Môže byť klamstvo nevyhnutnosťou? Je hlúpe priznať sa vo svojich chybách?
Ponúkame, že tento problém podrobnejšie zvážime, pretože medzi školskými dielami je dnes relevantná téma pravdy, odvahy a zbabelosti.
Téma „vždy povedzte pravdu, je odvaha alebo hlúposť alebo zbabelosť“: Argumenty na skladanie
Hovorte alebo nehovorte? Problémy s čistým svedomím a lavínom alebo tichom a problémovým spánkom v noci? Takáto dilema často nedáva odpočinok a núti vás prehodnotiť svoje správanie, hľadajte nedostatky vo svojich slovách a akciách.
Stojí za to pripustiť, že to vždy povedie k problémom? Koniec koncov, je to hlúpe: vložte svoje vlastné palice do kolies. V niektorých situáciách je osoba, ktorá uviedla, že osoba je pravdivá, s následkami, ktoré si bude musieť na dlhú dobu pamätať s nepríjemnou váhou v duši.
Existujú však odvážlivci schopní rozprávať pravdu v takých chvíľach, keď by sa ten druhý vystrašil.
Klasická literatúra je v takýchto príkladoch bohatá. Čítanie práce M.A. Sholokhov „osud človeka“ Sme presvedčení, že klamstvá sa dajú použiť na dobré účely.
Hlavné postavy diela Sholokhova M. A. „Osud človeka“
Protagonista Andrei Sokolov je ponechaný bez rodiny v čase návratu spredu. Osud ho však necháva na pokoji. Muž sa dozvie o chlapcovi Vanyushe, ktorý sa počas vojny stal sirotou.
Chlapec sníva o tom, že ho jeho otec nájde a navždy zostanú spolu. Andrei považuje stratégiu adopcie, v ktorej sa chlapec nemohol dozvedieť o smrti svojho otca.
Zdá sa, že Sokolov má Vanyushku, jeho otca, šťastný sirota. Pre obidve to bolo ťažké obdobie a Sokolov sa rozhodol, že radikálne zmenil dva životy: jeho vlastný a Vanyushkin.
Po prečítaní práce Sholokhov M.A. Môžeme na záver o použití klamstiev v prospech.
Existuje však ďalšia línia takýchto akcií: iba neuveriteľná odvaha je schopná presunúť človeka, aby povedala pravdu a prevzala zodpovednosť za všetky vznikajúce následky.
V románe Dostoevského F.M. „Zločin a trest“ po spáchanej dvojitej vražde, protagonista prežíva trápenie svedomia po dlhú dobu. Rodion Raskolnikov, analýza incidentu každú minútu, dospel k záveru, že bol pripravený prijať trest, následne po priznaní jeho viny za spáchaných činov.
V celom románe hlavná postava nevyjadruje svoje pocity, pochmúrne a ticho. Vo svojom odôvodnení zachádza tak ďaleko, že sa zdá, že čitateľovi je bezcitné a ľahostajné k tomu, čo sa deje.
Po uznaní Rodiona však možno hovoriť o osobe, ktorá sa dopustila odvážneho činu, ktorá je pripravená odpovedať na trestný čin.
Študent Raskolnikov pochmúrny a tichý
Odvaha a múdrosť sa prejavuje v situáciách, keď v pravý čas neexistujú žiadne pochybnosti a človek namiesto horkej pravdy mení realitu, nie je hlúpy a nedovoľuje jeho vnútornému „ja“ ovplyvniť jeho vlastné činy a ocitol sa v očiach iné.
Aké vlastnosti dávame inteligentnej osobe? Toto je samozrejme čestný človek, pretože všetci chceme počuť výlučne od ostatných pravdu. Málokto je však schopných konať podľa všeobecne akceptovaných morálnych štandardov. Existujú dôkladné dôvody. Pokúsme sa na to prísť a odpovedať na otázku, stojí za to so všetkými a v akejkoľvek situácii zostať mimoriadne čestný? Bude to odvaha alebo iní zohľadnia hlúposť pravdy?
Video: „Odvaha a zbabelosť“ Príklad analýzy kompozície tém.
Výber medzi zranenou pravdou a príjemným vypočutím lož, stojí za zváženie problému z dvoch strán.
Prvá strana:
Odvaha v tomto kontexte je niečo, čo je spojené s obrovskou zodpovednosťou voči sebe a ostatným. Môže byť ťažké povedať pravdu, brániť svoj názor v akejkoľvek situácii nie je príliš jednoduché. Ale je to odvaha a tvrdá vnútorná tyč, ktorá umožňuje človeku zostať verným pre seba, aby sa nebojí povedať, čo si skutočne myslí.
Je pravda, že sa niekedy zmení na vážne následky. V práci Sholokhova M. „Osud človeka“ protagonista Andrei Sokolov prejavil veľkú mužskosť a ukázal, že láska k jeho vlasti môže byť silná a úprimná. Poznanie svojej vernej smrti, protagonista, ktorý je v tábore, odmieta piť s nemilosrdným nemeckým Müllerom pre víťazstvo Nemecka.
Andrei sa neobmedzuje iba na odmietnutie dobrôt, ale stále zistí odvahu vyjadriť svoj názor na súdny proces vojny, aby povedal, že víťazom bude Rusko v tejto bitke. Oponenti ocenili Sokolovovu úprimnosť a uvedomili si jeho pripravenosť zomrieť za pravdu.
Sokolov a Miller: dielo Sholokhov M.A. „Osud človeka“
Druhá strana:
Vyššie uvedená pravda možno považovať za hlúposť. Áno, nechceme byť podvedení a povoľujeme situácie, keď ostatní budujú okolo nás ďalšiu realitu.
Ale koniec koncov, existujú aj tak priamočiare a bezttáčkoví ľudia, ktorí si umožňujú povedať všetko, čo si myslia. Pre túto kategóriu ľudí nie je zvlášť dôležité, čo si zástupca myslí a cíti, či už rád počuje pravdu o sebe. Uraziť, zraniť, stratiť dôveru - to sú pravdepodobné následky pravdy, povedali, že sa nevzťahujú!
Dobre vzdelaná osoba nebude „vysielať“ o svojom partnerovi všetko, čo si myslí, pretože nie je ľahostajný k pocitom iných ľudí. A pravda môže znieť ako typická bezdotykovosť. Sú chvíle, keď chcem sprostredkovať ostatným pravdu nepríjemnú pre nich. V tomto prípade je užitočné premýšľať o tom, či bude lepšie zdobiť to, čo bolo povedané alebo vôbec - mlčať.
Vlastný názor vyjadrený negatívnym spôsobom o človeku ho môže nielen uraziť: slová opustia ranu v duši, ale zo slov môže byť ťažké a bolestivé. Stáva sa to, ak hovoria o vzhľade, o minulosti, ktorú sa človek snaží skryť alebo zabudnúť.
Nie je to vždy možné a malo by povedať pravdu o ostatných
Práce autorov majú veľa podobných príkladov. Jeden z nich je opísaný v detskej rozprávke Wilhelm Hauf „trpaslíka nosa“. Chlapec tak urazil starú ženu škaredým vzhľadom, že sa mu rozhodla pomstiť sa. Protagonista sa zmenil na trpaslíka a je nútený prispôsobiť sa novému životu.
Malá dlhá ložiská
Všetko má svoje vlastné hranice. Čestnosť nie je výnimkou. V živote sú situácie, keď pravda nie je vnímaná ako odvaha, ale ako hlúposť.
Ako správne považovať čestnosť a kedy je to vhodné?
Ak je pravda vyjadrená v prospech ostatných alebo obhajuje ich zásady.
Ak sa pravda nehovorí s starostlivosťou o ostatných, ale z akýchkoľvek osobných dôvodov, potom sa takáto čestnosť považuje za hlúposť.
Plamita charakteristika niektorých tiež komplikuje život, pretože musíte neustále súhlasiť s tým, čo vám ostatní ukladajú. Pri absencii odvahy je ťažké povedať nie, odmietnuť.
Spravidla je v priebehu času stále viac a viac požiadaviek a požiadaviek a plachý človek sa nemôže bojovať a začať ho otvorene utláčať. Podobná situácia však uvedená do hľadiska absurdity je opísaná v príbehu A.P. Čechov "Prorok".
Hlavná postava je ticho, aj keď je nespravodlivo zbavená zarobených peňazí. Odvaha by sa mala prejavovať nielen v núdzových situáciách. Každodenný život si tiež vyžaduje moc ducha od nás, aby sa postavili za seba.
Hlavná postava príbehu A.P. Čekhova sa nedokáže postaviť za seba
Video: A.P. Čekhov - „šírenie“
Musíte byť odvážnym človekom, aby ste spoznali svoje zlé. Koncept odvahy sa však môže nahradiť nadmernou sebadôverou, riskantnou, hraničiacou sa s krátkym zohľadnením a nedostatkom racionálneho pohľadu na to, čo sa deje.
Čo znamená falošná odvaha a koho zvyčajne nazývame zbabelcom?
Dovážajúce následky čakajú na tú, ktorej odvaha má formu nadmernej sebavedomia. Berieme odvahu výlučne na pozitívne vlastnosti charakteru. Je však možné hovoriť takým duchom iba pod podmienkou, že táto kvalita je spojená s inteligenciou. Nebezpečenstvo je odvaha blázonu.
Hlavná postava románu „Hrdina našej doby“
Príklad falošnej odvahy je uvedený v románe Lermontov M.YU. „Hrdina našej doby“. Od hlavy princeznej Márie sa čitateľ dozvie o Junker Grushnitsky, pre ktoré sú vonkajšie prejavy odvahy veľmi dôležité.
To, čo ho najskôr, je to, čo najprv obťažuje, aby ste dosiahli účinok na ľudí, porozprávali sa s ozdobenými frázami, nadmerne sa postarali o vašu vojenskú uniformu. Jeho prejavy odvahy sú dosť okázalé, ktoré sa nepoužívajú v podmienkach skutočnej hrozby.
Potvrdenie toho je súboj Pechorin a Grushnitsky. Grushnitsky koná priemyselne, bez toho, aby nabíjal zbraň nepriateľa, a je v ťažkej situácii.
Pechorin predloží ultimátum: Požiadajte o odpustenie alebo zabitie. Grushnitsky nie je schopný prekonať svoju vlastnú pýchu a priznať sa, preto je pripravený zomrieť s falošnou odvahou. Potrebujete odvahu, z ktorej nikto nemá výhody? V živote je niekedy dôležité mať odvahu pripustiť svoju chybu.
Video: „Odvaha a zbabelosť.“ Konečné zloženie č. 14 (argumenty)
