Как относятся в Исламе к вранью и обману.
Содержание
В исламе честность, искренность и ответственность перед Аллахом является важной частью вероучения. Обман, ложь и недобросовестные действия могут быть наказаны Аллахом. В Коране и в хадисах (сообщениях о действиях и высказываниях Пророка Мухаммада) подчеркивается, что человек будет нести ответственность за свои поступки перед Богом на Судном Дне.
Аяты подчеркивают, что каждый человек будет рассматриваться за свои действия, как хорошие, так и плохие, и никакое действие не останется безнаказанным. Ислам призывает к честности и честному образу жизни, а те, кто действуют нечестно и обманывают других, несут ответственность перед Аллахом. Однако в исламе учение о милосердии Аллаха также подчеркивается. Если человек сожалеет о своих ошибках, раскаивается и стремится к исправлению, Аллах готов прощать. Поэтому ислам также учит о пути к искуплению и прощению через искренние раскаяния.
Обман — грех в Исламе?
В исламе обман считается грехом, так как исламские учения подчеркивают важность честности, справедливости и истинности во всех аспектах жизни. Обман нарушает эти принципы и может вызвать вред и неправедность.
В Коране и хадисах (преданиях Пророка Мухаммада) есть множество учений, которые запрещают обман и ложь. Например, в Коране говорится:
«О вы, верующие! Бойтесь Аллаха и будьте с теми, которые истинно говорят.» (Сура Аль-Тауба, 9:119)
Пророк Мухаммад тоже уделял внимание этой теме, призывая к искренности и честности во всех делах. Он сказал:
«Проклят тот, кто обманывает, когда говорит, кто обманывает, когда делает, и кто обманывает, когда заключает сделку.» (Сахих аль-Бухари)
Итак, в исламе обман считается противоречащим духовным и нравственным учениям и может повлечь за собой духовные и моральные последствия. Честность, правда и искренность считаются важными ценностями в исламе.
Что говорит Коран об обмане людей мусульманином?
Коран призывает мусульман к честности, искренности и избеганию обмана во всех сферах жизни. Обман воспринимается как нарушение духовных и моральных норм. Вот несколько стихов из Корана, которые обращают внимание на этот аспект:
Сура Аль-Тауба, 9:34:
«О, верующие! Многие из торговцев и плененных не будут спасены от муки Аллаха. Отложено это на день, когда воскрешат.»
Сура Аль-Мутаффифин, 83:1-4:
«Горе тем, которые обмеряют товар, требуя у людей полную меру, а учитывая, когда сами отдают, лишь урезанную! Не думают ли они, что их воскрешать будут к строгому Суду дня великого, Дня, когда все люди будут явлены пред Господом миров.»
Сура Аль-Мутаффифин, 83:13-17:
«Пусть встанет великодушнейший из них, и скажет: ‘О горе моему народу! Неужели меня вы заслужили великим благом, в то время как (уверовавшие) в послание истины — далеко от вас?'»
Эти стихи и другие айаты Корана подчеркивают важность честности, справедливости и уважения к договорам и обязательствам. Обман и ложь считаются негодными поступками и действиями, которые мусульмане должны избегать, чтобы следовать исламским учениям.
Можно ли обманывать неверных по Корану?
Коран призывает к честности и справедливости во всех взаимоотношениях, включая общение с неверующими. Обман и ложь считаются негодными поступками в исламе, и это относится ко всем, независимо от их вероисповедания. В Коране нет никаких указаний или разрешений обманывать неверующих.
Коран подчеркивает значение искренности и уважения в общении:
Сура Аль-Анфаль, 8:27:
«О вы, верующие! Не предавайте обману Аллаха и Посланника, и не предавайте заведомо своего доверенного обязанностям!»
Сура Аль-Исра, 17:34:
«Не ходите тихоней по земле: ибо вы ни на шаг не уйдете от справедливости Аллаха. Претворяйте на взор, шагайте с осмотрительностью, ибо Аллах не любит тех, кто превосходит в высокомерии.»
Сура Аль-Фуркан, 25:72:
«Тех, кто не явит свидетельства ложные, и не будет себя плохо вести, им — милость.»
Таким образом, в исламе поддерживается принцип честности и искренности в отношениях с неверующими, так же, как и с верующими. Обманывать других, будь то верующие или неверующие, считается недопустимым и противоречащим духовным и моральным ценностям ислама.
Вопрос о том, можно ли обманывать или вводить в заблуждение людей, основываясь на религиозных текстах, включая Коран, вызывает дискуссии и зависит. Религиозные тексты, такие как Коран, подвержены разнообразным толкованиям и интерпретациям, и их понимание может различаться у разных людей и течений.
В исламе, как и во многих других религиях, обман и введение в заблуждение считаются нежелательными и морально неправильными действиями. В Коране подчеркивается важность честности, искренности и справедливости. Например, в суре Аль-Исра (Сурат аль-Исра) говорится (перевод на русский язык):
«И не скверните дела свои взаимным обманом, не разводите друг друга на сделки с вредом. Иначе, разводя в сделках с вредом, у вас не будет благословения в них. Бог благословит вам в вашем приобретении, если будете благородны.» (Коран, 17:34)
Это указывает на то, что обман и недобросовестные практики не являются совместимыми с учениями ислама.
В каких случаях можно врать по Исламу?
В исламе существуют некоторые исключительные случаи, когда допускается вранье или скрытие истины, но даже в этих случаях применяются определенные условия и ограничения. В основном, такие ситуации связаны с сохранением жизни, защитой чести или решением конфликтов. Вот некоторые из этих случаев:
- Сохранение жизни. Если человек сталкивается с угрозой для своей жизни или безопасности, ему разрешается врать, чтобы уйти от опасности. Например, если кто-то угрожает жизни, можно воспользоваться маскировкой или скрыть свою идентичность.
- Защита чести. Если раскрытие определенной информации может нанести ущерб чести и репутации человека или его близких, допускается скрыть эту информацию. Однако и в этом случае скрытие правды не должно приводить к нанесению вреда другим.
- Разрешение конфликтов. Если между людьми возникли конфликты или споры, мусульманам рекомендуется постараться разрешить ситуацию мирным путем. Если в этом случае временное вранье или смягчение слов может помирить стороны, то такой подход может быть допустим.
Однако даже в таких случаях вранье остается исключением и должно использоваться осторожно. Основной принцип ислама заключается в честности, и исламские ученые рекомендуют стремиться к правде и справедливости во всех обстоятельствах.
Про ложь в Коране
В Коране учение о честности, искренности и обходе лжи является важной темой. В мусульманской вере ложь считается недопустимой и противоречащей учению Ислама. Вот несколько аятов из Корана, которые подчеркивают важность честности и запрещают ложь:
- Сура Аль-Бакара (Сура 2), аят 42: «И не скрывайте истину ложью, и не путайте правду с неправдой и не скрывайте правду, когда знаете ее.»
- Сура Аль-Хадид (Сура 57), аят 3: «О те, которые веруют! Не отвергайте добрая из того, чем Мы обеспечили вас, и не нарушайте заветы Мои, в то время как знаете, что они святы, и не меняйте зла местами добра, ибо за это не будет блага в будущей жизни, и обращение Мое к вам, и сдвигание Моего наказания.»
- Сура Аль-Исра (Сура 17), аят 81: «И скажи: Истина пришла, а ложь исчезла. Ведь ложь обречена на исчезновение.»
- Сура Шура (Сура 42), аят 24: «Или скажут: придумал он? Скажи: Прошу Всевышнего свидетельствовать, что я ничего не придумал, как и не пришел сам собой. Такое – ложь о Нем – нечто, о чем говорят те, кто невежествен в Знании, сказанном в Книге. От Твоего Господа они не получают наставления.»
Прочитайте по теме:
- Почему мусульманам нельзя трогать и гладить собак?
- Мусульманская магия: тайные знания, талисманы
- Можно ли мусульманам есть желатин пищевой?
- Можно ли мусульманам стричь волосы в пятницу?
- Можно ли поздравлять мусульман с Пасхой?
Эти аяты являются лишь несколькими примерами из Корана, которые подчеркивают неприемлемость лжи и неискренности. Ислам подчеркивает важность честности во всех сферах жизни, включая отношения с другими людьми, сделки и обязательства. Помимо этого, есть также хадисы (сообщения о действиях и высказываниях Пророка Мухаммада), которые подтверждают запрет на ложь. Эти учения напоминают мусульманам о важности соблюдения честности во всех аспектах жизни.
ВИДЕО: Когда допустимо врать в Исламе
