Apakah mungkin menarik orang dan hewan dalam Islam? Foto dalam Islam: Bisakah atau Tidak?

Dilarang menarik orang dan hewan dalam Islam, bahkan anak -anak.

Isi

Berkomunikasi dengan seseorang yang mengkhotbahkan Islam, perwakilan agama lain dapat berada dalam situasi yang tidak dapat diterima bagi kenalannya dan menyebabkan kejutan dengan Anda. Proposal untuk pergi ke pameran seni atau museum mungkin merupakan penolakan.

Baca di situs web kami artikel menarik lainnya tentang topik ini: "Apakah mungkin untuk menempatkan dan mengenakan pohon Natal untuk Muslim untuk Tahun Baru?". Anda akan belajar apakah Muslim juga dapat menanam pohon Natal di halaman rumah.

Jangan membawa satu set pensil atau pena felt -tip ke seorang anak dalam keluarga Muslim sebagai hadiah, dan bahkan lebih dari itu tidak menunjukkan cara menggambar binatang atau orang. Saran ini akan membantu menghindari kecanggungan. Baca lebih lanjut.

Islam melarang menarik orang dan hewan: mengapa tidak?

Islam melarang menarik manusia dan hewan

Islam adalah agama yang tidak membatasi larangan. Ini mendorong kemajuan sains dan budaya, mendapatkan pendidikan yang baik. Tetapi bagian tertentu dari seni dilarang secara ketat. Bahkan orang yang sangat berbakat tidak berani mengklaim judul sebuah mahakarya. Islam melarang menarik orang dan hewan. Kenapa tidak?

Menggambar lukisan, sang seniman mengecualikan partisipasi Tuhan dan dengan keberhasilan mulai memuji dirinya sendiri.
Tetapi hanya Tuhan yang bisa menjadi Pencipta. Dialah yang menciptakan manusia dan hewan, tumbuhan dan seluruh dunia yang ada. Dia mampu menghembuskan jiwanya ke dalam ciptaannya, dan ini tidak tersedia untuk orang -orang.
Oleh karena itu, ada hadis yang melarang menggambar citra manusia.
Salah satu dari mereka mengatakan bahwa pada hari penghakiman dari seseorang yang menggambarkan objek animasi, perlu untuk menghidupkan kembali mereka.
Tapi dia tidak akan berhasil, tidak ada hadiah untuk dihidupkan, karena ini dia akan ditakdirkan untuk disiksa.

Seseorang akan mengatakan bahwa ada potret orang -orang terkenal yang hidup beberapa abad yang lalu. Bahkan, hampir semua dari mereka tidak benar. Penampilan Sultan dan Shah yang agung, para pemimpin militer, wanita dilukis secara eksklusif dari ingatan atau menurut deskripsi orang -orang yang mengenal mereka secara pribadi atau melihat beberapa kali.

Citra orang, percaya Islam, mengarah pada kemiripan ikon Kristen, prasyarat untuk penyembahan berhala diciptakan. Dan ini Haram. Kata itu berarti "larangan."
Ini berlaku untuk menggambar hewan. Karya -karya teologis ini mengatakan bahwa sejak Nabi Muhammad, momen yang menarik diadopsi. Barang -barang dengan hewan yang digambarkan - “karpet, koin, seprai”, yang istilah “mumtyan” berlaku, yang berarti sikap, acuh tak acuh, dapat digunakan sebagai dekorasi di rumah.
Larangan kanonik tidak dikenakan pada mereka. Mereka hanya tidak diinginkan dalam kehidupan sehari -hari, ilustrasi seperti itu mengalihkan perhatian seseorang ketika melakukan doa, terutama jika mereka berada di depannya.

Larangan ini ditumpangkan pada citra hewan mitos, meskipun mereka tidak memiliki kesamaan dalam alam yang hidup: Pegasus, Manticore, Sphinx, Sirin. Dalam Islam, seseorang tidak dapat menggambarkan para nabi, ilmuwan, malaikat. Ingatan mereka harus dilestarikan di hati orang -orang, untuk perbuatan besar dan mulia mereka.

Perlu dicatat bahwa hadis yang ada berbicara tentang larangan gambar dan penggunaannya dalam kehidupan sehari -hari harus dipertimbangkan dari posisi seperti itu:

Apa tujuan citra hewan?
Di mana dan apa gunanya lukisan -lukisan ini?
Tujuan artis?

Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa di dunia modern tidak mungkin untuk menghindari gambar -gambar seperti itu, sikap dan posisi orang percaya itu sendiri akan menjadi penting. Itu akan lewat atau akan menunjukkan minat.

Namaz di ruangan dengan gambar manusia dan hewan

Saat melakukan doa pria, tidak ada yang mengalihkan perhatian. Nabi Muhammad mengatakan bahwa malaikat tidak dapat memasuki ruangan di mana ada gambar manusia dan hewan.

Gambar orang dan makhluk hidup lainnya seharusnya tidak ada di hadapan komisi yang tidak lupa siapa yang perlu berdoa. Jika tidak ada cara untuk menghapus ini dari ruangan, Anda harus menghapus di tempat dan arah doa.

Foto dalam Islam: Bisakah atau Tidak?

Foto dalam Islam diizinkan jika ini adalah momen dalam hidup

Gambar harus dibagi menjadi dua kategori - objek animasi dan mati. Foto dengan gambar lanskap, berbagai tanaman tidak dilarang. Mereka dapat digunakan, mendekorasi rumah Anda sendiri. Keyakinan, gambar manusia dan makhluk hidup lainnya berada dalam ketinggian penuh. Moralitas yang bertentangan dalam Islam, mampu menunjukkan naluri yang berdaya rendah pada seseorang.

Inilah yang diizinkan:

Jika kita menganggap foto itu sebagai momen yang ditangkap dalam hidup, kenangan menyenangkan tentang “pernikahan, anak, perayaan khusus”, tanpa adanya ibadah, bukanlah larangan.
Foto untuk dokumen diizinkan.
Dengan demikian, karya fotografer. Bagaimanapun, ini adalah kebutuhan di dunia modern.

Sekarang di bawah larangan yang tidak terucapkan, jika izin tidak diperoleh, adalah kesempatan untuk mengambil gambaran seorang pemimpin politik atau agama. Ada pemahaman bahwa foto seperti itu bisa menjadi objek ibadah.

Apakah mungkin bagi anak -anak untuk menggambar hewan dalam Islam?

Mengetahui larangan gambar dalam Islam, muncul pertanyaan tentang bagaimana anak dapat mengetahui bagaimana, misalnya, hewan atau burung. Ini terutama berlaku untuk anak -anak yang tumbuh di kota. Tetapi mainan dalam bentuk hewan, boneka yang menggambarkan seseorang, diizinkan - ini juga disebutkan dalam sunnah.

Anak dapat menggambar semua yang tidak terhubung dengan satwa liar. Orang tua yang memelihara sesuai dengan tradisi keagamaan diperlukan untuk secara tidak mencolok menjelaskan bahwa tidak mungkin untuk menarik seseorang dan hewan dalam pertumbuhan penuh, bahkan gambar karakter dalam film animasi. Ibu dan ayah harus memahami dan mempersiapkan anak terlebih dahulu untuk persepsi yang benar. Lagi pula, di sekolah akan ada pelajaran dan gambar dalam buku teks tidak akan selalu memenuhi aturan Islam.

Kehidupan modern menentukan kondisi baru, tetapi Anda dapat menemukan kompromi.