Chaque église a sa propre paroisse, et ce qu'elle est et comment elle est déterminée - nous parlerons dans l'article.
Contenu
Le mot «paroisse», ayant une origine grecque, racine dans les concepts de proximité avec la maison. De là, il a été possible d'appeler la paroisse un territoire, concentré autour de l'un ou l'autre temple, comme la population vivant dessus et qui vient au temple pour la prière, le service, le sermon, par des paroissiens.
Paroisse orthodoxe
Jusqu'à la révolution d'octobre, c'est dans les temples paroissiaux que toutes les informations officielles sur les paroissiens étaient concentrées: qui est née, a été baptisée, a épousé ce qu'il avait acheté et où il a déménagé, a été fixé, bien sûr, et les dates de la mort. Des parcs ont été formés, en règle générale, où il y avait non seulement l'église, mais aussi les moyens de contenir l'église Harta, c'est-à-dire Le personnel du clergé. Il est à noter que les paroissiens ont initialement participé activement à l'élection des membres de l'équipage, mais au fil du temps, ce droit a été annulé, ne laissant que l'occasion d'informer de leurs préférences dans la nomination d'une habitude.
Comment la paroisse est-elle créée?
La paroisse combine le clergé et les gens du monde qui visitent un temple. Regarder l'avènement de l'évêque du diocèse, qui nomme l'abbé du temple et bénit l'ensemble des activités. Les canons de l'église sont stricts, et si une partie (ou même tous les membres de l'Assemblée paroissiale) décidera de sortir de la paroisse, ils sont impuissants par rapport à la richesse financière et matérielle de l'arrivée. Et si nous parlons de la séparation de la hiérarchie construite - non seulement la propriété et le droit de l'utiliser sont perdues, mais même l'implication dans l'église orthodoxe russe.
Le pouvoir diocésain bénit la création de temples, de chapelles, de maisons de prière et contrôle également l'arrivée. La Commission d'audit appartient au droit de contrôler la façon dont la paroisse est valide.
La structure de la paroisse
De plus, avec la bénédiction de l'évêque, la création de fraternités et de fraterres a lieu, qui s'attirent sur les préoccupations concernant le temple des autres paroissiens, sont engagés dans des charités, des activités éducatives et une éducation religieuse. Ils produisent des déductions pour les besoins de l'église et obéis strictement aux décisions des recteurs du diocèse et de la paroisse. Dans le cas de la séparation, ils perdent également leurs biens, arrêtant toutes les activités dans le cadre non seulement de la paroisse, mais aussi de l'église.
La paroisse est dirigée par l'abbé, qui est nommé par l'évêque du diocèse. Il dirige le clergé de la paroisse, s'assure que le temple a tous les attributs nécessaires au culte, organise les activités des fraternités et des forêts, tient des réunions paroissiales, s'assurant que ses décisions sont strictement observées, représente les intérêts de la paroisse confiée à Lui dans les organismes d'État, dirige une revue liturgique, publie une revue liturgique, émet des certificats des sacrements du baptême et du mariage.
Dans le temple, en règle générale, il y a 3 personnes: un prêtre, un diacre et un psalmiste. Si la paroisse est petite, il peut n'y avoir pas de diacre dans la composition. Si, au contraire, par la décision du pouvoir diocésain, la composition peut être augmentée. Son devoir est les composantes spirituelles et morales de l'État de la paroisse. Le pasteur peut aller dans un autre diocèse uniquement avec la permission de l'évêque.
Et enfin, les paroissiens, c'est-à-dire Orthodoxe, fréquentant constamment le temple participant au culte, exécutant les règles de l'Église, communion et professeur. De plus, ce sont les paroissiens qui devraient s'occuper de maintenir le temple dans le bon état.
Bureau de la paroisse
La paroisse est contrôlée par l'assemblée paroissiale.
- L'abbé le dirige et les membres sont les paroissiens les plus dignes. Ce corps se rassemble au moins une fois par an.
- Les membres de la réunion sont tenus de suivre strictement les canons de l'Église, sinon l'évêque diocésain a le pouvoir de changer sa composition. La décision de la réunion est prise par un vote majoritaire et annoncé à tous les paroissiens des murs du temple.
- C'est l'Assemblée paroissiale qui prévoit une activité financière et économique, détermine le montant des déductions, approuve le personnel et le montant du contenu des membres du pays et examine les plaintes concernant les actions de ses membres.
- Si la réunion est l'organe législatif, alors le Conseil est exécutif. Il comprend le président, l'abbé adjoint et le trésorier. Le Conseil paroissial incarne les décisions adoptées par la réunion, prévoit des activités et établit des estimations économiques.
- Il est en réponse à l'acquisition des biens nécessaires, pour la sécurité de l'ensemble du complexe du temple, y compris le terrain. Une autre fonction du conseil paroissial consiste à fournir des logements aux membres du comté qui ont une telle nécessité.
- Le président du Conseil est l'abbé du temple, obéissant aux décisions de l'évêque diocésain.
La commission d'audit élue par l'Assemblée paroissiale mène le contrôle du contrôle, mène un inventaire, vérifie le cours et les résultats des activités financières et économiques menées par l'arrivée, toutes les reçus et dépenses. Afin d'éviter les biais parmi les membres du Conseil et la composition de la Commission, il ne peut y avoir de proches parents.
La différence entre l'arrivée du temple
Le temple est une pièce dans laquelle les gens qui composent la paroisse viennent. L'analogie associée à l'interprétation biblique de l'Église, par rapport au corps mystique du Christ, est appropriée ici. Si l'Église (pas un temple séparé, à savoir l'Église) est le corps, alors la paroisse est sa cage séparée.
La vie de l'arrivée n'est pas seulement le culte, mais aussi toutes les composantes de l'être des personnes qui font partie de la communauté paroissiale.
L'abbé de la paroisse gère tous les temples, les comptes avec l'autorisation appropriée peuvent également mener des services dans différents temples. Mais tout cela est à l'intérieur d'une paroisse.
Paroisse moderne
En 2009, le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe a adopté une nouvelle édition de la charte paroissiale, selon laquelle l'évêque appartient à la pleine puissance. Aujourd'hui, la paroisse détient non seulement le culte, mais, Keeping Up With the Times, organise des expositions d'œuvres de divers genres d'art de l'Église, publie ses journaux, a des pages Web sur Internet. Et dans les meilleures traditions de la miséricorde, dans les paroisses des paroisses, ils offrent de la nourriture à tous ceux qui ont faim, partagent des objets de vêtements et des aliments spirituels - des produits imprimés.
Dans la Russie tsariste, la paroisse était strictement limitée au territoire de la résidence, il y avait même une sorte de «post-scriptum» à une certaine arrivée. Et ce n'est que dans les temples de sa paroisse que les orthodoxes pouvaient participer au culte, c'était en eux de faire des dons. Après la révolution, le nombre de paroisses et de temples a considérablement diminué, puis les vrais croyants sont allés dans d'autres territoires. Et aujourd'hui, les orthodoxes sont libres de choisir le temple eux-mêmes. Après tout, l'Église orthodoxe en est une.
Vidéo: Aller à l'église: règles importantes
Enfin, il est devenu clair pour moi ce qu'est la «paroisse». Merci.