Шта значи бити морална особа: аргументи за есеј, есеј. Морал и морал: Поређење

У чланку ћете пронаћи пример есеја-мисао на тему морала, морала, моралне дужности.

Садржај

Можете чути фразу "Ово је морална дужност" или "морал ове басне" може бити прилично често. Али оно што је уложено у концепт морала у модерном друштву? Шта значи бити морална особа?

Шта је морално?

Главна дефиниција морала је поштовање успостављеног у друштву убризгано понашање, етичке норме и моралне принципе. Али за свако друштво постоје сопствена правила и забране - испоставило се да морални принципи могу бити различити.

Морал је општеприхваћен кодекс који води животе људи. У исто време, не постоје правила написана негде за такве концепте као добре и зле, добро и лоше, правилно или стиде. Такве идеје су постављене по правилу, у породичном образовању, дечије и образовне групе, формиране су на основу искуства стечене у одређеним животним ситуацијама.

Хришћани и Јевреји се придржавају учења да је морал који је послао Свемогући, закључен у 10 заповести.
Са становишта ислама, морална особа је онај који испуњава законе шериједе. Главна мера морала је истинска мотивација за своје поступке - искрена, себична или лицемерна.
Стога, представници различитих религија имају различита стајалишта о принципима морала.
Честа је да се особа у културном друштву треба придржавати усвојених правила, грађанских и моралних закона. Али такво разумевање морала је прилично уска.

Поштивање свих правила не чини увек особу моралном

У свету постоје универзалне вредности које не зависе од закона одређене културе. Они су неопходни за миран суживот људи који се разликују у религији, начину живота и етичким нормама. Такве вредности укључују љубазност, толеранцију, милост, помоћ у потреби.

Претпоставимо да се особа придржава закона друштва - не бледи, не легло на улици, не краду и не убија. Може ли такво особу сматрати моралним? Уосталом, у исто време у души може бити љут, себичан, лицемерно. Унутрашња уверења особе скривене од друштва припада концепту моралности и пристојности.
Основа таквих квалитета није редослед који је успоставио неко, већ унутрашња осуда о особи да остане у било којој ситуацији. Ово су ти морални темељи који вам не дозвољавају да се некрено учините, чак и ако га нико не види - неће осудити или похвалити.

Жеља за добром је у унутрашњој потреби особе

Едукација морала

Моралне квалитете особе формирају се од раног детињства. Гледајући поступке одраслих, а затим вршњаци, дете сазнаје да разуме животна правила, може разликовати добро и зло, истину и неистину, веривост и злобност, подршку и издају.

Морал се не може научити у одраслој доби - ово је интерни преовлађујући систем ставова и вредности које одређују сваки чин особе.
Читав живот особе је потреба за сталним избором, на којем ће зависити његов добро-белбе и мишљење других. Врло често је тешко направити прави избор, јер морате да бирате између профитабилне и искрене опције.
Данас се закони части могу научити само од историјских романа и филмова - многе људске вредности замењују се законима новца, успеха и моћи над другим људима.
Није важно да ли се моралне квалитете манифестују у малим стварима или озбиљним деловима, да ли ваш или туђи живот зависи од овог избора. Главна ствар је да сачувамо у души осећај само -еаутоме и верност у ваше уверења - а не да се прилагодите, не савијајте, не тражите једноставан пут.

Ако не знате шта да радите, учините човечанство.

Ова фраза није само статус друштвених мрежа. Значење овог израза је остати особа која не изгледа боље у очима других или да докаже ништа, већ само зато што је то немогуће другачије.

Шта значи бити морална особа: примери из литературе

У роману од Л.Н. Толстои "Рат и Мир" пре него Наташи Ростова суочен је са моралним избором који неће бити осуђен у друштву, већ је само питање морала. Када су становници напустили опкољену Москву, породица Ростов имала је прилику да преузме своје ствари. Хероина треба да одлучи - да покупи драгоцености или дајте колица да помогну рањеним војницима. Хероина бира незаинтересовану помоћ странцима. Ситуација испуњења моралне дужности показала је да је помоћ људи који су у невољи много важнији од материјалног богатства.
У раду М.Иу. ЛЕРМОНТОВ "Херој нашег времена" једне од главних идеја је губитак духовних вредности. Херој који је изгубио духовне темеље не може наћи душевни мир и срећу. Ако особа не схвата значај добрих дјела, љубави, пријатељства, не може доживети радост живота. Дакле, Пецхорине, покушавајући да добије све од живота, одбацио љубав, пријатељство, на тај начин се ускраћује среће. Његова претрага је неупадљива, јер су емоције кратких--Тија сјајни романи и узбудљиве авантуре не могу да дају особу осећај пуноће и смисла живота. Као резултат тога, животни ресурси хероја су исцрпљени, не види ништа светло напред и оставља овај свет и реализује своје грешке.

То се дешава у нашим данима када се морални принципи замене меркантилним интересима и жељом да се на било који начин уздижу изнад других.