ვინ არის ავტორი ფრაზის ”ჩვენ პასუხისმგებელი ვართ მათთვის, ვინც შეირყა”, რა არის მისი მნიშვნელობა, მართალია?
კმაყოფილი
- ”ჩვენ პასუხისმგებელნი ვართ მათზე, ვინც ჩვენ დავამატეთ”: ვინ არის ავტორი?
- ”ჩვენ პასუხისმგებელნი ვართ მათთვის, ვინც შეამცირა”: ფრაზის მნიშვნელობა
- ”ჩვენ პასუხისმგებელნი ვართ მათთვის, ვინც შეირყა”: ფილოსოფია
- ვიდეო: საუკეთესო ციტატები "პატარა პრინცი"
- ვიდეო: ერთგულების ერთ -ერთი ისტორია - "კატა და მისი კაცი" საშა საუკეთესო
”ჩვენ პასუხისმგებელნი ვართ მათთვის, ვინც შეირყა”-ციტატა ანტუან დე სენ-ეგზისტენციის ზღაპრის ”პატარა პრინცი”. მელა თქვა ეს ფრაზა უდაბნოში, მას შემდეგ, რაც ის შეირყა. ”ხალხმა დიდი ხანია დაივიწყა ეს სიმართლე, მაგრამ თქვენ უნდა იცოდეთ ეს,” - თქვა მან.
”ჩვენ პასუხისმგებელნი ვართ მათზე, ვინც ჩვენ დავამატეთ”: ვინ არის ავტორი?
Antoine de Saint-Exupery არის ფრანგი მფრინავი და მსოფლიო ლიტერატურული შედევრების ავტორი. იგი დაიბადა 1900 წელს და მისი ცხოვრების წლები რთული დრო დაეცა თავისი ქვეყნისთვის.
მოზარდობის დროს, იგი შეესწრო პირველ მსოფლიო ომს და როდესაც მეორე მსოფლიო ომი დაიწყო, მან მონაწილეობა მიიღო მასში, როგორც სამხედრო მფრინავი.
ზღაპარი "პატარა პრინცი" დაიწერა 1942 წელს და მისი ღრმა დელიკატური გამოსახულებები მკვეთრად განსხვავდება იმ დროისთვის ევროპაში მომხდარი მოვლენების გაუგებარი სისასტიკით.
ამ მშვენიერი ზღაპრის სურათებს ბევრი რამ აქვს საერთო ავტორის რეალურ ცხოვრებასთან და, სავარაუდოდ, ეს არის მცდელობა, რომ გააცნობიეროს მიმდებარე რეალობის უაზრო.
- მკვლევარების თქმით, ავტორმა დაწერა პატარა პრინცის სურათი საკუთარი თავისგან. მეოცნებე ბიჭი, რომელსაც გრძელი შარფი აქვს ქარისგან, თავად მწერლის მსგავსია. ცხოვრებაში, Exupery- მა აირჩია მფრინავის პროფესია, რომელიც აერთიანებს მამაკაცურობას, რომანტიკასა და ოცნებას.
- კაპრიზული ვარდის გამოსახულება, რომლის უკან პატარა პრინცი უვლიდა, მწერალმა დაწერა მეუღლესთან ერთად. Consuelo de Saint-Exupery- ის ცხოვრებაში, არც ისე ბედნიერი იყო, ანტუანის გარდაცვალების შემდეგ, იგი მესამედ დარჩა ქვრივი. ზღაპრის დროს, პატარა პრინცი ხედავს ვარდების მთელ სფეროს, მაგრამ ამბობს, რომ ისინი ყველა ცარიელია მისთვის და მისკენ მიმავალი გზა მხოლოდ ვარდია, რომელზეც მას ზრუნავდა. 1964 წელს, მწერლის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა მეუღლემ მას ხელნაწერი მიუძღვნა და მას "ვარდის მოგონებები" უწოდა.
- მელა პროტოტიპი, სავარაუდოდ, ნამდვილი მელა იყო. ჩრდილოეთ აფრიკაში სამსახურის დროს, მწერალი ნამდვილად იყო Fox Fenec– ის ზრუნვაში - უდაბნო მელა დიდი ყურებით. პატარა ველური ცხოველის ზრუნვა ჩვევად გადაიზარდა და მას უყვარდა. და შეუძლებლობამ დააბრუნოს ცხოველის ხელით შინაარსიდან ველურიდან, შესაძლოა აიძულა მისი აზროვნება ყველა ჩვენგანის მიერ ჩაფლული გარეული ცხოველების მიმართ.
- ანტუან დე სენ-ეგზისტენციის გარდაცვალება მისტიკურად ეხმიანება პატარა პრინცის წასვლას ზღაპრში, რომელიც მან დაწერა. შეთქმულების თანახმად, პატარა პრინცი ძალიან სურდა თავისი ვარდისთვის და ამიტომ დათანხმდა, რომ იგი შხამიანი გველისგან დაკბინა, თვლიდა, რომ ამის შემდეგ ის თავის პლანეტაზე დაეცემოდა. როდესაც გველი ბიჭი ააფეთქეს, მისი სხეული გაქრა. მწერლის ცხედარი ასევე ვერ იქნა ნაპოვნი მისი სავარაუდო გარდაცვალების შემდეგ. მან თვითმფრინავში გაემგზავრა ფრენის დროს და აღარ დაბრუნებულა. მხოლოდ 50 წლის შემდეგ, 2003 წელს, ხმელთაშუა ზღვაში, ერთ -ერთმა მყვინთავებმა იპოვნეს მისი თვითმფრინავის ნარჩენები, თავად მწერალმა ვერ იპოვა თავად მწერლის ნაშთები.
”ჩვენ პასუხისმგებელნი ვართ მათთვის, ვინც შეამცირა”: ფრაზის მნიშვნელობა
მწერლის ეს ფრაზა მოგვიწოდებს ერთგულებას, თანაგრძნობასა და სიკეთეს საყვარელ ადამიანებთან მიმართებაში. ამასთან, ეს ეხება არა სამოქალაქო კანონებს.
ამას მოწმობს "პატარა პრინცი" და ავტორი: ზოგჯერ, მას შემდეგ, რაც ვინმეს შეამცირებთ, თქვენ უნდა განიცადოთ ტკივილი, რადგან თქვენ უნდა გაუშვათ თქვენი საყვარელი ხალხი. ასე რომ, დედა ზრუნავდა თავის ბავშვზე, გარდაუვალად შეხვდება მომავალში იმ ფაქტს, რომ მისი შვილი ზრდასრული ხდება. მომწიფების შემდეგ, ბავშვები იშვიათად რჩებიან დედებთან, მაგრამ ისინი აპატიებენ მათ და მხოლოდ ლოცულობენ, რომ მათი შვილები ბედნიერები არიან. ადგილი უდაბნოში, სადაც პატარა პრინცი თავის პლანეტაზე გაფრინდა, Exupery უწოდებს ყველაზე ლამაზ და სევდიან მსოფლიოში. იმიტომ, რომ ეს არის ტკივილის ადგილი და დაშორება იმ ადამიანთან, ვინც გიყვარს.
ბევრი წარმოადგენს სიყვარულს და თანაგრძნობას, როგორც რაღაც აბსტრაქტულ და მიაჩნია, რომ ამ გრძნობების გამოცდილება შეიძლება არაფრის გაკეთების გარეშე. ამასთან, მწერალი გვასწავლის, რომ ეს ასე არ არის: მისი პატარა თავადი გულწრფელად ზრუნავს თავის ვარდზე ყოველდღიურად და ყოველდღე აყენებს წესრიგს თავის პატარა პლანეტაზე. მეგობრობა და სიყვარული არ არის იმდენი გრძნობა, რამდენადაც ყოველდღიური შრომა, პირველ რიგში, სული და არა სხეული.
ისინი ამბობენ, რომ სხვებზე ზრუნვა უმადური საქმეა, ხალხი სწრაფად შეეგუებს კარგს და იშვიათად იტყვის "მადლობა". მიუხედავად ამისა, ყველას სურს, რომ ვინმემ მას შეარხია.
”ჩვენ პასუხისმგებელნი ვართ მათთვის, ვინც შეირყა”: ფილოსოფია
საინტერესოა: ”პატარა პრინცი” ნამუშევარი არც თუ ისე ზუსტად განსაზღვრული ჟანრით: ზოგჯერ მას ზღაპარი უწოდებენ და ზოგჯერ ფილოსოფიურ ამბავს. რუსეთის ფედერაციის სასწავლო პროგრამებში იგი შედის პროგრამაში მესამე კლასისთვის, მაგრამ შემდეგ ისინი ამ ზღაპრში ბრუნდებიან უკვე მერვე კლასში. მაგრამ, ბევრი ადამიანი იწყებს ამ მშვენიერი ზღაპრის წაკითხვას და წაკითხვას ზრდასრულ ასაკში, აღმოაჩენს ყველა ახალ სახეს საკუთარი თავისთვის. ასე რომ, თქვენ შეგიძლიათ აღფრთოვანებულიყავით ძვირფასი ქვა უსასრულოდ დიდი ხნის განმავლობაში, გადააქციოთ იგი და იპოვოთ მისი სახეების ახალი ლამაზი ასახვა.
დისერტაცია "ჩვენ პასუხისმგებელი ვართ მათზე, ვინც შეირყა", ასევე სადავოა და გავლენას ახდენს სხვადასხვა მსოფლმხედველობის ბრძოლის ღრმა პრობლემებზე. თავად Exupery წერს, რომ თქვენ შეგიძლიათ გჯეროდეთ ჯადოს, მაგრამ შემდეგ თქვენი ცხოვრება დაქვემდებარებული იქნება მავნე კლდეზე, ჩვენ შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ჩვენი პრობლემების მიზეზი არის სხვების ღალატი, მაგრამ შემდეგ ჩვენ აღმოვჩნდებით ღალატისა და სხვა ადამიანების ძალაში, და მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ჩვენ თავს დამნაშავედ აღმოვჩნდებით ჩვენს პრობლემებში, ჩვენ ვეყრდნობით ჩვენს ადამიანურ შესაძლებლობებს.
მსგავსი აზრი გამოთქვა ინდოეთის სულიერი ლიდერის ოშომ, რომელიც ცნობილია გასულ საუკუნეში. მისი თქმით, თავისუფლება არ ნიშნავს ნებადართულობას, არამედ პასუხისმგებლობას, და თუ ჩვენ თვითონ არ ვართ პასუხისმგებელი საკუთარ თავზე, მაშინ ვიღაც სხვა ნამდვილად გააკეთებს ამას ჩვენთვის, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ მონები ვიქნებით. ფროიდი აცხადებდა, რომ ადამიანების უმეტესობას არ სურს თავისუფალი იყოს, რადგან ეს პასუხისმგებლობას გულისხმობს და მას ეშინია ხალხის.
მსგავსი აზროვნება ზღაპრებში "პატარა პრინცი" ეგზუპერიას სრიალებს. მოგზაურობის დასაწყისში მთავარი გმირი პლანეტებზე მოდის, სადაც ხალხი დახურულ წრეში ცხოვრობს. მთვრალი, რომელიც სვამს სიმთვრალის შედეგად გამოწვეული სირცხვილის შეგრძნებას, ლამპმანი მუდმივად მოიცავს და გამორთავს ფარნს, რადგან მან ერთხელ დაჰპირდა ამის გაკეთებას, საქმიანი ადამიანი მუდმივად ითვლის ვარსკვლავებს და თვლის, რომ ისინი მას ეკუთვნის. ყველა ამ ადამიანს ხელი შეუშალა საკუთარი სტერეოტიპებისგან თავისუფალი.
დღეს, მრავალი პრინცის შესახებ თეატრებში უამრავი სპექტაკლი არის დადგმული, საუკეთესო სიმღერები ამ თემაზე. მაგრამ, ახალი ავტორები მუდმივად პოულობენ ამ ზღაპრში საკვებს მათი წარმოსახვის ფრენის გამო.
რატომ არის ასე ბოდიში ჩვენთვის პატარა პრინცისთვის და რატომ აქვს გული ამდენი, როდესაც ამ ზღაპარს კითხულობ? იქნებ ამ მომენტებში ბავშვობაში ვუბრუნდებით და ყველა ხდება პატარა მთავრები და პრინცესები? ან იქნებ გავიხსენოთ, რამდენი ადამიანი და ცხოველი გვყავს.