U ovom će članku utjecati važna i duboka tema - izdaja.
Sadržaj
Izdati je nisko i značilo. Ali zašto je Plutarh izveo paralelu između izdaje u odnosu na nekoga i izdaje sebe? Kako je to moguće? Uostalom, osoba u većini slučajeva djeluje na temelju njegovih interesa, a o tome o čemu se može raspravljati o izdaji u odnosu na sebe? Pokušajmo razumjeti ovu kasuistiku.
Individualnost protiv bezličnosti
Izdati sebe znači napustiti sebe kao individualnu, individualnost. Osobi je dano puno za razumijevanje nove, mora prevladati prepreke i dosegnuti se, upravo zahvaljujući svojstvima svojih najboljih kvaliteta. Nakon što je prestala biti osoba, osoba gubi svoje pojedinačne kvalitete, postaje "siva masa", bez lica i dosadna.
No, nije li odbacivanje samo -poboljšanja, duhovnog i moralnog razvoja, a ne izdaja vlastitih interesa? I izdajući sebe, čovjek nema što izgubiti - izgubio je sve što je mogao. Stoga je iznenađeno da izdaja u odnosu na drugu osobu (zemlja, tim, obitelj itd.) Za njega postaje prirodna?
Imajući amortizaciju kao osobu, nažalost, više ne razmišlja o moralnim kategorijama.
Mi biramo, oni biraju nas
Samo roditelji i domovina ne biraju. Svi naši drugi odnosi su naš svjesni izbor. Mi sami biramo s kim biti prijatelj, s kim voljeti, s kim komunicirati i s kim - ne.
I naš je izbor da prvo izdamo, izdajući drugu. Usput, i roditelji i domovina ponekad se izdaju. I ovdje već govorimo o drugom izboru: čije interese za stavljanje gore: njihovi ili drugi. Ali u svakom slučaju, izbor u korist izdaje uvijek završava uništavanjem vlastite osobnosti.
Biti ili ne biti?
Izdaja devastira dušu. Ipak, malo ljudi, izdajući nekoga, ne osjeća mučenje savjesti, srce uvijek ostaje na srcu, mada često ne obraćamo pažnju na ove muke savjesti, uvjeravajući se da djelujemo u vlastitim interesima. Ova duhovna iskustva mogla bi pomoći osobi u budućnosti, kad opet postane pred dilemom: izdaje ili djelovati prema savjesti.
A ta je veza izravno proporcionalna, što češće osoba odlučuje u korist savjesti, čistije i potpunijeg svog unutarnjeg svijeta. I obrnuto. Stoga se ispostavilo da izdaja prvenstveno utječe na osobnost izdaje.
Kovač njegove sreće
Može li osoba koja je niska u očima onih koji ga okružuju? Možete li razgovarati o samouficijenstvu i samozadovoljstvu onom od kojeg su se bliski ljudi okrenuli?
Odlazni ne mogu biti sretni, prirodno je. I dobrovoljno odbacivanje sreće, iz stanja duhovnog mira i ravnoteže jednako je izdaji sebe.
Popijte svoj otrov, tužitelj Pontius Pilat
Literatura je odraz života. Stoga, primjeri koji potvrđuju ispravnost Plutarhovih misli mogu poslužiti kao književna djela.
- Prisjetimo se kako je, izdavši ljubav čiste djevojke Erasta, junaka "siromašne Lise" Karamzin, tada se cijeli njegov život čita kao ubojica. Izgubiti, po vlastitoj volji mira i sreće za život, živopisan je primjer izdaje sebe.
- Ili Lermontovsky Pechorin - nije li se uništio trendovima, pretvarajući se u cinika?
- Brašno savjesti koje je doživio Pontius Pilat do kraja života, pa čak i nakon smrti, krv pred njegovim očima nije samo odmazda za izdaju Ješue, već je i osveta uništene svijesti, izgubila ego - možda je to Kako je slika tužitelja Bulgakova tumačila, radeći na "Majstoru i Margarita".
- Najsvjetliji dokazi o ispravnosti tvrdnje između izdaje sebe i nekoga Shakespearea dovodi do Hamleta.
- Prisjetimo se Polonia, koja je naučila Laertea i tvrdila da je samo da je vjerna samo da budemo vjerni drugima. I u svom 9. snu Shakespeare ponavlja da izdajnik nikoga ne voli u cijelom svijetu.
- Izdajnički poljubac Juda je svijet poznat u svijetu, čije je ime do danas s prezirom -Judas Zariot, koji je cijenio njegovu dušu po cijeni robova -Thrution Silvermen, koji je postao izdajnik isključivo pohlepe (na kraju krajeva, Nije imao nikakvih optužbi protiv Krista).
- I, kao što svećenici kažu, iz ove izdaje narasla je zavist, ambicija i drugi grobni grijesi.
Svatko od nas, koji ostaje slobodan, trebao bi istovremeno biti vođen osjećajem odgovornosti u našim postupcima. I opet, izbor je ostati sam ili uzeti stranu tako privlačnog, primamljivog zla.
Juda je odlučio - a ubijena ga je praznina stvorena u njemu izdaja. A trideset Silvermena postalo je ne samo po cijenu izdaje, već i troškova gubitka savjesti, časti i sebe.
VIDEO: Izdajnik se izdaje
