Ushbu maqolada muhim va chuqur mavzuni ta'sir qiladi - xiyonat.
Tarkib
Xiyonat kam va o'rtacha. Nega Plutarx kimnidir va o'ziga xiyonat qilish bilan xiyonat bilan xiyonat bilan parallel qo'ydi? Bu qanday bo'lishi mumkin? Axir, ko'p hollarda inson o'z manfaatlariga asoslanib harakat qiladi, shunda O'zi bilan bog'liq xiyonat qilish mumkinmi? Keling, ushbu kassirni tushunishga harakat qilaylik.
Jo'shqinlikka qarshi individuallik
O'zingizga xiyonat qilish, o'zingizni shaxs sifatida tark etish, o'ziga xoslik. Biror kishining yangi ekanligini anglash uchun ko'p narsa berildi, u eng yaxshi fazilatlarining xususiyatlari tufayli aniq to'siqlar va cho'qqilarni engish kerak. Biror kishi bo'lishni to'xtatgan kishi, shaxsiy fazilatlarini yo'qotib, "kulrang massa", yuzi va zerikarli bo'ladi.
Ammo o'z manfaatlaridan xiyonat qilmaslik, o'zini o'zi boshqarish, ma'naviy va axloqiy rivojlanishni rad etishmi? O'ziga xiyonat qilib, odamni yo'qotadigan hech narsa yo'q - u qo'lidan kelganini yo'qotdi. Shuning uchun, boshqa shaxsga nisbatan xiyonat qilgani ajablanardimi?
Odam sifatida mahrum bo'lgan odam, afsuski, afsuski, axloqiy toifalar haqida o'ylamaydi.
Biz tanlaymiz, ular bizni tanlaydilar
Faqat ota-onalar va vatanni tanlamaydilar. Bizning boshqa barcha munosabatlarimiz bizning ongli tanlovimizdir. Biz o'zimiz do'st bo'lishni tanlaymiz, kimni sevishini va ular bilan birga yo'q.
Va biz birinchi navbatda boshqalarga xiyonat qilayotganimizni tanlashimizdir. Aytgancha, ba'zida ham ota-onalar va vatan ham xiyonat qilishadi. Va bu erda biz allaqachon boshqa tanlov haqida gapiramiz: ularning qiziqishlari yuqori bo'lishi kerak: ularning yoki boshqalari. Ammo har holda, xiyonatning foydasiga tanlov har doim o'z shaxsiyatlarining yo'q qilinishi bilan tugaydi.
Bo'lish yoki bo'lmaslik?
Xiyonat qalbni vayron qiladi. Biror kishiga xiyonat qilgan kam odam, vijdon azobini his qilmay, yurakda yuragimizda qoladi, ammo biz o'z manfaatlarimizni o'z manfaatlarimizga ta'sir qilishimizga ishontira olmaymiz. Bu ruhiy tajribalar kelajakda odamga yana yordam berishi mumkin, u yana dilemma oldida bo'ladi: vijdonga xiyonat qilish yoki harakat qilish.
Va bu ulanish to'g'ridan-to'g'ri mutanosib bo'lib, ko'pincha inson vijdon, tozalovchi va uning ichki dunyosiga ko'proq tanlov qiladi. Va teskari. Shuning uchun xiyonat, xiyonat qilgan kishiga asosan ta'sir qiladi.
Uning baxtiga temirchi
Uni o'rab olganlarning ko'zlarida kam odammi? O'z-o'zini-o'zini o'zi boshqarish va o'z-o'zini o'zi boshqarish haqida gapirish mumkinmi?
Chiquvchi baxtli bo'lolmaydi, tabiiy. Va baxtni ruhiy tinchlik holatidan va muvozanat o'zlariga xiyonat qilish bilan bog'liq.
Zaharingizni, prokuror Pontiy Pilat iching
Adabiyot hayotning aksidir. Shuning uchun Plutarchning fikrlari to'g'riligini tasdiqlovchi misollar adabiy asarlar bo'lib xizmat qilishi mumkin.
- Keling, qanday qilib sof qizning yo'q qilinishiga xiyonat qilaylik, "kambag'al Liza" qahramoni Karamzinning qahramoni, keyin butun umri o'zini qotil sifatida o'qiydi. O'zingizning tinchligingiz va hayot uchun baxtning yo'qolishi, o'ziga xiyonat qilishning yorqin namunasidir.
- Yoki Lermontkovskiy Pechorin - u o'zini tendentsiyalar bilan yo'q qilmadimi?
- Pontiy Pilatning hayoti oxirigacha va hatto o'limdan keyin bo'lgan vijdon unumi, uning ko'z oldidan qon faqat vayron bo'lgan ongning qasosi, ehtimol, yo'qolgan. Prokuror Bululakovning "Ustoz va Margarita" ustida ishlashi, ular haqida tarjima qilingan.
- O'zidan xiyonat qilish va Shekspir o'rtasidagi tasdiqlashning to'g'riligi, Gamletga olib keladi.
- Keling, Laerte-ni o'rgangan va faqat boshqalarga sodiq qolish, deb da'vo qilgan podaonni eslaylik. Uning 9-chi tushida, Shifer xiyonatkor butun dunyoda hech kimni sevmasligini takrorlaydi.
- Yahudoning xiyonatkor o'pish dunyoda ma'lum bo'lgan dunyo, bu kun o'zida ismini, faqat ochko'zlik (hammadan keyin) bo'lgan kabinning narxi bilan qadrlagan edi. U Masihga qarshi ayblovlar yo'q).
- Ruhoniylar aytganidek, bu xiyonatdan hasad, shuhratparastlik va boshqa katta gunohlar o'sgan.
Har birimiz, qolgan vaqt ichida, shu vaqtning o'zida harakatlarimizda mas'uliyat hissi bilan boshqarilishi kerak. Va yana, tanlov o'zingiz qolishingiz yoki bunday jozibali, vasvasaga soladigan jozibali va tarafdoridir.
Yahudo o'z tanlovini amalga oshirdi va xiyonat bilan yaratilgan bo'shliq tomonidan o'ldirilgan. Va o'ttiz supqvem nafaqat xiyonatning narxida, balki vijdonni, sharafni yo'qotish xarajatlari ham bo'ldi.