Asketizam, altruizam, hedonizam, eudmonizam, utilitarizam: značenje pojmova koji ih ujedinjuje?
Sadržaj
U ovom ćemo članku analizirati što su asketizam, altruizam, hedonizam, eudmonizam, utilitarizam i što ih ujedinjuje.
Što je asketizam?
Prije usporedbe koncepata asketizma, altruizma, hedonizma, eudmonizma, utilitarizma, potrebno je razumjeti potpuno značenje ovih smjerova.
Asketizam, koji se naziva i Auscles, oštar je način života, dobrovoljno odbacivanje koristi i dostignuća čovječanstva i usvajanje različitog oblika života. Uz pomoć duhovnog obogaćivanja, posebne vježbe samo -disciplina, cjeloživotno samo -ograničenje, dobrovoljno odbacivanje svjetovnog prihvaćanja i promatranje zavjeta (poput odbacivanja životinjske hrane, odbijanja komuniciranja s ljudima, zavjeta tišine itd.) , kao i samootkrivanje.
Asketizam je izgrađen na mitovima religije i ideologije odbacivanja svega, kako bi se postigla veća znanja i koristi. Nalazi se u svim religijama, ali posebno, mučeništvo se ispostavilo u kršćanstvu, posebno u katolicizmu.
Što je altruizam?
Altruizam je aktivna nesebična pomoć svijetu. Altruist može pokroviti potrebitima ljude, djecu, životinje, društvo u cjelini. Ovo je oblik samo -spoj za pomoć drugima.
Takav moralni princip stalno se aktivno raspravlja u društvu. S jedne strane, altruistički ljudi čine dobro djelo, pomažući drugima. S druge strane, žrtvuju se, što može utjecati ne samo na njihov život, već i na život svoje rodbine.
U proučavanju smjera altruizma otkriveno je da je nezainteresirana pomoć u velikoj mjeri određena odgovornošću i načelima utvrđenim u obrazovanju.
Što je hedonizam?
Hedonizam se odnosi na aksiološko učenje, čija je suština uživanje. U ovom je učenju zadovoljstvo najviše dobro čovječanstva i upravo je to ono čemu treba težiti.
Sustav zadovoljstva varira ovisno o osobnosti i mora u potpunosti zadovoljiti njegove potrebe i želje. Ne postoje zabrane uživanja u hedonizmu. To može biti hrana, tjelesna aktivnost, estetika, ljubavne radosti i još mnogo toga.
Treba shvatiti da hedonizam nije holistička gotova ideja o temeljima, moralu i pravilima, već samo jasno označavanje cilja na koji bi se trebalo usmjeriti. Prema učenju, društvo treba organizirati na takav način da je u njemu ugodno, a ljudi primaju maksimalne užitke i minimalnu tugu, patnju.
Što je eudmonizam?
Eudmonizam je put do sreće. Eudmonizam je filozofski smjer čija je svrha dovesti društvo, a posebno svaku osobu na beskrajnu sreću. Ova je filozofija drevna, a njezin obožavatelj još uvijek je bio Aristotel.
Istodobno, treba shvatiti da svaka osoba teži svojoj individualnoj sreći, a filozofi i dalje nude određene načine za postizanje eudmonizma. Na primjer, Aristotel je vjerovao da svaku odluku treba „odmjeriti“ na ljestvici sreće, a već u srednjem vijeku, Thomas Aquinsky tvrdio je da se eudmonizam može postići samo čistoćom religije i znanjem Boga.
Unatoč odšteti eumonizma, masa obožavatelja oduvijek je bila tako neuspješna mišljenja. Na primjer, eudemonizam je bio jedan od temelja američke Deklaracije za neovisnost.
Što je utilitarizam?
Utilitarizam je etička teorija o načinu života čovječanstva. Prema ovoj teoriji, sve ljudske radnje određene su moralnom vrijednošću. Istodobno, svaka moralna vrijednost ima određenu korisnost i dopuštenost. Treba razumjeti da se svaki čin prema ovoj teoriji pažljivo odmjerava, tako da sve stranke u kontaktu s ovim problemom i na koje će to pitanje kasnije utjecati, moraju dobiti sreću ili neko zadovoljstvo.
Što ujedinjuje asketizam, altruizam, hedonizam, eudmonizam, utilitarizam
Proučavajući koncepte odvojenosti, možemo izvući zaključke koji ujedinjuje asketizam, altruizam, hedonizam, eudmonizam, utilitarizam. Ovi koncepti imaju puno zajedničkog, ali postoje razlike.
Asketizam, altruizam, hedonizam, eudmonizam, utilitarizam su monolitno znanje i teorije, koji su postali definicija životnih pozicija i etičkih koncepata, kao i vodiči za stvaranje skladnog društva. Istodobno, asketizam, za razliku od altruizma, hedonizma, eudmonizma, utilitarizma, poziva na napuštanje svakodnevnih djela i potreba, iz obične životne sreće kako bi se postiglo najviše dobro i prosvjetljenje.
Sve su te teorije jedinstveno plod evolucije, jer u primitivnom društvu ljudi nisu mogli zamisliti, Tako da osoba dobrovoljno odbija hranu ili beneficije kako bi je dala drugoj osobi, i zajedno su doživjeli sreću. Vrijedno je podsjetiti da je u pretpovijesnom društvu osoba doživljavala stranca isključivo kao neprijatelja. No, s kretanjem civilizacije i razvojem društva, osoba se počela brinuti ne samo o sebi, svojim najmilijima, već i o autsajderima "strancima", dok je doživljavala pozitivne emocije i osjećala sklad sa cijelim svijetom.
Zahvaljujući teorijama asketizma, altruizma, hedonizmu, eudmonizmu, utilitarizmu i njihovom uvođenju u društvo, svijet se dramatično promijenio, a razina nasilja se smanjila stotine puta. Ovo je nevjerojatan fenomen kao elementarni maniri ponašanja, kao i naredbe izvedenih u društvu, promijenjeno društvo, a uz stalni strah i napetost, došli smo u svijet u kojem se osoba osjeća samouvjereno, stabilno i zaštićeno.
Teorije asketizma, altruizma, hedonizma, eudmonizma, utilitarizma ujedinjene su željom za postizanjem sreće i povjerenja u današnji i sutrašnji dan. Osjećaj sigurnosti i udobnosti života. Istodobno, karakteristična značajka je put za koji se predlaže da krene kako bi se postigla sreća. Na primjer, asket je spreman napustiti prednosti kako bi postigao unutarnju harmoniju, a altruist je spreman dati ove koristi onima kojima je potrebna kako bi postigla osjećaj sreće s njima.
Ali obožavatelji teorije hedonizma kažu da ne trebate ništa odbiti - hrabro idite na poziv užitaka, a ograničenje može nastati samo kad to može uzrokovati nelagodu drugim ljudima, jer bi i oni trebali biti sretni. Obožavatelji eudmonizma također teže sreći, ali njihova je sreća svjesna i plod je niza normi i pravila, tako da su svi ljudi jednaki i imaju jednake mogućnosti za sreću.
Korisnost u ovom kontekstu filozofije svojevrsna je "trešnja na torti", jer uključuje temelje svakog od prethodnih smjerova. Svaki čin, svaka donesena odluka razmatra se u mnogim krajevima i dobiva odobrenje tek nakon što postane jasno da će sve stranke ili postati sretnije ili se preseliti na drugu razinu bliže beskrajnoj sreći.
I u zaključku, predlažemo gledanje videozapisa na temu.
Video: Andrey Gasilin: „Uvod u povijest etičkih učenja. Osnovni koncepti "
