Neste artigo, um tópico importante e profundo será afetado - traição.
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Trair é baixo e média. Mas por que Plutarco atraiu um paralelo entre a traição em relação a alguém e a traição de si mesmo? Como isso é possível? Afinal, uma pessoa na maioria dos casos age com base em seus interesses, então o que a traição em relação a si mesmo pode ser discutida? Vamos tentar entender essa casuística.
Individualidade contra a falta de rosto
Trair -se é se abandonar como um indivíduo, individualidade. Uma pessoa recebeu muito para compreender um novo, deve superar obstáculos e atingir o próprio pico, precisamente graças às propriedades de suas melhores qualidades. Tendo deixado de ser uma pessoa, uma pessoa perde suas qualidades individuais, se torna uma "massa cinzenta", sem rosto e chata.
Mas a rejeição da auto -melhoria, o desenvolvimento espiritual e moral não é a traição de seus próprios interesses? E tendo traído a si mesmo, um homem não tem nada a perder - ele perdeu tudo o que pôde. Portanto, está surpreso que a traição em relação a outra pessoa (país, equipe, família etc.) se torne natural para ele?
Tendo depreciado como pessoa, infelizmente, uma pessoa não pensa mais em categorias morais.
Nós escolhemos, eles nos escolhem
Somente pais e pátria não escolhem. Todos os nossos outros relacionamentos são nossa escolha consciente. Nós mesmos escolhemos quem ser amigo, a quem amar, com quem se comunicar e com quem - não.
E é a nossa escolha que traíamos antes de tudo, traindo outro. A propósito, os pais e a pátria também às vezes são traídos. E aqui já estamos falando de outra opção: cujos interesses estão acima: eles próprios ou outros. Mas, de qualquer forma, a escolha a favor da traição sempre termina com a destruição de sua própria personalidade.
Ser ou não ser?
A traição devasta a alma. Ainda assim, poucas pessoas, tendo traído alguém, não sentem tormento da consciência, o coração sempre permanece no coração, embora muitas vezes nos faça de não prestar atenção a esses tormentos de consciência, convencendo -nos de que agimos em nossos próprios interesses. Essas experiências espirituais poderiam ajudar uma pessoa no futuro, quando ela se tornar novamente na frente do dilema: trair ou agir de acordo com a consciência.
E essa conexão é diretamente proporcional, mais frequentemente uma pessoa faz uma escolha a favor da consciência, mais limpa e mais plenamente seu mundo interior. E vice versa. Portanto, acontece que a traição afeta principalmente a personalidade dos traídos.
Um ferreiro de sua felicidade
Uma pessoa que está baixo aos olhos daqueles que o cercam? Pode falar sobre auto -suficiência e auto -satisfação daquele de quem as pessoas próximas se afastaram?
O extrovertido não pode ser feliz, é natural. E uma rejeição voluntária da felicidade, de um estado de paz e equilíbrio espiritual é igual à traição de si mesmo.
Beba seu veneno, o promotor Pontius Pilatos
A literatura é um reflexo da vida. Portanto, exemplos que confirmam a correção dos pensamentos de Plutarco podem servir como obras literárias.
- Lembremos como, tendo traído o amor de uma garota pura Erast, o herói da "pobre Lisa" Karamzin, então toda a sua vida se lê como assassina. Perder, por sua própria vontade de paz e felicidade pela vida, é um exemplo vívido de traição de si mesmo.
- Ou Lermontovsky Pechorin - ele não se destruiu com tendências, transformando -se em um cínico?
- A farinha de consciência experimentada por Pontius Pilatos até o final da vida e mesmo após a morte, o sangue antes de seus olhos não é apenas uma retribuição para a traição de Yeshua, é também a vingança da consciência destruída, perdeu o ego - talvez isso seja Como a imagem do promotor Bulgakov interpretou, trabalhando em "Mestre e Margarita".
- A evidência mais brilhante da correção da afirmação entre a traição de si e de alguém Shakespeare leva a Hamlet.
- Lembremos a Polônia, que aprendeu Laerte e afirmou que apenas ser fiel a ser fiel aos outros. E em seu 9º sonho, Shakespeare repete que o traidor não ama ninguém no mundo inteiro.
- O beijo traiçoeiro de Judas é o mundo conhecido no mundo, cujo nome é até hoje com o desprezo -Judas Zariot, que apreciou sua alma pelo preço de um escravo -Silvermen, que se tornou um traidor exclusivamente de ganância (afinal, Ele não teve nenhuma acusação contra Cristo).
- E, como dizem os padres, foi dessa traição que a inveja, a ambição e outros pecados graves cresceram.
Cada um de nós, permanecendo livre, deve ser guiado por um senso de responsabilidade em nossas ações. E, novamente, a escolha é permanecer você mesmo ou tomar o lado de um mal atraente e tentador.
Judas fez sua escolha - e foi morto pelo vazio criado por traição. E trinta prata se tornaram não apenas ao custo da traição, mas também ao custo de perder a consciência, a honra e a si mesmo.
VÍDEO: O traidor se trai
