Orduyu Görmek: İşaretler ve Gelenekler

Orduyu görmek her insan için önemli bir olaydır. Hangi işaretlerin ve geleneklerin bu eylemle ilgili olduğunu öğrenelim.

İçerik

Ordu hizmetini görmek sadece genç bir genç adam için değil, aynı zamanda çoğu akrabalar, sevilen kız, en pahalı arkadaşlar ve tüm akrabalar için heyecan verici ve sorumlu bir etkinliktir. Atalarımız sırasında bile, genç erkeklerin hizmetine kaçma geleneği vardı. Askerlik hizmeti zor bir test olduğu ve olmaya devam ettiği için. Uzun zaman önce gelecekteki orduyu koruyan ve ölümden koruyan inançlar ve ayinler vardı.

Orduyu görmek: Gelenekler

Gündemi alırken, adam ordu hizmetini düşünmeye başlar. Bu, sadece fiziksel değil, aynı zamanda ahlaki özel eğitim gerektiren önemli bir olaydır.

Geleneğe göre uzun zamandır ordudaki tellerde , Tüm yakın insanların ve yerli gençlerin bir araya geldiği muhteşem bayramlar düzenlediler. Doğru ve gerçekten gerekli tavsiyeler, sadece genç bir adamı uzun zamandır tanıyan insanlara verebilir, bu kadar zor bir anda destekleyebilir ve geri döndükten sonra gerçek bir adam olabileceğini umabilir.

Bu tür bayramlar çok gürültülü ve eğlenceli gerçekleştirilir. Tüm bunları geçen arkadaşlar veya akrabalar geçmiş deneyimlere bölünür ve talimatlar verir.
Annem ve sevgili kızlar, genç adamı bile üzmemek için deneyimlerini kendileriyle tutmalıdır. Olumlu bir tutum, zorluklarla başa çıkmasına yardımcı olacaktır. Atalarımızın nasıl savaştığı ve hizmet ettiği hakkında kelimeler ve hikayeler ayırma sözleri, adama cesaret ve coşku verecektir.

İlk orduyu ve gelenekleri görmek, Orduya bir işe alım getirdiğinde Peter I altında bile ortaya çıktılar. Uygun tıbbi tedavi ve kalıcı savaşların olmaması nedeniyle, çoğu asker eve dönmedi. O günlerde ordu belirli ölüme bir gezi olarak algılandı ve tüm teller ağıt ve gözyaşları gerektirdi.

Şimdi her şey değişti, hizmet yılları azaldı, ancak orduyu görmek, Ve işaretler hala gözleniyor. Anneler bu şekilde oğullarını ölüm ve hastalıktan koruduklarına inanırlar. Onu beklediği inancı onu gerekli bir şekilde belirler.

Bir savaşçıyı omuzlarına düşen rahatsızlıklardan ve denemelerden korumak için insanlar arasında belirli gelenekler vardı. Genç adama yolda bir tılsım verildi. Tanrı Perun'un yüzü olan muskanın özel bir gücü vardı. Kötü ruhlardan korunmak için zorla donatılmıştır.
Figürdeki at, sıkıntıları atlamaya yardımcı olan inancı sembolize etti. Böyle bir tılsım uzun bir hizmete yardımcı oldu, hızlı bir dönüşe inanç aşıladı.
Kurtun pençesi veya dişi, boyunda bir dekorasyon şeklinde, savaşçının düşman ve rahatsızlıklardan gelen muska idi. Kurtun tüm nitelikleri onu taşıyan bir kişiye teslim edildi. Bu: dayanıklılık, esneklik, kurnaz. Kurt ailesinin savunucuları olarak kabul edilir ve hiçbir koşulda ailesini terk etmeyecektir. Bu sembol, evlerinin beklediğini ve sevildiğini hatırlatacak. Görevi, halkının itibarını ve gururlu ismini savunmaktır.

Özel zanaatçılar, gelecekteki askerinin tam bir kopyası olan ve böylece kötü ruhları aldatmak isteyen kil figürleri tarafından yapıldı. Sonra Chintz ile sarıldılar ve eve girişin yakınındaki yere gömüldüler. Büyü cenaze sırasında telaffuz edilmelidir: "Onu kabul et, ama kendi oğluna dokunma."

Hizmetten ayrıldığı gün, kendi başını ileri geri bırakmak gerekiyordu. Bu, yeni işe alım gücü verdi ve iyi ve basit bir hizmete ve hızlı bir dönüşe inanç verdi. Akrabalar, adamın geçtiği yolda, dağınık karabuğday, pirinç ve darı. Bu tören, askerin açlıktan ölmemesi ve hiçbir şeye ihtiyacı olmayacak şekilde gerçekleştirildi.

Evdeki siparişi 3 gün boyunca geri yüklemek, yeni yapılan savunucunun pozitif enerjisini temizlememek için zemini yıkamak yasaklanmıştır. Böylece hızla geri dönecek.
Ayrılmadan önce birisiyle ödünç almak ve çatışma durumlarına girmek ve teller gününde kontrendike.
Bu gün hazırlanan yulaf lapası, askerin çabalarındaki neşeyi ve şansı sembolize etti. Sulayan yulaf lapası bolluğu, hizmet sırasında verileceği ödülleri sembolize etti.

Çıkışta, anneler çocuklarını üç kez vaftiz ettiler, böylece asla göremedi. Ve bundan sonra, Rab'den önce güç ve sağlık kazanmak için yardım istediler. İnsanlar ibadet sipariş ettiler, böylece askerlik hizmetiyle ilişkili hafif bir dikenli yola gitmeleri daha kolaydı. Tapmaya değer ana ikonlar muzaffer George ve Tanrı'nın kutsal annesiydi.

Ana gelenek, iyi su içmek ve yakınlarda yeni bir işe alınan şey koymaktı. Bu şey evle sıkı bir şekilde bağlanmalıdır. Bu şekilde asker pozitif enerji korudu.

Ekmek somun özellikle önemliydi. Onuruna festivalde orduya gitmeden önce askeri vaftiz edilmelidir. Ayrıca, herkes geri döndüğünde onu sonuna kadar yiyeceğini duyacak şekilde bağırmak zorunda kaldı. Kalan ekmek parçası temiz bir tuval içine sarıldı ve adam geri dönmediğine kadar tutuldu.

Askerin saçları da sembolik bir anlam giyiyordu. 2 adet saç kestiler ve çapraz olarak yattılar ve bir simgenin arkasına katlandılar. Bu muska ölümden korundu ve kazanma gücü verdi.

Ayrıca kiliseye gittiler ve rahipten bir nimet istediler. Orduya küçük bir yerli arazi torbası alındı. Böyle bir işaret birçok ailede bugüne kadar kaldı.

Mevcut nesil çok fazla önem vermiyor ordudaki teller ve gelenekleraskerlik hizmeti önemli ölçüde azaldığından ve hizmet koşulları iyileşti ve çok zorlaşmadı. Ancak, istikrarsız bir siyasi durum şimdi bazı gelenekleri gözlemleme hakkı vermektedir.

Gelecekteki ordu tapınağa gitmeli ve cemaat almalı, itiraf etmeli ve Rab'bin hizmetinde oturmalıdır. Baba ve anne sağlık için bir saksuk sipariş edebilir. Sınırda bir iç çamaşırı yoksa, satın alınmalı ve her zaman vücutta giyilmelidir.

Genç adam, Gelenekle Ordudaki Teller Odasına geri döndüğünde çıkarması gereken bir ipek bant asmalıyım. Sorun getirmemek için çağrıdan önce formu denemek kötü bir işaret olarak kabul edilir.

Modern geleneğe göre, akrabaların ve arkadaşların her biri imzasını alkol şişesine koymalı, böylece asker mümkün olan en kısa sürede geri dönecek. Bu şişe askerin ordudan dönmesi üzerine açılmalıdır.

Orduyu görmek: İşaretler

İyi batıl inanç, o gün baba Sretensky'nin oğlunu sıçradığında. Bu su bir toplantı için kilisede alındı. Aynı zamanda, kelimeleri söylemeye değer: "Tanrım seni tut". Bu ayin, oğlunu sıkıntıdan ve sıkıntılardan korumaya yardımcı olur.
Drummer olan otobüse madeni para atmak gelenekseldi. Ve otobüse binen bir tılsım gibi saklanmalıdır.
Eve döndüğünde, ebeveynler oğullarının girdiği evin yönünde yöne dönmelidir.

Orduyu görmek: m işe alımlar için zeytin

Hizmete gitmeden bir gün önce, genç adam eşikte evde oturmalıdır. Annem oğlunun arkasında duruyor ve şöyle diyor:

İşe alımlar için sihirli kelimeler.

Adamın sağlıklı ve güçlü bir ruha dönebilmesi için konuşulan su ile yıkanmalıdır. Su Komplosu:

Hizmete başlamadan önce, bir su büyüsünü telaffuz etmeye ve içmeye değer:

Bu korumanın yüzyıllardır test edilen özel bir kuvveti vardır. Bu büyü, evin girişindeki eşiğin yakınında üç kez Oğlun annesi veya babası tarafından okunmalı ve onunla yüzleşmek için dönmelidir.

Eğer ailesi ölürse, o zaman bu komployu kendisini okur, kapısında durur. Asker, büyüyü okuma sürecinde küçük bir eşarp tutmalıdır, böylece yüzünü üç kez siler. O zaman bu eşarp ikonostazın arkasına gizlenmelidir.

Komplonun sözleri şunlardır: