ในบทความนี้หัวข้อที่สำคัญและลึกจะได้รับผลกระทบ - การทรยศ
เนื้อหา
การทรยศต่ำและเฉลี่ย แต่ทำไมพลูตาร์คจึงวาดคู่ขนานระหว่างการทรยศที่เกี่ยวข้องกับใครบางคนและการทรยศของตัวเอง? มันเป็นไปได้ยังไงกัน? ท้ายที่สุดแล้วบุคคลในกรณีส่วนใหญ่จะทำหน้าที่บนพื้นฐานของผลประโยชน์ของเขาแล้วการทรยศที่เกี่ยวข้องกับตัวเองสามารถพูดคุยกันได้? ลองทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเล่นโวหารนี้กันเถอะ
บุคลิกลักษณะต่อความไร้มารยาท
การทรยศตัวเองคือการละทิ้งตัวเองในฐานะปัจเจกบุคคล บุคคลหนึ่งได้รับสิ่งต่าง ๆ มากมายเพื่อเข้าใจสิ่งใหม่เขาต้องเอาชนะอุปสรรคและยอดเขาด้วยตัวเองขอบคุณคุณสมบัติของคุณสมบัติที่ดีที่สุดของเขาอย่างแม่นยำ เมื่อหยุดเป็นบุคคลบุคคลที่สูญเสียคุณสมบัติของเขากลายเป็น "มวลสีเทา" หน้าตาและน่าเบื่อ
แต่การปฏิเสธการพัฒนาตนเองการพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมไม่ใช่การทรยศต่อผลประโยชน์ของตนเองหรือไม่? และเมื่อทรยศตัวเองก็ไม่มีอะไรจะเสีย - เขาสูญเสียทุกสิ่งที่เขาทำได้ ดังนั้นจึงแปลกใจหรือไม่ที่การทรยศที่เกี่ยวข้องกับบุคคลอื่น (ประเทศ, ทีม, ครอบครัว, ฯลฯ ) กลายเป็นธรรมชาติสำหรับเขา?
การคิดค่าเสื่อมราคาในฐานะบุคคลเป็นคนโชคไม่ดีที่ไม่คิดเกี่ยวกับหมวดหมู่ทางศีลธรรมอีกต่อไป
เราเลือกพวกเขาเลือกเรา
มีเพียงพ่อแม่และบ้านเกิดเท่านั้นที่ไม่ได้เลือก ความสัมพันธ์อื่น ๆ ทั้งหมดของเราคือตัวเลือกที่มีสติของเรา พวกเราเองเลือกว่าใครจะเป็นเพื่อนกับใครที่จะรักใครจะสื่อสารและกับใคร - ไม่
และเป็นทางเลือกของเราที่เราทรยศก่อนอื่นทรยศต่ออีก โดยวิธีการทั้งพ่อแม่และบ้านเกิดบางครั้งก็ถูกหักหลัง และที่นี่เรากำลังพูดถึงทางเลือกอื่นแล้ว: มีความสนใจที่จะกล่าวถึงข้างต้น: ของตัวเองหรือคนอื่น ๆ แต่ไม่ว่าในกรณีใดตัวเลือกในความโปรดปรานของการทรยศมักจะจบลงด้วยการทำลายบุคลิกภาพของตนเอง
เป็นหรือไม่เป็น?
การทรยศทำลายจิตวิญญาณ ถึงกระนั้นก็มีเพียงไม่กี่คนที่ถูกหักหลังใครบางคนไม่รู้สึกถึงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีหัวใจยังคงอยู่ในใจแม้ว่าเรามักจะทำให้ตัวเองไม่ให้ความสนใจกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเหล่านี้ ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณเหล่านี้สามารถช่วยบุคคลในอนาคตเมื่อเขากลายเป็นต่อหน้าภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกอีกครั้ง: เพื่อทรยศหรือกระทำตามมโนธรรม
และการเชื่อมต่อนี้เป็นสัดส่วนโดยตรงยิ่งคนหนึ่งเลือกได้ในความโปรดปรานของมโนธรรมที่สะอาดและโลกภายในของเขาอย่างเต็มที่มากขึ้น และในทางกลับกัน. ดังนั้นปรากฎว่าการทรยศต่อบุคลิกภาพของผู้ถูกทรยศเป็นหลัก
ช่างตีเหล็กแห่งความสุขของเขา
คนที่อยู่ในสายตาของคนที่ล้อมรอบเขาได้หรือไม่? สามารถพูดคุยเกี่ยวกับความเป็นตัวของตัวเองและความพึงพอใจในตัวเองที่คนใกล้ชิดหันไป?
ขาออกไม่สามารถมีความสุขได้มันเป็นเรื่องธรรมดา และการปฏิเสธความสุขโดยสมัครใจจากสภาวะสันติภาพทางจิตวิญญาณและความสมดุลเท่ากับการทรยศตัวเอง
ดื่มพิษอัยการ Pontius Pilate ของคุณ
วรรณกรรมเป็นภาพสะท้อนของชีวิต ดังนั้นตัวอย่างการยืนยันความถูกต้องของความคิดของ Plutarch สามารถใช้เป็นงานวรรณกรรม
- ให้เราจำได้ว่าการทรยศต่อความรักของสาวบริสุทธิ์ Erast ฮีโร่ของ“ Lisa” Karamzin จากนั้นชีวิตของเขาก็อ่านตัวเองว่าเป็นฆาตกร การสูญเสียความสงบสุขและความสุขเพื่อชีวิตของคุณเองเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการทรยศตัวเอง
- หรือ Lermontovsky Pechorin - เขาไม่ได้ทำลายตัวเองด้วยเทรนด์กลายเป็นคนถากถางหรือไม่?
- แป้งของมโนธรรมที่มีประสบการณ์โดย Pontius Pilate จนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตและแม้กระทั่งหลังจากความตายเลือดต่อหน้าต่อตาของเขาไม่เพียง แต่จะแก้แค้นให้กับการทรยศของเยชูวา แต่ยังเป็นการแก้แค้นของจิตสำนึกที่ถูกทำลาย ภาพลักษณ์ของอัยการ Bulgakov ตีความอย่างไรทำงานกับ“ Master and Margarita”
- หลักฐานที่สว่างที่สุดเกี่ยวกับความถูกต้องของการยืนยันระหว่างการทรยศของตัวเองกับใครบางคนเชคสเปียร์นำไปสู่หมู่บ้านเล็ก ๆ
- ให้เราจำ Polonia ผู้เรียนรู้ Laerte และอ้างว่าเป็นเพียงความซื่อสัตย์ที่จะเป็นจริงกับผู้อื่น และในความฝันที่ 9 ของเขาเช็คสเปียร์พูดซ้ำว่าผู้ทรยศไม่รักใครในโลกทั้งใบ
- การจูบที่ทรยศของยูดาสเป็นโลกที่รู้จักกันดีในโลกซึ่งมีชื่อมาจนถึงทุกวันนี้ด้วยการดูถูก -Judas Zariot ผู้ชื่นชมวิญญาณของเขาในราคาของทาส -สามสิบคนที่กลายเป็นคนทรยศโดยเฉพาะความโลภ (หลังจากทั้งหมด เขาไม่มีข้อกล่าวหาใด ๆ ต่อพระคริสต์)
- และอย่างที่นักบวชพูดว่ามาจากการทรยศต่อความอิจฉาริษยาความทะเยอทะยานและบาปร้ายแรงอื่น ๆ ได้เติบโตขึ้น
เราแต่ละคนที่เหลืออยู่ในเวลาเดียวกันควรได้รับคำแนะนำจากความรับผิดชอบในการกระทำของเรา และอีกครั้งทางเลือกคือการอยู่กับตัวเองหรือเพื่อนำด้านของความชั่วร้ายที่น่าดึงดูดและดึงดูด
ยูดาสเลือกของเขา - และถูกฆ่าตายโดยช่องว่างที่สร้างขึ้นโดยการทรยศ และเงินสามสิบคนไม่เพียง แต่กลายเป็นค่าใช้จ่ายในการทรยศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงค่าใช้จ่ายในการสูญเสียมโนธรรมให้เกียรติและตนเอง