Esej na téma „Čestný člověk“: zda existují příklady z literatury, prohlášení slavných lidí, argumenty v našich dnech, jaké vlastnosti.

Pokud potřebujete napsat esej na téma „Čestný člověk“, pak hledejte možnosti v článku. Zde najdete také odpovědi na otázky pro prezentaci a zprávy.

Obsah

Mnoho z nich považuje čest za zastaralý koncept a spojuje ji s těmi vzdálenými časy, kdy se lidé navzájem povolali k souboji kvůli jednomu křídlu nebo šikmému vzhledu. Tímto způsobem se takto často rozhodli „otázky lásky“ - zejména o situacích, kdy by mělo být bráněno dobré jméno krásné dámy.

Na našem webu jsou také práce na tomto tématu „Co je to lidstvo“ a „Proč jsou hrdí lidé sami“.

Nyní ve školách berou téma cti, analyzují literární hrdiny různých časů. Učitelé také žádají studenty, aby na toto téma psali esej, aby děti pochopily, kdo jsou lidé. Toto téma se často nachází na závěrečných dílech ve třídě 11 a zkoušce. Níže najdete několik prací na toto téma a odpovědi na otázky týkající se tohoto tématu. Přečtěte si dále.

Jsou tu lidé ctí dnes?

Zásada „Život je vlast, čest - nikdo“ Kombinuje muškety a midshipmen, středověké rytíře a statečné starověké vojáky. Ale jsou dnes čestní lidé?

Zdá se, že prakticky ne. To však není. Navzdory skutečnosti, že koncepty „cti“, „šlechty“, „valor“ jsou dnes zřídka osvětleny, mezi našimi současníky jsou účelní, hrdí a zásadní lidé, pro které jsou ideály spravedlnosti hlavními.

Takové osobnosti nikdy neporušují své vlastní morální tabu. Jsou téměř vždy čestní a přímočaré. Ale je módní být v naší době čestnou osobou? To je úplně jiná otázka. Koneckonců, základní a čestní lidé v moderní společnosti mají poměrně nízké šance na dosažení výšek. Úspěch naopak dosahuje větší „penetrace“ a flexibilní.

Čestné lidé si však zaslouží respekt. Je to jejich „morální“ složka, která je pozoruhodná. Ani být za hranicí chudoby, čestná osoba nikdy nebude souhlasit s ponižující činností pro něj (která může slibovat velké poplatky), nikdy nebude ohrozit morálku a svědomí.

Moderní čestný muž je povolání. Koneckonců se narodí, nestanou se. Podobná tendence je geneticky. Kdo jsou čestní lidé v naší době? Může to být vojenský personál i lékaři, učitelé i pracovníci. Navíc typ aktivity není zvlášť důležitý.

Čestnou osobu může být nazývána kdokoli, kdo je zodpovědný za jeho slova a jedná podle svědomí, vyznamenává morální principy a ideály. Může to být osoba absolutně jakéhokoli věku a sociální vrstvy.

Jaké vlastnosti by měla mít čestná osoba: co to znamená být čestným člověkem?

Slušní lidé byli oceněni ve všech staletích. Od doby Ruské říše mnoho osobností riskovalo své životy, aby neztratily tvář nebo aby z hanby neztratily milovaného člověka. Jaké vlastnosti by měla mít čestná osoba? Co to znamená být čestným mužem? Odpovědi na tyto otázky lze popsat v této eseji:

Příklad velkého člověka během ruské říše je TAK JAKO. Pushkinkterý bojoval s Dantesem s Dantesem, aby chránil svou čest a čest své ženy. Zdá se mi, že čestné lidé se vyznačují nekompromisní a integritou. Pokud by to nebylo pro tyto vlastnosti, pokud by básník pak jednoduše „zmeškal všechno“ a pokračoval v životě, vytvořil by mnohem krásnější básně. Ale pak by to nebyl čestný muž. Nicméně, Pushkin byl oni, neměl jinou možnost, kromě toho, že přijal smrtelnou bitvu.

Čestné lidé jsou vysoce moraine osobnosti. Nemohou se dohodnout s vlastním svědomím, i když na tom závisí veškerá jejich další existence. Existují však i jiné možnosti - když v očích druhých člověk potopil, každý o něm mluví jako o osobě s nízkou morální a společenskou odpovědností, ale ve své duši ukládá jasné ideály.

To bylo přesně to, co bylo Sonya Marmeladov z práce „Zločin a trest“ Fedor Dostoevskykteří se museli zapojit do „starověké profese“, aby nakrmili hladové děti. Nicméně, dokonce i prostitutka, byla dívka i nadále vysoce moraine, a to díky svému vlastnímu vnitřním světu, životní pozici, víře. Navíc byla dokonce schopna změnit světonázor Raskolnikova. Mimochodem, sám mladý muž je také čestným mužem. Je pravda, že to je oběť. Měl trvalý (i když nesprávný) systém hodnot, hrdosti, sebevědomí, odhodlání, nekompromisní, principy - všechny vlastnosti, které jsou pro takovou osobu vlastní.

Pokud je čestná osoba v rozporu s jeho ideály, přestává být sám sebou. Samotná společnost však rozděluje všechny druhy kontaktů s nepoctivými lidmi. Čestná osoba má citlivost. Vždy pomáhá těm, kteří se ocitnou v potížích. Lidé takového skladu nikdy nebudou ponížit, nedovolí vám urazit své blízké. Nejsou arogantní, ale vždy vyžadují respekt. Čestné lidé vždy potvrdili své principy a aspirace.

Stává se, že takové osobě má na výběr - stát se úspěšnými a bohatými, ale porušit jeho principy nebo nechat všechno tak, jak je. Přirozeně si vybere druhý. Koneckonců, bez ohledu na to, jak moc čestná osoba trpí, nikdy nebude proti své morálce. Tito lidé jsou silní v duchu, citliví, ušlechtilí.

Sholokhov "Fate of Man" - Honor and Dishonor: Složení

Čest a důstojnost jsou pro vysoce morální osobu velmi důležité. V příběhu „Osud člověka“, spisovatel ukazuje, že čestná osoba zůstane taková, i když na něj jsou přitlačeny okolnosti síly, i když je před svou vlastní smrtí. Zde je esej o cti a zneuctění podle Sholokhova „osud člověka“:

Andrey Sokolov Plátí zajatci Němcům. Snaží se běžet, ale trpí fiaskem, tvrdě pracuje ve své kariéře, trpí šikanováním. Vězeň nevydrží a mluví o ohromné \u200b\u200bpráci, je poslán na velení. Důstojníci se rozhodnou zesměšňovat hlad a vyčerpanou osobu, nabídnout mu drink pro vítězství fašismu. Sokolov odmítá. Pak je nabídnut k pití pro svou vlastní smrt.

Sokolov chápe, že pokud se před provedením opije, nebude tak děsivé zemřít. Proto odmítá občerstvení a pití v jednom doušku téměř tři sklenice vodky. Bochník chleba a kousek tuku, který mu dali, připisuje ostatním obyvatelům chaty.

Příklad hrdiny ukazuje, že čestná osoba zůstává tak i ve velmi tvrdých podmínkách. Navíc i Němci ocenili jeho trvalé postavení a odešli naživu. Mimochodem, autor marně nevyvolává tvorbu „Osud člověka“, a ne „osud Sokolova“, čímž zdůrazňuje, že hrdina je čestným mužem s kapitálovým dopisem.

Čest a důstojnost jsou nejvyšší morální hodnoty člověka: složení

Čest a důstojnost - nejvyšší morální hodnoty člověka

Problém cti a důstojnosti je zvažován v mnoha literárních výtvorech. Skuteční hrdinové jsou vždy připraveni uskutečnit jakékoli oběti, aby nepoškodili svou čest. Zde je esej na toto téma „Čest a důstojnost jsou nejvyšší morální hodnoty osoby“:

Čest a nečestnost často vytvářejí morální volbu. Osoba může podlehnout okolnostem nebo udržet své principy na poslední. Například, Homer - Starověký řecký básník věřil, že existují vnější síly (božský rybolov) a vnitřní (morální hodnoty člověka). Například Achilles a Sekýrovat - Postavy starověké řecké mytologie ukazuje, jak se čest může projevit. Navzdory skutečnosti, že oba hrdinové jsou čestní lidé, první pocity, slabí před hněvem a pomstou. Druhý vidí svůj účel v ochraně rodiny, města a lidí.

Ztráta cti a důstojnosti, člověk přestává být sám sebou. Ztrácí všechno, co předtím ocenil. Dokonce i ten nejlepší přítel se může od takové osoby odvrátit. Nečestný člověk z pohledu společnosti - osobnost je nehodná, nízká, ne rozvinutá.

Vysoce moraine lidé s ctí a důstojností jsou užitečné nejen proto, že mají trvalou životní pozici, ale také skutečností, že jsou schopni prospěch společnosti. Můžete dokonce říci, že přesouvají společnost k postupu. Koneckonců, kdyby člověk neměl morální principy, ale věřil by pouze instinkty s nízkým pohonem, nelišil by se od primátů. Přiměřený muž z něj učinil nejen schopnost přemýšlet, analyzovat a porovnat fakta, ale také vlastnosti, jako je čest a důstojnost.

Proč je důležité, aby člověk nezranil jeho čest?

Je důležité, aby osoba nezranila jeho čest

Ruské lidové přísloví říká: „Postarej se o sen s šaty a čest mladého muže“. Ale hranice mezi ctí a zneuctěním je velmi tenká. A někdy i ti, kteří se považují za osobu s vysokým morálem, ji porušují. Ale proč je důležité, aby člověk nezranil jeho čest?

Stojí za to kontaktovat příklady z literatury. V „Dead Souls“ hlavní postava - podvodník, který je obohacen na úkor ostatních. Zpočátku je to společnost loajální. Chichikov se dokonce rozhodne „nechat kořeny“. Po odhalení zločinu však ztratí své postavení ve společnosti, lidé se od něj odvrátí.

V souladu s tím i ti, kteří zpočátku neoceňují koncept cti, je nutný čestný člověk, aby se zdál být hodný prvek společnosti. Koneckonců, nikdo nerespektuje nečestné lidi, nechtějí s nimi komunikovat. Jakmile všichni zjistí cenu Chichikovových peněz, začnou to pohrdat. A život již není tak bezmračný jako předtím.

Pokud jde o čestné lidi, je pro ně důležité, aby nezískaly vaše dobré jméno - protože jde o život a smrti. Pokud je slušná osoba úmyslně zneuctěna nebo si ji společnost neznamená, je to plné mentálního trápení a dlouhé deprese, až do pozornosti účtů se životem.

Jinými slovy, slušný člověk prostě nemůže žít s poskvrněnou pověstí. Pro něj je to norma a absolutní pravda, význam existence. Porušuje své vlastní principy a ztrácí všechno, co měl - jak v přímém i v obrazeném smyslu. Nevidí pobídky k životu. Předpokládejme, že hrdinka románu Lev Tolstoy "Anna Karenina", rozhoduje o zradě svému manželovi. Ale zrada jí nedává štěstí. Když si všimla ochlazení pocitů od nového milence, spáchala sebevraždu, protože se nemohla rozloučit s dobrým jménem a tento kříž dále. Pro slušné lidi nemůže existovat žádná prosperita bez cti.

Ctí uniformu, ne člověka: vojenský pozdrav

Vojenská cesta je do značné míry normalizována, poskytuje nejen jasné a nepochybné provedení objednávek. Proč je čest věnována uniformě, ne člověku? To je pochopitelné.

Skutečností je, že projevem úcty k uniformě je uznání těch profesionálních zásluh, které jednotlivci umožnily získat vysokou vojenskou hodnost. Pokud jde o lidské vlastnosti - v tomto případě je nikdo nepovažuje. To znamená, že soukromý nebo desátník nemusí vnitřně podporovat žádné činy důstojníka, aby ho nepovažoval za čestnou osobu a morální osobu, ale musí věnovat čest své jednotné, že je mu podřízený.

Ukazuje se, že čest, která byla dána uniformě, jsou hierarchické vztahy, ne lidský, je to vojenský pozdrav. Respekt k člověku je založen na jednáních. Vysoká hodnost proto nemusí zaručit, že čestná osoba je před námi, a majitel nízké hodnosti může spáchat hrdinský čin, aniž by měl Regalia a důstojník uniformu.

Na druhé straně existuje něco jako „čest uniformy“. To znamená nošení titulu „vojáka“ s hrdostí. Jinými slovy, člověk musí skutečně prokázat, že se netvoří, protože mu to bylo dáno ve skladu a jedná se o „oblékání“, že si zaslouží název skutečného válečníka. Proto je:

Statečný
Disciplinovaný
Veletrh
Odpovědný
tučně
Rozhodující
Silný
Trvalé

Avšak udržovat čest uniformy je někdy stejné jako „čestný člověk“. Ne marně, v těch případech, kdy se armáda dopustí nepřípustných trestných činů, je snížen v hodnosti, čímž ukazuje, že od nynějška není hodný nosit jeden nebo druhý „titul“. Toto je druh trestu, který vás nutí přemýšlet o vašem chování.

Snížení hodnosti ohrožuje rozmazlenou pověst, snížení autority. Toto je motivace pro důstojníka, aby pozoroval jeho čest na poslední, jinak ztratí respekt, jehož obnova může trvat roky.

Kdo může být nazýván čestným člověkem: argumenty

Čestná osoba může být nazvána ten, kdo žije v souladu s jeho morálními principy a morálními postoji. Určují chování a úsudky. Typ čestného člověka je v literatuře velmi dobře osvětlen. Zde jsou argumenty:

Ostap, syn Tarasa Bulba Ve stejném názvu Gogol, je statečný kozák, pro který je spása jejich vlasti a víry čestnou věcí. Má nesobeckost a vytrvalost, odvážně se dívá do tváře nebezpečí, přichází na záchranu dvojče. Když Lyakhové zabijí svou matku a zničí dům, je pro něj dobrý obchod také pomstou. Nemůže se smířit se situací, a proto popírá osobní zájmy a celý svůj život věnuje spasení lidu. Všechno to končí, že hrdina je veřejně ubytován. Ale ani v tomto případě se neřeší a neukazuje slabost.

V „Kapitánova dcera“ Grinev Také věrné ctít. Odmítá se připojit k armádě rebelů, nezachraňuje jeho život. Kromě toho sám Emelyan Pugachev oceňuje morální vlastnosti Petra a zachovává si svůj život. Mladý muž dostává podobný „dar“ pro čestnou osobu, je odvážný, tvrdohlavý, odvážný a čestný. Dokonce i nepříteli se to podařilo vyhodnotit.

Čestná osoba může být nazvána ctnostná osobnost, odvážná, s čistými myšlenkami, které chrání slabé. Ví, jak se důstojně podívat do tváře nebezpečí, zásadní a nevzdává se na půli cesty.

Čestný muž - příklady z literatury: Dubrovsky, Andrey Bolkonsky, Pierre Bezukhov

Lépe porozumět tomu, kdo čestná osoba stojí za zvážení příkladů z literatury. Například můžete diskutovat Dubrovsky, Andrei Bolkonskya Pierre Bezukhov. Pojďme porovnat tyto postavy:

Nejprve Bolkonsky z básně „Válka a mír“ Zdá se, že čtenáři je domnělý člověk, samolibý. Dokonce i ve válce přichází pro slávu a vykořisťování. Ale povýšení vlastního ega je brzy nahrazeno čestným kódem. Andrei se stává základním člověkem, který drží své slovo a nebojí se rizik. Ve válce Bolkonsky Ukazuje odvahu a šlechtu. Princ Andrei je však upřímný nejen s ostatními, ale také se sebou.

Může být chladný se svou ženou, ale podporován Pierrem. Ochrana vlasti pro něj, jak způsob, jak se stát slavným, tak touha zlomit se známým kruhem, který je pro něj mimozemský. Ve válce se Bolkonsky musí projevit z nejlepší strany. Když však během bitvy, když viděl nebeskou oblohu, chápe, že všechny vojenské ambice a vojenská čest nejsou ve srovnání s lidskou ctí nic.
Nestačí to být dobrý důstojník, musíte být dobrý člověk - to je to, čemu princ Andrei rozumí. Od této chvíle jeho priority pomáhají lidem a rodinám. V tomto stavu se cítí naprosto šťastný.

Je příkladem čestné osoby a Vladimir Dubrovsky Ve stejnojmenném románu TAK JAKO. Pushkin? Rozhodl se pomstít svého otce. Mladý muž je rozhodující, zásadní, spravedlivý, nezištný. Ale jeho pachatel se ukáže jako otec jeho milence. Ten se rozhodl opustit své rozhodnutí o pomstě, aby Masha neublížil. Kromě toho je Dubrovský lupič ušlechtilý. Podle principu Robina Hooda jedná gang od nevolníků, „potrestán“ pouze ti, kteří se nečestně nepatřili. Dubrovsky a jejich lidé jsou laskaví a reagují na obyčejné lidi, jsou vždy připraveni bránit ty, kteří potřebují pomoc.

Čestná osoba je a Pierre Bezukhov. Válka ho zachrání před naivitou a zbabělost, učí se odpovídat na jeho slova a činy, aby prospěla společnosti. Bezukhov je k sobě také upřímný a ví, jak přiznat své chyby. Duchovní hledání z něj dělá ušlechtilého, vysoce moraine osoby.

Swabrin čestný muž nebo nečestnost?

Shvabrin Z příběhu TAK JAKO. Pushkin "Kapitánova dcera" Je to pravý opak Grinev. Žije pouze ve prospěch sebe sama, je vždy schopen „přepnout“ na místo, kde nabízejí příznivější podmínky. Nevyvinul tak ideály dobrého a spravedlnosti.

Z důvodu jeho prospěchu je hrdina schopen jakékoli významnosti. Proto je moudřejší říkat mu osobu nečestného než čest. Ačkoli Shvabrin Někdy je schopen dobrého, ale nemá žádné morální ideály a dokáže dobře, pouze když se o to zajímá.

Čestný muž to nikdy nedělá. Koneckonců, nezáleží na něm, co dostane, pokud někomu pomůže, poskytuje pomoc pouze proto, že jinak nemůže. Shvabrin - Osoba kontroluje, trochu zákeřná, „s červí dírou“. Vždy se zajímá o „dávání“ svých činů, nedělá nic „takového“ a „pro spravedlnost“.

To je muž nečestnosti. Nicméně i v případě Shvabrin Z nějakého důvodu se zdá, že jiné okolnosti by to mohly změnit a vytvořit zhoršenou kopii Grinev. Je škoda, že se to v románu nikdy nestalo.

„Příběh skutečného muže“: Esej o čestné osobě

Základ „Příběh skutečného muže“ Boris Polevoy Fakta ze skutečného života hrdiny jsou položeny sovětský vojenský pilotní bojovník. Jeho biografie je velmi jedinečná. Pilot byl sestřelen nacisty a zranění tři týdny procházely zasněženými lesy, dokud se nedostal k partyzánům. Ztratil obě nohy, ale následně hrdina ukazuje úžasnou sílu charakteru, znovu se posadí pro kormidlo letadla a doplňuje skóre vzduchového vítězství nad nepřítelem. Zde je esej o čestné osobě:

Alexej Maresyev Lze tomu nazvat čestnou osobou. Koneckonců, je věrný svým ideálům. Hrdina musel projít bolestí v nohou, hladu, chladu a únavě. Nevzdal se však nacistům a dal si slib za každou cenu, aby se dostal na sovětskou linii frontu. Překážky pouze ztuhly jeho bojovou charakter.

Když je vybrán vyčerpaný voják, začne bojovat proti gangréně. Ale ani amputace nohou nezlomila hrdinu. Vrátí se do služby - nejprve se zotavuje na protézkách a postupně se učí chodit a tančit. Nakonec znovu zvedne letadlo na oblohu a bojuje s nepřítelem.

Tento příklad ukazuje, že pokud si čestná osoba udělá nějakou povinnost, pak to splní, bez ohledu na to, co ho stojí. Maresyev si dal slovo, že ani absence nohou by mu nezabránila v ochraně své vlasti s ostatními, a on to splnil.

To je přesně to, co by měla čestná osoba dělat. I kdyby se po amputaci vojáci nevrátili na frontu, nikdo by ho za takový čin neodsuzoval, neobvinil by ho z zbabělosti. Koneckonců, postižení je vážným důvodem k pobytu vzadu. Ale hrdina si to nemohl dovolit. Příklad Alexej Maresyev Ukazuje, co to znamená být skutečným válečníkem a statečným odpovědným člověkem, který se nebojí obětovat život za své principy.

Co to znamená být čestným člověkem: argumenty

Být čestným člověkem znamená stanovit vaši čest nad jakýmikoli touhami. Zde jsou argumenty k tomuto tématu pro složení:

Tatyana v románu "Eugene Onegin" vdávat se. Když on sám Onegin O několik let později se vrací, dívka, i když si vzpomíná na bývalou lásku, nedovolí změnit svého manžela, který upřímně a říká Eugene.

V "Dubrovsky" Vladimir Odmítá zabít TroekurovaProtože to bolí jeho milovaného. Ukazuje se, že štěstí jiné osoby pro něj je důležitější než jeho vlastní ambice a žízeň po pomstě. Čestná osoba je a Maria - Protože už udělala manželskou přísahu, odmítá běžet s Dubrovským, i když ho miluje.

Také čestná osoba by měla být velkorysá. Předpokládejme, pojďme Peter Grinev Odpuštěné Shvabrina Po souboji. Jeho slušnost se také projevuje při odmítnutí sloužit Pugachevu. Vzhledem k tomu, že Peter sliboval sloužit úřadům, nemůže jen vypnout cestu. Tato osoba sleduje své ideály na poslední.

Být čestným člověkem znamená být vytrvalý, odvážný, zásadní, mít systém názorů a hodnot, udržovat morální vzhled za všech okolností.

Je možné odnést čest člověka?

Pro základní osobu, pro které je čest důležitější než život, se mu nepodaří odnést. Takový člověk je Peter Grinev Z práce „Kapitánova dcera“ A.S. Pushkin. Lepší bude smrt než odchýlit se od svých principů.

Ale stojí za to si pamatovat slova A.P. Chekhova: „Honor lze ztratit pouze“. Toto je sledováno ve stejném románu „Kapitánova dcera“Ale dělá to Shvabrin. Je to adaptér, protože prochází na stranu Pugacheva, když „voní smažená“, když jeho život začne ohrozit nebezpečí.

I když se pokusí poctivě zneuctí osobu, stále neztratí svou čest. Například, obchodník Kalashnikov Z historické básně "Píseň o obchodníkovi Kalashnikov" M.Yu. Lermontov, Nepřiznal krále. Šel do bitvy s Oprichnikem, aby chránil svou čest a ctil svou ženu. Nebylo pro něj důležité, zda by byl vítězem, zda by byl úřady usvědčen.
Pro Kalashnikov je nutné si uvědomit, že je hodným členem společnosti. Úžasně osud odměňuje své úsilí a vyhraje.

Je nemožné vzít od takové osoby čest i po smrti. Pokud je však člověk hnusný a nečestný, pak zradí své ideály co nejdříve, pokud mu to ohrožuje výhody.

Prohlášení slavných lidí o cti

Čest je vždy důležitá pro lidi. Lidé jsou samozřejmě odlišní, protože někteří jsou dražší než jejich vlastní život, zatímco jiní to mohou ztratit. Skvělí lidé - básníci, filozofové, spisovatelé a další, učinili prohlášení o této kvalitě člověka. Jejich slova jsou dnes k nezaplacení a žijí.

Zde jsou prohlášení slavných lidí o cti:

"Není to silné, ale upřímně." Honor a vlastní důstojnost je nejvíce ze všech “ - Fedor Mikhailovich Dostoevsky.
„Honor je dražší než život“ - Johann Friedrich Schiller.
"Souhlasím s převodem všech neštěstí, ale nesouhlasím s tím, že čest trpí" - Pierre Cornel.
„Čest je odvážná bashness“ - Alfred de Vigny.
„Honor je vnější svědomí a svědomí je vnitřní čest“ - Arthur Schopenhauer.
"Ten, kdo ztrácí čest, už nemůže nic ztratit" - Publius Sire.
"Čest je skutečná krása!" - Romain Rollan.

Samozřejmě existují prohlášení dalších skvělých lidí. Všechny z nich nelze popsat. Jsou to nejoblíbenější a nejslavnější, kteří žijí v naší době.

Může být osoba bez cti šťastná?

Honor je morální koncept. Proto, zda člověk může žít a zda bude bez čest, závisí na jeho osobním přesvědčení a vlastnostech. Jeden jednotlivec je schopen spáchat význam a dokonce neklíbit oko a pro jinou čest - především. Proto, i když se člověk „dostane z cesty“, vyčítá se až do konce svého života sebemenší slabost.

Šťastný bez cti může být pouze v případech, kdy tato kvalita není jeho hlavní prioritou, když je osobou s nízkými morálními postoji. I přesvědčené darebáky jsou však někdy důležité. Koneckonců, tito lidem se to opravdu nelíbí, když k nim není respekt a mluví o nich špatně.

V souladu s tím je to význam života, je to forma existence, je to jediná podmínka pro šťastnou existenci. Jiní jsou prostě příjemní, když se nazývají čestné lidi. Mohou dělat nízké činy pro své vlastní výhody, ale pokud o tom zbytek nevědí a považují je za slušné, je to také příležitost být šťastný. Vše záleží na tom, jak moc člověk oceňuje koncept cti a na to, co do něj vkládá.

Moderní filmy o lidské cti: Seznam

Mnoho filmů bylo natočeno o čestných lidech. Toto jsou téměř všechny sovětské filmy minulého století o válce. Například film natočen na práci "Příběh skutečného muže". Zde je několik moderních filmů o počest osoby, která nesouvisí s velkou vlasteneckou válkou, ale jejich hrdinové jsou také lidé, od kterých musí příklad vzít. Zde je seznam:

"Carrier: Heritage"/"Transportér doplňoval"
„Pán prvků“/„Poslední airbender“
„Ve jménu krále: Historie obléhání dungeonu“/„Ve jménu krále: Dungeon Siege Tale“
"Star Wars: The Last Jedi"/"Star Wars: Episode VIII - The Last Jedi"
"First Avenger: Confrontation"/"Captain America: Civil War"
"Zítra za úsvitu"/"Demain des l 'aube"
„Highlander: Při hledání pomsty“/„Highlander: hledání pomsty“
„Dobrovolníci“/„Přijímat šanci“

Tento seznam může pokračovat nekonečně. Režiséři a producenti vytvářejí mnoho filmů o čestných lidech, jejich životech a vykořisťováních, dokonce i někdy smyšlených.

Co je člověk připraven pro čest: skladba

Na příkladu literárních hrdinů různých časů je jasné, na co jsou čestní lidé připraveni. Dokonce obětují své životy, ale vždy si udržují svou důstojnost. Zde je esej na toto téma: „Co je člověk připraven kvůli cti“:

Vzhledem k tomu, že čest je nejvyšší morální axiom, je člověk připraven kvůli tomu téměř všechno - dokonce obětuje svůj život. Pouze pokud jde o slušnou a vysoce moraine.

Okolnosti jsou odlišné. Proto i přesvědčený Daredevil může podvědomě ušetřit v případech, kdy existuje přímá ohrožení jeho existence a bezpečnosti. Toto je instinkt, který si někdy vezme své vlastní. Proto je čestná osoba velmi obtížná. Jedno nepříjemné hnutí může tento stav navždy připravit a převést osobu z kategorie odvážného a čestného do kategorie zbabělých a hnusných.

Například podobná situace byla pozorována s Shvabrinz práce TAK JAKO. Pushkin "Kapitánova dcera". Někdy mu prostě postrádal odvahu jednat jako statečný válečník. U GrinevNaopak taková kvalita byla pozorována v hojnosti.

Lidé, kteří riskovali svůj život pro svou čest

Tuto kategorii s úplnou důvěrou lze připsat všem hrdinům Velká vlastenecká válkakdo, ne šetří jejich mládí. Dali své životy na jasnou oblohu nad hlavami svých potomků. Jsou to lidé, kteří riskovali svůj život pro svou čest.

Pokud jde o modernitu, pokud osoba zachrání před smrtí dítěte nebo obětuje určité výhody kvůli tomu, kdo má potíže-již lze mluvit jako slušné a ušlechtilé. Kromě toho je každý, kdo hájí své přesvědčení a usiluje o jasné ideály bez změny názorů, již čestný a slušný člověk. Problém rizika života je v tomto případě jen otázkou času.