Oddiy mahsulotlar va ob'ektlarni qo'llash uchun, e'tiqod va qo'ldan o'tkazish belgilari
Ishonish yoki ma'lum belgilarga ishonmaslik har kimning ishi. Biroq, buvilarimiz va katta-katta-kattalar, hech bo'lmaganda xavfsizligini ta'minlash, shu taqiqlarga rioya qilish bu taqiqlarga rioya qilish. Shunday qilib, ota-bobolarimizning versiyasiga muvofiq qaysi narsalar va mahsulotlar qo'ldan qo'l uzatilishi mumkin emas edi.
Bu erda umumiy ob'ektlar va mahsulotlarni qo'llash uchun qo'l berish eng keng tarqalgan e'tiqodlari:
Pulni o'tkazish
Qadim zamonlardan beri odamlar pul mablag'larini qo'lidan qo'l berishdan qochishgan. Bir vaqtning o'zida ota-bobolarimiz bunga ishonishdi:
- Pul birlashtiradi, ular kimga tegishli bo'lgan shaxsning hayotiyligini bir qismini tashkil qiladi. Shuning uchun, birovning qo'llaridan qonuniy yoki tanga olish, siz boshqa birovning muammolari va kasalliklari bilan birga birovning taqdirini qabul qilishingiz mumkin.
- Ammo hamma narsa odamning energiyasi bilan tartibda bo'lsa ham, u qo'lidan pul olishning keragi yo'q. Axir, u o'sha paytda nimani o'ylayotgani va his qilishini bilmaydi. Oxir-oqibat, pul berish, garchi qarzni to'lash bo'lsa ham, hech kim uni yoqtirmaydi.
Ilgari, salbiy holatlardan qochish uchun pul faqat bir oz yuzaga va hatto jins orqali o'tkazildi. Pulni bergan kishi ushbu xatti-harakat uchun ham foyda keltirdi: bu tangalar va veksellar bilan birgalikda siz tasodifan omadingiz va boyligingizni bera olasiz deb ishonilgan.
Ota-bobolarimiz quyidagilarga ishonishdi:
- Jodugarlar va sehrgarlar pul orqali o'z dushmanlariga zarar etkazadilar.
- Bunda ma'lum bir mantiq mavjud: pulni shunday xafa qilish uchun bu pulni zarar etkazish uchun to'g'ri yo'ldir.
- Axir, hech kim puldan voz kechmaydi va puldan xalos bo'ladi.
Ammo xalq donoligi qora jodugarlikdan qochish kerak va shu bilan birga ahmoqlar bilan qolmaslik: birovning qo'llaridan pul olish, lekin birortasi. Naqd pullik yoki tangalarga unga ilgari ularning qo'llari bo'lgan odamning energiyasini beradi va keyingi egasi uchun butunlay xavfsiz bo'ladi.
Muhim: Agar pulga biron bir lahzaga ega bo'lsa, unda pullar biron bir sirtga qo'yilgan bo'lsa, u eriydi. Ammo bu sirt tabiiy materiallardan yasalgan bo'lishi kerak - faqat yog'och va boshqa shunga o'xshash tabiiy materiallar atrof-muhitdan energiyani qabul qilishi mumkin.
Ilgari bunda hech qanday muammo yo'q: uylarning barcha mebellari yog'och edi. Umuman olganda, bunday masalalarda daraxt afzalroq deb hisoblanadi: avvalgilar avvalgilar hamma yovuz va qorong'u jodugarni yo'q qilish qobiliyatiga ega ekanligiga ishonishdi. Shuning uchun, yomon ko'zning oldini olish uchun, uch marta yog'ochni taqillatish uchun odatlangan.
Endi boshqacha vaziyat: Biz plastmassadan yasalgan yoki qalin lak qatlami bilan qoplangan yoki qalin qatlamli qatlamli tortmalar to'plami bilan o'ralganmiz. Bunday yuzalar yomonlikdan saqlay olmaydilar, bas, ular ularga ishonmasliklari kerak.
Qiziqarli: Bizning ota-bobolarimiz pulni qabul qilish yoki topshirish kerak bo'lgan vaziyatga duch kelishdi va yaqin atrofdagi yog'och yuzalar yo'q edi. Shunda odamlar shunchaki polga pul tashladilar va bu juda qulay deb hisoblanadi, chunki poldan pulni tanlagan, albatta boyib ketishi kerak, degan ishonch bor edi.
Ammo pulni biron bir tarzda to'g'ridan-to'g'ri o'tkazmasdan nima qilish kerak? Salbiy oqibatlardan qochish uchun ularni chap qo'ling bilan olib boring.
Nonni uzatish
Umuman olganda, agar u o'ralgan bo'lmasa, gigiena sabablari uchun biron bir ovqatni bermaslik yaxshiroqdir. Ammo har qanday holatda ham berilishi mumkin bo'lmagan oziq-ovqat mavjud:
- Birinchidan, bu nonga nisbatan alohida o'rinni egallagan nonga tegishli. Ular u haqda tiriklik sifatida gapirib, boquvchini va otani chaqirdilar.
- Slavyanlarning nonga bo'lgan singari, Slavyanlarning nonga bo'lgan sinchkovlik bilan munosabatda bo'lganligi ko'plab xalq maqollari va so'zlarida aks etgan. Bunday munosabatning asosiy sababi shundaki, non ajdodlarimiz uchun parhezning asosi edi.
Nisbatan arzon va juda to'yimli bo'lish, u ochlikdan saqlaydi. Uning atrofida ko'plab belgilar va e'tiqodlar paydo bo'lganligi ajablanarli emas:
- Nonni yaratish jarayoni tasavvufning halqalarida kafanlangan edi.
- Ular uni yaratgan don, ota-bobolarimizning g'oyalariga ko'ra, o'liklarning mamlakatigacha.
- Shu bilan birga, spikeletlar baland ko'tarilib, farishtalar va xudolar yashadi.
- Non pishgan pechim hatto tasavvuf bilan bog'liq edi: qullar o'choqning og'zi boshqa dunyoga kirish edi, deb ishonishdi.
- Shuning uchun, Rossiyada marhumning ruhlari nonni juda yaxshi ko'rishlari kerak edi - bu narsa ota-bobolarining go'zal non tortillalarini qabrlarga qoldirishga odat tusiga kirgan.
Nima uchun taqiqlangan nonning shaxsiy transferi? Siz ham unga zarar etkazishingiz mumkin:
- Agar biron bir muhim mehmon uyga kelgan bo'lsa, unda non-tuz olindi, non kashta tikilgan sochiqda xizmat qilar edi.
- Bularning barchasi birinchi navbatda xavfsizlik nuqtai nazaridan aytildi: non egalarining mehmondo'stligini anglatadi va maxsus naqshlar bilan bezatilgan sochlar va maxsus naqshlar bilan bezatilgan sochiqlar.
- Mehmon, sochiq orqali non va tuzni qabul qilib, endi egalariga zarar etkaza olmas edi.
Bugungi kunda, kamchilik nonni qo'lidan qo'l uzatishni taqiqlashni kuzatishadi - bu belgi deyarli unutildi. Ammo odat hali ham Rushnyaga tuz bilan to'rni (masalan, to'y marosimida) dosh berish uchun tirik. Va endi bu nafaqat emasligi aniq.
Piyoz, sarimsoqni uzatish
Oldingi paytlarda piyozlarni yuqtirishning iloji yo'q edi. Buning sababi shuki:
- Piyoz uni kesib tashlagan kishiga ko'z yoshlar paydo bo'lishi mumkin.
- Ushbu ajoyib mulk ajdodlarimizni piyozning alohida sehrli fazilatlariga ega degan fikrga olib bordi va har qanday yomonlikdan himoya qila oladi.
- Ammo shu bilan birga, piyoz kesish paytida ko'z yoshlar paydo bo'lishiga ishonib, keyin uni ehtiyotkorlik bilan davolash kerak, aks holda uni qayg'u chekib oldini olish mumkin emas.
Shunday qilib, boshqa odamlarning ko'z yoshlarini qabul qilmaslik uchun piyoz boshlarini uzatish tavsiya etilmadi. Bu e'tiqod sarimsoqga tarqaldi.
Etkazish o'tkir narsalar
Shuningdek, o'tkir narsalarni uzatishning iloji yo'qligiga ishoniladi: pichoqlar, qaychi, o'qlar va ayniqsa kasallar. Ular do'stlik va janjalni "kesish" mumkin. Xuddi shu sababga ko'ra, tikuv va teshiklarni kesish tavsiya etilmaydi.
- Ushbu xurofotni juda sodda tushuntirish mumkin: taqiq boshlang'ich xavfsizlik nuqtai nazaridan ta'kidlanadi. Axir, sizni pichoqni qo'ygan kishining ongida nima borligini kim biladi?
- Oxir-oqibat, boshqa qo'llarini boshqa qo'llarini keskin ajratishni rad etish uchun jinoiy niyatlarga shubha tug'dirmaslik kerak: bunday transfer bilan, ular tasodifan shikastlanishi mumkin.
- Pichoq yoki boltadan pichoq yoki bolta olish ancha qulay va xavfsizroq, bu ob'ektlarni sizdan tutqich bilan yotqizish.
Oldingi paytlarda bu xurofot, ayniqsa kasallarga tegishli edi:
- Ushbu qishloq xo'jaligi qurollari doimo keskin qilingan, shuning uchun ularga zarar etkazish osonroq edi.
- Shuning uchun uning qo'llari tomonidan o'tkazilishi yoki qabul qilinishi yomon odob va bema'ni istaklarning belgisi deb hisoblandi.
- Savol tug'iladi - agar uni kimgadir topshirishingiz kerak bo'lsa? Qurolni yerdan o'tkazing, uchini tuproqqa qoqing.
Bularning barchasi qilichlar, xanjar, o'qlarga qo'llanadi. Ammo bu xurofotni faqat kattalar erkaklar kuzatgan deb ishonishgan. Ayollar va bolalar nafaqat qurolni qo'lidan topshirishlari mumkin edi, ammo unga tegishi mumkin. Ammo oila boshlig'i o'g'lini yoki o'g'illarini urushga yuborgan bo'lsa, qo'llardan qo'l uzatilishi mumkin edi.
Qo'ng'iroqni uzatish
Ota-bobolarimiz katta jodugarlik kuchi halqalarda:
- Ular turli xil sehrli marosimlar va boyliklarda halqalardan foydalanishgan va bu zargarlik buyumlari o'z egalariga sog'liq, boylik va omad olib kelishlari mumkinligiga ishonishgan.
- Shuningdek, halqalar o'zlarining tashuvchilaridan muammolarni boshqacha tomonga yo'naltirishga muvaffaq bo'lishdi: ularning shakli, aylanalari qadim zamonlardan beri yovuzlikdan himoya qilish bilan bog'liq edi.
- Shu bilan birga, maxsus sehrli xususiyatlar oltin - quyosh metalidan yasalgan halqalarga juda kuchli energiya bilan ta'minlangan.
Sehrli nuqtai nazardan faol bo'lgan bunday narsalar har doim ikki tomonlama tabiatga ega:
- Ular yovuzlikdan mukammal darajada himoya qilishadi va talismanlar kabi ish olib borishadi, ammo shu bilan birga, zararni uyg'otish uchun vosita bo'lishi mumkin.
- Ammo halqada sehr bo'lmasa ham, uni birovning qo'lidan qabul qilishga arzimaydi. Chaqiriq tezligi bo'lgan bu zargarlik buyumlar boshqa birovning energiyasini to'playdi, shuning uchun halqa siz beixtiyor notanish odamning barcha muammolarini va qayg'ularini olib ketishingiz mumkin.
Zamonaviy inson uchun bu zargarlik buyumlari berilishi yoki kimdirdan olib ketilishi mumkin emasligini aytishga mutlaqo haqiqat. Ammo ehtiyot choralari kuzatib borish yaxshiroqdir:
- Agar halqani o'tkazish yoki ushlab turish kerak bo'lsa, unda siz uni bir oz yuzaga qo'yishingiz va jo'nashingiz kerak.
- Shundan keyingina uni qo'lda olish mumkin.
Xujum va jodugar ob'ektlari
Bizning ota-bobolarimiz hech qachon boshqa molketlar, mollyuskalar, tikilgan yoki bir kishini tasvirlaydigan narsalarni olib ketishgan. Sehrgarlar va Magining kiyimlarini, ayniqsa ularning idishlarini uzatish taqiqlandi. Bu ogohlantirishdir.
- Bu mavzuni o'tkazish bilan bir qatorda, sehrgarlikdan o'tishi mumkin deb ishonilgan.
- Shuningdek, sehrgar o'z narsalari bilan g'azablanib, Unga zarar etkazishi mumkin.
- Agar bunday mahsulotni berish kerak bo'lsa, unda u har qanday qopqoqqa o'ralgan va sumkaning pastki qismiga qo'yildi.
Shunday qilib, kimdir kimgadir topshirilishi yoki berilishi mumkin.
Qurol o'tkazish
Qadimgi Rossiyada qurollarga alohida munosabatda bo'lgan: xanjar, qilichlar, jang o'qlari. Ayollar va bolalar qurol olish huquqiga ega emas edilar. Hatto e'tiqod ham hali ham onasi o'g'liga boln va boshqa kesishmalarni bermasligi kerak, aks holda uning qo'llari zarar ko'radi. Bunday belgi eski odatdan tortib olingan odamlar bilan bolba bilan bolta bilan maydalanganda paydo bo'ldi. Qurol faqat o'z ona yurtlarini himoya qilish uchun ketgan jangchiga o'tkazilishi mumkin.
Hozirgi kunda ko'pchilik saqlanib qolgan ko'plab e'tiqodlarga ega edi. O'sha vaqtdan boshlab biz uchun turli xil bayonotlar o'tdi. Masalan, tipratiklarni olishning iloji yo'q edi. Ular o'rmondan sichqonlarni ushlash uchun olib kelishdi, chunki ota-bobolarimiz uylarda mushuklarni ushlab turishmadi. Ipchogogni qo'llari bilan qabul qilmaslik uchun, ular maxsus mushuklarni shox pardadan tikishdi. Shunday qilib, "kirpirbozni mushtlash" iborasi.