Un nouveau-né à l'islam. Rites musulmans après la naissance d'un enfant

Quelle que soit la religion que les parents du bébé professent, sa naissance est toujours l'événement le plus important. Et pour cultiver correctement le futur musulman, les parents doivent ressentir leur responsabilité non seulement envers le bébé, mais aussi envers Allah.

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C'est pour eux que les conseils et recommandations ci-dessous sont destinés, ainsi que la clarification de la signification des principaux rites musulmans liés au sacrement de la naissance.

Que font-ils à la naissance d'un enfant en Islam en Sunna: rituels musulmans à la naissance d'un garçon et d'une fille

En plus du principal sacré pour chaque livre musulman du Coran, il y a aussi une Sunna, qui donne des exemples de la vie du Prophète Muhammad, qui sont un modèle et un guide sur la façon de faire dans une situation particulière.

Selon la Sunna, après la naissance de l'enfant dans la famille, il est nécessaire d'effectuer les actions obligatoires suivantes:

Pour informer la nouvelle joyeuse de tous ceux qui sont un parent ou simplement une personne proche d'une famille. Et tous ceux qui ont appris cet événement heureux devraient féliciter les parents pour la naissance d'un bébé.
Il est impératif de se conformer à l'ordre du prophète Muhammad spécifié dans la Sunna, à savoir lire le nouveau-né à l'oreille droite - azan, et à gauche - ikamat, afin que les mots sacrés deviennent les premiers à être entendus.
Pour préparer le bébé à prendre les seins de la mère, pour lesquels soigneusement écrasé (le mieux - mâché, comme la charia l'exige), en petite quantité, ils ont mis dans la bouche un bébé et avec un doigt avec des mouvements de massage répartis dans la bouche.
7 jours après la naissance de l'enfant, sa tête doit être rasée et, ayant pesé les cheveux rasés, la même quantité de grammes d'or ou d'argent est distribuée en aumône.
Le rite d'adhésion, qui est le plus souvent effectué le septième jour après la naissance, s'accompagne d'un sacrifice.
Le sacrifice, qui, comme déjà mentionné, est établi le septième jour après la naissance (si pour raison, cela ne peut pas être fait, la victime peut être amenée le lendemain). Un agneau est taché pour la fille, pour le garçon - deux.
Selon Sunna, la coupe est mieux effectuée dans les premiers jours après la naissance du garçon. En général, ce rite doit être effectué avant d'atteindre l'âge adulte.

Comment les filles et les garçons nouveau-nés font-ils des musulmans?

Si le christianisme utilise le baptême, ce n'est pas comme ça dans l'islam. Pour les garçons, le dévouement à l'islam devient rite de coupe (Il s'appelle Sennat). De nos jours, il est effectué en utilisant l'anesthésie, en règle générale, en bas âge, de sorte que toutes les conséquences de l'intervention chirurgicale guérissent avant que le bébé apprenne à ramper puis à marcher.
Dans les temps antérieurs, ce rite pourrait avoir lieu à une date ultérieure, puis la tradition était de rendre visite à un ami: les pairs sont venus chez un musulman nouvellement miné avec des cadeaux qui ont été donnés pour le courage.
Il est également de coutume de distribuer à la Sadaka en l'honneur de ce rite - c'est le nom de l'aumône volontaire, que le musulman donne à ceux qui, à son avis, sont les plus dans le besoin. Comme en orthodoxie, le bébé a des «parrains» - en règle générale, ce sont des femmes: des sœurs plus âgées (mais pas des parents), des parents ou une mère de maman. Ils sont appelés apa - Chacha et Tesha. Ils sont censés prendre soin du bébé à tous points de vue, dans leurs fonctions, il s'agit de démontrer les premières dents effacées, de couper le premier serrure.
Parfois, un enfant peut naître avec la circoncision naturelle. On pense que de cette manière Allah lui montre sa miséricorde particulière. Le rite de couper un enfant dans l'islam est le commandement du Seigneur.

Que lisent-ils au nouveau-né à l'oreille de l'islam?

L'enfant né dans l'islam, à la fois un garçon et une fille, est celui qui est présent lors de l'accouchement, lit Azan dans son oreille droite et à gauche - Ikamat, tout comme cela est fait pendant la prière. Ceci est indiqué dans le hadith transmis par l'Imam de Tirmizi. On pense que si vous faites cela, le génie ne pourra pas lui faire de mal. Ibn Hajarv al-Hights dit que la sourate al-Gilyas a été lue au nouveau-né à l'oreille.
Le sens du rite, qui est Sunna, est que les premiers paroles entendus de l'enfant sont liées à Allah, qui donne à la défense du nouveau-né le Tout-Puissant, l'appel à l'islam et l'obligation d'effectuer la prière.
Pas nécessairement une lecture forte d'Azan - il est autorisé à prononcer une voix calme, y compris dans le disque. Dans le cas où pour toute raison, le bébé n'était pas lu à la naissance, vous devez visiter la mosquée avec le bébé et lire l'Azan là-bas.

Dans quels termes l'enfant devrait-il être donné à l'enfant selon les coutumes musulmanes, est-il possible de donner un nom au nouveau-né le soir?

L'un des rites les plus importants de l'islam est de nommer l'enfant. Selon la charia, il est effectué au plus tard le quarantième jour après la naissance d'un enfant. Les traditions de l'islam sont prescrites pour le faire généralement le septième jour après la naissance de l'enfant - comme il est dit dans la la plus sainte Sunna.
Dans le même temps, il y a aussi des interprétations de hadiths fiables qui disent que Muhammad lui-même a conduit un nom le même jour à la naissance de l'enfant. Par conséquent, à l'heure actuelle, dans l'islam, ils cherchent à mener un rite de nom dans les sept premiers jours de la vie.
Il est important de le nom que l'enfant a gagné le plus tôt possible - Ainsi, avec des mots sacrés, il recevra les premiers concepts de l'islam et la protection contre les mauvais esprits. Si les parents ne pouvaient pas donner un nom au bébé dans les premiers jours de la vie - ils peuvent le faire à un autre moment, tout comme une personne peut changer le nom lui-même, prendre l'islam à l'âge adulte.

Comment donner un nom à l'enfant en Sunna, et qui devrait donner le nom à l'enfant?

Une longue tradition assume que le choix d'un nom pour un nouveau-né est la prérogative des membres les plus âgés de la famille, en outre, du père. Parfois, au contraire, le droit de choisir un nom est donné aux enfants (cousins \u200b\u200bet frères, ainsi que du père). Mais les parents sur la ligne maternelle sont privés d'un tel droit.
À l'occasion du rite de nom la famille retire soigneusement la maisondans lequel tous les parents se rassemblent. Pendant le rite du nom (en Islam, il est appelé "Azan Shakyruv") est coupé par un bélier que toutes les personnes présentes sont traitées. En même temps, l'alcool n'est pas mis sur la table. Le nom de l'enfant est censé prononcer soit le plus ancien parent, soit l'imam qui prend l'enfant dans ses bras, tourne son visage en direction du Kybla et lit Azan, prononçant le nom du bébé trois fois jusqu'à l'oreille droite.
De la même manière, Ikamat a lu l'oreille gauche du bébé, après quoi le nom du nouveau-né est à nouveau répété. Ensuite, ils ont lu la sourate «Fatikha» et Dua, dans lesquelles toutes sortes d'avantages et de miséricorde d'Allah souhaitent que l'enfant et ses proches parents. Le bébé est transféré entre les mains de son père, après quoi il est pris par sa mère.
Mère et en général pour les femmes, quelle que soit leur pieuse, ce rituel ne peut pas être effectué. La prononciation d'Azan et d'Ikamat n'est pas posée sur les femmes, donc un homme devrait toujours appeler le bébé dans un nom, et il est préférable que ce soit l'imam.
Le nom de l'enfant en Islam peut également avoir lieu à une date ultérieure, dans le cas où à la naissance, l'enfant a reçu un nom qui ne correspond pas aux traditions musulmanes. Ensuite, l'imam peut l'appeler à nouveau, et le nom peut être choisi non seulement par des proches, mais aussi par l'imam lui-même. Le rite consiste également en une triple prononciation du nom "avant Allah" dans chaque oreille. Souvent, un enfant d'imam donne un morceau de pain en même temps, de sorte que le bébé reçoit son premier pain «d'une personne pure». Et, bien sûr, donne généreusement l'enfant et l'imam lui-même.
Le nom peut également être modifié - ils le font souvent si l'enfant devient douloureux. La cérémonie est répétée, en même temps, l'imam donne à sa famille un dua écrit par lui, que l'enfant après porter dans un sac en cuir en tant qu'amulette.

Pourquoi les parents musulmans donnent-ils de l'argent aux nouveau-nés?

Les premières visites à des proches commencent 40 jours après la naissance du bébé. Parmi les cadeaux qui offrent un nouveau-né, il y a toujours de l'argent qui est généralement mis directement dans le berceau. Les musulmans croient que de cette manière, non seulement attirent la prospérité à la maison, mais rendent également la vie ultérieure de l'enfant.
Lorsque l'enfant fait le premier pas - C'est aussi des vacances pour toute la famille de l'islam. Souvent, la cérémonie consacrée à cela est combinée au moment du premier anniversaire. Pour ce faire, pétrir la pâte sucrée (utilisez du miel ou du sirop de sucre saturé), à partir desquelles les balles roulent, les pliant sur le plat.
Ensuite, le plat doit être mis sur une table basse, et il y a diverses choses à proximité: un poignard ou un couteau, un livre, de l'argent, une machine à jouets, un stylo, un miroir, etc. Ayant lié des liens symboliques sur les jambes, l'enfant est amené à ce tableau. Selon ce qu'il atteindra et interprétera son sort futur. L'argent dans ce cas indique une vie heureuse et confortable qui sera destinée au nouveau-né. La cérémonie se termine par une coupe du put (généralement la grand-mère le fait) et des friandises universelles.

Pourquoi les musulmans se rasent-ils des bébés, qui secoue et que font-ils avec les cheveux d'un nouveau-né à l'islam?

Comme déjà mentionné, raser la tête à la fin de la première semaine de la vie de l'enfant - L'un des rites de la Sunna en Islam. Une fois que les cheveux du bébé sont suspendus, l'argent ou l'or du même poids est compté et distribué, il est recommandé de les cheveux rasés pour enterrer dans un endroit isolé où il est propre et silencieux.
La valeur de ce rite est excellente. Ce n'est pas seulement l'avantage physique pour renforcer le cuir chevelu et les cheveux lui-même (il est également noté améliorer les qualités olfactives, auditives et visuelles), mais aussi une grande force morale. Le rasage de la tête est le nettoyage et devient le stade initial de l'accomplissement ultérieur de la Sunna, et l'aumône distribuée (jardin) aide ceux qui ont besoin de musulmans.

L'importance du rasage est soulignée dans le hadith, qui a été transféré à Ali Ibn Abu Talib.

Pour différents peuples musulmans, différentes personnes effectuent une cérémonie de rasage. Les Nogais font confiance à ce processus au frère de la mère (natif ou cousin), qui a des cheveux sains.

Les cheveux eux-mêmes ne sont pas jetés - ils sont stockés dans une boîte spéciale.

Les résidents d'Adyghe invitent une personne spéciale, le Karachais - grand-père de son père, Abazina - un parent de la mère. Tous ceux qui rassurent les cheveux du bébé recevront certainement des cadeaux

Combien de fois avez-vous besoin pour raser un enfant dans l'islam?

L'opinion la plus courante dans la charia est que l'enfant est rasé 40 fois. Le livre "Bushra al-Karim" Imam a déclaré que Baisn al-Hadami a déclaré que celui qui le faisait le mercredi pourra devenir un Fakih (c'est-à-dire un expert en islam et en droits).
Il est considéré comme obligatoire de raser les têtes des garçons, comme pour les filles - il n'y a pas de dogme unique à cet égard, donc tout est fait à la discrétion des parents. Le plus souvent, les filles de l'islam tremblent une fois.

Que donne l'enfant pour Azan?

Un enfant de Sunnah a reçu son premier cadeau pour Azan d'un prophète, qui chantait une couche blanche de son petit-fils nouveau-né Hussein. Par conséquent, une telle couche blanche en emmaillant est depuis longtemps un messager ensoleillé du Tout-Puissant.
Un autre cadeau à l'enfant de l'islam, ayant une valeur symbolique, est douceurÀ quoi les gencives du bébé sont essuyées - c'est ainsi qu'il ressent la douceur de non seulement sa vie qui a commencé, mais aussi la foi, qui est sa lecture d'Azan. Par conséquent, il est important que la lecture d'Azan, comme le rite de l'essuyage des gencives, soit effectuée par une personne qui croit sincèrement et gentil.
Et, bien sûr, les premiers mots ont entendu qu'Allah Exalt est appelé à grandir dans la piété et la gentillesse, ne permettent pas d'approcher les esprits impurs du nouveau-né, sont également un don important en leur pouvoir.
L'enfant né reçoit sacrifice, le meilleur jour pour lequel est le septième de la naissance. Cela donne également au bébé la protection d'Allah. Habituellement, un bélier est taché pour cela: un - dans le cas de la naissance d'une fille, deux - si un garçon est né.

Lorsque vous pouvez couper les ongles au nouveau-né de l'islam et est-il nécessaire de stocker les ongles du nouveau-né?

Hadis, transmis par Aisha, dit que tester les ongles le vendredi empêche un musulman du mal. Cela peut être fait les autres jours, à tout moment, car tout ce qu'il appartient à Allah.
Les tuteurs des ongles à l'enfant de l'islam commencent par l'index sur la main droite et continuent jusqu'au petit doigt, et le dernier pour traiter le pouce. La main gauche commence par le petit doigt, se déplaçant vers le pouce. Ensuite, ils ont coupé les ongles sur les jambes, du petit doigt droit vers la gauche, coupant les ongles alternativement.
La charia dit que les ongles noués, comme les cheveux, devraient être enterrés dans le sol. Cela aide à éviter les dommages que les sorciers peuvent entraîner.

Un bébé peut-il montrer des gens sur l'islam et quand peut-il l'être?

Avant que l'enfant ne soit 40 jours, il n'est pas montré aux gens comme d'habitude. Cette période a une grande importance: 40 jours sont considérés comme un stade très important dans la vie d'un nouveau-né, il peut être appelé une deuxième naissance. Cela est dû au fait que l'âme, selon la foi musulmane, est à l'expiration de 40 jours dans l'espace unissant deux mondes.
Et seulement le quarantième jour, une fête spéciale est célébrée, lorsqu'un enfant peut déjà être montré à des étrangers. Réponse Les femmes conduisent un rite spécial, coupant les ongles de bébé, se coupant les cheveux. De plus, l'enfant est baigné à l'aide de quarante cuillères à soupe d'eau, et la cuillère elle-même doit être d'argent. L'enfant est présenté dans une chemise spécialement cousue pour ce jour, qui est ensuite transmise à une femme qui ne peut pas concevoir. On pense que cela contribuera à la conception
Le terme de 40 jours, au cours de laquelle le nouveau-né n'est pas montré aux gens de l'islam, est en conséquence pour que le bébé ne soit pas malade et soit calme.

L'enfant n'est pas immédiatement montré à tout le monde

Quand baigner un nouveau-né en Islam?

Avant le passé, la mère baigne le bébé tous les jours, alternativement dans l'eau salée et ordinaire, en utilisant du savon. Dans le même temps, des produits en argent ou des pièces sont disposés au fond du bain pour se baigner afin qu'ils purifient l'eau et protègent l'enfant des mauvais esprits qui ont peur de l'argent.
Le quarantième jour, le bain du bébé en Islam est un rite. En même temps, il est permis de baigner le garçon 2-3 jours plus tôt, et la fille plus tard. Les choses en argent sont également disposées dans de l'eau bouillie et 40 haricots y sont abaissés (s'ils baignent une fille) ou jouent des os (lors de la baignade d'un garçon).
Le bébé est arrosé d'une cuillère 40 fois, accompagnant chaque arrosage avec un bon bon souhait. À la fin du bain, les vénérables femmes qui ont dirigé la cérémonie sont récompensées avec de l'argent, qui était dans le bain.

Que faire du nombril de l'enfant dans l'islam?

Le cordon ombilical est traité avec tout le respect dû, car il fait partie du corps.
Par conséquent, il ne peut ni être brûlé, ni même plus - pour jeter comment il est inacceptable dans l'islam avec un corps humain mort. Le cordon ombilical, comme le placenta, est soigneusement enterré dans le sol.

Que donne le mollah pour lire Azan à un enfant?

Mullah tient généralement Azan avec deux témoins, il y a aussi tous des invités - c'est ainsi que cela convient au Coran. Cette cérémonie sacrée passe dans l'après-midi dans la maison parentale. Le pain et le sel, le miel et l'eau sont disposés sur la table, mettent et allumez 2 bougies. L'enfant est posé sur la table pour que sa tête soit tournée vers La Mecque.
Après la prière, Mullah annonce le nom de l'enfant et prend son index. Tenant le bébé par le doigt, il prononce Shahad sept fois (ou, d'autres mots, des preuves). Après la réédition du mollah, tenant le nouveau-né par l'oreille droite, dit Azan, suivi d'un sort spécial - un kamet, qui ordonne à l'enfant de stocker le nom jusqu'au jour du jugement. Puis le mollah prend le rebank par l'oreille gauche et lit une prière spéciale, qui termine le rituel.
À la fin, Mullah est présenté avec une offre - le plus souvent, ils lui donnent un foulard, et tout le monde s'assoit pour le régal. Ils commencent avec du pain blanc avec du fromage et du miel, puis vont à la consommation de thé avec des bonbons et des fruits. À la fin de ce rite dans l'islam, l'enfant est complètement sous la protection du Tout-Puissant.

Quand est une promenade avec un nouveau-né en Islam?

Les promenades avec les nouveau-nés sont autorisées dans la journée de la journée, la religion musulmane interdit au bébé de sortir la rue après le lever du soleil. La nuit, il est également interdit de sortir les vêtements d'un nouveau-né pour sécher.
Dans les coutumes de l'islam, jusqu'à 40 jours, l'enfant n'était pas retiré de la maison. Il n'y a pas d'interdiction strictement à ce sujet - le fait est que jusqu'à 40 jours, le bébé essaie de protéger autant que possible du regard de quelqu'un d'autre et de l'influence négative possible. Je ne recommande certainement pas de sortir avec le nouveau-né dans la rue pendant cette période si l'enfant est faible.
Aujourd'hui, les mères ne respectent pas si strictement cette règle. Mais pourtant, si une promenade est planifiée, le visage de l'enfant doit être couvert pour que les étrangers ne regardent pas. Des épingles avec des pierres spéciales qui protègent contre l'œil maléfique ne feront pas de mal.

La marche est autorisée au plus tôt quarante jours

Comment sont 40 jours d'un nouveau-né à l'islam?

40 jours sont une véritable représentation d'un nouveau-né à la société de l'islam. À cette époque, l'enfant est devenu plus fort, en outre, son âme était déjà complètement fixée dans le corps du bébé. Le rite se compose de baignade rituelle, qui est décrite ci-dessus.
L'enfant est emmené aux invités rassemblés dans des vêtements élégants propres, de parents, ils lui présentent un panier avec des cadeaux. Après les rituels de lavage, accompagnés de santé, le bébé et les cheveux, le bébé est vêtu d'une nouvelle chemise, et ses vêtements, qu'il portait les quarante jours précédents, donnent aux femmes sans enfant.
Les parents offrent un cadeau à chacun des invités, et ils invitent toutes les personnes présentes à la table, ce qui attend une gâterie abondante.
Si pour le garçon un rituel plus tard, alors il grandira avec un calme indécis - c'est comme ça que les signes disent. Et si la fille est montrée aux gens avant, son personnage sera frivole. Une autre interprétation de ces signes musulmans - le garçon, décidant de se marier, paie une rançon moindre pour la mariée, et la fille, devenant une mariée, au contraire, sera digne d'un grand kalym.

Lune sur la tête d'un enfant en Islam

Il n'y a aucune interprétation à ce sujet dans l'islam. Par conséquent, la plupart des interprètes de l'islam convergent dans le fait que la lune sur la tête de l'enfant est un phénomène naturel absolument expliqué associé au fait que le bébé passe beaucoup de temps à mentir sur l'oreiller. Habituellement, après avoir rasé la tête et le développement ultérieur du bébé, lorsqu'il commence à tourner la tête, changez la position du corps, ce proloshin sous la forme d'un croissant est envahi par lui-même.
Le croissant à l'arrière de la tête peut également être un signe du stade initial d'une maladie telle que le rachitisme. Dans ce cas, une consultation d'un médecin et une prise de médicaments et de vitamines prescrits sont nécessaires.
Les anciennes croyances associent parfois l'apparence de la lune sur la tête de l'enfant, suivie d'un éventuel strabisme, mais, comme le montre la pratique, aucun lien n'existe réellement. Selon l'islam, il faut respecter strictement les règles de l'islam, lire les prières, faire un dua et demander de l'aide du Tout-Puissant - et alors tout sera en ordre avec l'enfant.

L'enfant pleure et ne pleure pas à la naissance: signification dans l'islam

Il y a une version qui le nouveau-né crie en raison du toucher du shaitan. Ceci est également indiqué dans le Hadith d'Abu Huraira, qui dit que le diable touche chaque fils d'Adam à la naissance.
Les scientifiques appellent la raison des pleurs d'un nouveau-né, et les théologiens sont sûrs que le bébé ressent les difficultés à venir qui l'attendent dans une vie plus approfondie.
L'islam, disant que les gens sont expérimentés et tentés par Shaitan toute leur vie, souligne l'importance de prononcer des prières et Dua, qui protégerait l'enfant de l'influence des mauvais esprits et du comportement moral caritatif, observant la norme de la charia.

Comment féliciter un nouveau-né en Islam?

Les félicitations liées à la naissance d'un enfant sont encouragées dans l'islam. Pour cela, les souhaits sont généralement utilisés pour observer la justice associée à la bénédiction et à bien sûr, bien sûr, pour se développer dans l'obéissance. L'Imam al-Navavi a des mots pour les parents et les parents, demandant les bénédictions d'Allah pour celui qu'il leur a accordé.
Visiter une mère et lui fournir toutes sortes d'aide est encouragée, lire un dua pour le puits et la santé des parents et un nouveau-né. L'enfant lui-même s'appelle le cadeau béni d'Allah et souhaite qu'il grandisse dans la justice.
Les cadeaux dans la naissance d'un bébé en Islam ne sont pas une coutume vénérée. Ils ne sont pas interdits de donner, mais ils ne sont pas considérés comme obligatoires.

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