Bir Hıristiyan'ın alçakgönüllülüğü ne kastedilir? Hangi nitelikler alçakgönüllü bir kişiyi ayırt eder? Makalemizde bunun hakkında daha fazla bilgi.
İçerik
Eğitim ve görgü kuralları sayesinde, bir kişi kendi “ben” yi çıkarmadan yıllar boyunca değerli ve kendinden emin görünmeyi öğrenir. Ama çoğu zaman bu sadece dış bir tezahürdür - ruhta, çoğu insan derinden bencildir ve kendi hedeflerini takip eder, hatta iyi işler yapar.
Alçakgönüllülük nedir?
Modern dünyada, egosentrik tutum modeli erken çocukluktan atılır. Küçük çocuklar her zaman kendilerini ilk etapta koyma ve evrenin merkezini düşünme eğilimindedir. Ebeveynler sadece çocuğa "Siz en iyisisin" diyerek çevrenin böyle bir algısını teşvik eder. Şimdi bebeğini övmek ve yeteneklerini yüceltmek gelenekseldir. Annelerin konuşmalarında bu tür ifadeleri ne sıklıkla duyabilirsiniz. Ebeveynlerin bir kısmından, bu gururun bir tezahürüdür ve erken yaşlardan itibaren bir çocuğun her zaman birincisi olmaya çabalaması gerektiği önerilir - böylece diğerlerinin üzerinde yükseliş, daha akıllı, daha güçlü, daha yetenekli olmak.
- Egoizm bir kişiyi Tanrı'dan ayırır. Bir kişi alçakgönüllü ve Tanrı'ya itaat ettiğinde, Rab'le birliğini hissetti. Fakat bir kişi “ben” yi göstermeye karar verir vermez, Tanrı'dan uzaklaştı, cennetten ayrıldı, kendini kaybetti. Alçakgönüllülük alçakgönüllülükle başlar.
- Kendimizi kınadığımızda sadece bir durumda “ben” i hatırlamalıyız. Sonra kendimizi sorunun merkezine koyduk, suçluluğumuzu kabul ediyoruz, deyin: "Ben suçluyorum, yanıldım, günah işledim." Ne yazık ki, bu durumda bir kişi kendini hatırlamayı unutur, tüm sorumluluğu başka bir kişiye veya suçlayan koşullara kaydırır.
Modern insan, psikoloji, eğitimler ve hayatını iyileştirmenin diğer yollarına atıfta bulunarak, kendini dünya görüşünün merkezine yerleştirdi. Sadece kendi arzularına uyuyor, kibir ve gurur tarafından kontrol ediliyor. Fakat Rab bize bir başkasına öğretir - bir kişi tüm emirleri yerine getirse ve Tanrı'nın sözünü okursa bile, kendini hala Tanrı'nın değersiz bir kölesi olarak görmelidir. Manevi gelişim yolu çok uzundur ve birçoğu eylemlerini yolun başlangıcında harika olarak görür.
Ortodokslukta alçakgönüllülük
Alçakgönüllülük, bir kişi kader darbelerini saygılı bir şekilde kabul ettiğinde ve hiçbir şey aramadığında, zayıflığın bir tezahürü değildir. Mütevazi bir insan gerçekte - bu dünyadaki yerini biliyor, haklı olarak yaşamaya çalışıyor. İfadesinin farkındadır ve tüm zayıflıklarına ve günahlarına rağmen, Rab'be aldığı tüm iyi işler için minnettarlıkla hitap eder.
- Alçakgönüllülük, gerçeği anlamak ve etrafımızda yaratılan aldatmacada yaşamak anlamına gelir.
Şeytanın temel amacı, insanları birbirinden ve Tanrı'dan uzaklaştıran insan egoizmi teşvik etmektir, diğer değersiz duygulara neden olur - kıskançlık, öfke, yaşamdan memnuniyetsizlik. - Rab, insanların alçakgönüllü olmalarını ve hayatlarında alçakgönüllülük göstermesini istiyor. Bu, sevinç ve sakinlikle zorluk ve kayıp almak anlamına gelir. Üzüntü ve hapis cezaları geçmiş ve gelecek günahlardan ruhlarımızı arındırır, hastalıkları tedavi eder.
Mütevazi olmak - iradenizi bastırmak, itaat etmek anlamına gelir. Bir kişinin tüm egoizmi tam olarak iradesinin, arzularının ve cazibeyi kontrol edememesinin ifadesinde kendini gösterir.
- Keşişlerin ilk yemini bademcikte itaat etmektir - manevi mükemmelliğe ulaşmak için kendi iradelerini kesmek. Aynı itaat evliliğin temelidir. Evlilikte bir kişi iradesini bastıramazsa, bir başkası uğruna feda edemezse - iç dünyaya ve huzura ulaşamayacaktır.
- Bir kişi, komşusu uğruna kendi arzularını ve gönüllü iyileştirmesinin reddedildiğini anlarsa, o zaman gerçek barış ve mutluluk kazanır.
Alçakgönüllülük nasıl öğrenilir?
Alçakgönüllülüğe ne müdahale eder?
Alçakgönüllülük, bir insanın dünyadaki yerini - Tanrı ve diğer insanlarla ilgili olarak doğru bir şekilde değerlendirmesine izin veren bir zihin halidir.
- Gurur alçakgönüllülüğü öğrenmekten engellenir - başkalarına karşı, bazen kendini Rab ile rekabet etmek için yüceltme girişimi.
- Gurur, tüm eylemlerini ve düşüncelerini kontrol eden bir insana ustalaşan bir tutkudur. Alçakgönüllülük ve gurur, insanın tutumunun, ruhunun durumudur.
Örneğin, belirli bir yeteneği olan bir kişi, dehasının Tanrı'nın bir armağanı olduğunu anlamalıdır. Eğer bir kişi alçakgönüllü ise, bu hediye için Rab'be teşekkür eder ve onu iyilik için uygular. Bir kişi gurur duyuyorsa, yeteneğini sadece kendi başarısı olarak algılar, kendini başkalarına yayar ve kendini Rab'bin üzerine koyar. Böylece günahkar bir yol başlar, çünkü gurur kendi önemlerinin sürekli bir onaylanmasını gerektirir.
- Alçakgönüllülük yoluna çıkmaya çalıştığımız anda, herhangi bir kişinin yaşadığı ilk cazibe kibirdir. Bu duygu, bir kişi iyi bir iş yaparken, bundan gurur duymaya başlar. Bu yüzden yine egomuz kendini gösterir - "İyi işler yapıyorum, bu yüzden diğerlerinden daha iyiyim, herkes gibi değilim."
- Örneğin, kimse iyi işlerinizi bilmiyor olsa bile, fakirlere yardım ettiğiniz, evsiz hayvanları beslediğiniz, sevdiklerine destek sağladığınız sırrı tutuyorsunuz - eylemlerinizle iç gururunuz makyajın bir tezahürüdür.
Nasıl Şartlar Gelir?
Alçakgönüllülük insan yaşam tarzını ima eder - kendini başkalarıyla karşılaştırmaz, onları kınamaz ve kendini yükseltmez.
- Mütevazi bir insan şöyle demez: "Daha iyisini biliyorum, bana ne yapacağımı söyleme." Manevi büyüme için, başka bir kişinin tavsiyesini ve deneyimini dinlemek her zaman yararlıdır.
- Alçakgönüllülük öğrenmeye çalışan bir mümin tartışamaz, öfkeye ve öfkeye yenik düşemez.
Alçakgönüllülük, onlara sahip olanın deneyimidir, sadece onu ifade edebilir. İfade edilemez bir servettir, Tanrı'nın adıdır.
- Alçakgönüllülüğün sonucu, övgü ve ihtişamla isteksizlik hissidir. Ruh, başkalarının hayranlığından, etraftaki yaygara, kendi yüksekliğini tolere etmez.
- Alçakgönüllülük ruha girdiğinde, bir kişi yaptığı iyiliğe kayıtsızlık yaşamaya başlar. Bir kişi, kendi yaşamının bariz ve bilinçsiz günahlarının yüküne kıyasla hala ihmal bir şekilde çok az şey yaptığını, ahlaki idealin hala sonsuz uzakta olduğunu fark eder.
- Manevi gelişme, Rab tarafından bize verilen faydaları ve sevinci hak etmediğimizi anlayışa yol açar. Bir kişi Tanrı'dan yetenek alırsa ve başkaları için manevi sevinç, tavsiye ve yardım kaynağı haline gelirse, hala tüm bu faydalar için Tanrı'ya düzgün cevap vermediğini ve onlara layık olmadığını fark eder. Böylece zihin kendisini kibir, gurur ve kibirle ayartmadan korur.
- Mütevazi bir kişi malzeme veya manevi değerleri kaybetmekten korkmaz, çünkü hiçbir şeye sahip olmadığını bilir.
Kim hiçbir şeyi olmadığına inanırsa, Mesih'in kendi içinde olduğu.
- Alçakgönüllülük elde etmek isteyen bir kişi, yoksunluğu, onursuzluğu ve insanların öfkesini kabul etmek için sevinç ve alçakgönüllülükle zihinsel bir güce sahip olmalıdır. Modern dünyada, bu kabul edilemez geliyor. Nasıl adaletsizlik alabilirsiniz?
- Alçakgönüllülüğün tezahürü, ruhtaki tüm öfkenin imhasıdır. Bu dünyanın zorluklarını ve üzüntülerini sevinçle kabul eden bir kişi öfke ve öfke göstermez. Adaletsizliğin sakinlik ile herhangi bir tezahürünü ifade eder, çünkü yolunu görür.
Eğer bu dünyanın yaşamını sınırlarsanız ve Tanrı'nın krallığına olan inanç yaşamamak için, o zaman şimdiki zamanın üzüntüleri haksız ve bazen ezici görünür. Fakat bu hayattaki amacımızın doğruluğu öğrenmek, tutkulardan kurtulmak, kalbimizde yaşayan Mesih ile bir toplantı beklemek olduğunu anlarsak, tüm zorluklar ruhun saflaştırılmasının engelleri olarak algılanır.