У овом чланку ће бити погођена важна и дубока тема - издаја.
Садржај
За издавање је низак и злобан. Али зашто је Плутарх нацртао паралелу између издаје у вези с неким и издајом себе? Како је могуће? Уосталом, особа у већини случајева делује на основу његових интереса, а онда о чему се може разговарати о томе да се издаје у вези са о себи? Покушајмо да разумемо ову каскарицу.
Индивидуалност против безличности
Да се \u200b\u200bиздате је да ћете се напустити као појединац, индивидуалност. Особа је дата много да би схватила нову, он мора превладати препреке и самим врха, прецизно захваљујући својствима његових најбољих квалитета. Престао је да буде особа, особа губи поједине квалитете, постаје "сива маса", без лица и досадна.
Али је ли одбијање самопоуздања, духовног и моралног развоја а не издаја сопствених интереса? И да сам се издао, човек нема шта да изгуби - изгубио је све што је могао. Стога је изненађена да је издаја у односу на другу особу (земљу, тим, породицу итд.) Постаје природна за њега?
Након амортизације као особа, особа, нажалост, више не размишља о моралним категоријама.
Ми бирамо, они бирају нас
Само родитељи и домовина не бирају. Сви наши други односи су наш свесни избор. Ми сами бирамо са ким да будемо пријатељи са којима вољети, са ким да комуницирамо и са ким - не.
И то је наш избор који прво издајемо, издаје другог. Успут, и родитељи и домовина се такође понекад издају. И овде већ говоримо о другом избору: чији интереси да ставе горе: своје или друге. Али у сваком случају, избор у корист издаје увек се завршава уништавањем сопствене личности.
Бити или не бити?
Издаја девастира душу. Ипак, мало људи, издали су некога, не осећају мучење савести, срце увек остаје на срцу, мада често не олакшавамо пажњу да не обраћамо пажњу на ове муке савјести, увјеравајући себи да делујемо у сопственим интересима. Ова духовна искуства могла би да помогну особи у будућности, када поново постане испред дилеме: да се изда или делује у складу са савешћу.
А ова веза је директно пропорционална, то чешће особа одлучује у корист савесности, чистије и потпуније његов унутрашњи свет. И обрнуто. Стога се испоставило да издаја првенствено утиче на личност издаје.
Ковач његове среће
Може ли особа која је мала у очима оних који га окружују? Може ли разговарати о самопоуздању и самопоуздању, онај од којих су се блиски људи окренули?
Одлазни не могу бити срећни, то је природно. И добровољно одбијање среће, из стања духовног мира и равнотеже једнак је издајима себе.
Попијте свој отров, тужилац Понтиус Пилат
Литература је одраз живота. Стога примери који потврђују исправност мисли Плутарха могу послужити као књижевна дела.
- Посетимо се како смо се издали љубав према чистој девојчици, хероју "сиромашне Лисе" Карамзина, а затим цео његов живот чита себе као убицу. Да би изгубили, сопственом вољом мира и среће за живот, живописан је пример издаје себе.
- Или Лермонтовски Пецхорин - да ли се није уништио трендовима, претварајући се у циник?
- Брашно од савести које је понтиус пилат доживљао до краја живота и чак и после смрти, крв пре његових очију није само одмазда за издају Јешуа, то је такође и освета уништене свести, изгубила је его - можда је то Како је имиџ тужиоца Булгаков тумачио, радећи на "Мастер и Маргарита".
- Најсјајнији докази о тачности тврдње између издаје себе и некога Схакеспеареа доводи до Хамлета.
- Посетимо се Попоније, која је научила Лаерте и тврдила је да је само веран да будем веран другима. А у његовом 9. сну, Схакеспеаре понавља да издаје никога не воли на целом свету.
- Пословни пољубац Јуда је свет познат у свету, чије је име тог дана са презиром - Јудас Зариот, који је ценио своју душу по цени роба-Тхирти Силвермен, који су постали издајник искључиво похлепе Није имао оптужбе против Христа).
- А, како свештеници кажу, из ове издаје која је завист, амбиција и остали гробни грехови порасли.
Свако од нас, остајући слободан, истовремено би требало да се истовремено води осећај одговорности у нашим поступцима. И опет, избор је да останеш сам или да узмеш страну тако атрактивног, примамљивог зла.
Јуда је одлучио - и убијен је празнином створен у њему издајом. А тридесето сребрне жене постало је не само по цени издаја, већ и трошкове губитка савесности, части и себе.
Видео: издајник издаје себе
