บทความเกี่ยวกับ“ ทำไมมนุษยชาติไม่สามารถละทิ้งความชั่วร้ายและความโหดร้ายได้”: ข้อโต้แย้งตัวอย่างจากวรรณกรรม

ในบทความนี้คุณจะพบงานที่แตกต่างกันมากมายเกี่ยวกับความโหดร้ายและความชั่วร้าย

ความโหดร้ายสามารถเรียกได้ว่าเป็นบรรทัดส่วนตัวบางอย่างซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับลักษณะของจิตใจของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ในความเป็นจริงนี่คือทัศนคติต่อสิ่งมีชีวิต (คนหรือสัตว์) ซึ่งหมายถึงการผิดศีลธรรมความไร้มนุษยธรรมความหยาบคายทำให้เกิดความเจ็บปวดความอัปยศอดสู

แนวคิดเรื่องความโหดร้ายยังแสดงถึงความสุขของ“ ผู้ทรมาน” จากความทุกข์ทรมานของเหยื่อของเขา ในกรณีส่วนใหญ่มันเป็นปัจจัยที่ส่งผลกระทบต่อการกระทำที่โหดร้ายจะเกิดขึ้นหรือไม่ เกี่ยวกับความโหดร้ายและอันตรายของมันถูกสอนที่โรงเรียน เด็ก ๆ เขียนผลงานจำนวนมากในเรื่องนี้ในชั้นเรียนที่แตกต่างกันในภาษารัสเซียและพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ในวรรณคดี ด้านล่างคุณจะพบงานที่แตกต่างกันมากมายในหัวข้อนี้พร้อมตัวอย่างจากวรรณกรรมและข้อโต้แย้ง อ่านเพิ่มเติม

ความโหดร้ายคืออะไรที่ปรากฏในชีวิตสาเหตุและสายพันธุ์อันตรายที่มีอยู่: คำอธิบายตัวอย่างของความโหดร้าย

ความคิดสร้างสรรค์มีลักษณะเป็นจิตสำนึก นั่นคือบุคคลนั้นอยู่ในเหตุผลที่เงียบขรึมตระหนักว่าเขาทำให้เกิดความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานของเพื่อนบ้าน แต่ทำให้ทางเลือกที่มีสตินี้เพราะเขาคิดว่าเขาถูกต้อง ตามกฎแล้วบุคลิกภาพได้ตระหนักถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเขาและผลการทำลายล้างของพวกเขา นี่คือความโหดร้าย และมันก็ปรากฏตัวในชีวิต - เหตุผลของอันตรายที่มีอยู่:

• คุณภาพนี้อาจกลายเป็นนิสัย
• แต่การปรากฏตัวของเขาหมายความว่าบุคลิกภาพอยู่ไกลจากทุกสิ่งตามลำดับกับจิตใจ
• ในบางกรณีสามารถรับความโหดร้ายได้ ตัวอย่างเช่นหากบุคคลมีความเศร้าเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความอัปยศอดสูวัยเด็กกลายเป็นผู้ใหญ่เด็กเช่นนี้สามารถฝึกฝนพฤติกรรมดังกล่าวได้ทำให้เขาโกรธแค้นที่คนรัก
• บ่อยครั้งที่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อคือคนที่อ่อนแอทางร่างกายและทางศีลธรรม
• เราสามารถพูดได้ว่าในกรณีนี้การรับรู้ที่เพียงพอของโลกถูกละเมิด

Antipode แห่งความโหดร้ายคือความสงสาร ความโหดร้ายก็เป็นเรื่องธรรมดาที่จะซ่อนตัว แต่มันก็แตกออกมานั้นมีความชัดเจนมากขึ้นและทำลายล้างมากขึ้น ความโหดร้ายและความก้าวร้าวเป็นแนวคิดที่เหมือนกัน แต่ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน โดยวิธีการที่คุณภาพเชิงลบนี้อาจหมายถึงความไม่พอใจของบุคลิกภาพความไม่พอใจกับตัวเองและไม่สมจริงในชีวิต

ประเภทของความโหดร้าย:

คำอธิบายเกี่ยวกับความโหดร้าย:

• ผู้คนที่โหดร้ายประสบปัญหาในการสื่อสารกับชนิดของตัวเองรู้สึกเจ็บปวดอย่างต่อเนื่อง
• บางทีมันอาจเป็นความไม่เต็มใจที่จะเห็นบาดแผลที่ทำให้พวกเขาไม่รู้สึกตัวต่อผู้อื่น

ตัวอย่างของความโหดร้าย:

• เห็นได้ชัดว่ามีการก่ออาชญากรรม: การฆาตกรรมการละเมิดการข่มขืน
• ในชีวิตประจำวัน: การต่อสู้การทุบตีอันตรายทางร่างกายอย่างรุนแรงการเยาะเย้ยของซาดิสม์เหนือสัตว์

แน่นอนว่าการต่อสู้กับความโหดร้ายในตนเองและสังคมมีวิธีการมากมายที่อยู่บนพื้นฐานของวัฒนธรรมของคนโดยเฉพาะ ท้ายที่สุดแล้วสำหรับสิ่งหนึ่งที่ถือได้ว่าเป็นข้อห้ามสำหรับอีกฝ่ายเป็นปรากฏการณ์ปกติอย่างสมบูรณ์ ด้วยความโหดร้ายคุณต้องต่อสู้ ดังนั้นคนปกติควรทำ ดังนั้นความรู้สึกของความดีจะต้องถูกนำขึ้นมาในเด็กตั้งแต่อายุยังน้อย

ด้านล่างคุณจะพบกับงานหลายเรื่องที่น่าสนใจเกี่ยวกับความโหดร้าย พวกเขาทั้งหมดจะเป็นประโยชน์กับเด็ก ๆ ที่โรงเรียนตั้งแต่ทุกปีหลายครั้งพวกเขาเขียนพวกเขาในวรรณคดีและภาษารัสเซีย อ่านเพิ่มเติม

“ ทำไมมนุษยชาติไม่สามารถละทิ้งความชั่วร้ายและความโหดร้ายได้”: องค์ประกอบสุดท้ายข้อโต้แย้งตัวอย่างของความโหดร้าย

ความโหดร้ายค่อนข้างเป็นอันตรายต่อมนุษยชาติและบุคลิกภาพมากกว่าที่จะช่วย อย่างไรก็ตามมันเป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดอาการของมันอย่างสมบูรณ์อนิจจา ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? "ทำไมมนุษยชาติถึงละทิ้งความชั่วร้ายและความโหดร้ายไม่ได้" - บทความสุดท้ายที่มีข้อโต้แย้งและตัวอย่างของความโหดร้าย:

แนวโน้มที่จะโหดร้ายคือ“ ดูดซับ” อย่างแท้จริงด้วยน้ำนมแม่ และบางครั้งมันก็ยากมากที่จะต่อสู้กับ "ฉัน" ของคุณ - และยิ่งกว่านั้นเพื่อที่จะกลับมาใช้ใหม่ แม้ว่าคนหยาบคายจะทำงานด้วยตัวเองพวกเขาก็ไม่ได้กลายเป็นสารพัด นอกจากนี้แนวโน้มที่จะโหดร้ายและความโกรธสามารถซ่อนตัวในธรรมชาติของมนุษย์มานานหลายปี (จนกว่าพวกเขาจะพบการใช้งานของพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะพบตัวเอง) และบุคลิกภาพจะขึ้นอยู่กับอาการเชิงลบเหล่านี้

การไม่เกิดขึ้นจริงของมนุษย์ก็ส่งผลกระทบต่อ บ่อยครั้งที่ไม่มั่นคงในชีวิตบุคลิกที่อ่อนแอพยายามที่จะดูแข็งแกร่งเริ่มแสดงให้เห็นถึงตัวเองด้วยเผด็จการและความชั่ว (แม้ว่าพวกเขาจะไม่ใช่หนึ่ง) ดังนั้นในขณะที่มนุษยชาติมีคำถามที่ไม่ได้รับการแก้ไขและปัญหาต่าง ๆ ในบางคนก็จะมีชีวิตที่โหดร้ายที่เกิดจากความไม่พอใจโดยทั่วไปกับชีวิตและตัวเองคอมเพล็กซ์ขาดการดำเนินการ

ตัวอย่างเช่นผู้ชายส่วนใหญ่ที่กระทำการข่มขืนที่โหดร้ายและฆ่าผู้หญิงมีปัญหากับเพศตรงข้ามในวัยเด็กของพวกเขา - พวกเขาไม่ได้ว่าไม่มีใครชอบพวกเขา แต่พวกเขาไม่ได้เห็นเลยพวกเขาไม่มีโอกาสได้รับการแลกเปลี่ยน สงสาร.

ดังนั้นในหัวของพวกเขาในหัวของพวกเขาความคิดที่ไม่สามารถใช้ได้ในหัวของพวกเขาสามารถนำมาใช้โดยการบังคับ พวกเขาไม่เห็นตัวเลือกอื่นใด นี่คือตัวอย่างของปัญหาในวัยเด็กการละเมิดจิตใจวัยรุ่นที่เปราะบางสามารถทำให้ผู้ใหญ่เป็นอาชญากรได้ เช่นเดียวกับ Sadists - ความอยากที่โหดร้ายนั้นเกิดจากการเบี่ยงเบนบางอย่างที่เกิดขึ้นในอดีต

ปรากฎว่าในขณะที่ชีวิตไม่สมบูรณ์แบบไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง แต่ทุกคนไม่สามารถมีความสุขได้ ดังนั้นคนโหดร้ายที่ไม่มีความสุขจะยังคงเข้าร่วมโลกของเรา

"ความขี้ขลาดเป็นแม่แห่งความโหดร้าย": การแต่งเพลง

ความโหดร้ายมาจากไหน? เป็นที่เชื่อกันว่าความขี้ขลาดเป็นแม่ของความโกรธและความเกลียดชัง ดังนั้นความโหดร้ายเริ่มต้นขึ้น หากคนรู้เรื่องนี้ว่าเขาสามารถกำจัดได้คุณภาพดังกล่าวไม่เพียง แต่อยู่ที่บ้าน แต่ยังอยู่ในคนอื่นด้วย นี่คือเรียงความในหัวข้อ "ความขี้ขลาดเป็นแม่แห่งความโหดร้าย":

เกือบทุกตัวแทนที่เพียงพอของเผ่าพันธุ์มนุษย์ต้องเผชิญกับความโหดร้ายต่อชนิดของเขาประสบความกลัวโดยไม่สมัครใจสำหรับชีวิตและสุขภาพของเขาและความตื่นเต้นบางอย่างซึ่งไม่ใช่สัญญาณของความเคารพและความเคารพ แต่เป็นปฏิกิริยาต่ออันตราย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะต้องกลัวคนที่โหดร้ายในสังคม

สิ่งนี้ไม่ถูกต้องทั้งหมด ในความเป็นจริงไม่ว่าจะคุกคามคำพูดการกระทำการกระทำของพวกเขาอาจดูเหมือนเราควรจดจำ ในความเป็นจริงคนที่โหดร้ายไร้ความปรานีทุกคนไม่มีความสุขอย่างมาก สำหรับการกระทำของเขาเขาเชื่ออย่างไร้เดียงสาว่าพวกเขาจะให้โอกาสในการลุกขึ้นมีความสำคัญมากขึ้นแข็งแกร่งขึ้นเพื่อค้นหาความเคารพของผู้คน แม้ว่าแน่นอนว่านี่ไม่ใช่อะไรนอกจากความหลงผิด นั่นคือเหตุผลที่คนชั่วไม่ต้องกลัว พวกเขาไม่ดีไปกว่าที่เหลือ แน่นอนว่ามันเป็นเรื่องโง่ที่จะปีนเข้าไปในบาดแผลหากมีโอกาสที่จะหลีกเลี่ยงการพบกับซาดิสม์ผู้ข่มขืนและอาชญากรอื่น ๆ เป็นการดีที่สุดที่จะทำให้หูของคุณกว้างใหญ่ไม่ดึงดูดความสนใจเพื่อไม่ให้ตกเป็นเหยื่อ

อย่างไรก็ตามหากสถานการณ์ได้พัฒนาขึ้นในลักษณะที่เหยื่อต้องกลายเป็นจำเป็นต้องเรียนรู้วิธีการต่อสู้กับผู้กระทำความผิด บ่อยครั้งที่ความแข็งแกร่งทางกายภาพไม่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ มันก็เพียงพอแล้วที่จะ“ บอกใบ้” ผู้กระทำความผิดว่าความโหดร้ายมักเกิดจากความขี้ขลาดเพราะการเสียสละของบุคคลนั้นไม่กลัว ยิ่งกว่านั้นส่วนที่เหลือก็ไม่กลัวและจะไม่เคารพบุคคลเช่นนี้สำหรับการกระทำของเธอ

ในความเป็นจริงผู้คนจำนวนมากจะบ่งบอกถึงคนที่โหดร้ายในเรื่องนี้น้อยกว่าพวกเขาจะแสดงการกระทำเชิงลบของพวกเขาน้อยลง ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาปิดลึกลงไปในตัวเองถูกทรมานด้วยประสบการณ์ภายในและความไม่สมบูรณ์กางเกงในซึ่งพยายามที่จะดูแข็งแกร่ง

ข้อโต้แย้งและตัวอย่างจากวรรณกรรมเกี่ยวกับ yushka เพื่อเรียงความเกี่ยวกับความโหดร้าย

ตัวอย่างของความโหดร้ายทั่วประเทศในวรรณคดีคือ Yushka แม้จะมีความจริงที่ว่าฮีโร่ไม่ได้ทำอะไรผิดกับชาวบ้าน แต่แตกต่างจากพวกเขาเท่านั้นพวกเขาไม่สามารถทนต่อเขาได้ แม้จะมีความจริงที่ว่าผู้ชายมีอายุเพียง 40 ปีพวกเขาคิดว่าเขาเป็นชายชราขี้อายเพราะเขาป่วยด้วยการบริโภคพวกเขาขายหน้าและเยาะเย้ยในทุกวิถีทาง นี่คือข้อโต้แย้งและตัวอย่างจากวรรณกรรม เกี่ยวกับ yushka เรียงความเกี่ยวกับความโหดร้าย:

หลายคนคิดว่าสำหรับความเกลียดชังของมนุษย์คำอธิบายและเหตุผลเป็นสิ่งจำเป็น แต่ไม่มี. ไม่มีใครคิดว่าทำไม พวกยัสก้า พวกเขาถูกทำลาย - เพียงเพราะมันโดดเด่นจากมวลรวมเพราะมันอาศัยอยู่ในโลกนี้ ผู้คนใช้ความโกรธและไม่เกิดขึ้นจริงความเจ็บปวดจากปัญหาชีวิตของบุคคล แม้ว่าในความเป็นจริงฮีโร่นั้นเป็นมนุษย์ที่ใจดีตอบสนอง และสิ่งที่เขาต้องการคือมิตรภาพการตอบสนองความเข้าใจ

แต่ไม่ได้รับมัน พวกยัสก้า เขาไม่ได้ขมขื่นบนโลกเขาไม่มีความปรารถนาที่จะปิดตัวเองหรือแก้แค้น ทุกครั้งที่มีการรังแกเขาให้อภัยการกระทำของพวกเขา ยิ่งกว่านั้นดูเหมือนว่าเขาจะเกลียดชังอะไรนอกจากความรักที่ตาบอด

อย่างไรก็ตามชาวบ้านค้นพบสิ่งที่เป็น พวกยัสก้าหลังจากที่พระองค์ประทานวิญญาณให้พระเจ้า ยิ่งกว่านั้นการกระทำที่ดีทั้งหมดของเขาจะถูกเปิดเผย พวกเขาเสียใจอย่างจริงใจ ดังนั้นความไม่สมบูรณ์ทางกายภาพของบุคคลหรือความเกลียดชังต่อเขาทัศนคติที่ลำเอียงไม่ใช่เหตุผลที่จะทำให้เขาก้าวร้าวและกระทำอย่างไร้ความปราณี ท้ายที่สุดแต่ละคนมีค่าสำหรับสถานที่ในสังคมและทัศนคติที่เพียงพอไม่ว่าเขาจะเป็นใครก็ตาม และความโหดร้ายจะไม่นำไปสู่ความก้าวหน้ามันจะนำวิญญาณมนุษย์ขึ้นมาเท่านั้น

ทำงานเกี่ยวกับความโหดร้ายโดยนวนิยายเรื่อง "Scarecrow" V. Zheleznikov: ข้อโต้แย้ง

อีกตัวอย่างหนึ่งของความโหดร้ายยิ่งไปกว่านั้นเด็ก ๆ ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าผู้คนที่ไร้ความปราณีสามารถเป็นคนที่ไม่ได้ทำอะไรไม่ดี นี่คือบทความเกี่ยวกับความโหดร้ายโดยเรื่องราว "Scarecrow" V. Zheleznikov พร้อมข้อโต้แย้ง:

เรื่องนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวอย่างวรรณกรรมของความแข็งของเด็ก Lena Bessoltseva เธอถูกกล่าวหาว่าทรยศซึ่งเธอไม่ได้กระทำเพียงเพราะเพื่อนร่วมชั้นมีความเกลียดชังสำหรับเธอ เธอได้รับการประกาศว่าคว่ำบาตรและวางยาพิษอย่างไร้ความปราณี แต่ผู้หญิงคนนั้นมีเกียรติเพราะเธอรู้สึกผิดกับคนอื่น แต่ไม่มีใครเห็นสิ่งนี้ ต่อหน้าต่อตาของเธอพวกเขาเผายัดเข้าไปในตัวเธอพยายามที่จะทำลายพินัยกรรมอย่างระมัดระวัง

นี่เป็นตัวอย่างทั่วไปของความเกลียดชังของสังคมต่อ“ กาผิวขาว” - ผู้ที่แตกต่างจากมวลรวมทั้งภายนอกและภายใน อนิจจามีเพียงไม่กี่คนที่สามารถเข้าใจได้ว่าบุคคลอื่นไม่เลวหรือผิด โดยวิธีการที่นักเรียนบางคนรู้ว่า Lena นั้นไร้เดียงสา แต่ความอัปยศอดสูสาธารณะของคนที่อ่อนแอกว่าสำหรับพวกเขาคือการยืนยันตัวเอง นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาไม่พยายามช่วยชีวิตเธอ

ปัจจุบันความโหดร้ายของวัยรุ่นจะไม่แปลกใจใคร ยิ่งกว่านั้นการล่มสลายของศีลธรรมทำให้สถานการณ์รุนแรงขึ้นเท่านั้น ดังนั้นนักเรียนเกือบทุกคนของโรงเรียนสามารถพบกับปรากฏการณ์นี้โดยไม่คำนึงถึงยุค น่าเสียดายที่ความโหดร้ายในวัยเด็กบางครั้งก็แข็งแกร่งกว่าความโหดเหี้ยมของผู้ใหญ่มาก และผลที่ตามมาจากเธอบางครั้งก็ร้ายแรงมาก

"ความโหดร้ายและความชั่วร้ายต่อสัตว์": องค์ประกอบตัวอย่าง

บุคคลนั้นยังห่างไกลจากความยุติธรรมไปจนถึงพี่น้องเล็ก ๆ ของเรา ในทางตรงกันข้ามบางครั้งเขาก็ใช้ที่ตั้งและความทุ่มเทของพวกเขา ดังนั้นมักจะนำความโกรธของเขาออกไปที่คนที่ไม่สามารถคืนได้ เรียงความเกี่ยวกับ "ความโหดร้ายและความชั่วร้ายต่อสัตว์" พร้อมตัวอย่าง:

มีตัวอย่างมากมายของความโหดร้ายเริ่มต้นจากสถานการณ์ในชีวิตประจำวันเมื่อเจ้าของทรมานสัตว์เลี้ยงของเขา (สุนัขหรือแมว) และจบลงด้วยคนที่ไม่สมดุลซึ่งการฆาตกรรมสัตว์เป็นวิธีการยืนยันตัวเองที่พวกเขาต้องการทุกวัน แน่นอนในอีกด้านหนึ่งการฆาตกรรมสัตว์เป็นสิ่งที่“ ไม่เป็นอันตราย” มากกว่าการฆาตกรรมบุคคลเล็กน้อย และที่น่ารังเกียจที่สุดไม่ใช่ในทุกประเทศที่มีการลงโทษตามกฎหมาย อย่างไรก็ตามไม่มีอะไรดีในเรื่องนี้เช่นกัน

มันเป็นความอัปยศที่ทุกคนไม่ได้ตระหนักว่าเพื่อให้สัตว์ฟังไม่จำเป็นต้องหันไปใช้การลงโทษทางร่างกาย และถ้าคนสนุกกับสิ่งที่สัตว์เลี้ยงทรมานเป็นแรงผลักดันที่ไม่ดีต่อสุขภาพ ดังนั้นสัตว์ในกรณีเช่นนี้ควรถูกแยกออกจากเจ้าของและพบว่าพวกเขามีความรักและครอบครัวที่ใจดีมากขึ้น

ปรากฏการณ์ดังกล่าวไม่เป็นที่พอใจเมื่อมีคนเต้นสัตว์ของเขาเพราะมันรบกวนเขา - ตัวอย่างเช่นสิ่งที่ขอให้เล่นในเวลาที่“ ยอมรับไม่ได้” อาจเห่าเสียงดังเกินไปในตอนกลางคืนหรือกินมากเกินไป (ในความเข้าใจของเขา)

ฉันคิดว่าเมื่อได้รับสัตว์เลี้ยงคนควรชั่งน้ำหนักความเสี่ยงและความไม่สะดวกที่เป็นไปได้ทั้งหมดล่วงหน้าซึ่งสามารถสร้างสัตว์ร้ายในบ้านหรืออพาร์ทเมนต์และตระหนักถึงความเต็มใจทั้งหมดสำหรับเหตุการณ์ดังกล่าว ท้ายที่สุดแล้วสัตว์นั้นไม่ได้ถูกตำหนิสำหรับสัญชาตญาณ - เจ้าของยังคงรับผิดชอบอยู่

องค์ประกอบ“ ความโหดร้ายและความชั่วร้ายที่เหมาะสมในสงครามหรือไม่”: ข้อโต้แย้งตัวอย่างจากวรรณกรรม

สงครามเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ในโลกนี้ที่ความโหดร้ายมีแนวโน้มที่จะแสดงออกมากกว่าที่เคย ท้ายที่สุดที่นี่บางคนฆ่าคนอื่น นี่คือเรียงความในหัวข้อ: "ความโหดร้ายและความชั่วร้ายเหมาะสมในสงครามหรือไม่"พร้อมข้อโต้แย้งและตัวอย่าง:

สงครามเป็นปรากฏการณ์ที่รุนแรงที่บังคับให้บุคคลเปลี่ยนลำดับความสำคัญของเขาเพื่อช่วยประเทศและความอยู่รอดของเขา ตัวอย่างเช่นความจริงที่ว่าการต่อสู้อย่างดุเดือดเขาประกาศและ Grigory Melekhov จาก "เงียบดอน". แต่อนิจจาในกรณีเช่นนี้มันเป็นไปไม่ได้เป็นอย่างอื่น ท้ายที่สุดทหารต้องทำลายผู้คนและกีดกันพวกเขาในชีวิตไม่ใช่เพราะเขามีความสุขในความเจ็บปวดเลือดและการทรมาน แต่เพราะหน้าที่โดยตรงของเขาคือการปกป้องบ้านเกิดจากศัตรู

กฎในสงครามนั้นง่าย - เพื่อกำจัดผู้อื่นมิฉะนั้นพวกเขาจะกำจัดคุณ นั่นคือเหตุผลที่ยืนอยู่บนการคุ้มครองที่ดินของพวกเขาแม้กระทั่งผู้คนที่มีนิสัยดีและดีมากก็สามารถทำสิ่งที่โหดเหี้ยมได้ อย่างไรก็ตามในกรณีนี้ผู้คนไม่ควรถูกประณามเรื่องนี้ ท้ายที่สุดสิ่งนี้จัดทำขึ้นสำหรับกฎหมายในช่วงสงคราม ที่ด้านหน้าความเมตตาสามารถถูกจับได้โดย“ ของคุณเอง” แต่ศัตรูควรได้รับการปฏิบัติอย่างไร้ความปราณี
เราสามารถพูดได้ว่าการคุ้มครองบ้านเกิดและชีวิตมนุษย์อาจเป็นเหตุผลเดียวที่ทำให้เกิดความโหดร้ายและ“ ให้อภัย”

อย่างไรก็ตามเราควรแยกแยะระหว่างความโหดเหี้ยมกับศัตรูและความโหดร้ายที่เกี่ยวข้องกับคนอ่อนแอและผู้บริสุทธิ์เป็นสิ่งที่แตกต่างกัน สมมติว่ามีหลายกรณีเมื่อแม้แต่ชาวเยอรมันในโลกที่สองก็แสดงให้เห็นถึงความเห็นอกเห็นใจต่อเด็กและคนธรรมดาที่หิวโหย แน่นอนแอบดังนั้นคำสั่งไม่ทราบเกี่ยวกับมัน เรื่องนี้เกิดขึ้นไม่ค่อยมาก แต่ก็ยัง

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่ดีในสงครามสามารถลงโทษได้ สำหรับความโหดร้ายไม่สามารถพูดได้ว่าได้รับการสนับสนุน ท้ายที่สุดการต่อสู้กับศัตรูหมายถึงความขัดแย้งทางทหารและไม่ทรมานเพื่อให้ได้รับความสุข และคนที่แท้จริงมีค่าควรแก่การเคารพนักรบมักจะมีเกียรติในความสัมพันธ์กับศัตรูที่พ่ายแพ้ แม้ว่าทหารจะมีความจำเป็นที่จะต้องฆ่าคน แต่ก็สามารถทำได้ด้วยวิธีการที่มีมนุษยธรรม - โดยไม่ต้องใช้การทรมานความอัปยศอดสูและเพลิดเพลินกับความสุขของการทรมาน

ดังนั้นความโหดร้ายในสงครามจึงเหมาะสม แต่มันไม่ควรอยู่เหนือมนุษยชาติและแนวคิดที่ถูกต้องของความดีและความชั่ว

"ความเมตตาและความโหดร้ายในสงคราม": องค์ประกอบตัวอย่างของความโหดร้าย

สงครามปล่อยมนุษย์และบางครั้งทำให้เขาเป็นสัตว์ร้าย ดังนั้นผู้คนมักแสดงความโหดร้ายในการสู้รบ - ตัวอย่างเช่นการทรมานสายลับเพื่อค้นหาข้อมูลที่จำเป็นการตอบโต้อย่างเข้มงวดต่อการทรมานของประชากรพลเรือน
แต่ในเรื่องนี้คำถามเกิดขึ้น:“ มันถูกต้องหรือไม่ที่จะตอบความโหดร้ายต่อความโหดร้าย?” อนิจจาการต่อสู้ไม่ได้ให้ทางเลือกอื่น นี่คือเรียงความในหัวข้อ "ความเมตตาและความโหดร้ายในสงคราม" พร้อมตัวอย่าง:

ตัวอย่างของความโหดร้ายในช่วงสงครามคือกิจกรรมของพวกนาซีการเยาะเย้ยของประชากรพลเรือนเพื่อที่จะกำจัดมันค่ายกักกัน ท้ายที่สุดแม้ว่าประเทศต้องการที่จะกดขี่ตัวแทนของประเทศที่แตกต่างกันคุณสามารถปราบปรามพวกเขาอย่างมีมนุษยธรรมมากขึ้น อย่างไรก็ตามควรมีความแตกต่างระหว่างสัตว์ร้ายและบุคคล

อย่างไรก็ตามในสงครามมีสถานที่ทั้งเพลงและความเมตตา มันเกิดขึ้นที่เด็ก ๆ ในหมู่บ้านเลี้ยงทหาร (และทหาร - เด็กจรจัด) ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านให้ทหารข้ามคืนได้รับการรักษาซ่อนตัวอยู่ในบ้านของพวกเขาได้รับบาดเจ็บ (ซึ่งพวกเขาอาจต้องทนทุกข์ทรมานมากถ้าชาวเยอรมันพบพวกเขา) เพื่อสนับสนุนผู้พิทักษ์ของผู้คนด้วยวิธีที่เป็นไปได้ทั้งหมด

แน่นอนว่าความรอดของผู้หญิงและเด็กเป็นเรื่องของแน่นอน บ่อยครั้งในค่ายศัตรูคือคนที่แสดงมนุษยชาติและช่วยเหลือนักโทษและผู้ที่ถูกตัดสินประหารชีวิต ความรอดของชีวิตนี้สามารถเรียกว่าความเมตตาที่แสดงในสงคราม

สำหรับการแสดงออกเล็กน้อยของความเมตตาทางทหารพวกเขาได้รับการปฏิบัติโดยทั้งความปรารถนาของบุคคลที่จะแบ่งปันขนมปังชิ้นหนึ่งที่หิวโหยและต้องการและการตัดสินใจที่จะแบ่งปันยาสูบครั้งสุดท้ายกับทหารเพื่อนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ชาวรัสเซียในส่วนใหญ่ของพวกเขายังคงรักษามนุษยชาติไว้ในสงคราม

"อาชญากรรมและการลงโทษ": เรียงความเกี่ยวกับความโหดร้าย

มีงานมากมายในวรรณคดีที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าจะไม่ทำอย่างไร นี่คือเรียงความเกี่ยวกับความโหดร้ายของเรื่องราว "อาชญากรรมและการลงโทษ":

จิตใจที่อักเสบ Rodion Raskolnikovได้รับการสนับสนุนจากความภาคภูมิใจและความภาคภูมิใจก่อตัวเป็นทฤษฎีเท็จและการแท้งบุตรของความยุติธรรมซึ่งกลายเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับการกระทำที่โหดร้ายที่กระทำโดยเขา ท้ายที่สุดความคิดที่ว่าบุคคลนั้นเป็นวัสดุที่น่ากลัวตามลำดับสามารถสร้างหรือทำลายได้ นี่มันดุร้ายมาก แม้แต่คนที่มีความสามารถก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะกำจัดชีวิตของคนอื่นก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะตัดสินใจว่าใครจะอยู่บนโลกนี้และใครควรตาย

ยิ่งกว่านั้นชายหนุ่มไม่ได้ตระหนักถึงความโหดร้ายทั้งหมดของปรัชญาและผลที่ตามมา เขาคิดว่าตัวเองมีเมตตาและมีเกียรติ แต่ในความเป็นจริงความจริงที่ว่า Raskolnikov ฆ่าหญิงชราไม่ได้สัมผัสกับความอุ่นใจความสำนึกผิดความกลัวความตึงเครียด - น่าตกใจมาก

“ นักฆ่าเพื่อความยุติธรรม” นี้ยืนยันคุณสมบัติอื่นที่เป็นลักษณะของคนที่โหดร้าย นี่คือความเห็นแก่ตัว ท้ายที่สุด Sadist ใด ๆ ที่ทำให้คนอื่นต้องทนทุกข์เพื่อทำให้เขารู้สึกดีและสะดวกสบายเพื่อที่เขาจะได้ตอบสนองความต้องการของเขา

ดังนั้นฮีโร่ของงานจึงไม่ดีไปกว่าการข่มขืนฆาตกรต่อเนื่องและวายร้ายอื่น ๆ และความจริงที่ว่าทฤษฎีของเขาล้มเหลวเป็นเรื่องของธรรมชาติ

“ ความเมตตาสามารถเอาชนะความชั่วร้ายและความโหดร้ายได้”: องค์ประกอบการโต้แย้งตัวอย่างจากวรรณกรรม

งานวรรณกรรมสอนคนที่ดีเอาชนะความชั่วเสมอ บางครั้งมันเกิดขึ้น แต่โดยทั่วไปชีวิตก็ยังห่างไกลจากความยุติธรรมเสมอ นี่คือเรียงความในหัวข้อ "ความเมตตาที่จะเอาชนะความชั่วร้ายและความโหดร้ายได้หรือไม่?"พร้อมข้อโต้แย้งและตัวอย่างจากวรรณกรรม:

ชัยชนะของ Good Over Evil เป็นผลลัพธ์ที่สมเหตุสมผลของเหตุการณ์ใด ๆ สมมติว่าใน "ลูกสาวของกัปตัน" ผู้เขียนตรงกันข้าม Shvabrina และ กรินฟ์. ผลของการเผชิญหน้าของพวกเขาสามารถมองเห็นได้ GRINEV (ดี) ได้รับการบันทึก และความรักของเขากับ Masha ได้รับความช่วยเหลือจาก Emelyan Pugachev เอง สำหรับ Shvabrin ซึ่งเป็นตัวแทนของความชั่วร้ายเขากลายเป็นถูกลงโทษสำหรับการกระทำที่ไม่เป็นธรรมของเขา

โดยทั่วไปแล้วแรงจูงใจในการลงโทษคนเลวนั้นมีอยู่ทุกหนทุกแห่งแม้ในนิทานของเด็ก สมมติว่ามากันเถอะ urfin jusใครเป็นกษัตริย์ ประเทศวิเศษ และเขาได้หว่านความอยุติธรรมปัญหาและความโหดร้ายที่นั่นหลังจากชัยชนะเหนือตัวเขาเองของตัวละครในเชิงบวกเขาถูกไล่ออกจากเมืองตลอดไปในฐานะที่น่าสงสัยเลวร้ายและไม่คู่ควรกับการอยู่ในสังคม (เพราะมันอาจเป็นอันตรายต่อสังคม)

ดีนั้นแข็งแกร่งกว่าความโหดร้ายเพราะคุณจะไม่บรรลุความโหดร้ายของโลก melekhov จาก "เงียบดอน" ฉันเข้าใจสิ่งนี้ ไม่ว่าเขาจะต่อสู้เพื่อดินแดนบ้านเกิดของเขาอย่างดุเดือดเพียงใดเขาก็ตระหนักว่าเขาอยู่ในอาวุธที่ไร้ประโยชน์ ท้ายที่สุดเขาเป็นชาวนาที่มีการจัดการอย่างสมบูรณ์แบบเพื่อนำไปสู่เศรษฐกิจและไถที่ดิน และทหารควรเป็นคนอื่นผู้ที่เขียนไว้ในครอบครัว โดยวิธีการไม่มีตัวละครในเวลาที่เข้าใจว่าเลือดที่หกจะไม่ช่วยให้ดีและมีความสุข

ดังนั้นสิ่งที่ดีคือพลังทางโลกที่ยิ่งใหญ่ที่ไม่เพียง แต่ทำให้ผู้คนมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น แต่ยังตกแต่งโลกนี้ด้วย แต่ความโหดร้ายไม่สามารถทำได้

"เป็นไปได้ไหมที่จะได้รับความเคารพ": เรียงความ

คนที่โหดร้ายส่วนใหญ่เชื่ออย่างไร้เดียงสาว่าความโหดเหี้ยมความไม่ยอมแพ้และความก้าวร้าวในความสัมพันธ์กับโลกทั้งโลกทำให้พวกเขาโหดร้ายยิ่งกล้าหาญมากขึ้นแข็งแกร่งขึ้น อันที่จริงแล้วนี่ยังห่างไกลจากกรณี สิ่งที่คล้ายกันสามารถเรียกว่าภาพลวงตา นี่คือเรียงความในหัวข้อ "เป็นไปได้ไหมที่จะได้รับความเคารพ?":

ความโหดร้ายเกิดขึ้นจากความขี้ขลาด กางเกงชั้นในสมควรได้รับความเคารพหรือไม่? แน่นอนไม่ ในทางตรงกันข้ามบุคคลที่แสดงความสูงส่งการตอบสนองความเมตตาความเห็นอกเห็นใจความแข็งแกร่งกว่าร้อยเท่าที่หว่านความตายและการทำลายล้างซึ่งเป็นสาเหตุของความเจ็บปวดต่อคนอ่อนแอและไร้เดียงสา

อย่างไรก็ตามมีวงกลมของการสื่อสาร (มักจะเป็น บริษัท ที่ไม่ดี) ที่ความโหดร้ายสามารถทำให้เกิดการอนุมัติและความเคารพ แต่ถึงแม้จะอยู่ในสถานที่ที่ถูกจำคุกซึ่งผู้คนมีแนวคิดและคุณค่าชีวิตที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงความยุติธรรมยังคงอยู่เหนือความโหดร้าย ดังนั้นแม้ในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ขัดแย้งและสกปรกความโหดร้ายก็ยังห่างไกลจากการสนับสนุนเสมอ และยิ่งกว่านั้นมันแทบจะไม่เคยทำหน้าที่เป็นหลักฐานของพลังทางกายภาพและจิตวิญญาณ

ใครมักจะขุ่นเคืองคนที่โหดร้าย? เหล่านี้คือผู้ที่อ่อนแอกว่าตัวเขาเองหรือผู้ที่ไม่ยอมรับการตอบสนองต่อความรุนแรงดังนั้นจึงทนต่อความอัปยศอดสูอย่างเงียบ ๆ นี่เป็นบุคลิกที่แข็งแกร่งบุคลิกที่รักหรือไม่? ในทางตรงกันข้ามคนที่โหดร้ายไม่ได้มีค่าไม่เคารพ แต่เป็นการลงโทษสากลและการตำหนิ

ทุกอย่างขึ้นอยู่กับระดับความโหดร้ายและสถานการณ์ ปล่อยให้มันหายาก แต่มีบางครั้งที่มีคนคิดใหม่ชีวิตและพฤติกรรมของเขาและถ้าเขาไม่รวมอย่างน้อยก็เข้าใจอย่างน้อยก็เข้าใจว่าเส้นทางสู่การบรรลุความสุขคือความเมตตาและความเป็นมนุษย์และพยายามปรับปรุง ในบางกรณีสิ่งนี้กลับกลายเป็นว่าแน่นอนถ้าบุคลิกภาพไม่น่าผิดหวังและยังมีความปรารถนาและโอกาสในการปรับปรุง

องค์ประกอบของ Dubrovsky ในหัวข้อ "มนุษยชาติและความโหดร้าย": ด้วยข้อโต้แย้งและตัวอย่าง

งานอื่นที่สอนให้เป็นคนใจดีและจะไม่ยอมให้ความโหดร้ายเข้ามาในชีวิตของเรา นี่คือเรียงความเกี่ยวกับ Dubrovsky ในหัวข้อ "มนุษยชาติและความโหดร้าย": ด้วยข้อโต้แย้งและตัวอย่าง:

มีหลายครั้งที่มีสองแง่มุมที่ตรงกันข้ามในบุคลิก - มนุษยชาติและความโหดร้าย ตัวอย่างสามารถเรียกได้ Vladimir Dubrovsky. ในอีกด้านหนึ่งฮีโร่จะขมขื่นกับเจ้าของที่ดิน Troekurovaขอบคุณที่พ่อของเขาถูกทำลายและเสียชีวิต และเขาก็แก้แค้น - และแน่นอนอย่างรุนแรงและซับซ้อน อย่างไรก็ตามเขาจะไม่ฆ่าเจ้าหน้าที่ - ชาวนาของเขามากเกินไป

อย่างไรก็ตามในระหว่างการกระทำตัวละครเข้าใจว่าความโหดร้ายและการแก้แค้นไม่สามารถทำได้ เขากลัวมากว่าตัวเขาเองจะกลายเป็นอุปมา Troekurova.

นำเสนอใน Dubrovsky ความเมตตาเช่นเดียวกับความเห็นอกเห็นใจ สมมติว่าไม่ทำให้เกิดความอุ่นใจ mashaเขาทิ้งความคิดของการแก้แค้น ในอีกด้านหนึ่งความจริงที่ว่าเขาทิ้งศัตรูของเขาให้มีชีวิตอยู่นั้นเป็นการแสดงออกถึงความเอื้ออาทร สำหรับความเมตตาฮีโร่แสดงให้เธอเห็นถึงคนรักและเซอร์ฟ์ของเธอ

"ความเฉยเมยและความโหดร้าย": องค์ประกอบ

ความเฉยเมยและความโหดร้ายมักจะไปใกล้ ๆ หากคนโกรธเขาก็แสดงให้เห็นทั้งความเฉยเมยและความสงบ นี่คือเรียงความในหัวข้อ "ความเฉยเมยและความโหดร้าย":

ในบางกรณีความโหดร้ายไม่เพียง แต่การกระทำ แต่ยังขาด สมมติว่าผู้ชายคนหนึ่งที่ไม่ได้ขอความช่วยเหลือและเพิกเฉยต่อข้ออ้างของคนที่กำลังจะตายอาจถือว่าโหดร้าย - แม้ว่าในความเป็นจริงเขาไม่ได้กีดกันเขาจากมือของเขาเอง อย่างไรก็ตามความจริงที่ว่าเขาไม่ได้พยายามช่วยให้รู้สึกผิดบนไหล่ของเขาสำหรับการตายของใครบางคน ดังนั้นบ่อยครั้งที่ความเฉยเมยของคนที่โหดร้ายสามารถปรากฏตัวในเรื่องนี้ได้ แนวคิดเหล่านี้บางครั้งก็จับมือกัน

โดยทั่วไปหากบุคคลนั้นไม่แยแสต่อการทรมานของสิ่งมีชีวิตอื่น (ไม่สำคัญว่านี่จะเป็นมนุษย์สัตว์) แล้วเขาก็โหดร้ายในตัวเอง ท้ายที่สุดคนที่ตอบสนองและใจดีจะไม่แสดงความใจร้อนและไม่แยแสต่อความเศร้าโศกของคนอื่นมันจะช่วยและให้สิ่งสุดท้ายที่ใครบางคนต้องการความช่วยเหลือจริงๆ

ในปัจจุบันอนิจจาคนส่วนใหญ่คิดเพียงตัวเองและดังนั้นจึงไม่แยแสต่อความเศร้าโศกของคนอื่น ในกรณีที่หายากบุคคลมีความสามารถและความเอื้ออาทรซึ่งเกี่ยวข้องกับปัญหาและความยากลำบากในชีวิตของเขา เสื้อของตัวเองยังคงอยู่ใกล้กับร่างกายสำหรับหลาย ๆ คน

หากเราพิจารณาแนวคิดในความหมายที่กว้างขึ้นทุกคนที่โหดเหี้ยมทุกคนนั้นไม่แยแสต่อความสำคัญเพราะความเจ็บปวดและการทรมานของคนอื่นไม่แยแสต่อเขาเขาคิดว่าตัวเองเกี่ยวกับความดีของเขาและวิธีการบรรลุเป้าหมายของพวกเขา

การทำงานเกี่ยวกับความโหดร้ายบนพื้นฐานของบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง": ข้อโต้แย้ง

การทำงานอีกครั้งต้องขอบคุณที่ผู้คนเรียนรู้ที่จะเป็นคนใจดีและมีเมตตามากขึ้น นี่คือเรียงความเกี่ยวกับความโหดร้ายโดยการเล่น "พายุฝนฟ้าคะนอง" พร้อมข้อโต้แย้ง:

ผู้อยู่อาศัยในเมืองที่เขาอาศัยอยู่ทั้งหมด Katerina, โหดร้าย ข้อยกเว้นคือ Kuligin. เขาพยายามปกป้อง บอริส จากการปกครองแบบเผด็จการ ในความเป็นจริงคนโง่เขลาที่หยาบคายอาศัยอยู่ใน Kalinov พวกเขาชอบที่จะฟ้องกันและกันไม่ค่อยให้อภัยจุดอ่อนและเข้าสู่ตำแหน่งของบุคคลอื่น บาปอีกประการหนึ่งคือความอิจฉาที่มากเกินไป

แนวคิดของครอบครัวก็น่าเกลียดเช่นกัน - ผู้เฒ่าผู้แก่น่าอับอายคนที่อายุน้อยกว่าและสามี - ภรรยา ยิ่งกว่านั้นพวกเขาทำทั้งหมดนี้มีความซับซ้อนมากแม้บางครั้งก็เพลิดเพลิน มีคนไม่กี่คนที่อาศัยอยู่ที่นี่ในแบบที่พวกเขาต้องการ เนื่องจากมีคนที่ไม่ได้ให้คนหายใจอย่างสงบ
นั่นคือเหตุผลที่ Katerina ต้องการออกจาก "อาณาจักรมืด" อย่างไรก็ตามบอริสก็กลายเป็นคนโหดร้าย - เขายังคงไม่สนใจความต้องการของเธอยิ่งไปกว่านั้นเขาก็ขว้างเด็กผู้หญิงคนนั้น เธอตกอยู่ในความสิ้นหวังซึ่งเธอไม่สามารถรับมือได้

สำหรับนางเอกเธอตลอดชีวิตของเธอต้องทนทุกข์กับการเยาะเย้ยและตำหนิชาวบ้านเพื่อนซึ่งไม่มีคนคนเดียวที่จะเข้าใจเธอและชื่นชมเธอ ปรากฎว่าในกรณีนี้มีความโหดร้ายที่เป็นสากลทำลายล้างและท่วมท้น ความโหดร้ายที่นำไปสู่การถดถอย แต่ไม่มีความรอดในทางปฏิบัติ

"ความเมตตาและความโหดร้าย": องค์ประกอบการโต้แย้ง

ความเมตตาและความโหดร้ายสามารถยืนอยู่ใกล้ ๆ ได้หรือไม่? คุณสามารถค้นหาคำตอบเป็นเวลานานสำหรับคำถามนี้ แต่เราสามารถพูดได้ด้วยความมั่นใจว่าใช่บางที ในการสนับสนุนสิ่งนี้ตัวละครหลักจากเรื่องราวของนักเขียนที่แตกต่างกัน นี่คือเรียงความในหัวข้อ "ความเมตตาและความโหดร้าย": พร้อมข้อโต้แย้ง:

ความเมตตาเป็น antipode แห่งความโหดร้าย บ่อยครั้งที่มีความคิดและหัวใจที่สูงส่งเท่านั้นที่มีความสามารถที่มีความรักและความเห็นอกเห็นใจที่จริงใจต่อเพื่อนบ้านของพวกเขา ตามกฎแล้วความเมตตาเป็นความช่วยเหลือที่ไม่สนใจ นี่คือการรวมตัวกันของมนุษยนิยมการกุศล บุคลิกภาพที่เมตตาไม่เคยคาดหวังว่าจะได้รับอะไรตอบแทนสำหรับความช่วยเหลือของเขา และช่วยได้เพียงเพราะมันไม่สามารถเป็นอย่างอื่น

ตัวอย่างของความเมตตาของมนุษย์คือ มาการิต้า จากการสร้างสรรค์ Bulgakova. เธอเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจกับผู้ด้อยโอกาสทั้ง Pontius Pilate และสุนัขของเขาปังและหญิงสาว Frida หลังจากผู้หญิงกลายเป็นราชินีแห่งซาตานเธอก็สามารถเติมเต็มความปรารถนาเดียวได้ แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าเธอต้องการคืนคู่รักของเธอ แต่เธอก็ละเลยสิ่งนี้และช่วย Frida จากคำสาป สิ่งนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นการกระทำที่เมตตาซึ่งเป็นการกระทำของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในการเรียกร้องของหัวใจ

การแสดงความเมตตาและ กรินฟ์ ใน "ลูกสาวของกัปตัน". หลังจากที่เขาหลงทางกลางพายุหิมะเขามอบเสื้อหนังแกะให้กับตัวนำแช่แข็ง แม้จะมีความจริงที่ว่าตัวเขาเองมีช่วงเวลาที่ยากลำบาก แต่ปีเตอร์ก็ไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้ โดยวิธีการที่พระราชบัญญัติได้รับรางวัล Pugachev ตัวเองช่วยเขา

และนี่คือตัวอย่างของการขาดความเมตตา - เด็กนักเรียนที่โหดร้ายจาก "ยัด"ไม่มีสิ่งใดที่ยืนขึ้นเพื่อ Lena และเขาไม่ได้พยายามหยุดการทรมานของเธอ

"การรวมตัวกันของความโหดร้ายที่ชอบธรรม": องค์ประกอบ

ทุกอย่างสามารถเป็นธรรมได้ แต่ด้วยค่าใช้จ่ายของความโหดร้ายคุณสามารถโต้แย้งได้ ทำไมสิ่งนี้เพื่อคนชั่ว? มองหาคำตอบในเรียงความในหัวข้อ "การแสดงออกของความโหดร้ายเป็นธรรมหรือไม่":

แม้แต่ความจริงที่ว่าความโหดร้ายก็คือแนวคิดของการลบ, ทำลายล้าง, ไม่อนุญาตก็แสดงให้เห็นแล้วว่ามันสามารถพิสูจน์ได้ในกรณีที่หายากเท่านั้น การช่วยเหลือของหญิงตั้งครรภ์หรือเด็กในสงครามโดยการฆ่าศัตรูหรือการใช้ความรุนแรงที่เกี่ยวข้องกับนักเลงหัวไม้ที่เอาชนะคนนอกบนถนนสามารถเรียกได้ว่าเป็นที่อยู่อาศัยของหญิงตั้งครรภ์หรือเด็ก อย่างไรก็ตามผู้พิทักษ์ไม่ค่อยกระหายเลือดและใจแข็ง ดังนั้นการใช้กำลังนี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าโหดร้ายอย่างเต็มที่

ในความเป็นจริงความโหดร้ายในตัวเองแทบจะไม่เคยมีเหตุผล ท้ายที่สุดแม้ว่าคน ๆ หนึ่งจะแสดงให้เห็นถึงแรงจูงใจที่ดีเขาก็กลายเป็นเหมือนคนร้ายที่เขาต่อสู้ และคนเลวไม่เคยสมเหตุสมผลเลย
ดังนั้นในกรณีนี้ความอ่อนแอยังคงเกิดขึ้น แต่ไม่ใช่ร่างกาย แต่อารมณ์ ทำลายศัตรูของเขาเข้าสู่การต่อสู้กับพวกเขาคุณยังไม่ควรเป็นสัตว์ร้าย แม้ว่าการนองเลือดไม่ได้นำความสงบ แต่จะต้องไม่สูญเสียเศษซากของมนุษย์ในตัวเอง แม้ว่าคุณจะต้องใช้กำลังถ้าไม่มีตัวเลือกอื่นก็ควรทำวิธีที่ค่อนข้างมีมนุษยธรรม ตามกฎแล้วความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นกับผู้คนมักจะส่งคืนความชั่วร้ายให้กับผู้ที่กระทำมัน

"ความโหดร้ายคือการทำลายล้าง": องค์ประกอบตัวอย่าง

มีการพูดมากมายเกี่ยวกับการกระทำที่โหดร้ายของความโหดร้าย มีเหตุผลในวรรณคดีในเรื่องนี้และในชีวิตปกติ นี่คือเรียงความในหัวข้อ "ความโหดร้ายคือการทำลายล้าง"พร้อมตัวอย่าง:

ความโหดร้ายทำลายบุคลิกภาพของบุคคลลักษณะทางศีลธรรมของเขา แต่ก็สามารถส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อชีวิตในอนาคตของเขา และไม่ได้อยู่ในวิธีที่ดีที่สุด ตัวอย่างของความโหดร้ายที่ทำลายล้างสามารถเรียกได้ Raskolnikov. ตัวเขาเองหลงทางตามหลักคำสอนที่ไม่ถูกต้องและปล่อยให้ชีวิตของเขาตกต่ำและทำลายมันให้กับคนอื่น ๆ นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของความจริงที่ว่าการสร้างด้วยการทำลายล้างเป็นไปไม่ได้ แน่นอนว่าฮีโร่กลับใจ - แต่มันก็สายเกินไป

ที่ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ความโหดร้ายก็แสดงด้วยพลังการทำลายล้าง เธอกัดกร่อนจากภายในของผู้อยู่อาศัยทุกคนทำลายจิตวิญญาณของเขาทำให้ทุกคนเจ็บปวดและทุกข์ทรมาน และปีศาจดูเหมือนจะนั่งในร่างกายมนุษย์ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเพศและอายุ แสงเพียงดวงเดียวของแสงยังคงอยู่ Katerina -แต่ชีวิตของเธอก็หยุดลงเนื่องจากความโหดร้ายของมนุษย์

โดยวิธีการที่ความโหดร้ายของมนุษย์นั้นทำลายล้างเมื่อคนที่ไม่รู้สึกตัวไม่ใช่คนเดียว แต่มีหลายคน เนื่องจากฝูงชนที่โกรธแค้นสามารถทำให้เกิดความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานกับผู้อื่นได้มากกว่าคน (แม้แต่โหดร้ายมาก)

ยิ่งไปกว่านั้นคุณภาพนี้จะลบบุคคลออกจากสังคมทำให้เขาไม่สามารถพูดได้และขึ้นอยู่กับการเสพติดของเขา สิ่งนี้ยังมีผลการทำลายล้างของความโหดร้าย

บทสรุปเป็นบทความเกี่ยวกับความโหดร้าย: คำที่ถูกต้อง

ไม่เพียงพอที่จะเขียนเรียงความ คุณต้องเข้าใจว่าทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้นและสิ่งที่คนโสดสามารถทำได้เพื่อปรับปรุงโลก นี่คือบทสรุปของบทความเกี่ยวกับความโหดร้าย:

ความโหดร้าย - นี่คือคุณภาพของมนุษย์เชิงลบแสดงให้เห็นถึงความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานต่อผู้อื่น บ่อยครั้ง (แต่ไม่เสมอไป) คนที่โหดร้ายประสบกับความสุขความรู้สึกที่น่ารื่นรมย์และความพึงพอใจทางศีลธรรมจากการกระทำที่ทำลายล้างของเขา

ความโหดร้ายมีอยู่ในคนที่ขี้ขลาดและอ่อนแอทางศีลธรรม พวกเขาหวังว่าหน้ากากที่แปลกประหลาดนี้จะทำให้พวกเขามั่นใจและแข็งแกร่งมากขึ้น อย่างไรก็ตามการมีคุณภาพนี้ไม่สามารถพบความเคารพของสังคมได้

ความโหดร้ายคือการทำลายล้าง เธอทำลายมนุษย์และสังคม มันสามารถเป็นธรรมในบางกรณีที่หายากมาก เฉพาะในกรณีที่คน ๆ หนึ่งต้องใช้กำลังและทำให้เกิดความเจ็บปวดเพื่อความรอดของใครบางคน

ความโหดร้ายไม่ได้เป็นคนที่ทรมานคนอื่นอย่างเปิดเผยเสมอไป บางครั้งผลที่ตามมาของการปรากฏตัวของคุณภาพนี้คือความเฉยเมยไม่แยแสต่อความเศร้าโศกของคนอื่น

วิดีโอ: องค์ประกอบสุดท้าย: ความเมตตาและความโหดร้าย

อ่านบทความในหัวข้อ:

• องค์ประกอบในหัวข้อ "คุณสมบัติภายในและศีลธรรมของบุคคล"
• องค์ประกอบในหัวข้อ "การปรากฏตัวของบุคคล"
• องค์ประกอบในหัวข้อ "บทบาทของความหวังในชีวิตมนุษย์คืออะไร"
• การแต่งเพลงในหัวข้อ "ทุกคนต้องการเป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎ"
• การแต่งเพลงในหัวข้อ "What คือความเมตตา"