“ ดีควรอยู่กับกำปั้น”: ผู้เขียนคำพูดการโต้แย้งเรียงความเรียงความเรียงความ

ในบทความนี้คุณจะพบอาร์กิวเมนต์สำหรับการเขียนในหัวข้อ "ดีควรอยู่กับหมัด"

เนื้อหา

ดีต้องอยู่กับหมัด " - วลีที่รู้จักกันดี เรามักจะใช้มันในชีวิตธรรมดา แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่รู้ว่าคำพูดดังกล่าวเป็นใคร โรงเรียนมักจะเขียนเรียงความในหัวข้อดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อโต้แย้งและความหมายของคำเหล่านี้อาจเป็นประโยชน์ในการเตรียมตัวสำหรับการเขียนเรียงความในการสอบ ด้านล่างคุณจะพบบทกวีเองและพบว่าทำไมพวกเขาถึงพูดว่าอะไรคือความหมายและความหมายของคำเหล่านี้

“ ดีควรอยู่กับหมัด” - บทกวีข้อความ: ใครคือผู้เขียนคำว่าวลีคือ Kunyaev อยู่ที่ไหน

เราใช้วลีที่รู้จักกันดีในคำพูดของเราอย่างต่อเนื่องโดยไม่ต้องคิดว่าพวกเขามาหาเราที่ไหน "ดีต้องอยู่กับหมัด" - นี่คือหัวข้อที่ Mikhail Svetlov มอบให้กับกวีหลายคนและขอให้พวกเขาเขียนหลายบรรทัด นั่นคือสิ่งที่วลีนี้มาจาก สำหรับคำถาม:“ ใครคือผู้เขียนคำพูด?” เราสามารถพูดได้ด้วยความมั่นใจว่ามีหลายคน บทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดเขียนโดย Stanislav Kunyaev - นี่คือข้อความ:

อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับบทกวีความหมายและความหมายของวลีอ่านด้านล่าง

การแสดงออก“ ดีควรอยู่กับหมัด”: ความหมายความหมายทำไมพวกเขาถึงพูดแบบนั้น?

การแสดงออก "ดีต้องอยู่กับหมัด .. " ดูเหมือนว่าบางคนโบราณและเป็นที่ยอมรับราวกับว่ามนุษยชาติของเธอใช้มาเป็นเวลานาน และถ้าคุณดูโดยรวมแล้วความคิดนั้นค่อนข้างชัดเจน แต่มีสูตรและแพร่หลายในรูปแบบที่เรากำลังพูดถึงเมื่อไม่นานมานี้ คำพูดเหล่านี้ปรากฏขึ้นในตอนต้นของช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ผ่านมาด้วยกวีโซเวียต

ความหมายของคำความหมายและทำไมพวกเขาถึงพูดอย่างนั้น? นี่คือคำตอบ:

Mikhail Svetlov ซึ่งเป็นที่ปรึกษาของกวีผู้มีความสามารถอีกสองคน Evgeny Yevtushenko และ Stanislav Kunyaev ตั้งหัวข้อที่เขากำหนดบางสิ่งบางอย่างเช่นความต้องการที่จะปกป้องตัวเอง
ตามบันทึกความทรงจำกวี Svetlova ประทับใจเพียงแค่ถ้อยคำที่ถูกต้องและเป็นต้นฉบับว่าเป็น "ดีกับหมัด"
เป็นผลให้มันเป็นวลีนี้ที่เขาเริ่มบทกวีของเขาซึ่งไม่ได้รับความนิยมเท่ากับวลีเอง
Kunyaev กล่าวว่าจำเป็นต้องสามารถปกป้องและแสดงความแข็งแกร่งได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะมันเป็นสิ่งที่ดีที่ "บดขยี้กุญแจมือ"

อย่างไรก็ตามวลีบางอย่างในบทกวีนี้ฟังดูรุนแรงขึ้นเล็กน้อยเมื่อเทียบกับการใช้เหตุผลของ Yevtushenko และดูรุนแรงเล็กน้อย

“ ดีควรอยู่กับกำปั้น”: ข้อโต้แย้งสำหรับการแต่งสอบตัวอย่างบทความเรียงความ

Yevtushenko ยังเขียนบทกวีในหัวข้อ "ดีต้องอยู่กับหมัด"แต่เขาไม่ได้ใช้วลีโดยตรง แต่ความหมายโดยนัย สิ่งนี้สามารถใช้เป็นอาร์กิวเมนต์สำหรับการเขียนการสอบ ตัวอย่างเช่นบทกวีดังกล่าวเรียกว่า "ความโกรธ" และ Yevtushenko ในการทำงานร่วมกันบ่งบอกถึง Svetlova จริง ๆ แล้วเขาเปิดโอกาสให้กวีทั้งสองสะท้อนความคิดที่น่าสนใจ จากนี้คุณสามารถเริ่มเขียนเรียงความ นี่คือความต่อเนื่อง:

Evtushenko พูดถึงความจริงที่ว่าคุณต้องโกรธกับความชั่วร้ายด้านลบต่าง ๆ ของการดำรงอยู่และนี่ก็ดีเช่นกัน แต่ไม่ใช่ในพิธีการง่าย ๆ และสังเกตความเหมาะสม

ที่จริงแล้วกวีพูดถึงเรื่องนี้ ในความเห็นของเขา (หรือตำแหน่งที่เขาแสดงออกในข้อ) อาจมีความดีรวมถึงความโหดร้าย อาจเป็นบริบทของเวลาและคุณสมบัติของการเลี้ยงดูช่วงเวลานั้นควรนำมาพิจารณาที่นี่ ในปีพ. ศ. 2502 ความทรงจำของทหารแนวหน้ายังมีชีวิตอยู่และโดยทั่วไปแล้วความเป็นจริงของโซเวียตในจิตวิญญาณไม่สามารถเรียกได้ว่าอ่อนนุ่มและเป็นทาส กับภูมิหลังของสิ่งนี้เช่นเดียวกับการศึกษาที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าบทกวีเกี่ยวกับความดีซึ่งก็คือ“ ไม่ใช่ความศักดิ์สิทธิ์ .. ไม่ใช่การให้อภัยบาป” แต่ความจริงที่ว่า“ ทำงานเป็นปืนกล” ที่ดี การกระทำที่ดีคือ“ จะถูกทำให้ล้มลง .. คนแก่ดี -ดี -คนแก่ดี”

หากเราวิเคราะห์มันค่อนข้างง่ายที่จะตรวจจับการล้มละลายของวิทยานิพนธ์ดังกล่าวและการกำหนดตำแหน่งที่ค่อนข้างก้าวร้าวและดั้งเดิม ไม่แม้แต่จะพูดถึงบรรทัดฐานใด ๆ ของศาสนาหรือคุณธรรมสากล อย่างไรก็ตามโดยทั่วไปแล้วความคิดนั้นเป็นที่เข้าใจได้และเป็นความจริงเป็นส่วนใหญ่ ในขณะเดียวกันก็จำเป็นที่จะต้องตระหนักว่าบางครั้งแม้แต่คนที่จินตนาการถึงตัวเองกวีอาจไม่ได้แสดงความคิดที่แท้จริง

“ ดีควรอยู่กับหมัด”: รูปภาพ, ภาพถ่าย, รอยสัก

วลี "ดีต้องอยู่กับหมัด" เธอเข้ามาในชีวิตของเราอย่างมั่นคงจนใช้เป็นความคิดสำหรับรอยสัก นี่คือรูปภาพและภาพถ่ายของรอยสักดั้งเดิมที่มีคำเหล่านี้:

“ ดีควรอยู่กับกำปั้น”: แร็พ, มิชาเมวาชิ

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือด้วยคำพูด "ดีต้องอยู่กับหมัด" พวกเขายังเขียนแร็พ เพลงดังกล่าวฟังดูเป็นต้นฉบับและมีสไตล์จนกลายเป็นเพลงฮิตทันที Misha Mavashi - นักแสดงที่มีชื่อเสียงเขียนเพลงด้วยวลีนี้ นี่คือวิดีโอวิดีโอดูและฟังว่ามันเปิดออกได้อย่างไรและไม่เหมือนใคร: