Pravoslavna župa: Kakav je dolazak, struktura dolaska, upravljanje dolaskom, razlika između dolaska iz hrama, moderne župe

Svaka crkva ima svoju župu, i što je i kako je odlučna - razgovarat ćemo u članku.

Sadržaj

Riječ "župa", ima grčko podrijetlo, korijena u konceptima blizine kuće. Odavde je bilo moguće nazvati teritorij, koncentriranu oko jednog ili drugog hrama, poput stanovništva koje živi na njemu i koji dolazi u hram na molitvu, službu, propovijed, župljana.

Pravoslavna župa

Sve do listopadske revolucije, u župnim hramovima su bile koncentrirane sve službene informacije o župljanima: tko se rodio, kršteni su, oženio se onim što je kupio i gdje se preselio, bili su fiksirani, naravno, i datumi smrti. Parkovi su u pravilu formirani, gdje nije postojala samo Crkva, već i sredstva za sadržavanje crkve Harte, tj. Osoblje svećenstva. Važno je napomenuti da su župljani u početku aktivno sudjelovali na izboru članova posade, ali s vremenom je to pravo otkazano, ostavljajući samo priliku da informiraju o svojim sklonostima u imenovanju navike.

Kako se stvara župa?

Župa kombinira svećenstvo i svjetovne ljude koji posjećuju jedan hram. Gledajući pojavu biskupa biskupije, koji imenuje opata hrama i blagoslivlja čitav dolazak u aktivnosti. Crkveni kanoni su strogi, a ako će se dio (ili čak svi članovi župne skupštine) odlučiti izaći iz župe, oni su nemoćni u odnosu na financijsko i materijalno bogatstvo dolaska. A ako govorimo o razdvajanju od izgrađene hijerarhije - ne samo imovinu i pravo na korištenje se gubi, već čak i umiješanost u rusku pravoslavnu crkvu.

Biskupijska moć blagoslivlja o stvaranju hramova, kapela, kuća molitve, a također kontrolira dolazak. Komisija za reviziju pripada pravo na kontrolu kako je župa valjana.

Struktura župe

Također, s blagoslovom biskupa odvija se stvaranje bratstava i sestrinstva, koje privlače zabrinutost zbog hrama drugih župljana, bave se dobrotvornim, obrazovnim aktivnostima i vjerskom obrazovanjem. Oni proizvode odbitke za potrebe crkve i strogo se pokoravaju odlukama biskupije i župnih rektora. U slučaju razdvajanja, oni također gube imovinu, zaustavljajući sve aktivnosti u okviru ne samo župe, već i crkve.

Župu vodi opat, kojeg imenuje biskup biskupije. Vodi svećenstvo župe, osigurava da Hram ima sve atribute potrebne za štovanje, organizira aktivnosti bratstava i sestrinstva, održava sastanke u župi, osiguravajući da se njegove odluke strogo promatraju, predstavljaju interese župe koja je založena Njega u državnim tijelima, vodi liturgijski časopis, izdaje liturgijski časopis, izdaje potvrde o sakramentima krštenja i braka.

U hramu, u pravilu, postoje 3 osobe: svećenik, đakon i psalmist. Ako je župa mala, u sastavu možda neće biti đakon. Ako se, naprotiv, odlukom biskupijske moći, sastav može povećati. Njegova je dužnost duhovne i moralne komponente stanja župe. Svećenik može ići u drugu biskupiju isključivo uz dopuštenje biskupa.

I na kraju, župljani, tj. Pravoslavni, koji neprestano sudjeluju u hramu koji sudjeluje u bogoslužju, izvršavajući pravila crkve, zajedništva i ispovijedanja. Osim toga, župljani bi trebali voditi računa o održavanju hrama u odgovarajućem stanju.

Ured župe

Župu kontrolira župni skup.

Opat ga vodi, a članovi su naj vrijedniji župljani. Ovo se tijelo okuplja najmanje jednom godišnje.
Članovi sastanka moraju strogo slijediti kanone crkve, u protivnom biskupijski biskup ima moć promijeniti svoj sastav. Odluka sastanka donese se većinom glasova i najavljena je svim župljanima u zidovima hrama.
Župna skupština planira i financijsku i ekonomsku aktivnost, određuje iznos odbitka, odobrava osoblje i iznos sadržaja članova zemlje i razmatra pritužbe na postupke svojih članova.
Ako je sastanak zakonodavno tijelo, onda je Vijeće izvršno. Uključuje predsjednika, pomoćnika opata i blagajnika. Župno vijeće utjelovljuje odluke koje je sastanak usvojio, planira aktivnosti i izrađuje ekonomske procjene.
On je u odgovoru na stjecanje potrebne imovine, za sigurnost cijelog kompleksa hrama, uključujući zemlju. Druga funkcija župnog vijeća je osigurati smještaj za one članove županije koji imaju takvu potrebu.
Predsjedavajući Vijeća je opat hrama, pridržavajući se odluka biskupijskog biskupa.

Komisija za reviziju koju je izabrala župna skupština izvodi kontrolu nad kontrolom, provodi inventar, provjerava tečaj i rezultate financijskih i ekonomskih aktivnosti koje je proveo dolazak, sve primitke i troškove. Kako bi se izbjegla pristranost članova Vijeća i sastav Komisije, ne može biti bliskih rođaka.

Razlika između dolaska iz hrama

Hram je soba u kojoj dolaze ljudi koji čine župu. Ovdje je prikladna analogija povezana s biblijskom tumačenjem Crkve, u usporedbi s mističnim Kristovim tijelom. Ako je crkva (nije zasebni hram, naime crkva) tijelo, onda je župa njegov zasebni kavez.

Život dolaska nije samo štovanje, već i sve komponente bića ljudi koji su dio župne zajednice.

Opat župe upravlja svim hramovima, računi s odgovarajućim dopuštenjem mogu također provoditi usluge u različitim hramovima. Ali sve je to unutar jedne župe.

Moderna župa

2009. godine Sveta sinoda Ruske pravoslavne crkve prihvatila je novo izdanje Povelje župe, prema kojem biskup pripada punoj moći. Danas župa ne samo da ima štovanje, već, prateći Times, uređuje izložbe djela različitih žanrova crkvene umjetnosti, izdaje svoje novine, na internetu imaju web stranice. I u najboljim tradicijama milosrđa, u župama župama nude hranu svima koji su gladni, dijele predmete odjeće i duhovne hrane - tiskane proizvode.

U carskoj Rusiji župa je bila strogo ograničena na teritorij prebivališta, čak je postojala i vrsta "postkripta" do određenog dolaska. I samo u hramovima njegove župe mogao bi pravoslavni sudjelovati u bogoslužju, bilo je u njima donacije. Nakon revolucije, broj župa i hramova značajno se smanjio, a onda su istinski vjernici otišli na druge teritorije. I danas ortodoksni mogu sami odabrati hram. Uostalom, pravoslavna crkva je jedna.