Есеј на "Зашто човечанство не може напустити злу и окрутност": аргументи, примери из литературе

У овом чланку ћете пронаћи много различитих дела о окрутности и злу.

Садржај

Окрутност се може назвати одређеном личном линијом, која је директно повезана са карактеристикама психе одређене особе. У ствари, то је однос према живим бићима (људима или животињама), што подразумева неморалност, нечовечност, непристојност, проузрокујући бол, понижавање.

Концепт суровости такође подразумева задовољство "мучитеља" од патње његове жртве. У већини случајева то је овај фактор који утиче да ли ће бити посвећен окрутно дело или не. О окрутној и њеној опасности уче у школи. Деца пишу много дела на овој теми у различитим часовима на руском језику и много разговарају о томе у литератури. Испод ћете пронаћи много различитих радова на овој теми, са примерима литературе и аргумената. Прочитајте даље.

Шта је окрутност, како се манифестова у животу, узроцима и врстама, постојеће опасности: објашњење, примери суровости

Створност карактерише свест. То је, особа је у тријезу разлога, схвата да његов комшији бол и пати, али чини овај свесни избор, јер га сматра исправним. По правилу, личност је свесна последица његових дјела и њиховог деструктивног ефекта. Ово је окрутност. И тако се манифестује у животу - разлоге постојеће опасности:

Овај квалитет може постати навика.
Али његово присуство значи да је личност далеко од свега у реду са психи.
У неким случајевима се окрутност може набавити. На пример, ако је особа имала тешку, пуну туге и понижавања, детињства, постајући одрасла особа, такво дете може да вежба такво понашање, сузећи свој гнев на вољенима.
Често су жртве ови људи који су физички и морално слабији.
Можемо рећи да је у овом случају прекршено адекватна перцепција света.

Антипод суровости је сажаљење. Окрутност је такође уобичајена да се сакрије, али онда се избија, оштро се манифестова и деструктивније. Окрутност и агресија су идентични концепти, али не и иста ствар. Узгред, овај негативан квалитет може значити незадовољство личности, незадовољства са собом и њен нереалнистички у животу.

Врсте суровости:

Објашњење суровости:

Окрутни људи доживљавају потешкоће у комуникацији са сопственим врстама, стално осећају менталну бол.
Можда је то неспремност да виде њихове ране које их чини неосјетљивим на друге.

Примери суровости:

Јасно се манифестује у злочинима: убиства, злоупотреба, силовање.
У свакодневном животу: бори се, премлаћивање, тужно телесна повреда, подсмех садиста над животињама.

Наравно, борба против суровости у себи и друштву има много приступа који су некако на основу културе одређених људи. Уосталом, да се за то може сматрати табу, за други потпуно нормалан феномен. Са окрутношћу, морате се борити. Дакле, нормални људи би требали да ураде. Стога се осећај доброте мора бити одстран у дјецу у малом доб.

Испод ћете пронаћи неколико радова на занимљивим темама у вези са окрутношћу. Сви ће бити корисни деци у школи, од сваке године, неколико пута их пишу у литератури и руском језику. Прочитајте даље.

"Зашто човечанство не може напустити злу и окрутност": коначни састав, аргументи, примери суровости

Окрутност радије штети човечанству и личности него помоћ. Ипак, није могуће у потпуности искоријенити своје манифестације, Алас. Зашто се ово дешава? "Зашто човечанство не може напустити злу и окрутност?" - Коначни есеј са аргументима и примерима суровости:

Тенденција окрутности буквално је "апсорбује" са мајчиним млеком. И понекад је веома тешко борити се са вашим "ја" - и још више, да бисте га реегирали. Чак и ако непристојни људи раде на себи, онда, нажалост, не постају доброте. Поред тога, тенденција према суровости и љутњи, могући се да се сакрију у људској природи годинама (док не пронађу своју пријаву док се не нађу), а личност зависи од ових негативних манифестација.

Људска нереализација такође утиче. Сасвим често неуређени у животу, слабим личностима, покушавајући да се чини јаким, почели да се манифестују са деспотским и злим (чак и ако то нису један). Сходно томе, док човечанство има нерешена питања и проблеми разних врста, код неких људи ће такође живети окрутност, узроковано општем незадовољством животом и самим комплексима, недостатком имплементације.

На пример, већина мушкараца који су починили брутално силовање и убиство девојчица имале су проблеме са супротним полом у њиховој младости - нису их сви волели, али они нису уопште виђени да немају никакву шансу да немају никакву шансу да немају никакву шансу. штета.

Стога, пре или касније у глави, помисао се да се не може доносити у главима може да предузме на силу. Не виде ниједну другу опцију. Ево примера начина на то како проблеми из детињства кршења крхког тинејџерског психа могу да одразем кривично дело. Исто се односи и на садисте - жудња за суровошћу проузроковане су одређеним одступањима која су се догодила у прошлости.

Испада да, док живот није савршен, ништа се неће променити. Али сви не могу бити срећни. Сходно томе, несретни окрутни људи ће и даље присуствовати нашој планети.

"Кукавичлук је мајка окрутности": састав

Одакле се окрутност узима? Верује се да је кукавичлук мајка љутње и мржње. Отуда почиње окрутност. Ако то особа то зна да може искоријенити, такав квалитет не само код куће, већ и код других људи. Ево есеја о теми "Кукавичлук је мајка окрутности":

Скоро сваки адекватан представник људске расе, суочио се са суровошћу према властитој врсти, доживљава нехотични страх за његов живот и здравље и одређено узбуђење, што није знак поштовања и поштовања, већ и реакција на опасност. Стога је уобичајено бојати окрутних људи у друштву.

Ово није у потпуности у праву. У ствари, без обзира колико прети њиховим речима, деловање, акције, могу се чинити, треба се запамтити. Свака окрутна, немилосрдна особа у ствари је дубоко несрећна. Што се тиче његових поступка, наивно верује да ће пружити прилику да расту, постану значајнији, јачи, да пронађу поштовање људи. Иако, наравно, то није ништа друго него заблуда. Зато се зли људи не требају бојати. Они нису бољи од осталих. Наравно, глупо се пење у рану, ако постоји прилика да се избегне састанак са садистичким, силоватим и другим криминалним. Најбоље је само да своје ухо држите у великој мери, да не привучете пажњу како не бисте постали жртва.

Ипак, ако су се околности развиле на такав начин да је жртва морала постати, потребно је научити како се борити против преступника. Често физичка снага није ни потребна ни за то. Довољно је да "наговештава" преступник да је окрутност често стварала кукавичлук, јер се жртва такве особе не боји. Штавише, остало се такође не боји и неће поштовати такву особу за своје поступке.

У ствари, то ће више људи указати на окрутне људе на то, што мање често ће показати своје негативне акције. Уосталом, они су у ствари дубоко затворени у себи који су мучили своја унутрашња искуства и несавршености, гаћице које само покушавају да изгледају снажно.

Аргументи и примери из литературе о Јушци до есеја о окрутности

Пример суровости националности у литератури је Иусхка. Упркос чињеници да херој не ради ништа лоше у сељанима, већ се разликује од њих, не могу га поднијети. Упркос чињеници да је човек има само 40 година, сматрају га старца, стидљив, јер је био болестан потрошњу, они понижавају и ругају се на сваки могући начин. Ево аргумената и примера литературе о Јушки До есеја о окрутности:

Многи људи мисле да је за људску мржњу, објашњења и разлози потребни. Али не. Нико никада не мисли зашто Јушна Уништени су - једноставно зато што се издваја из укупне масе, јер живи на овом свету. Људи узимају своју љутњу и нереализацију, бол из животних проблема на некој особи. Иако је у ствари, херој је веома људски, љубазан, одговоран. И све што му је потребно је пријатељство, одзивност, разумевање.

Али, а да не добијете ни Јушна Он не поставља на свету, он нема жељу да се затвори у себи или се освети. Сваки пут када се подвргне малтретирању, опрашта своје прекршене својих поступака. Штавише, чини му се да мржња није ништа друго него слепа љубав.

Међутим, сељани сазнају шта је било Јушна, тек након што он даје Богу душу. Штавише, откривају се сва добра дела. Искрено жале. Сходно томе, физичке несавршености особе или антипатија према њему, пристрасни став није разлог да се његова агресија извади на њега и брутално делује. На крају крајева, свака особа је достојна места у друштву и адекватан став, ко год да јесте. А окрутност никада неће довести до напретка, то само доноси људску душу.

Рад на окрутности на роману "Сцарецров" В. Зхелезников: Аргументи

"Страшило" В. Зхелезников у есеју о окрутности

Још један пример окрутности, штавише, деца. Аутор показује колико немилосрдни људи могу бити за особу која није учинила ништа лоше. Ево је есеја о окрутности по причи "СЦАРЕЦРОВ" В. Зхелезников Са аргументима:

Ова прича се може назвати књижевни пример крутости деце. Лена Бессолтсева Оптужена је за издају, коју се није починила само зато што су разредници имали антипатију за њу. Проглашена је бојкотом и брутално отрован. Али девојка је племенита, јер је узела туђу кривицу. Али то нико не види. Пре очију, они спаљују пуњене пуњене у њу, покушавајући пажљиво сломити вољу.

Ово је типичан пример мржње према друштву "белим гавранима" - онима који се разликују од укупне масе споља и изнутра. Алас, мало је у стању да разуме да друга особа није лоша или погрешна. Узгред, неки студенти знају да је Лена невина. Али јавна понижавања слабије особе за њих је да се и себе тврде. Зато их не покушавају спасити.

Тренутно тинејџерска окрутност никога неће изненадити. Штавише, пад морала погоршава само ситуацију. Сходно томе, скоро сваки ученик школе може наићи на овај феномен, без обзира на доба. Нажалост, окрутност из детињства је понекад много јача од одрасле безобзирне. А последице од ње су понекад врло озбиљне.

"Окрутност и зло према животињама": Састав, примери

Особа је далеко од увек поштеног према нашој мањој браћи. Напротив, понекад он постројење користи њихову локацију и преданост. Због тога често извлачи свој гнев на оне који не могу да се врате. Есеј о "Окрутност и зли према животињама" Са примерима:

Постоји много примјера окрутности, почевши од свакодневних ситуација када власник мучи свог кућног љубимца (пса или мачка) и, завршавајући са тим неуравнотеженим људима, за које је убиство животиња на начин само -афирмирања у којем им је сваки дан потребан сваки дан. Наравно, с једне стране, убиство животиње је нешто више "безопаснија" ствар од убиства особе. И, најистакнутије, а не у свим земљама то је законом кажњиво. Међутим, у томе нема ништа добро.

Штета што сви не схвате да је животиња да се животиња слуша, није неопходно прибећи телесним кажњањима. А ако особа ужива у ономе што је кућна мука нездрава потисак. Стога би животиње у таквим случајевима требали бити изоловане од својих власника и пронаћи их више љубави и љубазних породица.

Такви феномени су непријатни када особа претуче своју животињу, јер се она омета у њега - на пример, оно што тражи да игра на "неприхватљивом" времену или прегласно лајемо прегласно ноћу или једе превише (у његовом разумевању).

Мислим да када стигнете кућног љубимца, особа би требало да пређе све могуће ризике и непријатности унапред који могу створити присуство звери у кући или стану и реализовати сву спремност за такве догађаје. Уосталом, сама животиња није крива за своје инстинкције - власник је и даље одговоран за то.

Композиција "је окрутност и зли прикладно у рату?": Аргументи, примери из литературе

Да ли је окрутност и зло прикладно у рату?

Рат је један од догађаја на овом свету где је окрутност вероватније манифестована него икад. Уосталом, овде неки људи убијају друге. Ево есеја о теми: "Да ли је окрутност и зло прикладно у рату?", са аргументима и примерима:

Рат је озбиљан феномен који присиљава особу да промени своје приоритете како би спасио своју земљу и опстанак. На пример, чињеница да га се бори против жестоке, обавештења и Григори Мелекхов од "Тихо Дон". Али, Алас, у таквим случајевима је немогуће другачије. На крају крајева, војска мора да осакатиће људе и лиши им живот не зато што је задовољство боли, крвљу и муком. Али зато што је његова директна дужност заштитила домовину од непријатеља.

Правила у рату су једноставна - да се елиминишу друге, иначе ће вас елиминисати. Зато, стојећи на заштити њиховог земљишта, чак и врло добро - немирисани и пристојни људи могу да ураде немилосрдне дјела. Међутим, у овом случају људи не би требали бити осуђени за то. Уосталом, то предвиђа законе ратног времена. На предњем делу љубазност се може ухватити само "ваш властити", али непријатеља би требало да се третира немилосрдно.
Можемо рећи да је заштита домовине и људског живота можда једини разлог који се може узроковати суровост и "опроштено".

Међутим, треба разликовати немилосрђе према непријатељу и окрутности у вези са слабим и невиним људима различите ствари. Претпоставимо да постоје многи случајеви када су чак ни Немци у Другом свету показали саосећање за децу и гладне обичне људе. Наравно, тајно, тако да наредба не зна за то. То се догодило врло ретко, али ипак.

На овај или онај начин, добар у рату се може кажњавати. Што се тиче суровости, не може се рећи да се охрабрује. Уосталом, борба против непријатеља подразумева више милитаризовани сукоб, а не мучење да би се добио ужитак. А прави, достојан поштовања, ратник је увек племенито у односу на чак поражене непријатеље. Чак и ако војник има потребу да убије особу, то се може учинити са хуманим методама - без употребе мучења, понижавања и уживања у задовољству мучења.

Сходно томе, окрутност у рату је прикладна. Али то не би требало бити изнад човечанства и правих концепата добра и зла.

"Љубазност и окрутност у рату": Састав, примери суровости

Рат емитује човека и понекад га чини звер. Сходно томе, људи често показују окрутност у непријатељствима - на пример, мучење шпијуна како би открили потребне информације, строге репресалије против мучења цивилног становништва.
Али у вези с тим, поставља се питање: "Да ли је тачно да одговори на окрутност према суровости?" Јао, борбе не даје алтернативе. Ево есеја о теми "Љубазност и окрутност у рату" Са примерима:

Пример суровости у ратном времену је активност нациста, њихово подсмех цивилног становништва како би га истребили, концентрациони логори. Уосталом, чак и ако земља жели поробити представнике друге нације, можете их покорити на хуманији начин. Ипак, требало би да постоје разлике између звери и особе.

Ипак, у рату је било место, и песме и љубазност. Тако се догодило да су село деци хранили војницима (и војницима - бескућницима), становници села дали су војну преко ноћи, третирали, сакрили се у својим кућама рањени (за које би их могли много трпети ако их су Немци нашли) да подржи бранитеље људи са свим могућим начинима.

Наравно, спасење жена и деце је наравно питање. Често су у логору непријатеља били они који су показали човечанство и помогли затвореницима и онима који су осуђени на смрт. Ово спасење живота може се назвати љубазношћу приказаном у рату.

Што се тиче ситних манифестација војне љубазности, обоје су се према њима третирали и жеље особе да дијеле комад хлеба са гладним и у потреби и одлука да деле последњу шаку дувана са колегом војним путем - на овај или онај начин , Руски народ у својој великој већини и даље су задржали човечанство у рату

"Злочин и казна": Есеј о окрутности

Много је дела у литератури које јасно показују како да не урадите. Ево је есеја о окрутности од стране приче "Злочин и казна":

Упаљен ум Родион Расколников, потпомогнут од поноса и поноса, формирао је лажну теорију и одређену погрешку правде, што је постало катализатор за окрутна дела која је починила. Уосталом, саме идеја да је особа материјал страшан, респективно, може се градити или уништити. Ово је врло дивље. Чак и особа која има талента нема право да одијелује животе других људи, нема право да одлучи ко ће постојати на овој земљи, а ко би требало да умре.

Штавише, младић није ни схватио сву суровост своје филозофије и његове последице. Он се сматра милосрдном и племенитом. Али у ствари, чињеница да је Рашколников, убивши стару жену, не доживљава душевни мир, кајање, страх, напетост - врло је алармантно.

Овај "убица за правду" потврђује другу карактеристику која је карактеристична за окрутне људе. Ово је себичност. На крају крајева, било који садист чини да други пате како би се могао осећати добро и угодно како би могао да задовољи своје потребе.

Сходно томе, херој рада није бољи од силоватеља, серијских убица и других лопова. А чињеница да је његова теорија срушила је питање природне.

"Може ли љубазност према порази зла и окрутности": састав, аргументи, примери литературе

Могу љубазност да порази зло и суровост — Може ли љубазност да порази зло и суровост?

Књижевна дела науче особу која добро увек поражава зло. Понекад се то догоди, али уопште, живот је далеко од увек поштеног. Ево есеја о теми "Може ли љубазност да порази зло и суровост?", са аргументима и примерима из литературе:

Победа добра над зла је врло разуман резултат било којег догађаја. Претпоставимо, у "Капетанова ћерка" Аутор контраст Схвабрина и Гринев. Резултат њиховог сукоба је видљив. Гринев (добар) је сачуван. И Његову љубав са Машем помаже сам Емелиан Пугачев. Што се тиче Схвабрина, који представља зло, испоставило се да ће бити кажњени због његових неправедних радњи.

Генерално, мотив казне лоше особе је присутан свуда, чак и у дечијим бајкама. Претпоставимо, хајде да Урфин јусКо је постао краљ Магична земља А он је тамо посејао неправду, невоље и окрутност, након победе над њим позитивним ликовима, заувек је протјеран из града као сумњиве, грозне, недостојне да буде у друштву (јер може наштетити друштву).

Добро је јачи од окрутности и зато што нећете постићи суровост света. Мелекхов од "Тихо Дон" Схватио сам ово. Без обзира колико се жестоко борио за његове родне земље, схватио је да је узалудан заробљени оружје. Уосталом, он је сељак који је савршено успео да води економију и плуг је земља. А војници би требали бити други људи, они који су написани на породици. Узгред, нико од знакова није схватио да проливена крв никада не би допринела доброј и срећи.

Сходно томе, добра је велика земаљска моћ која не само да људи чини срећније, већ и украше овај свет. Али окрутност није способна за то.

"Да ли је могуће да зарадите поштовање": Есеј

Углавном су окрутни људи наивно вјеровали да им је безобзирна, бескомпромисна и агресија у односу на цео свет чине их бруталнијим, храбријим, јачим. У ствари, то је далеко од случаја. Слично се може назвати илузија. Ево есеја о теми "Да ли је могуће да заслужите поштовање?":

Окрутност се појављује од кукавичлука. Да ли гаћице заслужују поштовање? Наравно да не. Супротно томе, особа која показује племенитост, одзивност, љубазност, саосећање, стотину више од оних који промаше смрт и уништавање, који проузрокује болове слабим и невиним људима.

Међутим, постоји круг комуникације (често су то лоше компаније) где окрутност може изазвати одобрење и чак поштовање. Али чак и у затворским затворима, где људи имају потпуно различите концепте и животне вредности, правда је и даље постављена изнад суровости. Стога, чак и у веома контроверзном и прљавом друштвеном окружењу, окрутност је далеко од увек охрабрене. И штавише, готово никада не служи као доказ физичке и духовне моћи.

Ко често вређа окрутну особу? Ово су они који су физички слабији од себе или који не прихватају одговор на насиље, стога тихо толеришу понижење. Да ли је то јака личност, драга личност? Супротно томе, окрутна особа је достојна а не поштовања, већ универзалне осуде и цензуре.

Све зависи од степена суровости и околности. Нека буде ретко, али постоје случајеви када особа преиспита свој живот и понашање, а ако га не толико не разуме, онда барем разуме да је пут до постизања среће љубазност и човечанство и настоји да се побољша. У неким случајевима, то се чак и испада -, наравно, ако личност није сасвим разочаравајућа, а такође има жељу и прилику да се побољша.

Састав Дубровског на тему "Човечанство и окрутност": са аргументима и примерима

Други посао који предаје да буде љубазнији и неће дозволити окрутност да се провали у наше животе. Ево есеја Дубровски на тему "Човечанство и окрутност": Са аргументима и примерима:

Постоје случајеви када су два супротна аспекта живе у личностима - човечанству и окрутности. Пример се може назвати Владимир Дубровски. С једне стране, херој је огорчен на власнику земљишта ТроекуроваЗахваљујући којима је његов отац уништен и умро. А он се освећа - и, заиста, оштро и софистицирано. Ипак, није ишао да убије званичнике - његови сељаци су то пренели.

Међутим, у току акције, лик разуме да се окрутност и освета не могу постићи. Веома се боји да ће и сам постати сличност Троекурова.

Присутан на Дубровски Љубазност, као и саосећање. Претпоставимо да не изазива душевни мир МасхаОн оставља идеју о освети. С једне стране, чињеница да је оставио свог непријатеља да живи је манифестација великодушности. Што се тиче љубазности, херој јој показује своје љубавнице и серф.

"Равнодушност и окрутност": састав

Равнодушност и окрутност често иду у близини. Ако је особа љута, онда се манифестује и равнодушност и смиреност. Ево есеја о теми "Равнодушност и окрутност":

У неким случајевима суровост није само акција, већ и њено одсуство. Претпоставимо да је особа која није позвала помоћ и игнорисала признање умируће особе, можда ће се добро сматрати окрутним - иако је, у ствари, није лишио своје руке. Међутим, сама чињеница да не покушава да помогне већ ставља кривицу на рамену за нечију смрт. Стога се прилично често равнодушност окрутне особе може очитовати у овоме. Ови концепти понекад иду руку под руку.

Генерално, ако је особа равнодушна према муку другог живог бића (није битно да ли је то човек, животиња), онда је то окрутан по себи. Уосталом, одговорна и љубазна особа никада неће показати распрострањеност и равнодушност према тузима друге људе, увек ће вам помоћи и дати последњу ствар коју неко заиста треба помоћ.

Јаље је, тренутно, већина људи мисли само на себе и, према томе, равнодушно према туђој тузи. У ретким случајевима, особа је способна да саосећају и великодушност, што се тиче његових проблема и животних бродова. Властита мајица је за многе остаје ближе телу.

Ако размотримо концепт у ширем смислу, онда је свака безобзирна особа равнодушна, јер су нечији туђи бол и мука равнодушни према њему, он мисли, само о себи, о његовом добробити и како да постигну своје циљеве.

Рад на суровости на основу представе "Тхундерсторм": Аргументи

Рад на окрутности на основу представе "Тхундерсторм"

Још један олупина у олупи, захваљујући којима људи уче да буду љубазнији и милостивији. Ево је есеја о окрутности од стране представе "Тхундерсторм" Са аргументима:

Сви становници града у којима живи, Катерина, брутализован. Изузетак је Кулигин. Покушава да заштити Борис Од тираније. У ствари, врло незналица, непристојни људи живе у Калинову. Они воле да се тужу, ретко опростили слабости и улазе у положај друге особе. Још један грех је претерана завист.

Концепт породице је такође ружан - старији понижавају млађе и мужеве. Штавише, они све ово раде врло софистицираним, чак и понекад уживају. Мало људи живи овде онако како желе. Будући да постоје они чији задатак није да не дају особи да мирно дише.
Зато Катерина жели да изађе из "Дарк Царстидом". Међутим, Борис се такође испоставило да је окрутно - и даље је равнодушан према њеним потребама, осим тога, баца девојку. Она падне у очај, што се не може носити са њима.

Што се тиче хероине сама, она сви њен живот трпи исмевање и цензуру судника сељана, међу којима је не постоји ниједна особа која ће је разумети и ценити је. Испада да је у овом случају у овом случају постоји универзална, деструктивна, огромна суровост. Окрутност која води ка регресији, али из које практично нема спасења.

"Милост и окрутност": састав, аргументи

Може ли милост и окрутност постојати у близини? Дуго можете потражити одговор на ово питање, али можемо рећи са поуздањем да, можда, можда. Подршка томе, главни ликови из прича различитих писаца. Ево есеја о теми "Мерци и окрутност": Са аргументима:

Мерци је антипода окрутности. Често је само узвишено, чисте мисли и срце способне су за то, који имају искрену љубав и симпатију за свог ближњег. По правилу милост је незаинтересована помоћ. Ово је манифестација хуманизма, филантропије. Милосрдна личност никада не очекује да ће добити ништа у замену за његову помоћ. А то помаже само зато што то не може другачије.

Пример људске милости је Маргарита Од стварања Булгакова. Искрено саосећа са угроженим, и Понтиус Пилатом и његовим псећим праском и девојком Фрида. Након што жена постане сотонина краљица, она постаје у стању да испуни једну жељу. Упркос чињеници да заиста жели да врати свог љубавника, она то занемарује и штеди Фрида из проклетства. То се може назвати милосрдном чином, људски чин који је почињен на позив срца.

Милосне емисије и Гринев у "Капетанова ћерка". Након што је изгубила пут усред снежне олује, он даје капут овчје коже до проводника замрзавања. Упркос чињеници да је и сам тешко, Петер не може другачије. Успут, чин је награђен. Пугачевски сам му помаже.

А ево примера недостатка милосрђе - бруталне школарце од "Пуњен", од којих се ништа није устало Лена И није покушао да спречи своје мучитеље.

"Је манифестација оправдане оправданости": састав

Да ли је манифестација окрутности оправдане?

Апсолутно све може бити оправдано. Али на штету суровости можете тврдити. Зашто то урадити за зле људе? Потражите одговоре у есеју о теми "Да ли је манифестација суровости оправдане?":

Чак и сама чињеница да је окрутност је концепт негативног, деструктивног, несметаног, већ сугерише да се може оправдати само у ретким случајевима. Спашавање труднице или детета у рату убијањем непријатеља или употребу насиља у односу на хулигане који су тукли аутсајдера на улици, могу се назвати резиденцијом труднице или детета. Међутим, бранитељи су ретко крволочни и безобразни. Сходно томе, ова употреба силе не може бити названа пуном окрутност.

У ствари, суровост у себи скоро никада не може бити оправдана. Уосталом, чак и ако јој особа покаже да је из добрих мотива, он постаје попут оних зликовања са којима се борио. А лоши људи никада не смију имати смисла бити вероватно.
Стога, у овом случају, слабост и даље одвија. Али не физички, већ емоционално. Деструизујући своје непријатеље, улазећи у борбу са њима, још увек не би требали бити попут звери. Иако крвопролиће не доноси мир, неко не сме изгубити остатке самог човека. Чак и ако морате да користите силу, ако нема друге опције, то би требало учинити релативно хумане методе. По правилу, зло узроковано људима увек враћа зло онима који је то починио.

"Суровост је деструктивна": састав, примери

Много се каже о деструктивној акцији суровости. У литератури постоји разговор о овој теми, и у обичном животу. Ево есеја о теми "Суровост је деструктивна", са примерима:

Окрутност уништава личност особе, његовог моралног изгледа, али такође може значајно утицати на његов будући живот. А не на најбољи начин. Пример деструктивне суровости може се назвати Расколников. Сам се изгубио, након нетачне доктрине и пустио је свој живот низбрдо, а такође га је такође упропастило другима. Ово је јасан пример чињенице да је стварање кроз уништење немогуће. Наравно, херој је касније покајао - али било је прекасно.

У "Тхундерсторм" Суровост је представљена и деструктивна снага. Она кородира из унутрашњости сваког становништва, уништава његову душу, узрокује да сви бол и пати. А чини се да демон седи у сваком људском телу, без обзира на род и старост. Једини зрак светлости остаје Катерина -Али њен живот накнадно прекида због људске суровости.

Успут, људска суровост је деструктивна када неосјетљиви људи нису један, али неколико. Будући да љута гомила може проузроковати много више боли и патње другима од једне (чак и врло окрутне) особе.

Штавише, овај квалитет уклања особу из друштва, чини га неразумљивим и веома зависи од својих зависности. Ово такође садржи деструктивни ефекат суровости.

Закључак у есеј о окрутности: Тачне речи

Није довољно писати само есеј. Морате да схватите зашто се то догађа, а шта једна особа може учинити да побољша свет. Ево закључка о есеју о окрутној страници:

Окрутност - Ово је негативан квалитет људског квалитета, изражен у изазивању бола и патње другима. Често често (али не увек) окрутна особа доживљава радост, пријатне сензације и морално задовољство од његових деструктивних радњи.

Окрутност је својствена људима који су кукавички и морално слаби. Надају се да ће их ова осебујна маска учинити самопоузданији и снажнијим. Међутим, поседујући овај квалитет, никада не може да нађе поштовање друштва.

Суровост је деструктивна. Она уништава човека и друштво. То се може оправдати у веома ретким случајевима. Само ако особа мора да користи силу и узрокује бол другом ради нечијег спасења.

Окрутно није увек особа која отворено мучи другог. Понекад је последица присуства овог квалитета равнодушност, равнодушност према тузи других људи.