Les sacrements et les rites de l'Église orthodoxe. Le sacrement du baptême, de l'onction, de la confession, des participes, des mariages, de la sacerdoce et des co-sobs

Les sacrements et les rites de l'Église orthodoxe. Le sacrement du baptême, de l'onction, de la confession, des participes, des mariages, de la sacerdoce et des co-sobs

L'article présente au lecteur 7 mystères de la foi orthodoxe. Chaque sacrement, sa signification et son but sont décrits.

Les sacrements chrétiens sont l'élément le plus important de la vie de toute personne orthodoxe croyante. Selon les canons de l'Église orthodoxe, les sacrements sont établis par Jésus-Christ. Ils sont conçus pour changer la vie intérieure d'une personne, pour influencer son âme.

Selon les enseignements de l'Église chrétienne, pendant le sacrement, la grâce de Dieu est condensée par une personne. Les sacrements sont parfois appelés rituels. Mais, ce n'est pas entièrement vrai. Les rites ont été créés par des figures de l'église, et les sacrements sont des actions qui plaisent lui-même à Dieu.

7 sacrements de l'Église orthodoxe

Selon les règles de l'Église, les sacrements doivent avoir deux composantes pour être considérés comme valides. La première est la science du sacrement avec un prêtre canonique, selon toutes les règles du rite. Le second est l'humeur intérieure du croyant lui-même, la pureté de ses pensées et sincèrement le désir d'accepter le sacrement. Il existe 7 types de sacrements dans l'église orthodoxe:

  • Baptême
  • Association
  • Repentir, ou confession sainte
  • Participe
  • Mariage
  • Prêtrise
  • Conseil ou élépation

Le sacrement du baptême. Le sens du rite du baptême des nourrissons

  1. Le sacrement du baptême est le premier rite d'église sérieux dans la vie humaine. Avant ce rite, une personne n'a pas le droit de participer à d'autres sacrements et rites
  2. Selon les règles, le sacrement du baptême peut être effectué à tout âge. Mais, dans la pratique moderne, il est habituel de baptiser l'enfant en bas âge
  3. Selon les croyants, cela le protège de toutes sortes de maladies. Et, en cas de malheur, l'enfant ira au paradis, et non au purgatoire
  4. Dans l'église orthodoxe, une immersion à trois fois du bébé dans l'eau est pratiquée. Cela symbolise le Père, le Fils et le Saint-Esprit
  5. Les enfants croisés participent au sacrement du baptême. Les parents croisés sont des gens qui s'engagent à présenter à l'enfant la foi orthodoxe pour fournir toutes sortes d'aide dans l'éducation.

La croix ne peut pas être:

  • Les moines
  • Propres parents d'enfants
  • Paire qui est en mariage
  • Les gens d'une autre religion

Vous pouvez baptiser un enfant à tout âge. Mais, l'Église orthodoxe, recommande de baptiser les enfants, à partir du 8ème jour du clan. Au détriment de cela, des différends sont constamment en cours dans l'environnement de l'église.

Premièrement, au début du christianisme, le baptême de seuls personnes conscients qui comprenait l'essence du sacrement et a volontairement accepté le baptême.

Deuxièmement, le baptême d'un très jeune enfant est chargé de blessures psychologiques, car le bébé passe la plupart du temps dans un rêve, une nouvelle situation, des gens et une immersion soudaine dans l'eau lui feront peur.

Le sacrement du baptême

Le sacrement de l'onction

L'onction est effectuée immédiatement après le baptême du baptême. Cela ne peut être fait que par un prêtre orthodoxe canonique. L'onction symbolise la condescendance du Saint-Esprit sur le croyant. Après ce sacrement, une personne rejoint pleinement l'Église orthodoxe. Le processus de sacrement implique l'onction du monde saint des oreilles, les yeux, le nez, les bras et les jambes du croyant. Le sacrement de l'onction est également commis lorsqu'il est couronné au royaume et aux Gentils qui acceptent l'orthodoxie.

Le sacrement de l'onction

Le sacrement de la sainte confession. Rite de repentir

  • Une personne, selon les dogmes du christianisme, ne peut se repentir, ne peut que volontairement. Le repentir, ou le sacrement de la sainte confession, précède généralement le sacrement du participe. La confession est effectuée individuellement avec le prêtre
  • Au début, il lit les prières, mettant en place le croyant de la bonne manière. De plus, une personne peut exprimer tout ce qu'elle a accumulé dans son âme, admettre le prêtre dans des péchés parfaits
  • Après la confession, le prêtre couvre la tête de la configure par l'Epitrchilia et fait le signe de la croix. De plus, une personne embrasse la croix et l'Évangile. Le sacrement de la sainte confession est complètement confidentiel. La confession est une étape importante sur le chemin de la vie spirituelle, au calme de votre âme
Le sacrement de la sainte confession. Rite de repentir

Communion ou Evrostia. Le sens de la cérémonie du participe

  • La communion ou Evrostia est le principal rite du culte chrétien. La communion se produit lorsque les paroissiens mangent du pain et du vin des mains d'un prêtre, qui symbolisent le corps et le sang du Christ
  • Le sacrement du participe est nécessaire, comme un rappel aux croyants de l'auto-sacrifice, de l'amour pour les voisins. Dans ce sacrement, un rôle important est chargé d'accompagner les prières, les cultes et les chants. La communion est accompagnée du sermon d'un prêtre
  • La communion régulière, selon l'église orthodoxe, peut rapprocher une personne de Dieu. Après un tel rite, les maladies, les troubles, les querelles dans la famille peuvent se retirer. Un croyant devrait prendre la communion, au moins une fois par mois

Le participe ne se produit qu'après le sacrement du repentir.

Communion ou Evrostia

Le sacrement du mariage. Les règles de la cérémonie de mariage

Lorsque le mariage, les croyants, les chrétiens sont réunis par le sacrement du mariage. Les gens qui acceptent ce rite devraient sincèrement croire à l'éternité du mariage sur terre et au ciel. Lors de l'exécution du rite, le Saint-Esprit condescend à la vapeur, et avec un pouvoir invisible attache leurs liens. Pour que le sacrement du mariage soit correctement parvenu, il est nécessaire de suivre les règles:

  • Les personnes qui ont un certificat de mariage sont autorisées pour le mariage
  • Une femme et un homme devraient sincèrement s'aimer, un homme est affecté à un homme d'un rôle dominant dans la famille
  • La paire et leurs témoins doivent être baptisés orthodoxes
  • Tout au long de la vie, vous ne pouvez vous marier que trois fois
  • Le mariage a une limite d'âge. L'homme devrait avoir plus de 18 ans, une femme - plus de 16 ans
  • Le mariage peut être effectué tout au long de l'année, à l'exception des jours de grands messages et de vacances importantes (Pâques, Noël, Trinité et autres). Les jours de la semaine au cours de laquelle le mariage a lieu - lundi, mercredi, vendredi et dimanche
  • Le meilleur moment pour le mariage est l'anniversaire de mariage ou le temps après la naissance des enfants.

Vous pouvez vous marier dans l'église:

1
Si les deux jeunes mariés sont membres de l'Église, car si vous croyez des religions différentes, l'église ne vous épouse tout simplement pas. Vous devez donc être baptisé et porter une croix.

2
Avant de vous marier, vous devez signer au bureau du registre, car vous devrez fournir un certificat pour le membre du clergé.
Ceci est simplement expliqué - si le bureau du registre vous a peint, alors il est convaincu que l'un d'entre vous n'est pas peint avec quelqu'un d'autre.
Le bureau du registre ne peint pas non plus les fous et ne reconnaît pas les connexions étroitement liées, ainsi que l'église.

Vous ne pouvez pas vous marier dans l'église si:

  1. L yudyam, qui a déjà accepté le rang spirituel
  2. Religieuses et moines
  3. Auteurs du divorce du mariage précédent (par exemple, en raison d'une trahison)
  4. Les gens qui ont déjà été mariés plus de 3 fois
  5. Nous sommes sortis des limites d'âge. Pour les hommes - c'est 70 ans et pour les femmes - 60
  6. Il n'y a aucun consentement des parents. Les enfants des parents orthodoxes ne peuvent pas se marier sans le consentement de leurs parents
Le sacrement du mariage. Les règles de la cérémonie de mariage

Prêtrise

Le sacerdoce est un sacrement dans lequel une personne reçoit une sainte dignité, a le droit de mener des rites et des sacrements orthodoxes. Selon l'orthodoxie, il y a 3 degrés de sacerdoce:

  1. Diacre. Cette dignité permet au pasteur d'aider un prêtre plus expérimenté dans la conduite des sacrements
  2. Presbytère (prêtre). Le ministre de cette dignité peut faire des sacrements, mais seulement au nom de l'évêque
  3. Bishop (évêque). La dignité la plus élevée en orthodoxie. Seul l'évêque peut mener le sacrement de la prêtrise et consacrer les autres à commettre les sacrements

Le sacrement de la prêtrise est précédé d'une prêche, avouant les hôtes et un serment sacré. Ce n'est qu'après ces actions, l'évêque dit que si une personne est digne d'obtenir un SAN.

Prêtrise

Le sacrement du conseil ou des élévations

Le Conseil est le plus ancien sacrement de l'Église chrétienne. Sa mission principale est la guérison du corps et des douches. Le Conseil agit sur le principe du repentir, mais libère une personne même des péchés qu'il pourrait oublier. Le conseil est effectué avec l'aide de l'huile sacrée. C'est pourquoi il y a un triple nom pour ce rite - l'huile. Il est généralement effectué par plusieurs prêtres.

Le conseil peut être effectué à tout âge, à partir de sept ans. Selon les règles, pour les croyants gravement malades, le rite est autorisé à la maison. Un tel sacrement n'est pas exécuté plus d'une fois par an. Il est effectué sur les malades qui veulent être guéries et, également, sur le ménage. Le conseil peut être effectué dans l'église.

Le sacrement du conseil ou des élévations

Les sept sacrements ont une signification sacrée qui n'est disponible qu'aux croyants. Le sacrement ne doit pas être fait s'il ne s'agit pas d'un acte de bonne volonté, ou, s'il n'y a aucune compréhension dans son but.

Vidéo: Azi Vera: 7 sacrements en orthodoxie



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Commentaires K. article

  1. Parabole pour le repentir
    Vladimir Shebzukhov

    Parabole chrétienne

    selon Evgeny Sanin (Monk Barnabas)

    Fatigué de tomber sur le chemin
    Après avoir dit le dernier "Je suis désolé!"
    Oui, il entendra à nouveau - êtes-vous tombé?
    Alors levez-vous et ... Allez!

    Un homme est tombé dans un abîme profond.
    "Save-moi, quelqu'un!" - Il a dit.
    Pas seulement complètement - crié en pleine voix,
    Dans la peur de rester dans cette fosse pour toujours.

    Et comment ne pas entendre cette voix du pauvre garçon.
    Des amis se sont précipités et ont essayé des travailleurs acharnés
    Servir sa main, se tenant les uns aux autres.
    Oui, ils ne sont presque pas tombés, les pauvres.

    La miséricorde est venue, comme une vision.
    Et, tout le monde n'est pas à la hauteur d'un miracle, car l'idée de sauver.
    Mais l'escalier qui est déjà tombé,
    C'était court, l'excitation a augmenté!

    La gloire de la victime-héros s'est également précipitée.
    J'ai attrapé une corde avec moi à l'appel,
    Quoi aussi, comme un escalier, était bref.
    Se sont précipités à la rescousse et aux bonnes actions,
    Et l'argent est grand, et pour ne pas disparaître
    Le malheureux dans la fosse, son pouvoir est venu!
    Ils, comme tout le monde, les attendaient ...

    Embrassa ces sauveurs, la compassion.
    Cela semblait la fin, mais le repentir est venu.
    Et la misérable main s'étendait.
    Avec joie, il a presque perdu connaissance.

    Il est apparu devant tout le monde, une petite égratignure.
    Et surtout, la route attend sa vie.
    Le désir des sauveurs, bien qu'il soit devenu réalité,
    Question au repentir - "Comment avez-vous réussi?"

    Le repentir leur a répondu brièvement.
    La réponse est que la corde et l'escalier sont avec elle,
    Mais la pensée est profondément dans cette réponse, cependant:
    "Je m'empresse de sauver les gens tombés!"

    Famille et foi

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