Siapa penulis frasa “Kami bertanggung jawab untuk mereka yang telah dijinakkan”, apa artinya, apakah itu benar?
Isi
- “Kami bertanggung jawab atas orang -orang yang kami jinakkan”: Siapa penulisnya?
- “Kami bertanggung jawab atas mereka yang telah dijinakkan”: makna frasa tersebut
- "Kami bertanggung jawab untuk mereka yang telah menjinakkan": filsafat
- Video: Kutipan Terbaik Dari "Pangeran Kecil"
- Video: Salah satu kisah kesetiaan - “Cat and Her Her” Sasha Best
"Kami bertanggung jawab untuk mereka yang telah menjinakkan"-kutipan dari dongeng "Pangeran Kecil" dari Antoine de Saint-Exupery. Rubah itu mengatakan frasa ini di padang pasir, setelah dia dijinakkan. "Orang -orang telah lama melupakan kebenaran ini, tetapi Anda harus mengetahuinya," katanya.
“Kami bertanggung jawab atas orang -orang yang kami jinakkan”: Siapa penulisnya?
Antoine de Saint-Exupery adalah pilot Prancis dan penulis karya sastra dunia. Ia dilahirkan pada tahun 1900 dan tahun -tahun hidupnya jatuh untuk waktu yang sulit bagi negaranya.
Pada masa remaja, ia menyaksikan Perang Dunia Pertama, dan ketika Perang Dunia Kedua dimulai, ia mengambil bagian di dalamnya, sebagai pilot militer.
Dongeng "Pangeran Kecil" ditulis pada tahun 1942 dan gambar -gambarnya yang dalam menciptakan kontras yang tajam dengan kekejaman peristiwa yang tak terpikirkan yang terjadi di Eropa pada waktu itu.
Gambar -gambar dongeng yang luar biasa ini memiliki banyak kesamaan dengan kehidupan nyata penulis, dan kemungkinan besar, ini adalah upaya untuk memahami ketidakberdayaan realitas di sekitarnya.
- Menurut para peneliti, penulis menulis citra seorang pangeran kecil dari dirinya sendiri. Seorang anak lelaki yang melamun dengan syal panjang yang berkembang di angin mirip dengan penulis sendiri. Dalam kehidupan, Exupery memilih profesi pilot, yang menggabungkan maskulinitas, romansa dan mimpi.
- Citra mawar yang berubah -ubah, di belakang pangeran kecil yang dirawat, penulis menulis bersama istrinya. Dalam kehidupan Consuelo de Saint-Exupery, itu tidak begitu bahagia, setelah kematian Antoine, dia tetap menjadi janda untuk ketiga kalinya. Dalam sebuah dongeng, seorang pangeran kecil melihat seluruh bidang mawar, tetapi mengatakan bahwa mereka semua kosong untuknya dan jalan baginya hanyalah mawar yang dia pedulikan. Pada tahun 1964, setelah kematian penulis, istrinya mendedikasikan naskah itu kepadanya dan memanggilnya "kenangan mawar."
- Prototipe rubah, kemungkinan besar, adalah rubah sungguhan. Selama kebaktian di Afrika Utara, penulis benar -benar dalam perawatan Fox Fenec - rubah gurun dengan telinga besar. Merawat hewan liar kecil tumbuh menjadi kebiasaan dan cinta karenanya. Dan ketidakmampuan untuk mengembalikan hewan yang dijinakkan dari kandungan manual ke alam liar, mungkin mendorong pemikirannya tentang kita semua untuk hewan liar yang dijinakkan.
- Kematian Antoine de Saint-Exupery secara mistis menggemakan kepergian seorang pangeran kecil dalam dongeng yang ditulisnya. Menurut plot, Pangeran Kecil sangat merindukan mawarnya, dan karena itu sepakat bahwa ia digigit ular beracun, percaya bahwa setelah itu ia akan jatuh di planetnya. Ketika ular itu menggigit bocah itu, tubuhnya menghilang. Tubuh penulis juga tidak ditemukan setelah dugaan kematiannya. Dia melakukan penerbangan pengintaian di pesawatnya dan tidak lagi kembali. Hanya 50 tahun kemudian, pada tahun 2003, di Laut Mediterania, salah satu penyelam menemukan reruntuhan pesawatnya, penulis sendiri tidak menemukan sisa -sisa penulis sendiri.
“Kami bertanggung jawab atas mereka yang telah dijinakkan”: makna frasa tersebut
Ungkapan penulis ini memanggil kita untuk kesetiaan, simpati, dan kebaikan dalam kaitannya dengan orang yang dicintai. Namun, itu tidak merujuk pada hukum sipil.
Ini dibuktikan oleh "Pangeran Kecil" dan penulis: Terkadang, setelah Anda menjinakkan seseorang, Anda harus mengalami rasa sakit karena Anda harus membiarkan orang -orang tercinta Anda pergi. Jadi sang ibu merawat bayinya yang mau tidak mau bertemu di masa depan dengan fakta bahwa anaknya menjadi orang dewasa. Setelah matang, anak -anak jarang tinggal bersama ibu mereka, tetapi mereka memaafkan mereka dan hanya berdoa agar anak -anak mereka bahagia. Tempat di padang pasir, tempat pangeran kecil itu terbang ke planetnya, Exupery menyebut yang paling indah dan sedih di dunia. Karena ini adalah tempat yang menyakitkan dan berpisah dengan seseorang yang Anda cintai.
Banyak yang mewakili cinta dan empati, sebagai sesuatu yang abstrak, dan percaya bahwa perasaan ini dapat dialami tanpa melakukan apa pun. Namun, penulis mengajarkan kita bahwa ini tidak demikian: pangeran kecilnya dengan susah payah merawat mawarnya setiap hari, dan setiap hari memesan di planet kecilnya. Persahabatan dan cinta tidak begitu banyak perasaan seperti pekerjaan sehari -hari terutama jiwa, bukan tubuh.
Mereka mengatakan bahwa merawat orang lain adalah pekerjaan yang tidak berterima kasih, orang -orang dengan cepat terbiasa dengan baik dan jarang mengatakan "terima kasih". Namun demikian, semua orang ingin seseorang menjinakkannya.
"Kami bertanggung jawab untuk mereka yang telah menjinakkan": filsafat
Menarik: "Pangeran Kecil" sebuah karya dengan genre yang tidak akurat: kadang -kadang disebut dongeng, dan kadang -kadang kisah filosofis. Dalam program pelatihan Federasi Rusia itu termasuk dalam program untuk kelas tiga, tetapi kemudian mereka kembali ke dongeng ini di kelas delapan. Tetapi, banyak orang mulai membaca dan membaca kembali dongeng yang indah ini di masa dewasa, menemukan semua wajah baru untuk diri mereka sendiri. Jadi Anda dapat mengagumi batu berharga untuk waktu yang lama, memutarnya dan menemukan refleksi baru yang indah dari wajahnya.
Tesis “Kami bertanggung jawab untuk mereka yang telah dijinakkan” juga tentu saja kontroversial, dan memengaruhi masalah mendalam dari perjuangan dari pandangan dunia yang berbeda. Exupery sendiri menulis bahwa Anda dapat percaya pada sihir, tetapi kemudian hidup Anda akan ditundukkan ke batu jahat, kita dapat berasumsi bahwa penyebab masalah kita adalah pengkhianatan orang lain, tetapi kemudian kita menemukan diri kita dalam kekuatan pengkhianatan dan orang lain, Dan hanya jika kita mendapati diri kita bersalah atas masalah kita sendiri, kita mengandalkan kemampuan manusia kita.
Pikiran serupa diungkapkan oleh pemimpin spiritual India Osho, yang dikenal pada abad terakhir. Dia mengatakan bahwa kebebasan tidak berarti permisif, tetapi tanggung jawab, dan jika kita sendiri tidak bertanggung jawab atas diri kita sendiri, maka orang lain pasti akan melakukan ini untuk kita, yang berarti bahwa kita akan menjadi budak. Freud mengklaim bahwa kebanyakan orang tidak ingin bebas, karena ini menyiratkan tanggung jawab, dan dia takut pada orang.
Pikiran serupa meluncur dalam dongeng "Pangeran Kecil" Exupery. Di awal perjalanannya, karakter utama jatuh di planet -planet, di mana orang hidup dalam lingkaran tertutup. Para pemabuk yang minum untuk meredam perasaan malu yang disebabkan oleh mabuk, pelayan itu terus -menerus termasuk dan mematikan lentera, karena dia pernah berjanji untuk melakukan ini, seorang pebisnis terus -menerus menghitung bintang dan percaya bahwa mereka miliknya. Semua orang ini dicegah oleh stereotip mereka sendiri dari bebas.
Saat ini, banyak pertunjukan di bioskop tentang seorang pangeran kecil dipentaskan, lagu -lagu terbaik tentang topik ini. Tapi, penulis baru selalu menemukan makanan dalam dongeng ini untuk penerbangan imajinasi mereka.
Mengapa sangat menyesal untuk pangeran kecil kepada kami dan mengapa hati memiliki begitu banyak ketika Anda membaca dongeng ini? Mungkin pada saat -saat ini kita kembali ke masa kecil dan semua orang menjadi pangeran dan putri kecil? Atau mungkin kita ingat berapa banyak orang dan hewan yang telah kita jinak.