Bilderna av markägarna i dikten "till vem i Rus" lever bra "är bra: egenskaper, analys

Beskrivningar av bilderna av markägare i dikten "till vilka man ska leva bra i Rus". " En sådan disposition hjälper dig att skriva utmärkta verk om dessa ämnen.

Innehåll

Markägarna är i dikten Nekrasov "Vem att bo bra i Rus '" - Det här är negativa hjältar. Författaren beskriver deras förhållande till de fattiga och blir till och med rolig. Misförståelse och irritationer från markägare i förhållande till vanliga bönder visas så akut. Nedan hittar du beskrivningar av dessa karaktärer enligt Nekrasov -dikten. Läs vidare.

Bilderna av markägarna i Nekrasovs dikt "till vem man ska leva bra i Rus": Egenskaperna för bilden av Obelt-Obolduev, Utyatin och andra

Bilderna av markägarna i Nekrasovs dikt "till vem att leva bra i Rus": Karakteristiskt för bilden av OBOLT-OBOLDUEV

Nekrasovs kokkärl är grymma och kan inte känna tacksamhet till grannarna. Och som nämnts ovan är de verkligen inte positiva hjältar. Här är en beskrivning av bilderna av markägare i dikten Nekrasov "som bor bra i Rus '",egenskaper hos Obelt-Obolduev, Uryatin och andra:

Nekrasov anser att förhållandet mellan markägare och servar pervers. Dessutom fördömer han öppet många av dem. Men allt är känt i jämförelse. Anta att den unga damen som skällde, det verkar vara en humanist jämfört med Polivanov. Läs mer:

Gavrila Afanasevich Obolt-obolduev:

Porträtt

Nekrasov är fylld med minskande laktativa ord. I sin beskrivning har mästaren av liten status, men full, en mage och antenner. Fräsch och rodnad. Nästan alltid med en cigarr i munnen. Han är ungefär 30 år gammal, han är en flexor. Särskilt du kan se den yttre kontrasten mellan honom och höga bönder. Obolduev orsakar ett leende. När det gäller nationalitet är han Tatar. Hans mors förfader var inte heller ren till hands - han försökte sätta eld på huvudstaden för att råna statskassan, för vilken han avrättades.

Karaktär

Markägaren är feg. Trots att han förnedrar de fattiga är han faktiskt mycket rädd för dem. Noble Origin gör inte mästaren mer betydelsefull. Karaktären är mer humoristisk.

Livsstil

Obelt-OboldUev är tillräckligt släppt. Han kräver till och med några fördelar med en normal konversation, annars kommer konversationen inte att gå. Hjälten är nostalgisk, älskar att komma ihåg det förflutna. Landägarens verksamhet i hans förståelse är absolut makt, Herrens Guds kraft, som både kan utföra och barmhärtiga.

Han är lat, vill inte arbeta på jorden, men samtidigt når inte en förståelse av hans syfte honom.

Bilderna av markägarna i Nekrasovs dikt "som lever bra i Rus": Egenskaperna för bilden av Utyatin

Off - utyatin:

Så han fick smeknamnet de fattiga. Markägaren tror inte på avskaffandet av serfdom. Inte bara det, han var till och med tillräckligt med när han fick reda på det. Utyatin är en tunn gammal man, blek, med en skarp näsa, som en fågel näbb. Har också en mustasch, allvarligt sjuk. Utåt är detta precis motsatsen till Oviduev, som puffade med Oviduevs hälsa.

Utyatin samodur. Dessutom lider både bönder och hans familj av detta. Han värdesätter inte serv och hånar dem på alla möjliga sätt. Genom att ersätta och absurda gifter sig till exempel en 6-årig pojke för en 70-årig kvinna och gör många andra dåliga gärningar.

Landägare Shalashnikov:

Ingenting som en person, erövrar bönderna endast genom ”militärmakt” föreställer sig också sig själv livsmästaren, för vilken vi fördömer författaren.

Tysk Vogel:

Skickar bönderna till hårt arbete och kränker dem till tråden. En mycket obehaglig karaktär, ond, svåra, hämndfulla, redo för alla styggelse för hans bästa.

Som dikten visar bilderna från markägare: analys

Enligt beskrivningen av dessa människor kan man förstå vad de är. Men inte alla kommer att lyckas berätta mer detaljerat. Om du ombads att göra en sådan beskrivning i skolan, läs vidare. Här är en detaljerad analys, som dikter från markägare visas i dikten:

Författaren utvärderar markägarna från en bondes ställning, utan att uppmuntra själlöshet, hyckleri, grymhet. Trots att alla markägare är olika är var och en av dem oerhört syndiga. Alla föreställer sig själv Herren Gud, som kan bortskaffa människors liv och öde och spela dem som bonde på ett schackbräde. De glömmer att bönderna också har sin egen åsikt, eftersom det här är levande människor och inte livlösa föremål. Markägarna är lata. De är lediga och hånar över ett enkelt folk.

Så här minns han det förflutna Oelt-obolduev:

”Lagen är min önskan!

Fist är min polis! "

När det gäller namnen visar författaren tydligt sin försummelse. Namnen på alla panor talar. Som regel hedrar de rika inte verk av en gemensam person, arrogans och grymhet. Detta är en evig konfrontation - och medan pannorna brinner kan de fattiga människorna inte vara lyckliga.