Apakah Anda terbiasa dengan ritual dengan pemotongan put? Kami akan mengetahuinya secara lebih rinci.
Isi
Sejak zaman kuno, leluhur kita menyembah para dewa, banyak hewan dianggap sakral. Setiap orang bertemu setidaknya sekali dalam hidupnya dengan ritus dan upacara. Hampir masing -masing dari kita percaya pada interpretasi mimpi dan tanda -tanda kepercayaan. Kami memberikan beberapa hal dengan makna magis dan mempercayai mereka secara implisit. Ini adalah ritual dan "memotong put" kepada anak.
Kapan bayi itu akan pergi sendiri?
Kemampuan untuk berjalan datang ke setiap anak dengan cara yang berbeda, itu tergantung pada jenis kelamin, pada kesehatan fisik dan perkembangan. Pada dasarnya, anak -anak melakukan langkah pertama mereka antara usia delapan bulan hingga satu tahun. Ini adalah fitur individu dari semua orang. Terkadang itu membuat ketagihan hingga satu setengah tahun, tetapi dokter percaya bahwa ini tidak terlalu terlambat.
Ada keadaan mengapa setiap anak terjadi dalam periode kehidupan mereka yang berbeda:
- Spesifik temperamen bayi.
- Keinginan untuk mengenali dan mempelajari dunia.
- Keinginan untuk kemerdekaan.
- Keinginan fisiologis untuk mempersiapkan keseimbangan.
- Fitur genetik.
- Makanan.
- Mendorong peran orang -orang di sekitarnya dan ruang.
- Aktivitas otot.
- Pembentukan sistem muskuloskeletal.
Pada dasarnya, pada 9-15 bulan, semua anak yang sehat menunjukkan keinginan untuk mengambil langkah independen pertama mereka.
Cara membangun keterampilan berjalan dalam menumbuhkan bayi. Selama periode kehidupan yang baru lahir, ia berubah dari seorang lelaki kecil yang terbaring menjadi seorang yang aktif dan berusaha untuk terus bergerak gelisah.
Anak -anak belajar sebagai:
- Berbalik dari sisi ke sisi.
- Duduk tegak.
- Sampai cepat merangkak.
- Berpegang pada beberapa benda atau pegangan orang dewasa, panjat kaki.
- Bertahan untuk pergi ke sofa atau meja samping tempat tidur.
- Pindah dari satu dukungan ke dukungan lainnya, mengambil langkah independen pertama tanpa bantuan.
- Tahan keseimbangan, menginjak, lompat dan lari tanpa dukungan.
Ritual “merefleksikan put” kepada anak: Untuk apa?
Apa cara untuk "memotong gerobak" pada anak kecil sehingga ia mendapatkan sesegera mungkin dan pergi? Banyak orang tua modern tidak mendengar tentang kebiasaan kuno ini sama sekali, dan beberapa orang tua sepenuhnya disembah oleh ritual ini dan terus -menerus berpikir tentang bagaimana tepatnya, dan pada saat apa ritual ini tidak terlambat. Bagaimanapun, dia akan mendorong anak untuk berdiri di atas kakinya lebih cepat, akan mengajar untuk dengan mudah mulai berjalan tanpa bantuan siapa pun.
"Pemotongan put" dilakukan pada usia hingga satu tahun atau setahun. Ritus ini mengambil asal -usulnya dari paganisme. Sebelumnya diyakini bahwa orang yang baru lahir tidak memiliki kemampuan. Dia tidak berdaya dan rentan. Dia datang kepada kita dari dunia bawah tanah. Ketika seseorang dilahirkan, ia perlu melemahkan aliansi dengan dunia supernatural dan menemukan kekuatan dan kemauan untuk berjuang untuk keberadaannya.
Saat ini, sudah jelas apa artinya "ikatan" dan dari mana mereka mendapatkan asal mereka. Ini adalah persatuan yang fantastis dari dunia bawah dengan seorang anak dan dalam masa pertumbuhan, ia perlu menyingkirkan persatuan ini. Untuk melakukan ini, mereka datang dengan ritual "memotong put". Untuk tidak diragukan lagi memotong mereka, di masa lalu orang itu dipanggil dari keluarga yang mempersonifikasikan kekuatan dan kesuksesan.
Pertanyaan utama yang muncul pada orang tua muda sebelum ritual: "Manfaat apa yang akan dia bawa kepada anak itu?" Namun, kakek -nenek yang sakral percaya pada ritual "memotong put" oleh bayi. Karena, jika Anda tidak punya waktu, ini dilakukan tepat waktu, akan lebih sulit bagi anak untuk belajar cara berjalan.
Ritual ini harus:
- Lindungi bayi dari roh jahat.
- Lindungi dari kemalangan, kerusakan, ketakutan di masa depan.
- Berikan kepercayaan diri dalam hidup dan diri Anda sendiri.
- Untuk mengajar menjalani hidup dengan kepala tinggi.
Semua kepercayaan di atas hanya menyiratkan kepedulian terhadap bayi. Setiap anggota keluarga berusaha melindungi anak dari semua bahaya yang terjadi di jalannya.
Kazakh Ritual Tusau Caeser
Para pengembara Kazakh kuno percaya pada keberadaan dewa Tengri. Dia mewujudkan langit di dalam dirinya sendiri. Para pengembara percaya pada keberadaan tiga dunia: bawah tanah, duniawi dan surga. Seseorang, ketika lahir, harus melalui semua dunia. Bayi yang baru lahir terhubung erat dengan dunia bawah tanah dan tampaknya di sana, berusaha melakukan upaya maksimal untuk pergi ke dunia duniawi. Dengan setiap bulan kehidupan bayi, koneksi melemah, dan ketika bayi mulai berjalan dan benar -benar pecah. Namun, anak membutuhkan bantuan untuk mematahkan ikatan. Dalam hal ini ia akan dibantu oleh orang asalnya.
Sampai saat ini, upacara pembebasan bayi yang paling berwarna dan khidmat dari "put" dilakukan oleh orang -orang Kazakh. Adalah kebiasaan untuk mengumpulkan seluruh keluarga, untuk mengundang kerabat dekat. Kroch mengenakan jubah nasional Kazakh. Jika dia sudah tahu cara berjalan, lepaskan di sepanjang jalan setapak dengan kain putih.
Bayi yang belum belajar bagaimana berjalan dengan bantuannya sendiri. Anak itu harus, seolah -olah, mensimulasikan berlari di sepanjang trek putih.
Dalam hal ini, perlu untuk membungkus kaki tiga kali:
- Dengan utas berwarna (menggambarkan kekuatan keberadaan dan membantu mengatasi masalah di masa depan, menanamkan pikiran dan kejujuran).
- Pita dari usus domba jantan (melambangkan kehidupan dalam kelimpahan dan rasa kenyang).
- Rumput kering (citra pertumbuhan, perkembangan fisik dan mental, keturunan yang kuat dan kaya).
Namun, pada zaman kuno, kaki dibungkus dengan benang hitam dan putih. Ritus harus melakukan semangat yang kuat, orang yang berani dan makmur yang telah mencapai segala yang ia inginkan dalam hidup ini. Mereka memilih orang ini dengan sangat teliti. Dia akan menjadi semacam mentor bagi anak sepanjang hidupnya akan membantu dalam semua usahanya, dan dukungan di masa -masa yang paling sulit.
Jalan setapak di mana bayi melewati dihujani permen. Di akhir perjalanan, tiga hal akan menunggunya: roti segar, uang, dan semua jenis buku. Masa depannya akan tergantung pada dirinya sendiri, dan seperti biasa, dia sendiri membuat pilihan. Hal yang akan dia pilih dan akan menjadi tujuannya di masa depan.
Setelah ritual, orang tua dan tamu mengundang memberikan hadiah dan memegang ritus lain, bersenang -senang dan bersukacita.
"Diseksi put" dalam budaya Slavia
Pada zaman kuno, orang -orang Slavia memiliki kematian yang sangat besar. Dipercayai bahwa anak yang diberkahi dengan hadiah berjalan akan dapat bertahan hidup. Hanya orang yang pertama kali dapat melihat upaya pertama dan keinginan bayi berjalan untuk pergi.
Itu perlu untuk menggambar garis atau menyeberang melalui kaki bayi, menggunakan benda tajam apa pun. Itu adalah semacam pembedahan ketakutan bayi untuk berjalan sendiri.
Orang tua dan nenek muda modern yang menjaga kebiasaan nenek moyang mereka dalam ingatan, melakukan upacara dengan bantuan tulang rusuk telapak tangan. Jadi mereka di tingkat bawah sadar, seolah -olah, menyelamatkan kaki dan memberi mereka hak untuk mengambil langkah independen.
Kapan ritual harus dilakukan?
Tidak penting untuk melakukan ritus ini dengan undangan sejumlah besar tamu, karena dilakukan oleh Kazakh, atau dalam lingkaran keluarga.
Hal utama adalah memperhitungkan beberapa poin:
- Tindakan ini harus dilakukan saat ini ketika bayi berusaha, tetapi dia tidak keluar untuk mengambil langkah -langkah independen tanpa dukungan dari orang yang dicintai. Terkadang ini dapat dikombinasikan dengan tahun pertama kehidupan.
- Akan salah jika Anda terburu -buru dan menyesuaikan anak ketika bayi hanya berusaha mengangkat kaki untuk mengambil langkah pertama. Tidak disarankan untuk melakukan ini saat bayi berada di satu tempat.
- Anda harus mulai memotong dari bawah, tetapi waspada agar tidak melukai dan menakut -nakuti anak. Lebih baik tidak menggunakan benda tajam.
- Gerakan harus melintang dan harus diulang tiga kali.
- Terkadang, untuk entah bagaimana mengidentifikasi gerbong, mengambil tali dan membedah secara kondisional. Namun, ini tidak mudah dilakukan, karena pada usia ini anak -anak sangat mobile.
Apakah layak mempercayai ritual "pemotongan put"?
Ibu dan ayah modern berada dalam tontonan, apakah perlu "menghancurkan gerbong" sama sekali, yang sedang belajar berjalan. Apakah ada akal dalam ritual ini?
- Beberapa orang berpikir bahwa ritual ini tidak akan mempengaruhi anak dengan cara apa pun.
- Yang lain percaya bahwa ritual ini akan membawa masalah, dan itu berbahaya bagi bayi. Pendapat ini dibagikan oleh orang -orang percaya yang mendalam. Kitab Suci mengatakan bahwa jika Anda mengaitkan kekuatan najis imajiner, maka Anda dapat melanggar perintah tentang keberadaan satu -satunya penyelamat.
- Yang lain percaya bahwa tidak ada gunanya dalam ritual ini, itu tidak berhasil. Ketika saatnya tiba, bayi itu sendiri akan belajar berjalan.
Terkadang keluarga modern tidak serius untuk ritual ini. Mereka tidak memperhatikan ketika salah satu anggota keluarga atau pendeta itu sendiri dengan tenang membedah kaki bayi dengan tepi telapak tangan atau pisau.
- Ibu percaya bahwa ritual ini tidak memiliki kekuatan, tetapi ketika nenek memimpin telapak tangannya di antara kaki bayi itu, ia dengan tajam mulai belajar berjalan sendiri.
- Beberapa orang tua percaya bahwa ritual ini tidak akan mempengaruhi perkembangan mental dan fisik anak dan sama sekali tidak terhubung dengan kemampuan untuk menjaga keseimbangan saat berjalan.
- Ada juga orang tua yang tidak tahu tentang keberadaan ritual ini dan mengatakan bahwa bayi mereka belajar berjalan tanpa ritual ini.
Jika kita berasumsi bahwa metode ini lebih murah dan sederhana, lalu mengapa tidak. Namun demikian, hanya pada Anda dan keluarga Anda yang akan bergantung pada ritual "memotong" atau tidak.
Semua orang tua, tanpa kecuali, mencoba berinvestasi dalam upaya memberi anak itu kesempatan untuk membuat langkah -langkahnya yang pertama dan seperti itu. Lagi pula, siapa yang akan membantunya berjalan dalam hidup dengan pekarangan yang percaya diri dan berani dan ayah percaya pada sesuatu yang benar. Beberapa sakral percaya pada kekuatan doa, atau ritual kuno magis yang ditransmisikan kepada kita dari nenek moyang.