A lustaság leküzdése érdekében érdemes elolvasni a „Alkalmazás” vígjátékot vagy az anyagunk rövid leírását.
Tartalom
Jelentős hozzájárulás az orosz irodalom történetéhez a 18. század közepén. Az írót az irodalomkritikus D. I. Fonvizin vezette be. A korai kreativitásban a szerző a mesék írásában és fordításában vett részt. A csodálatos humorérzékkel rendelkezik, Fonvizin azt írja, hogy kiemelt szatirikus hangon dolgozik. A sok irodalmi irány között a szerző inkább a klasszicizmust részesíti előnyben. Komédiáiban Fonvizin fontos társadalmi-politikai kérdéseket vet fel, iróniával és szarkazmussal kísérve őket.
A Mitrofan képe a Fonvizin komédia "aljnövénység" című filmben
A D.I. Fonvizin író kreatív életének új szakasza lett komédiamunka "Allnövekedés"- Szokás volt a nemes fiatal férfiak felhívása, akiknek a befejezetlen oktatás miatt nem engedték meg a közszolgálatot. Mielőtt tiszt lett, meg kellett adnia a vizsgát, de a valóságban ez csak formalitássá vált. Ezért a hadsereg fő része elrontott és hülye tisztekből állt. Olyan lusta és tudatlan fiatalok, akik haszontalanok az éveik megélése, hogy a szerző nyilvános kiállítást készít.
- A játékot 1782 -ben a társadalom képviselte, és csodálatos sikert kapott. A komédia társadalmi-politikai jellegű. A munkában felvetett fő problémák - Ez nem oktatás és oktatás hiánya, az idősebb és a fiatalabb generáció konfliktusa, a házastársi kapcsolatok, a jobbágyakkal való tisztességtelen hozzáállás. A szerző a nemesek és a jobbágyok interakciójának különféle helyzeteit épít, amelyekben minden lehetséges módon gúnyolódik a társadalom embertelen és erkölcstelen cselekedeteiről.

- Karakterei számára a szerző olyan neveket választ ki, amelyek azonnal képet adnak egy személyről, és negatív és pozitív hősökre osztják őket. Fonvizin különféle beszélgetési stílusok segítségével hangsúlyozza képeiket, ellentétben egymással. A negatív hősök A nemesség képviselői: Prostakov, Skotinin, Mitrofan. Pozitív hősök, amelyek az oktatás új korszakának képviselői, kellemesebb nevekkel rendelkeznek - Sofya, Pravdin, Milon és Old Duma.
- Komédia akció Egy gazdag nemesi családban zajlik, amelyben a főszereplő a képzetlen durva Mamenkin fia, Mitrofan. Az önzőség, a durvaság és az arrogancia megtestesítője egy fiatalember, akit a figyelem rontott. A Mitrofan képe teljesen közvetíti az Oroszország fiatal örökségének lebomlását.
A Mitrofan leírása és jellemzője az "Alkalmazás" vígjátékban
Nem véletlenül, hogy Fonvizin felveszi Mitrofan nevét a főszereplőnek. A „Hasonló” neve értelmében az anyja utánzata hangsúlyozza.
- Az olvasó magas, érett fiatalembernek tűnik, gyönyörű ruhában és ostoba arckifejezéssel. A megjelenése mögött egy üres tudatlan lélek rejtőzik.
- Tizenöt éves -A Mitrofánt gondtalan élet veszi körül. Nem a tanuláshoz helyezkedik el, és nem tűz ki fontos célokat. A tudományok tanulmányozása nem kelti az érdeklődést egy fiatal iránt.
- Mindössze finom ebéd és haszontalan szabadidő. Mitrofan látja a boldog időtöltést annak a lehetőségnek, hogy felrobbant vagy megítélje galambokat.
- Köszönet a család tárolásának, A fiatalember otthon képzett. A tudományt azonban nagy nehézségekkel adják neki. Mitrofan anyja nem követeli meg a fiától való oktatást, és lehetővé teszi, hogy megteremtse a képzés megjelenését az állami rend teljesítése érdekében: „... ... barátom, legalább keresni, megtanulni, hogy a fülébe kerüljön, miközben dolgozik ! ”
- Anélkül, hogy fontos jelentőséggel bírnának a megvilágosodás folyamatában, a képzetlen Prostakova haszontalan tanárokkal veszi körül fiát. Kapzsi természete a drága oktatás fukarja.
- A nevük segítségével Fonvizin hangsúlyozza a rendkívüli tanítást. A lemondó Tsyfirkin matematikai tárgyakat tanít.
- A nyelvtant egy korábbi Kuteikin szemináriumi képzésben tartja. A francia nyelvet a követelmény tanítja - a jövőben kiderül, hogy nem olyan régen edzőként dolgozott.

Veulman a legjobban ravasz ember a tanárok körében. Látva a család érdektelenségét, gátlástalanul folytatja a tanulási folyamatot, csak az anyagi érdeklődésre törekszik. Látva a Mitrofan hülyeségét, Veulman megmutatja a racionalitást, és soha nem érvel, és nem emeli fel a fiatalembert egy beszélgetés során. Nyilatkozataiban a tanár hangsúlyozza a hallgató rendkívüli és középszerűsége.
- Mitrofán jellemzése Ez megegyezik az akkori számos nemes ifjúsággal. Négy éves edzésen semmi hasznos nem halasztja el. Ennek kiváltó oka a fiatalember passzivitása volt. A vágyat mutatva legalább néhány kezdeti ismeretet tudott kapni. A fiatalember érvelése annyira primitív, hogy bizalommal az „ajtó” szót nevezi, mint mellékneveket, és kínos érvekkel igazolja választását.
- A Prostakova égisze alatt tartva a Mitrofan nem aggódik vagy aggódik. Nem érzel felelősséget az állam iránt. A fiatalember magabiztos a virágzó jövőjében, sikeres földtulajdonosnak tekinti magát. Megpróbálja teljesíteni az összes anyai utasítást, és minden egyes cselekedetből saját előnyt élvez. Azokban az esetekben, amikor Prostakova nem követi fiának önző vágyait, Mitrofan indokolatlan fenyegetések révén manipulálja tudatát.
- Az a Fiú minden képes érezni az anyját - Ez hála a figyelmeért. Prostakova állati szeretettel szereti a fiát, ami ártalmasabb, mint jó. Minden lehetséges módon indiai ösztönei. Nem tudja bevezetni a fiát, méltó emberi tulajdonságokat, mivel ő maga nem birtokolja őket. Az összes döntést meghozza érte és szeszélyeinek teljesítésével anyja a fia lebomlásának fő okává válik.
- Látva a Prostakova és a jobbágyok brutális és durva kezelését, a Fiú elfogadja a viselkedési modelljét, és viselkedõ módon viselkedik. A kedvező anyai hozzáállás ellenére a Mitrofannak nincs szeretete és megértése vele, nyíltan elhanyagolást mutatva.
- Abban a pillanatban, amikor Prostakova -t megszakítják a nem realizált elvárások, és támogatást keres a fiában, nyugodtan elhúzódik tőle. És ezt követően Mitrofan elrejtette a szoknya mögött minden nehéz rendelkezésben.
- A fiatalember apja, feleségét követve, messze van a valóságtól, és csodálatát fejezi ki a Mitrofan iránt: „... ez egy okos gyerek, ésszerű, vicces, bevitel; Néha tényleg nem hiszek tőle és az örömből, hogy ő a fiam ... ”
- Mitrofan, érezve az anya dominanciáját, tiszteletlen módon utal az apára. Látva az egyik álomban, hogy anyja miként dobja az apját, Mitrofan nem a legyőzött Atyát, hanem a kimerült anyát együttérzi: „... sajnálom ... te, anya: Olyan fáradt vagy, hogy egy papot dobálj. .. ”. Ezekben a szavakkal a Mitrofan nyitott hízelgése látható. Mivel rájött, hogy az anya erősebb és erősebb, mint az apja, az oldalát veszi.

A szülők vakon nem ismerik fel a fiuk felnőttéit, gyermeknek, Mitrofanushkának hívják és folyamatosan elhúzódnak vele. A túlzott figyelem a fiatalember elkényeztetését és kíváncsiságát adja.
- A fontosságát túlzottan, Mitrofan megengedi magának, hogy durva és kegyetlen hozzáállást másokkal szemben. A nővér, aki születése óta nevelte őt, folyamatosan hallgatja a bruttó nyilatkozatait és fenyegetéseit.
- A fiatal férfiak tanulási folyamatával elégedetlen tanárok szintén kénytelenek elviselni a kellemetlen dolgokat: „... gyere egy testületben, egy garrison patkány! Kérdezd meg, mit írjunk ... ".
- Mitrofan nem akarja tanulni, de őt vonzza a házasság gondolata. A fiatalember nyilatkozata: „Nem akarok tanulni, feleségül akarok venni”, és manapság gyakran kiejtik. A házasság kérdésében a Mitrofan ismét az anyára támaszkodik, és segít a ravasz ötletek megtestesítésében.
- Menyasszony, Amit Prostakova felveszi a fiát, sokkal okosabb, mint egy fiatalember egyik napról a másikra észreveszi rövid látott elméjét. Sophia azt mondja, hogy nem várható, hogy a Mitrofanban 16 éves korában nem várható.
- Mitrofan, az anyával együtt, minden helyzetben a saját ön érdekét folytatja. A nem oktatásuk ellenére a Prostakovok gondolatainak látják, hogy minden előnyeit látják. Gyorsan alkalmazkodnak az új eseményekhez, és visszajátszják a helyzetet.
- Mitrofan készen áll arra, hogy megcsókolja egy idegen kezét, érezve tekintélyét és gazdagságát. Amint a család rájön, hogy Sophia lett az örökös, azonnal megváltoztatják a lány iránti hozzáállásukat. Elkezdenek kimondott szeretetet és aggódni a boldogság miatt. A fiának kútjának kedvéért Mamenka készen áll arra, hogy a saját kezével harcoljon Scotinin testvérével.

A vígjátékban két különböző világ összecsapása van - tudatlan és megvilágosodott. A nemesek másképp nevelték fel, és ellentétes elképzeléseik vannak az erkölcsről. Amikor az anya előtt elkészítik az a szándéka, hogy feleségül vegyen Sophia anyagi előnyöket, ha egy bummot kudarcot vall, Mitrofan, miután meghúzta a farkát.
Egy erős ellenféllel szembesülve a fiatalember gyávaságot mutat, megbénítja az ardorját és gyúrja a fejét. A Starodum erőfeszítéseinek köszönhetően, aki megszemélyesíti a szerző álláspontját, a Mitrofan végül ki van téve a társadalomnak való haszontalanságában és elküldi a szolgálatnak. Ez az egyetlen esély a fiatalember életében a pozitív változásokra.
A komédia végén Prostakova kiválasztja az ingatlankezelési jogot, és a hálátlan fia azonnal megtagadja. Az asszony megérdemelten kapja a kapzsiságát és a tudatlanságát. A kegyetlen nemesek, amelyek hatalmában nemesek százai felelősek az élet életéért.
A Mitrofánt szüleinek nevelésének áldozatává lehet nevezni. A túlzott arrogancia és a fölényesség az egész család teljes kudarcát vezette. A Mitrofan példáján a szerző megmutatja, hogy a fiatalok lustasága hogyan fogalmazza meg az önmegtartás lehetőségét.







