“İnsanlık Nedir”-OGE için Konu hakkında bir deneme oluşturma, Sınav: Argümanlar, Yaşam ve Edebiyat Örnekleri

Her insanın sadece bu dünyaya gelmesine ve onu yalnız bırakmasına rağmen, durumlar genellikle yardıma ihtiyacı olduğunda hayatta ortaya çıkar. Fakat dünya bazen zorlayıcı koşullar altında bile acımasızdır, birçok insan sadece geçebilir. Kendinizde zihinsel güç bulma, cömertlik gösterme, başka bir kişinin konumuna girme ve acılarını kendi başına paylaşma, ona uygulanabilir yardım sağlamak ve insanlık denir.

Aşağıda bu konuda birkaç eser, “insanlık” kelimesi için örnekler ve eşanlamlılar bulacaksınız. Örneğin, sitemizdeki diğer konularda da çalışmalar var, "Nezaket nedir".

İçerik

"İnsan ve İnsanlık" konusuna ilişkin kompozisyon deneyimi: argümanlarla

Tabii ki, bu kavramın temeli kişinin komşusunun sevgisidir. Aksi takdirde, kişi uygun bir dürtü olmayacaktır.

İnsanlığın antipodu kayıtsızlık ve duygusuzluktur. Ancak insanlara ilgisiz bir şekilde yardım etme, ihtiyaçlarını dinleme yeteneği, zayıflığın tezahürü değildir. Bu, güçlü, kendine güvenen bir insanın bir işaretidir. Ve ayrıca çok cesur.
Sonuçta, sadece bir korkak tehlikeden önce tasarruf edebilir ve derisini belaya sokabilir, derisi hakkında endişelenebilir. İnsanlık da dikkat çekmeye dayanır.
Bazen yardım etmek için yardım etmek için, muhatabın gerçekten ihtiyacı olduğunu görmelisiniz. Çok azının ruh ve düşüncenin saflığına sahiptir, çok azının bu fırsata sahiptir.

Tüm bu kelimeler de deneme için alınabilir. İnsanlığın özünü ortaya çıkarırlar, ama tamamen değil. Burada "İnsan ve İnsanlık" konusunu kompozisyon deneyimi, argümanlarla:

İnsanlık, her gelişmiş kişiliğin doğasında var olan niteliklerden biridir. Empati ve cömertlik yapamayan herkes vahşi hayvanlardan biraz farklıdır. Buna ek olarak, bazen onlardan daha da kötüleşir.

İnsanlık neredeyse her zaman, bu veya insan ırkının temsilcisinin bir başkasına yardım etmek için olduğu fedakarlıkları sağlar. Bu kalite genellikle yazarlar ve şairler tarafından söylendi. Diyelim ki Dostoyevsky, işin içine giriyor "Suç ve Ceza" Sonya MarmeladovRaskolnikov'un tam tersi, okuyucuya hayırseverler, samimiyet, alçakgönüllülük, merhamet ve insanlığın gerçek bir örneğini gösterir.

Kız sonunda kendi onurunu, kendi bedenini koyar. Çocukların açlıktan ölmemesi için kendini satıyor. Roodion'a gelince, ortak iyiliğin sadece birinin kanı tarafından elde edilebileceğine, topluma zarar verenlerin ortadan kaldırılabileceğine inanıyor. Sonya örneğinde, insanlık şefkatle sınırlar ve şematikleri bundan yoksun bırakılır. Sonuçta, cinayet “vicdana göre” işlenirse, haklı olabileceğine inanıyor. Kahraman gerçekten insanlardan şikayet etmiyor, ancak Sonya içtenlikle onları seviyor. Hayatının mutlu olmaktan uzak olmasına rağmen.

İnsanlık kahramanı kurtarır. İntihar etmek istiyor, ancak son anda utanç verici bir mesleğe döndüğünü hatırlıyor. Ve denemeleri bırakır. Bundan insanlık, bunun sadece kendisi hakkında değil, aynı zamanda başkaları hakkında da düşünme yeteneği, kimseyi kurtarmak için kendi vicdanıyla risk veya anlaşma yapma yeteneğidir. Çocukların hayatını kurtardıktan sonra kızın Roodion'u kurtardığı dikkat çekicidir. Zihnine ulaşmayı başarır, bunun sonucunda adam fikrini değiştirir.

İnsanlık adalet, saygı ve dürüstlük arzusudur. Bu, sizinle haksız hareket etseler bile insanlarda iyi insanları görme yeteneğidir. Bu kalite, kendi ilgisinden yoksundur. Annelik de bu kategoriyi içerebilir. Sonuçta, çocuklara hayat veren her kadın aynı zamanda onu riske atar. Doğum başarılı bir şekilde geçtiyse, yaşam tarzını ve alışkanlıklarını kökten değiştirerek varlığını uzun yıllar yeni bir kişiye ayırır.

Ayrıca, bu kalitenin bir tezahürü, bir kişinin sokaktaki veya evsiz bir hayvanın kurtuluşu olarak düşünülebilir. Hem kendini riske atan, çocuğu yanan bir evden kurtaran, hem de zayıf ve yoksulları koruyan bir kişi var. Buna göre, bu cesaretle sınırlanan bir nezaket.

Edebiyattan insanlığın bir başka örneği Bulgakov'daki Profesör Preobrazhensky'dir "Köpeğin Kalbi". Tüm bilimsel dogmalara meydan okudu ve bir sokak köpeğini bir adama dönüştürdü. Ancak, bilim adamı nezaketini ödedi. Çabaların aksine, bir hayvandan yaratılan bir kişi eğitim için zayıf bir şekilde borç verildi. İçindeki içgüdüler, profesör ve bormentalin onu aşılamaya çalıştığı ahlaki taban üzerinde hüküm sürdü. Sonuç olarak, Preobrazhensky keşfini başarısızlıkla kabul etmek zorunda kaldı. Ama belki de böyle oldu çünkü Sharikov - İnsanlık'ta en önemli kalite yoktu?

İnsanda İnsanlık Örnekleri Yaşam ve Edebiyattan: 6. Sınıf, bize eserlerin kahramanlarının yaşam deneyiminden bahsedin

Hayatımızdaki bir insanda birçok insanlık örneği var. Sadece etrafa bakmanız ve dikkat etmeniz gerekir.

İşte hayattan örnekler:

Bir insan sadece insanlar için değil, aynı zamanda hayvanlar için de sevgiye sahip olmalıdır. Çok uzun zaman önce bir adamın köpeği metroda nasıl kurtardığını gördüm. Eğer çabaları olmasaydı, o zaman ölürdü, çünkü eylemden saniyeler sonra, vagonların geçmişi taşımak için yüksek hızda. Onu sırtını kesti, bu yüzden kesinlikle rayların üzerinden atlamak ve kaçmak için zamanı olmazdı. Bu arada, ona “teşekkür ederim” dediği tek bendim, geri kalanı bu adama loş olarak baktı. Ama bir kişi bir başarı başardı. İnsanlığın bazen hayranlık ve taklit etme arzusuna neden olduğunu, ancak yanlış anlamaya neden olduğunu fark etmek utanç verici.

Sadaka kapasitesi ile uğraşan kişilere insan denebilir. Birçok ünlü sanatçı, kanserle hasta olanlara ve Üçüncü Dünya ülkelerinin açlıktan çocuklarına yardım eder. Ben de bağışçılardan memnunum. İyi bir kalbi olan bu insanlar, bunun için herhangi bir silah kullanmadan insan hayatını kurtarırlar. Hayat başına 1000'den fazla kan alanlar var. Bu sayede milyonlarca insanı ölümden kurtardılar.

İşte edebiyattan örnekler - 6. sınıf, bize eserlerin kahramanlarının yaşam deneyiminden bahsedin:

Birçok eserin kahramanları, edebiyattan elde edilen bu kalitenin bir örneğidir. Diyelim ki yaratılışta M. Gorky "Chelkash", Hırsızın yüksek ahlaki ilkeleri vardı. Köylü zaten bunun için hazırdı, kâr için suç ortağı öldürmeyi reddetti. Bu karakter Sonya Marmelado ile bile karşılaştırılabilir. Sonuçta, bir alternatif eksikliği nedeniyle hırsızlıkla uğraştı. Ancak, ortaya çıktığı gibi, her suçlu insanlığı kaybedemez. Bu kahraman onur ilkelerine, yoksulluk içinde yaşama, talihsizlikler ve yoksunluklar arasında sadık kaldı. Ve bu gurur duyabilir.

-Den "Kaptanın Kızı" Pushkin, Pugachev kurtarıyor Petra Grinev, bu savaştaki barikatların farklı taraflarında olmalarına rağmen. Ancak düşmanla ilgili olarak gösterilen insanlık, bir arkadaşının kurtuluşundan daha önemli bir eylemdir. Grinev'te bir kelime adamı görür ve karşılığında ona kurtuluş verir. İkincisine gelince, çevrili kızla ilgilenir. Şeffafın, düşmanları yok ederek enfezi öfkeyi hissetmediği ortaya çıktı. Ahlaki ilkeleri ve insanlığı korudu.

-Den "İnsanın Kaderi" Sholokhov'un yazarı olan kahraman, gözaltında bir yetim alır. Parlak bir geleceğe inanıyor ve çocuktan gerçek bir insan yapıyor. Geçmişte kendisinin insanlık dışı olmasına rağmen. Bu, kişilik tökezlenmiş olsa bile, henüz insan görünümünü tamamen kaybetmediği takdirde düzeltme şansı olduğunu göstermektedir.

Şiirde "Vasily Terkin" Kendini yoksunluk çeken cesur bir asker olan Alexander Twardowski, yaşlılara yardım ediyor. Ve bu tür yüzlerce örnek var. Hem gerçekte hem de kitaplarda, başkasının sorunundan geçmemeniz gerektiğini anlayan, zor koşullarda bile, duygusuz ve duyarsız hale gelmenin yasak olduğu sorumlu ve dürüst insanlar için her zaman bir yer vardır.

İnsanlık Nedir: Kelimelerin Bir Listesi

İnsanlık olur - kelimelerin bir listesi:

Gözü pek
İlgisiz
İçten
Gerçek
Açık sözlü
Beklenmedik
Kapsamlı
Karşı konulmaz bunaltıcı
Basit
Doğal
Sınırsız
Doğal
Azarlanmış
Normal
Doğal
Siyasi
Güçsüz
Karakteristik veya olağandışı
Olağanüstü
En yüksek
Sahip olmak
Topallamak
Nadir
Etkili
Bireysel
Derin
Yabancı
Orijinal
Hasta
Eşsiz
Garip
Hayali
Sonsuz

Tabii ki, bunlar insanlığı karakterize edebilecek tüm kelimeler değildir. Kelime bilgisinde başkaları da var, ama bunlar aynı uygun ve sıklıkla insanlar tarafından kullanılır.

İnsanlık Nedir: Sosyal Bilgiler

Epicurus, kişiliklerin yardım almak için o kadar önemli olmadığına, onu sağlayabilecek insanlar olduğu gerçeğinin farkındalığı olarak inanıyordu. Ancak, bu konuyu düşünen tek düşünür o değildi. Aslında, insanlık olmadan hayat anlamdan mahrum olur. İyi işler yaratmak, kişilik topluma fayda sağlar, ahlaki olarak daha iyi ve ruhsal olarak temiz hale getirilir. İnsanlığın sosyal bilimler açısından budur:

İnsanlığı göstermeyen insanlar genellikle manevi boşluk hissederler. İşkence görürler, çünkü hayat sadece ihtiyaçlarını karşılamak için asla gerçek mutluluk getirmez. Bu kalitenin “varsayılan olarak” herhangi bir kişinin malı olduğunu söyleyebiliriz, ancak birçoğu kendi içlerinde insanlığı kasıtlı olarak boğar, çünkü bunun gereksiz zayıflık olduğuna inanırlar. Yanılıyorlar.

Bununla birlikte, şefkat, merhamet, hümanizm, insanlık göstermek için yaşam boyunca güç çizmeniz gerekir. Bu yüzden zaman ve manevi gelişim ayrılmalıdır. Kendisiyle ilgilenemeyen herkes, bir başkasına yardım etmek için uğraşmaz. İnsanlığın temelinin kendi hayatınızı yetkin bir şekilde yönetme yeteneği olduğu ortaya çıkıyor.

İnsanlık asalettir. Bu, toplumun her üyesi için, her canlı varlık için bir sevginin bir tezahürüdür. Asla övgü ve minnettarlık sağlamaz. Bununla birlikte, kişiliğin kendisini gerçekleştirdiği, en iyi zihinsel dürtülerini gösteren ve samimi hale getirdiği bir araç olarak adlandırılabilir.

"İnsanlık" kelimesinin eş anlamlıları: bir liste

Ayrıca “insanlık” kelimesi için birçok eş anlamlıdır ve bunların hepsini listelemek zordur. İşte birkaçının bir listesi:

Nezaket
Hümanizm
Cevaplanabilirlik
Merhamet
Merhamet
Cömertlik
Dikkat

Bu eş anlamlılar en iyi insanlığın ne olduğunu gösterir, özünü ortaya çıkarır.

İnsanlığa Karşı Suçlar: Sorunlar hakkında bir makale ve OGE için bu kalitenin tezahürü, sınav

Üzerine bir deneme yazarken Ogeve Sınav, okul çocukları genellikle insanlık konusuyla karşı karşıyadır. Aşağıda ilginç materyaller bulacaksınız. İşte sorunlar ve bu kalitenin tezahürü hakkında bir makale:

İnsanlığa karşı suçlar sadece bireylerin ilkelerini feda etmeleri gereken bir durum değildir. Bu, barış zamanında ve savaş zamanındaki anlamı içeren çok daha geniş bir kavramdır, bu da iyiliği uğruna toplumdaki durumu görmezden gelir. Ayrıca, yasadışı eylemlerin bağlantısı genellikle önemli değildir. Bir istisna, bazı ayrı grubun kasıtlı zulmü olabilir. Sivillere yönelik yasadışı eylemler.

Ancak, ülke vatandaşları hem kurban hem de suçlu olabilir. İnsanlığa karşı suçlar, gezegenimizin birçok ülkesinde zulüm ve ölçek ile karakterizedir. Hatta bunun bir ülkenin hükümetinin ihmali nedeniyle soykırımla ilişkilendirilebileceğini bile söyleyebilirsiniz. Doğal olarak, çok sayıda kurban olmalı. Ancak bunlar sadece sivil nüfusa yasadışı saldırılar değil. Bu çeşitli doğal afetler içerir. İnsanların tehlikeli yerlerden ve enfeksiyon bölgelerinden tahliyesi gerçekleşmezse, insanlar ölür ve yetkililer, ölümlerde ve başkasının kederinde para kazanmak için sınırlarının dışında kişisel koruma araçları satar. Bu insanlığa karşı gerçek bir suçtur.

Ayrıca, bu kategori, insanların etnik, ırksal, ulusal nitelikten, dini inançları ve hatta cinsel yönelimi ile zulümünü içerir. Ne yazık ki, herkesin bireysel olduğuna ve pozisyonlarına sahip olduğu inançlarına rağmen, aynı zamanda başkalarına zarar vermezse, muhalif ve toplam kitleyden farklı olarak, insanlar hala yanlış anlama ve saldırganlık sakinlerine neden olur.

Savaşta "insanlık" kelimesinin anlamı: kalite hakkındaki deneme

Savaşın ikna olmuş hümanistlerin zulmünü zorlamasına rağmen, kişi asla nezaket ve diğer benzer nitelikleri unutmamalısın. Savaştaki "insanlık" kelimesinin anlamı nedir? İşte bu nitelikler hakkında bir makale:

Ön taraftaki insanlığın tezahürleri, hem mahkumlara cömertliği hem de toplam imhası yerine zaten yenilmiş olabilir ve hamile kadınların, çocukların ve yaşlıların potansiyel tehlikeden kurtulmasını içerebilir. Tabii ki, düşmanın canlı olarak serbest bırakılamayacağı durumlar var. Ama yine de, EMELYAN PUGACHEV'in ilkelerine uymalıdır. "Kaptanın Kızı". Grinev'e acıma aldı ve böylece kendini asil, cömert bir adam olarak gösterdi. Savaş onun içindeki ahlaki nitelikleri öldüremedi.

İnsanlığı kaybetmemek, anavatanını korumak için, kendi türlerini öldürme sürecinden zevkle doymuş olmak asla gerekli değildir. Kendini ve anavatanı kurtarmak için zorla ihtiyaç olarak ellerindeki silahla ilgilidir. Bunu amaçlanan amaç için kullanmama seçeneği varsa, her zaman kullanmalıdırlar.

Sonuçta, iki halk temsilcileri askeri bir çatışmaya katılsa bile, siviller her zaman suçlamaktan çok uzak. Çoğu zaman, savaş askerlerin çatışması bile değil, iki eyaletin yetkililerinin yüzleşmesidir. Ve savaşan ülkelerdeki barışçıl insanlar birbirlerine karşı nefret ve saldırganlık hissetmeyebilirler.

Savaşa katılımcı ve acımasız bir faşist olmak aynı şeyden uzaktır. Bazen savaşta cömertlik, bir insanı işleyebileceği maksimum cinayet sayısından çok daha büyük bir kahraman yapar. Sonuçta, daha fazla keder getirmemesi için durmanız gereken insanlık için gerçekten tehlikeli bir kişiliği öldürdüğünüz bir şeydir. Başka bir şey, ölümü sadece kendi eğlenceniz için gerekli olan zayıf ve savunmasız bir barışçıl ikamet olmasıdır.

Nezaket hakkındaki kompozisyon, “İnsanlık Nasıl” konusundaki dostluk Charushin metninde ortaya çıkıyor: İnsan Ahlaki Seçimi Örnekleri

Bu kavram, dünyaya ve insanlara karşı insani, hoşgörülü bir tutum anlamına gelir. İnsanlığı gösteren kişilikler duyarlı ve ustaca hissediyor. Asil ve adiller. İşte nezaket, konuyla ilgili dostluk üzerine bir makale "İnsanlığın kendini nasıl gösterdiği" İnsan ahlaki seçimi örnekleriyle Charushin metniyle:

Yaratılışta Charushin "Ryabchonok", insanlık, işin kahramanlarının civcivin dokunmadığı gerçeğiyle kendini gösterir, çünkü annenin onu nasıl koruduğunu gördüler. Ahlaki seçim, anlamını yapabilmeleri (Ryabchikha'dan civciv alabilmeleri ve ölene kadar onu eğlendirmeleri) ya da kendi ihlali yapıp yerine geri dönmesiydi.

Ancak insanlar büyük ölçüde kuşun davranışından etkilendi. Onun olmadan bir çocuğun çaresiz olduğunu fark ettiler. Bir insanı canavardan ayıran dürtülerdir. İkincisi öfkesinde ve öfke dürtülerinde duramaz. Belli bir aşamada, bir kişi ahlaki ilkeleri ve normları hatırlar - bu onu zulüm veya anlam komisyonundan korur.

İnsanlık gibi bir şey her zaman ahlaki bir seçime dayanır. Bir güç testi gibidir. Kişilik bu kontrolü geçerse, bu onu insan ve asil olarak ve eğer değilse - aşağılık, acımasız, insanlık dışı bir olarak karakterize eder.

Nezaket en etkili ve güçlü silahtır. Buna sahip olan herkes neredeyse her şeye kadir olur. Sonuçta, dünya bir rakun kırıntısı hakkındaki eski bir karikatürde olduğu gibi her zaman gülümsemeye bir gülümsemeye cevap verir. Bu yüzden dostluğu en büyük erdem olarak düşünmeye değer. Oldukça sık, bir insan, insanlara ve etrafındaki dünyaya dostça ve dostça öğrenirse kendini birçok sorundan ve olumsuzluktan kurtarabilir.

Yine de Charushin Zulüm ve adalet arasındaki seçim basittir. Ne yazık ki, insanlığın veya cömertliğin tezahürünün asil davranan kişinin hayatına mal olabileceği durumlar vardır. Sonuçta, bir saniye önce kurtarılan kişi bir tehlike kaynağı olacak ve arkaya saldıracak. Bu gibi durumlarda, bir kişi daha uzun sürer ve hümanizm lehine olmayan bir seçim yapabilir.

“Hem Minnettarlık hem de İnsanlığın Ana Sempati Kökleri Var” -Herbert Spencer: İngiliz filozofuna göre kompozisyon-kavşak

Geçtiğimiz yüzyıllarda yaşayan birçok farklı filozof ve çağdaşlar var. Birçoğu insanlığı düşündü. Eserleri herkese okumak ilginç olacak. Okul genellikle bu konuda bir makale yazmaya hazırdı. Burada, örneğin, İngiliz filozofuna göre bir deneme deneyimi “Hem minnettarlık hem de insanlığın ana sempati kökü var” Herbert Spencer:

Cömertlik ve insanlığı göstererek, bir kişinin bir ödül beklememesi gerçeğine rağmen, yardım alan kişi için doğru olan belirli bir sonuç (veya daha doğrusu senaryo) var. Bu minnettarlık. Herhangi bir iyi iş ödüllendirilmelidir. Hayır, hiç maddi ödülden bahsetmiyoruz. İnsanlık için en iyi bonus samimi minnettarlıktır.

Başka bir deyişle, filozof, minnettarlığın insanlıktan daha az önemli olmadığı anlamına gelir. Eşdeğerdirler. Ve çoğu zaman toplumdaki ilişkiler tam olarak insanlık ve minnettarlığa dayanmaktadır. Bu karşılıklı eylemler, daha fazla dostluğa yol açacak insanlar arasında sempatiye yol açabilir.

Basit bir şema var: "İnsanlık - Minnettarlık - Sempati - Arkadaşlık". Ve bu mantıksal zincirde, herhangi bir kişiye bir yaklaşım bulabilirsiniz. Kavramları daha geniş anlamda düşünerek, “insanlık” ve “şükran” kelimeleri arasında bir bağlantı bulabilirsiniz. Sonuçta, hem cömertliği göstermek için hem de bu cömertliğin önemini gerçekleştirmek ve teşekkür etmek için - iyi bir kalbe, saf bir ruha sahip olmanız gerekir. Eski bir kişi basitçe anlamayacak ve bir insan eyleminin tüm değerinin farkında olmaz. Onunla ilişkili olsa bile.

Ayrıca, insanlık minnettarlığın bir tezahürü olabilir ve minnettarlık insanlığın bir tezahürüdür.

Ruhun gücü, karakter insanlığın kaynağıdır: bu kelimeleri nasıl anlıyorsunuz?

Ruhun Gücü, Karakter - İnsanlığın Kaynağı

Birçok insan insanlığın bir güç ve karakter kaynağı olduğunu bilir. Bu kelimeleri nasıl anlıyorsunuz? İşte bu konuda bir makale:

İnsanlık sadece yardım sağlama yeteneği değildir. Soylu işler yapmak için Forititude'a ihtiyacınız var. Sonuçta, sadece cesur bir insan hayatı riske atabilir, iyilik yapabilir. İyi yapmak için sadece dayanıklı ve kalıcı bir kişi rahat ve tanıdık gelebilir.

Bu nedenle, insanlığın kaynağı güçlü bir karakterdir. Zayıf bir kişi ünlü olmak ve merhamet göstermek istese bile, kararını kurtarmak ve terk etmek için 1000 nedeni olacaktır. Sadece gerçekten seven insanları ve cesur bir insan bu şekilde sonuna kadar gidebilir ve insanlığı gösterebilir.

Tüm koşullar acımasız olmaya zorlandığında savaşta insan kalmak özellikle zordur. Fakat eğer kişilik gerçekten adaleti takdir eder ve ışık getirirse, başarılı olur. Ana şey, ruhunuzu kaybetmek ve her durumda bir kişi olarak kalmak değil.

Konuyla ilgili makaleleri okuyun: