Makale okuyucuyu Ortodoks inancının 7 gizemine tanıtıyor. Her ayin, anlamı ve amacı açıklanmaktadır.
İçerik
- Ortodoks Kilisesi'nin 7 ayini
- Vaftiz Kutsallığı. Bebeklerin vaftiz ayininin anlamı
- Anointing'in ayini
- Kutsal İtirafın Kutsallığı. Tövbe ayini
- Cemaat veya evrosti. Katılımcının töreninin anlamı
- Düğünün ayini. Düğün töreninin kuralları
- Rahiplik
- Konsey veya elleperasyonların ayinleri
- Video: Azi Vera: Ortodokside 7 ayin
Hıristiyan ayinler, herhangi bir inanan ortodoks kişinin yaşamının en önemli bileşenidir. Ortodoks Kilisesi'nin kanonlarına göre, ayinler İsa Mesih tarafından kurulur. Bir insanın iç yaşamını değiştirmek, ruhunu etkilemek için tasarlanmıştır.
Hıristiyan kilisesinin öğretilerine göre, kutsallık sırasında, Tanrı'nın lütfu bir kişi tarafından yoğunlaşır. Ayinlere bazen ritüel denir. Ancak, bu tamamen doğru değil. Ayinler kilise figürleri tarafından yaratıldı ve ayinler Tanrı'nın kendisini memnun eden eylemlerdir.
Ortodoks Kilisesi'nin 7 ayini
Kilisenin kurallarına göre, ayinlerin herhangi birinin geçerli kabul edilebilecek iki bileşeni olması gerekir. Birincisi, ayinin tüm kurallarına göre kanonik bir rahip ile ayin bilimi. İkincisi, mümin kendisinin iç ruh hali, düşüncelerinin saflığı ve içtenlikle ayini kabul etme arzusudur. Ortodoks kilisesinde 7 tür ayin türü vardır:
- Vaftiz
- Dernek
- Tövbe veya kutsal itiraf
- Katılımcı
- Düğün
- Rahiplik
- Konsey veya ellej
Vaftiz Kutsallığı. Bebeklerin vaftiz ayininin anlamı
- Vaftizin ayini, insan yaşamındaki ilk ciddi kilise ayinidir. Bu ayinten önce, bir kişinin diğer ayinlere ve ayinlere katılma hakkı yoktur
- Kurallara göre, vaftizin ayi her yaşta yapılabilir. Ancak, modern uygulamada, çocuğu bebeklik döneminde vaftiz etmek gelenekseldir.
- Bu, inananlara göre, onu her türlü hastalıktan korur. Ve talihsizlik durumunda, çocuk arafta değil, cennete gidecek
- Ortodoks kilisesinde, bebeğin suda üç kat daldırılması uygulanır. Bu Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u sembolize ediyor
- Çapraz çocuklar vaftizin kutsallığına katılırlar. Çapraz ebeveynler, eğitimde her türlü yardım sağlamak için çocuğu Ortodoks inancına tanıtmayı taahhüt eden insanlardır.
Cross olamaz:
- Rahipler
- Kendi Çocuk Ebeveynleri
- Evlilikte olan çift
- Başka bir dine sahip insanlar
Bir çocuğu her yaşta vaftiz edebilirsiniz. Ancak, Ortodoks Kilisesi, klanın 8. gününden başlayarak çocukların vaftiz edilmesini önerir. Bunun pahasına, kilise ortamında sürekli olarak anlaşmazlıklar devam etmektedir.
Birincisi, erken Hıristiyanlıkta, sadece kutsallığın özünü anlayan ve gönüllü olarak vaftizle anlaşan bilinçli insanların vaftizi.
İkincisi, çok küçük bir çocuğun vaftizi psikolojik yaralanmalarla doludur, çünkü bebek çoğu zaman bir rüyada, yeni bir durum, insanlar ve ani suya daldırma onu korkutacaktır.
Anointing'in ayini
Anointing, vaftiz vaftizinden hemen sonra gerçekleştirilir. Sadece kanonik bir ortodoks rahip tarafından yapılabilir. Anointing, Kutsal Ruh'un inanan üzerindeki küçümsemesini sembolize eder. Bu kutsallıktan sonra, bir kişi Ortodoks Kilisesi'ne tamamen katılır. Kutsal ayin süreci, inananların kulakların, gözlerin, burun, kolların ve bacakların kutsal dünyasının anointlenmesini içerir. Anointing'in ayini, krallığa taçlandırılırken ve ortodoksiyi kabul eden Yahudi olmayanlar için de işlenir.
Kutsal İtirafın Kutsallığı. Tövbe ayini
- Hıristiyanlığın dogmalarına göre bir kişi tövbe edebilir, ancak gönüllü olarak yapabilir. Tövbe ya da kutsal itirafın kutsallığı, genellikle katılımcının ayininden önce gelir. İtiraf rahip ile ayrı ayrı gerçekleştirilir
- İlk başta, inananları doğru şekilde kurarak duaları okur. Ayrıca, bir kişi ruhunda biriktirdiği her şeyi ifade edebilir, rahibi mükemmel günahlarda kabul edebilir
- İtiraftan sonra, rahip epitrchilia tarafından yapılandırılanların başını kaplar ve haç işaretini yapar. Ayrıca, bir kişi haçı ve müjdeyi öpüyor. Kutsal İtirafın ayini tamamen gizlidir. İtiraf, manevi yaşama, ruhunuzun sakinliğine doğru önemli bir aşamadır
Cemaat veya evrosti. Katılımcının töreninin anlamı
- Cemaat veya Evrosti, Hıristiyan ibadetinin ana ayinidir. Cemaat, cemaatçiler bir rahibin elinden ekmek ve şarap yediğinde, Mesih'in bedenini ve kanını sembolize ediyor
- Kendine inananlara, komşulara olan sevgiye bir hatırlatma olarak katılımcının ayini gereklidir. Bu kutsallıkta, eşlik eden dualara, ibadetlere ve tezahüratlara önemli bir rol atanır. Cemaati bir rahibin vaazına eşlik eder
- Ortodoks Kilisesi'ne göre düzenli cemaat, bir kişiyi Tanrı'ya yaklaştırabilir. Böyle bir ayin, hastalıklar, sıkıntılar, ailedeki kavgalardan sonra geri çekilebilir. Bir mümin, ayda en az bir kez cemaat almalıdır
Katılımcı sadece tövbe kutsallığından sonra ortaya çıkar.
Düğünün ayini. Düğün töreninin kuralları
Evlilik, inananlar, Hıristiyanlar düğünün ayini tarafından yeniden bir araya gelirler. Bu ayini kabul eden insanlar, yeryüzündeki ve cennetteki evliliğin sonsuzluğuna içtenlikle inanmalıdır. Ayini gerçekleştirirken, Kutsal Ruh buharlı ve görünmez güçle bağlarını sabitler. Düğünün kutsallığının doğru bir şekilde gitmesi için kurallara uymak gerekir:
- Evlilik belgesi olan kişilere düğün için izin verilir
- Bir kadın ve bir erkek birbirini içtenlikle sevmelidir, bir adam ailede baskın bir rol oynayan bir adama atanır
- Çift ve tanıkları ortodoks vaftiz edilmelidir
- Yaşam boyunca sadece üç kez evlenebilirsiniz
- Düğünün yaş sınırı var. Adam 18 yaşından büyük olmalı, bir kadın - 16'dan fazla
- Düğün, harika mesajlar ve önemli tatiller (Paskalya, Noel, Trinity ve diğerleri) dışında yıl boyunca yapılabilir. Düğün yapıldığı haftanın günleri - Pazartesi, Çarşamba, Cuma ve Pazar
- Düğün için en iyi zaman, evlilik yıldönümü veya çocukların doğumundan sonraki zamandır.
Kilisede evlenebilirsiniz:
Her iki yeni evliler de kilisenin üyesiyse, çünkü farklı dinlere inanansanız, kilise sadece sizinle evlenmez. Yani vaftiz edilmeli ve bir haç giymelisiniz.
Bu basitçe açıklanmıştır - eğer kayıt ofisi sizi boyadıysa, herhangi birinizin başka biriyle boyanmadığına dair güven vardır.
Kayıt ofisi de çılgınlığı boyamıyor ve Kilise'nin yanı sıra yakından ilgili bağlantıları da tanımıyor. Evlenmeden önce, kayıt ofisinde imzalamanız gerekir, çünkü din adamları için bir sertifika vermeniz gerekecektir.
Eğer kilisede evlenemezsiniz:
- L bir zamanlar manevi rütbeyi kabul eden Yudyam
- Rahibeler ve Rahipler
- Önceki evliliğin boşanmasının failleri (örneğin, ihanet nedeniyle)
- Zaten 3 defadan fazla evli olan insanlar
- Yaş sınırlarının dışına çıktık. Erkekler için - bu 70 yaşında ve kadınlar için - 60
- Ebeveynlerin rızası yoktur. Ortodoks ebeveynlerinin çocukları, ebeveynlerinin rızası olmadan evlenemez
Rahiplik
Rahiplik, bir kişinin kutsal bir haysiyet aldığı, ortodoks ayinleri ve ayinleri yürütme hakkına sahip olduğu bir ayindir. Ortodoksiye göre, 3 derece rahiplik vardır:
- Deacon. Bu haysiyet, din adamlarının ayinleri yürütmede daha deneyimli bir rahibe yardım etmesini sağlar.
- Presbyter (rahip). Bu haysiyetin bakanı ayin yapabilir, ancak sadece piskopos adına
- Piskopos (Piskopos). Ortodoksluktaki en yüksek haysiyet. Sadece Piskopos rahipliğin kutsallığını yapabilir ve başkalarını ayinleri taahhüt etmeye adayabilir
Rahipliğin kutsallığından önce ev sahiplerini ve kutsal yemini itiraf eden bir vaaz gelir. Sadece bu eylemlerden sonra, Piskopos bir kişinin bir SAN almaya layık olup olmadığını söyler.
Konsey veya elleperasyonların ayinleri
Konsey, Hıristiyan Kilisesi'nin en eski ayinidir. Ana görevi beden ve duşların iyileşmesidir. Konsey tövbe ilkesi üzerinde hareket eder, ancak bir kişiyi unutabileceği günahlardan bile kurtarır. Konsey kutsal petrol yardımıyla gerçekleştirilir. Bu yüzden bu ayin için üç katlı bir isim var - yağlama. Genellikle birkaç rahip tarafından gerçekleştirilir.
Konsey, yedi yıldan itibaren her yaşta gerçekleştirilebilir. Kurallara göre, ciddi hasta inananlar için ayin evde izin verilir. Böyle bir ayin yılda bir kereden fazla yapılmaz. İyileşmek isteyen hasta insanlar ve ayrıca hane halkı üzerinde gerçekleştirilir. Konsey kilisede yapılabilir.
Yedi ayin tümü sadece gerçekten inananlar için mevcut olan kutsal bir anlam taşır. Bu bir iyi niyet eylemi değilse veya amacında hiçbir anlayış yoksa, ayin yapılmamalıdır.
Tövbe için benzetme
Vladimir Shebzukhov
Hıristiyan benzetme
evgeny Sanin'e göre (Monk Barnabas)
Yolda düşmekten yoruldum
Son "Üzgünüm!"
Evet, tekrar duyacak - düştün mü?
Öyleyse kalk ve ... git!
Bir adam derin bir uçuruma düştü.
"Beni kurtar, biri!" - dedi.
Sadece tamamen değil - tam sesle bağırdı,
Sonsuza dek bu çukurda kalma korkusuyla.
Ve fakir adamın bu sesini nasıl duymayacağım.
Arkadaşlar acele etti ve çalışkanları denedi
Elini tutarak birbirlerine tutun.
Evet, kendileri neredeyse düşmediler, fakir insanlar.
Mercy bir vizyon gibi geldi.
Bir, herkes bir mucizeye bağlı değil, çünkü tasarruf düşüncesi.
Ama zaten düşmüş olan merdiven,
Kısa, heyecan arttı!
Acı çeken zafer de koştu.
Aramaya yanımda bir ip aldım
Bir merdiven gibi de kısaydı.
Kurtarmaya koştu ve iyi işler,
Ve para büyük ve kaybolmamak için
Çukurdaki talihsiz, gücü geldi!
Onlar, tıpkı herkes gibi onları bekliyorlardı ...
Bu kurtarıcılara sarıldı, şefkat.
Sonu gibi görünüyordu, ama tövbe geldi.
Ve sefil el uzandı.
Sevinçle neredeyse bilincini kaybetti.
Herkesten önce ortaya çıktı, küçük bir çizik.
Ve en önemlisi, yol hayatını bekliyor.
Kurtarıcıların arzusu, gerçekleşmesine rağmen,
Tövbe sorusu - "Nasıl başardınız?"
Tövbe onları kısaca cevapladı.
Cevap, ip ve merdivenin onunla birlikte olması
Ancak düşünce bu cevabın derinliklerinde:
"Düşen insanları tekrar kurtarmak için acele ediyorum!"
Aile ve İnanç