Mengapa Muslim bukan alkohol: Apa hukuman untuk digunakan, apakah ada pengecualian? Apakah mungkin untuk anggur non -alkohol, sampanye, bir untuk Muslim?

Muslim dilarang minum alkohol. Ini ditulis dalam Al -Qur'an.

Isi

Bukan rahasia lagi bahwa Islam adalah agama yang paling ketat, dengan sejumlah besar hal yang dilarang, termasuk yang tampak biasa dalam budaya lain. Salah satu fenomena yang akrab bagi orang -orang yang tidak mengaku, tetapi Syariah yang dilarang adalah alkohol. Pada saat yang sama, larangan minum alkohol adalah salah satu yang paling ketat dalam agama Islam.

Baca di situs web kami artikel lain tentang topik ini: "Apakah mungkin untuk menempatkan dan mengenakan pohon Natal untuk Muslim untuk Tahun Baru?". Anda juga akan belajar apakah Muslim dapat menanam pohon Natal di halaman rumah.

Apa alasan pembatasan penggunaan alkohol dalam Islam, dan kapan mereka mulai dilakukan? Ini adalah pertanyaan yang menarik. Kami akan memberi tahu Anda tentang ini dan banyak hal lain yang terkait dengan sikap Islam terhadap alkohol dalam artikel ini. Baca lebih lanjut.

Bagaimana alkohol dilarang dalam Islam: Tahapan

Perlu dikatakan bahwa seperti pembatasan lain yang ada di banyak agama dan budaya, yang banyak, larangan penggunaan alkohol dalam Islam tidak segera diperkenalkan, tetapi secara bertahap. Metode serupa dari "pembatasan lunak" dianggap oleh umat Islam, sebagai kebijaksanaan dan belas kasihan Allah Allah. Secara lebih rinci, masing -masing tahapan larangan alkohol Syariah dijelaskan di bawah ini.

Tahap pertama Larangan konsumsi alkohol dalam Islam adalah pengiriman Ayat (ayat -ayat suci Alquran) bahwa minum anggur menyebabkan seseorang lebih berbahaya daripada kebaikan. Setelah pengiriman Ayat ini, sebagian besar orang percaya Muslim menolak menggunakan alkohol. Namun, penganut minum alkohol tetap ada, memotivasi perilaku mereka dengan apa yang mereka dengar dari Allah hanya kata -kata tentang manfaat anggur. Larangan lengkap konsumsi alkohol diperkenalkan oleh Al-Qur'an di Sura yang disebut al-Maid. Inilah Sura untuk pertama kalinya yang disebut "perbuatan buruk" fenomena seperti: pengorbanan, jitu, perjudian, dan minuman memabukkan.

Langkah berikutnya Larangan alkohol Syariah adalah veto untuk semua minuman yang memabukkan seseorang. Pembatasan ini diperkenalkan setelah pembentukan aturan melarang semua Muslim untuk berdoa dalam keadaan mabuk.

Perlu ditambahkan bahwa larangan final dan lengkap pada penggunaan alkohol oleh umat Islam diperkenalkan setelah pertarungan yang terjadi selama pesta besar antara Mekah dan Medin. Selama pesta ini, para prajurit bercinta pertama kali membual di depan satu sama lain dengan eksploitasi mereka, dan kemudian mengatur perkelahian berdarah.

Mengapa Muslim tidak bisa minum alkohol?

Jadi, mengapa Muslim tidak minum alkohol dan apa yang dimotivasi larangan ini? Bahkan, semuanya sederhana.

Alasan utama larangan minum minuman beralkohol bagi umat Islam adalah doa adalah doa terpenting dari Islam, yang memungkinkan orang percaya untuk menghubungi Allah.
Pada saat yang sama, implementasi doa membutuhkan konsentrasi maksimum seseorang, kejelasan alasan dan kemurnian niat.
Mungkin tidak mengingatkan sekali lagi bahwa keracunan tidak berkontribusi pada yang di atas.

Pembatasan tidak terjadi dari awal, semuanya lebih serius. Ini juga berlaku untuk larangan alkohol dalam Islam. Jadi, implementasi doa itu mabuk setelah salah satu doa malam, diadakan setelah liburan besar, dilakukan oleh orang mabuk yang mengambil bagian dalam pesta itu. Pria ini sangat mabuk sehingga ia benar -benar mencampuradukkan kata -kata doa dan membaca omong kosong yang lengkap, menyebabkan skandal besar. Setelah insiden mencolok ini, orang -orang dikirim ke orang -orang, yang berbicara tentang hal -hal berikut:

“Oh, kamu yang percaya! Jangan mendekati doa jika Anda mabuk sampai Anda mulai menyadari apa yang Anda katakan. "

Itulah alasan melarang Muslim untuk minum minuman beralkohol. Alasannya sangat logis.

Hadis tentang larangan alkohol dalam Islam

Dalam agama dan budaya Islam, ada yang namanya hadits. Istilah ini menunjukkan: tindakan (fil), diktum (kaul), gambar (vasphi) atau persetujuan (tusir) dari nabi Muhammad. Jumlah konsep -konsep ini membentuk apa yang disebut Sunnah - semacam otoritas dan komponen fondasi Syariah. Tentu saja, hadits dan larangan penggunaan alkohol untuk umat Islam tidak memotong.

Nabi Muhammad memperhatikan bukan dari apa minuman itu diciptakan, tetapi seberapa kuat sifatnya yang memabukkan.

Allah Yang Mahakuasa dikutuk oleh orang -orang dari beberapa kategori, hingga satu tingkat atau yang lain terkait dengan minuman yang memabukkan.

Jadi, kategori orang seperti itu dikutuk:

Mereka yang melakukan alkohol
Mereka yang memesannya
Mereka yang menggunakan
Mereka yang membawa
Mereka yang membawa
Mereka yang menuangkan
Mereka yang menjual
Mereka yang mendapat untung dari penjualan
Mereka yang membeli
Mereka yang mereka beli alkohol

Suatu kali, Nabi ditanya pertanyaan tentang minuman yang terbuat dari gandum, gandum atau madu, yang, karena fermentasi, berubah menjadi alkohol. Untuk pertanyaan itu, Muhammad menjawab yang berikut:

"Segala sesuatu yang diminum manusia adalah hamrom, dan hamr apa pun dilarang."

Ini berarti bahwa Hamr (alkohol) itu sendiri dilarang, sementara itu tidak masalah dari apa minuman itu terbuat dari. Dari hadits yang diwakili, kita dapat melihat dan mengetahui bahwa di bawah larangan ketat dalam Islam bukan hanya penggunaan alkohol, tetapi bahkan pembelian dan produksinya. Dan larangan itu sendiri sangat ketat dan bahkan bisa dihukum.

Apa hukuman karena minum alkohol dalam Islam?

Terlepas dari budaya, agama dan geografi, larangan apa pun menyiratkan hukuman karena pelanggarannya. Apa yang mengancam seseorang karena minum minuman beralkohol dalam Islam?

Untuk mulai dengan, ada baiknya mengatakan bahwa dalam Islam penggunaan alkohol dianggap sebagai kejahatan moral, yang pada gilirannya menyiratkan hukuman yang sangat serius.
Jadi, misalnya, Khalifah Abu Bakar (11/27/573 - 08.23.634) menghukum telapak tangan atau sandal dengan daun sawit atau sandal yang ditangkap di belakang minum alkohol.
Kemudian hukuman itu diperketat oleh komandan Islam dan Hadistholi Ibn Umar (610 - 693) - hingga delapan puluh pukulan.
Pada saat yang sama, orang -orang Shafi menolak untuk menerima reformasi Ibn Umar, terus menggunakan hukuman 20 atau 40 pukulan.

Perlu dicatat bahwa terlepas dari keparahan hukuman itu, seseorang yang tertangkap basah karena minum dapat menghindari hukuman. Ini dimungkinkan jika penggunaan itu dilakukan bukan secara sukarela, tetapi dengan paksa.

Apakah mungkin untuk minum sampanye, bir, anggur buatan sendiri, kvass dalam Islam?

Dalam Islam, Anda tidak bisa minum sampanye, bir, anggur buatan sendiri

Salah satu masalah paling menarik yang dapat timbul pada seseorang mengenai penggunaan alkohol dalam Islam terkait dengan berbagai alkohol. Misalnya, dapatkah umat Islam menggunakan sampanye, kvass, anggur buatan sendiri, bir dan sebagainya?

Seperti yang sudah ditulis di atas, salah satu hadis mengatakan nabi:

"Tidak masalah dari apa minuman itu terbuat dari apa, apa yang diminum itu penting."

Oleh karena itu, minuman seperti bir, anggur, sampanye dan lainnya dilarang. Pada saat yang sama, hal -hal sangat berbeda dengan Kvass, Kefir, Koumiss dan minuman lain yang memiliki fermentasi alami. Karena minuman seperti itu tidak menyebabkan keracunan, penggunaannya dalam Islam diizinkan.

Namun, ada kondisi di mana minuman fermentasi alami dapat dilarang: kvass, kefir, koumiss dan sebagainya. Ini dimungkinkan asalkan minuman ditransfer, karena setelah itu mulai mabuk.

Apakah mungkin untuk anggur non -alkohol, sampanye, bir untuk Muslim?

Momen menarik lainnya menyangkut sikap Islam terhadap minuman non -alkohol, yang saat ini juga cukup banyak di pasaran - anggur, anggur sampanye, bir, dll. Pertama -tama, perlu dicatat bahwa apa pun minuman beralkohol itu adalah minuman beralkohol itu Dipanggil dan tidak peduli apa jenis yang terkait dengan, itu seperti alkohol lainnya, itu dilakukan dengan fermentasi. Dasar dari setiap minuman alkohol adalah etil alkohol, yang menyebabkan keracunan.

Ada hadis dalam Al -Qur'an untuk kasus ini, yang dikatakan oleh utusan Allah:

"Apa yang diminum dalam jumlah besar juga dilarang kecil."

Mengenai minuman non -alkohol yang disajikan di pasar modern, seperti, misalnya, bir, kandungan alkohol di dalamnya berkurang, namun, masih ada. Dari semua hal di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa minuman non -alkohol yang disebut SO juga jatuh di bawah larangan Islam. Lagi pula, tidak peduli seberapa mengurangi kandungan alkohol dalam minuman, jika ada di sana.

Mengenai apa yang disebut sampanye "anak-anak", yang hanya soda manis, tumpah ke dalam botol yang mirip dengan wadah sampanye, Anda bisa meminumnya. Tidak ada alkohol di dalamnya.

Pengecualian: Kapan Muslim bisa minum alkohol?

Seperti hukuman untuk pelanggaran, larangan apa pun juga dapat memiliki pengecualian. Ini juga berlaku untuk penggunaan minuman beralkohol. Benar -benar ada situasi di mana Allah dapat memaafkan seseorang karena minum alkohol. Opsi Satu: jika seseorang dipaksa minum alkohol.

Tidak ada situasi lain yang memungkinkan umat Islam untuk minum minuman beralkohol. Bahkan metode menggunakan alkohol karena obat -obatan bukanlah alasan.

Islam dan sikap modern terhadap alkohol di antara umat Islam

Waktu memiliki kemampuan untuk mengubah, dan dengan mereka, sikap orang terhadap banyak hal dan aturan yang tampaknya sesuai dengan norma dan kehidupan sehari -hari leluhur mereka juga berubah. Misalnya, banyak dari apa yang tampaknya berdosa bagi orang -orang, beberapa abad yang lalu, generasi saat ini dianggap sebagai norma. Tetapi apakah sikap terhadap minuman beralkohol di dunia Islam berubah, atau sama? Apa sikap modern terhadap alkohol dalam bahasa Muslim?

Sikap terhadap larangan alkohol dalam Islam tidak dapat disebut jelas. Ada banyak orang yang menganggap ini sebagai peninggalan masa lalu.
Tetapi pada saat yang sama, ada cukup banyak orang yang tidak hanya menyetujui larangan alkohol untuk umat Islam, tetapi juga menyerukan budaya dan negara lain, mengikuti contoh Islam, berjuang dengan alkoholisme.

Masih menambahkan bahwa tidak peduli berapa banyak pendukung dan penentang larangan alkohol, ada satu hal yang menyatukan orang -orang ini - ini adalah kesalahpahaman dari alasan sebenarnya untuk larangan tersebut. Dan dia adalah sebagai berikut:

Siapa pun memiliki kewajiban untuk melindungi kesehatan, kehidupan, dan kecerdasannya kepada Yang Mahakuasa.
Pada hari pengadilan terakhir, semua orang akan bertanggung jawab atas kinerja kewajiban ini. Begitulah kata Islam.
Orang yang tidak setuju dengan pernyataan ini dan larangan zat berbahaya berada di luar Islam.

Dalam artikel ini, kami berbicara secara rinci tentang sikap agama Islam terhadap alkohol, larangannya, alasan untuk ini dan hukuman untuk digunakan. Sebagai kesimpulan, tetap hanya mengutip Nabi Muhammad:

Alkoholisme selalu dimulai dengan dosis kecil. Oleh karena itu, lebih baik tidak minum sama sekali, agar tidak menyerah pada godaan dan tidak mendapatkan masalah di masa depan dan tidak mengalahkan Yang Mahakuasa.