერთი ფუნქციაა ქვეყნის იმ წევრებისთვის საცხოვრებლის უზრუნველყოფა, რომლებსაც ასეთი აუცილებლობა აქვთ.
- საბჭოს თავმჯდომარე არის ტაძრის აბატი, რომელიც ემორჩილება ეპარქიის ეპისკოპოსის გადაწყვეტილებებს.
სამრევლო ასამბლეის მიერ არჩეული აუდიტის კომისია ახორციელებს კონტროლის კონტროლს, ატარებს ინვენტარს, ამოწმებს ჩამოსვლის შედეგად განხორციელებული ფინანსური და ეკონომიკური საქმიანობის კურსს და შედეგებს, ყველა ქვითარსა და ხარჯებს. იმისათვის, რომ თავიდან ავიცილოთ მიკერძოება საბჭოს წევრებს შორის და კომისიის შემადგენლობაში, არ შეიძლება ახლო ნათესავები.
განსხვავება ტაძარიდან ჩამოსვლას შორის
ტაძარი არის ოთახი, რომელშიც მოდიან ადამიანები, რომლებიც ქმნიან მრევლს. აქ შესაფერისია ეკლესიის ბიბლიურ ინტერპრეტაციასთან დაკავშირებული ანალოგია, ქრისტეს მისტიკურ სხეულთან შედარებით. თუ ეკლესია (არა ცალკეული ტაძარი, კერძოდ ეკლესია) არის სხეული, მაშინ სამრევლო არის მისი ცალკეული გალიაში.
ჩამოსვლის ცხოვრება არა მხოლოდ თაყვანისცემაა, არამედ ყველა კომპონენტი იმ ადამიანების არსებობის შესახებ, რომლებიც სამრევლო საზოგადოების ნაწილია.
მრევლის აბატი მართავს ყველა ტაძარს, შესაბამისი ნებართვით მიღებულ ანგარიშებს ასევე შეუძლია მომსახურების ჩატარება სხვადასხვა ტაძრებში. მაგრამ ეს ყველაფერი ერთ მრევლშია.
თანამედროვე მრევლი
2009 წელს, რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიის წმინდა სინოდმა მიიღო სამრევლო წესდების ახალი გამოცემა, რომლის თანახმად, ეპისკოპოსი ეკუთვნის სრულ ძალას. დღეს სამრევლო არა მხოლოდ თაყვანს სცემს თაყვანს, არამედ იმ დროების დაცვით, საეკლესიო ხელოვნების სხვადასხვა ჟანრის ნამუშევრების გამოფენებს აწყობს გაზეთებს, აქვს ვებ - გვერდები ინტერნეტში. წყალობის საუკეთესო ტრადიციებში, სამრევლოებში სამრევლოებში ისინი ყველას გვთავაზობენ საჭმელს, ვინც მშიერია, იზიარებს ტანსაცმლისა და სულიერი საკვების ობიექტებს - დაბეჭდილი პროდუქტები.
ცარისტულ რუსეთში, სამრევლო მკაცრად შემოიფარგლებოდა საცხოვრებელი ადგილის ტერიტორიით, გარკვეული ჩამოსვლისთვისაც კი იყო ერთგვარი "პოსტსკრიპტი". და მხოლოდ მისი მრევლის ტაძრებში შეეძლო მართლმადიდებლობის მონაწილეობა თაყვანისცემაში, მათში შემოწირულობების გაკეთება იყო. რევოლუციის შემდეგ, სამრევლოების და ტაძრების რაოდენობა მნიშვნელოვნად შემცირდა, შემდეგ კი ჭეშმარიტი მორწმუნეები სხვა ტერიტორიებზე წავიდნენ. დღეს მართლმადიდებლებს თავისუფლად შეუძლიათ აირჩიონ ტაძარი. ყოველივე ამის შემდეგ, მართლმადიდებლური ეკლესია ერთია.
ვიდეო: ეკლესიაში წასვლა: მნიშვნელოვანი წესები
დაბოლოს, ჩემთვის ცხადი გახდა, რა არის "სამრევლო". Გმადლობთ.