У цій статті вплине важлива та глибока тема - зрада.
Зміст
Зрадити низький і середній. Але чому Плутарх провів паралель між зрадою по відношенню до когось і зради самого себе? Як це можливо? Зрештою, людина в більшості випадків діє на основі своїх інтересів, то те, що зрада стосовно себе може бути обговорена? Спробуємо зрозуміти цю казуїстику.
Індивідуальність проти безликості
Зрадити себе - це відмовитися від себе як індивіда, індивідуальність. Людині було багато чого зрозуміти новий, він повинен подолати перешкоди і сама сама, що саме завдяки властивостям своїх найкращих якостей. Перестаючи бути людиною, людина втрачає свої індивідуальні якості, стає «сірою масою», безликою та нудною.
Але чи не відмова від самовиконання, духовного та морального розвитку не зрада власних інтересів? І зрадивши себе, людині нічого втрачати - він втратив усе, що міг. Тому здивовано, що зрада стосовно іншої людини (країна, команда, сім'я тощо) стає для нього природною?
Заслужуючи як людину, людина, на жаль, більше не думає про моральні категорії.
Ми обираємо, вони обирають нас
Тільки батьки та батьківщина не обирають. Усі наші інші стосунки - це наш свідомий вибір. Ми самі вибираємо, з ким бути дружити, з ким любити, з ким спілкуватися, і з ким - ні.
І саме наш вибір ми зрадимо насамперед, зраджуючи іншого. До речі, і батьки, і батьківщина також іноді зраджуються. І тут ми вже говоримо про інший вибір: чиї інтереси слід поставити вище: їх власні чи інші. Але в будь -якому випадку вибір на користь зради завжди закінчується знищенням власної особистості.
Бути чи не бути?
Зрада спустошує душу. Тим не менш, мало хто, зрадивши когось, не відчувають муки совісті, серце завжди залишається на серці, хоча ми часто змушуємо себе не звертати уваги на ці муки совісті, переконаючи себе в тому, що ми діємо у власних інтересах. Ці духовні переживання можуть допомогти людині в майбутньому, коли він знову стає перед дилемою: зрадити чи діяти відповідно до совісті.
І цей зв’язок безпосередньо пропорційний, тим частіше людина робить вибір на користь совісті, чистіше і повноцінного свого внутрішнього світу. І навпаки. Тому виявляється, що зрада в першу чергу впливає на особистість зрадженої.
Коваль його щастя
Чи може людина, яка мало в очах тих, хто його оточує? Чи може говорити про самодостатність та самовпевненість того, хто закриває людей?
Вихід не може бути щасливим, це природно. І добровільне відмови від щастя, від стану духовного миру і рівноваги, дорівнює зраді себе.
Пийте свою отруту, прокурор Понтій Пілат
Література - це відображення життя. Тому приклади, що підтверджують правильність думок Плутарха, можуть слугувати літературними творами.
- Згадаємо, як, зрадивши любов чистої дівчини Ераста, героя "бідної Лізи" Карамзін, а потім все життя читає себе як вбивцю. Втратити за своєю власною волею миру та щастя на все життя - це яскравий приклад зради себе.
- Або Лермонтовський Пехорін - він не знищив себе тенденціями, перетворившись на циніку?
- Борошно совісті, яку переживає Понтій Пілат до кінця життя і навіть після смерті, кров перед його очима є не лише відплатою за зраду Ієшуа, це також помста знищеної свідомості, втратив его - можливо, це є Як інтерпретував образ прокурора Булгакова, працюючи над «Майстер та Маргарита».
- Найяскравіші докази правильності твердження між зрадою себе та кимось Шекспіром призводять до Гамлета.
- Згадаймо Полонію, яка навчилася Лаерте і стверджувала, що лише вірними є правдивими для інших. І в своєму 9 -му мрії Шекспір \u200b\u200bповторює, що зрадник не любить нікого у всьому світі.
- Підступний поцілунок Юди -це світ, відомий у світі, чий ім'я -донині з презирством -Джудасом Заріот, який цінував його душу за ціною рабів -тридцять Сільверменів, який став зрадником виключно жадібністю (зрештою,, зрештою,, зрештою,, Він не мав жодних звинувачень проти Христа).
- І, як кажуть священики, саме з цієї зради виросли заздрість, амбіції та інші серйозні гріхи.
Кожен з нас, що залишився вільним, повинен водночас керуватися почуттям відповідальності в наших діях. І знову, вибір - залишатися себе або взяти на себе таке привабливе, спокусливе зло.
Іуда зробив свій вибір - і була вбита порожнеч, створена в ній зрадою. І тридцять Сільвермен став не лише ціною зради, але й вартістю втрати совісті, честі та себе.
Відео: Зрадник зраджує себе
