Ένα δοκίμιο για το θέμα "Άνθρωπος Τιμής": Είτε υπάρχουν παραδείγματα από τη λογοτεχνία, δηλώσεις διάσημων ανθρώπων, επιχειρήματα στις μέρες μας, ποιες ιδιότητες.

Εάν πρέπει να γράψετε ένα δοκίμιο για το θέμα "Man of Honor", τότε αναζητήστε επιλογές στο άρθρο. Εδώ θα βρείτε επίσης απαντήσεις σε ερωτήσεις για παρουσίαση και αναφορές.

Πολλοί θεωρούν την τιμή μια παρωχημένη ιδέα, συνδέοντάς την με εκείνους τους μακρινούς χρόνους, όταν οι άνθρωποι κάλεσαν ο ένας τον άλλον σε μια μονομαχία λόγω μιας λέξης μιας πτέρυγας ή μιας λοξής εμφάνισης. Συχνά, με αυτόν τον τρόπο, αποφασίστηκαν με αυτόν τον τρόπο τα "ερωτήματα της αγάπης" - ειδικότερα, εκείνες τις καταστάσεις που πρέπει να υπερασπιστεί το καλό όνομα της όμορφης κυρίας.

Υπάρχουν επίσης έργα στον ιστότοπό μας για το θέμα "Τι είναι η ανθρωπότητα" και "Γιατί οι περήφανοι άνθρωποι είναι μόνοι".

Τώρα στα σχολεία παίρνουν ένα θέμα τιμής, αναλύουν τους λογοτεχνικούς ήρωες διαφορετικών χρόνων. Οι εκπαιδευτικοί ζητούν επίσης από τους μαθητές να γράψουν ένα δοκίμιο σχετικά με αυτό το θέμα, ώστε τα παιδιά να μπορούν να καταλάβουν ποιοι είναι οι άνθρωποι. Αυτό το θέμα βρίσκεται συχνά στα τελικά έργα στον βαθμό 11 και στις εξετάσεις. Παρακάτω θα βρείτε πολλά έργα σε αυτό το θέμα, καθώς και απαντήσεις σε ερωτήσεις που σχετίζονται με αυτό το θέμα. Διαβάστε περαιτέρω.

Υπάρχουν άνθρωποι τιμούν αυτές τις μέρες;

Αρχή "Η ζωή είναι η πατρίδα, τιμή - κανείς" Συνδυάζει τους μουσουλμάνους και τους μεσαίους, τους μεσαιωνικούς ιππότες και τους γενναίους αρχαίους στρατιώτες. Αλλά υπάρχουν άνθρωποι της τιμής σήμερα;

Φαίνεται ότι σχεδόν όχι. Ωστόσο, αυτό δεν συμβαίνει. Παρά το γεγονός ότι οι έννοιες της "τιμής", "ευγένειας", "valor" σπάνια φωτίζονται σήμερα, μεταξύ των συγχρόνων μας, υπάρχουν σκόπιμοι, υπερήφανοι και θεμελιώδεις άνθρωποι, για τους οποίους τα ιδανικά της δικαιοσύνης είναι τα κύρια.

Τέτοιες προσωπικότητες δεν θα παραβιάσουν ποτέ τα δικά τους ηθικά ταμπού. Είναι σχεδόν πάντα ειλικρινείς και απλά. Αλλά είναι μοντέρνο να είσαι άνθρωπος τιμής στην εποχή μας; Αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική ερώτηση. Μετά από όλα, οι θεμελιώδεις και ειλικρινείς άνθρωποι στη σύγχρονη κοινωνία έχουν αρκετά χαμηλές πιθανότητες να επιτύχουν ύψη. Η επιτυχία, αντίθετα, επιτυγχάνει περισσότερη "διείσδυση" και ευέλικτη.

Ωστόσο, οι άνθρωποι της τιμής αξίζουν σεβασμό. Είναι το "ηθικό" συστατικό τους που είναι εντυπωσιακό. Ακόμη και πίσω από τη γραμμή της φτώχειας, ένα πρόσωπο τιμής δεν θα συμφωνήσει ποτέ σε μια ταπεινωτική δραστηριότητα γι 'αυτόν (που μπορεί να υποσχεθεί μεγάλες αμοιβές), δεν θα συμβιβαστεί ποτέ με την ηθική και τη συνείδηση.

Ένας σύγχρονος άνθρωπος της τιμής είναι ένας επαγγέλματος. Μετά από όλα, γεννιούνται, δεν γίνονται. Μια παρόμοια τάση είναι γενετικά. Ποιοι είναι οι άνθρωποι της τιμής στην εποχή μας; Μπορεί να είναι τόσο στρατιωτικό προσωπικό όσο και γιατροί, τόσο δάσκαλοι όσο και εργαζόμενοι. Επιπλέον, ο τύπος δραστηριότητας δεν είναι ιδιαίτερα σημαντικός.

Ένα πρόσωπο τιμής μπορεί να ονομαστεί οποιονδήποτε είναι υπεύθυνος για τα λόγια και τις πράξεις του σύμφωνα με τη συνείδηση, τιμά τις ηθικές αρχές και τα ιδανικά. Αυτό μπορεί να είναι ένα άτομο από οποιαδήποτε ηλικία και κοινωνικό στρώμα.

Ποιες ιδιότητες πρέπει να έχει ένα πρόσωπο τιμής: τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος τιμής;

Οι αξιοπρεπείς άνθρωποι έχουν εκτιμηθεί σε όλους τους αιώνες. Από τη στιγμή της ρωσικής αυτοκρατορίας, πολλές προσωπικότητες διακινδύνευαν τη ζωή τους, ώστε να μην χάσουν το πρόσωπό τους ή να ανακουφίσουν έναν αγαπημένο από τη ντροπή. Ποιες ιδιότητες πρέπει να έχει ένα άτομο τιμής; Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος της τιμής; Οι απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις μπορούν να περιγραφούν σε αυτό το δοκίμιο:

Ένα παράδειγμα ενός μεγάλου ατόμου κατά τη διάρκεια της ρωσικής αυτοκρατορίας είναι ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πινέστρο οποίος πολέμησε μια μονομαχία με τον Dantes για να προστατεύσει την τιμή του και την τιμή της γυναίκας του. Μου φαίνεται ότι οι άνθρωποι της τιμής διακρίνονται από ασυμβίβαστη και ακεραιότητα. Αν δεν ήταν για αυτές τις ιδιότητες, αν ο ποιητής τότε απλά "έχασε τα πάντα" και συνέχισε να ζει, θα είχε δημιουργήσει πολλά πιο όμορφα ποιήματα. Αλλά τότε δεν θα ήταν άνθρωπος της τιμής. Ωστόσο, ο Πούσκιν ήταν αυτοί, δεν είχε άλλη επιλογή, εκτός από την αποδοχή μιας θανάσιμης μάχης.

Οι άνθρωποι της τιμής είναι εξαιρετικά moraine προσωπικότητες. Δεν μπορούν να κάνουν μια συμφωνία με τη συνείδησή τους, ακόμη και αν η περαιτέρω ύπαρξή τους εξαρτάται από αυτό. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες επιλογές - όταν στα μάτια των άλλων ένα άτομο έχει βυθιστεί, όλοι μιλάνε γι 'αυτόν ως άτομο με χαμηλή ηθική και κοινωνική ευθύνη, αλλά αποθηκεύει φωτεινά ιδανικά στην ψυχή του.

Αυτό ήταν ακριβώς αυτό που ήταν Σόνια Μαρμούμαφ Από την εργασία "Έγκλημα και τιμωρία" Fedor Dostoevskyο οποίος έπρεπε να συμμετάσχει στο "αρχαίο επάγγελμα" για να ταΐσει πεινασμένα παιδιά. Ωστόσο, ακόμη και ως πόρνη, η κοπέλα συνέχισε να είναι ένας πολύ Moraine άνθρωπος, χάρη στον δικό της εσωτερικό κόσμο, τη θέση της ζωής, την πίστη. Επιπλέον, ήταν ακόμη σε θέση να αλλάξει την κοσμοθεωρία του Raskolnikov. Παρεμπιπτόντως, ο ίδιος ο νεαρός είναι επίσης ένας άνθρωπος της τιμής. Είναι αλήθεια ότι αυτό είναι το θύμα. Είχε ένα επίμονο (αν και λανθασμένο) σύστημα αξιών, υπερηφάνεια, αυτοεκτίμηση, αποφασιστικότητα, ασυμβίβαστη, αρχές - όλες τις ιδιότητες που είναι εγγενείς σε ένα τέτοιο πρόσωπο.

Εάν ένα πρόσωπο τιμής είναι αντίθετο με τα ιδανικά του, παύει να είναι ο ίδιος. Ωστόσο, η ίδια η κοινωνία ξεσπάει κάθε είδους επαφές με ανέντιμους ανθρώπους. Ένα πρόσωπο της τιμής έχει ανταπόκριση. Βοηθά πάντα εκείνους που βρίσκονται σε πρόβλημα. Οι άνθρωποι μιας τέτοιας αποθήκης δεν θα ταπεινώσουν ποτέ, δεν θα σας επιτρέψουν να προσβάλλετε τους αγαπημένους τους. Δεν είναι αλαζονικά, αλλά πάντα απαιτούν σεβασμό. Οι άνθρωποι της τιμής επιβεβαίωσαν πάντα τις αρχές και τις φιλοδοξίες τους.

Συμβαίνει ότι ένα τέτοιο άτομο δίνεται μια επιλογή - να γίνει επιτυχής και πλούσια, αλλά να παραβιάζει τις αρχές του ή να αφήσει τα πάντα όπως είναι. Φυσικά, θα επιλέξει το δεύτερο. Μετά από όλα, ανεξάρτητα από το πόσο υποφέρει ένα πρόσωπο τιμής, δεν θα πάει ποτέ ενάντια στην ηθική του. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ισχυροί στο πνεύμα, ευαίσθητοι, ευγενείς.

Sholokhov "Fate of Man" - Honor and Dishonor: Σύνθεση

Η τιμή και η αξιοπρέπεια είναι πολύ σημαντικές για ένα εξαιρετικά ηθικό άτομο. Στην ιστορία "Η μοίρα του ανθρώπου", ο συγγραφέας δείχνει ότι ένα πρόσωπο της τιμής θα παραμείνει τέτοιος, ακόμη και αν πιέζονται οι συνθήκες της Force-Major, ακόμα κι αν είναι πριν από το θάνατό του. Εδώ είναι ένα δοκίμιο για τιμή και ατιμία Σύμφωνα με τον Sholokhov "Fate of Man":

Αντρέι Σοκόλοφ Πέφτει αιχμάλωτος στους Γερμανούς. Προσπαθεί να τρέξει, αλλά υποφέρει από φιάσκο, εργάζεται σκληρά στην καριέρα του, υποφέρει από εκφοβισμό. Ο κρατούμενος δεν αντέχει και μιλάει για συντριπτική δουλειά, αποστέλλεται στην εντολή. Οι αξιωματικοί αποφασίζουν να κοροϊδεύουν ένα πεινασμένο και εξαντλημένο άτομο, να του προσφέρουν ένα ποτό για τη νίκη του φασισμού. Ο Sokolov αρνείται. Τότε του προσφέρεται να πίνει για το θάνατό του.

Ο Sokolov κατανοεί ότι αν μεθυσθεί πριν από την εκτέλεση, τότε δεν θα είναι τόσο τρομακτικό να πεθάνεις. Ως εκ τούτου, αρνείται το σνακ και πίνει σε ένα gulp σχεδόν τρία ποτήρια βότκας. Ένα ψωμί ψωμιού και ένα κομμάτι λίπους που του έδωσαν, αποδίδει σε άλλους κατοίκους της καλύβας.

Ένα παράδειγμα του ήρωα δείχνει ότι ένα πρόσωπο της τιμής παραμένει έτσι ακόμη και σε πολύ σκληρές συνθήκες. Επιπλέον, ακόμη και οι Γερμανοί εκτιμούσαν την επίμονη θέση του και άφησαν ζωντανή. Παρεμπιπτόντως, ο συγγραφέας δεν καλεί τη δημιουργία μάταια "Η μοίρα του ανθρώπου", και όχι η "τύχη του Sokolov", υπογραμμίζοντας έτσι ότι ο ήρωας είναι ένας άνθρωπος της τιμής με ένα κεφαλαίο γράμμα.

Η τιμή και η αξιοπρέπεια είναι οι υψηλότερες ηθικές αξίες του ανθρώπου: Σύνθεση

Το πρόβλημα της τιμής και της αξιοπρέπειας εξετάζεται σε πολλές λογοτεχνικές δημιουργίες. Οι πραγματικοί ήρωες είναι πάντα έτοιμοι να κάνουν οποιεσδήποτε θυσίες για να μην αμαυρώσουν την τιμή τους. Εδώ είναι το δοκίμιο για το θέμα "Η τιμή και η αξιοπρέπεια είναι οι υψηλότερες ηθικές αξίες ενός ατόμου":

Η τιμή και η απογοήτευση συχνά δημιουργούν μια ηθική επιλογή. Ένα άτομο μπορεί να υποκύψει σε περιστάσεις ή να διατηρήσει τις αρχές του στο τελευταίο. Για παράδειγμα, Όμηρος - Ο αρχαίος Έλληνας ποιητής πίστευε ότι υπάρχουν κάποιες εξωτερικές δυνάμεις (θεϊκή αλιεία) και εσωτερικές (ηθικές αξίες του ανθρώπου). Για παράδειγμα Αχιλλεύς και Έκτορας - Χαρακτήρες της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, δείχνει πώς μπορεί να εκδηλωθεί η τιμή. Παρά το γεγονός ότι και οι δύο ήρωες είναι άνθρωποι της τιμής, τα πρώτα υπακοή συναισθήματα, αδύναμα πριν από τον θυμό και την εκδίκηση. Ο δεύτερος βλέπει τον σκοπό του στην προστασία της οικογένειας, της πόλης και των ανθρώπων.

Χάνοντας τιμή και αξιοπρέπεια, ένα άτομο παύει να είναι ο ίδιος. Χάνει όλα όσα είχε εκτιμήσει προηγουμένως. Ακόμα και ο καλύτερος φίλος μπορεί να απομακρυνθεί από ένα τέτοιο άτομο. Ένα ανέντιμο άτομο από την άποψη της κοινωνίας - η προσωπικότητα είναι ανάξια, χαμηλή, δεν αναπτύσσεται.

Οι άψογοι άνθρωποι με τιμή και αξιοπρέπεια είναι χρήσιμοι όχι μόνο επειδή έχουν μια επίμονη θέση ζωής, αλλά και από το γεγονός ότι είναι σε θέση να ωφελήσουν την κοινωνία. Μπορείτε ακόμη να πείτε ότι μετακινούν την κοινωνία στην πρόοδο. Εξάλλου, εάν ένα άτομο δεν είχε ηθικές αρχές, αλλά θα εμπιστευόταν μόνο τα χαμηλά ένστικτα, δεν θα ήταν διαφορετικό από τα πρωτεύοντα. Ένας λογικός άνθρωπος τον έκανε όχι μόνο την ικανότητα να σκέφτεται, να αναλύει και να συγκρίνει τα γεγονότα, αλλά και ιδιότητες όπως η τιμή και η αξιοπρέπεια.

Γιατί είναι σημαντικό για ένα άτομο να μην αμαυρώσει την τιμή του;

Η ρωσική λαϊκή παροιμία λέει: "Φροντίστε το όνειρο του φόρεμα και την τιμή ενός νεαρού άνδρα". Αλλά η γραμμή μεταξύ τιμής και ατιμωρητικής είναι πολύ λεπτή. Και μερικές φορές ακόμη και εκείνοι που θεωρούν τον εαυτό τους ένα υψηλό -moraine άτομο την παραβιάζει. Αλλά γιατί είναι σημαντικό για ένα άτομο να μην αμαυρώσει την τιμή του;

Αξίζει να επικοινωνήσετε με τα παραδείγματα από τη λογοτεχνία. ΣΤΟ "Dead Souls" Ο κύριος χαρακτήρας - Ένας απατεώνας, ο οποίος εμπλουτίζεται σε βάρος άλλων. Αρχικά, η κοινωνία είναι πιστή σε αυτήν. Ο Chichikov αποφασίζει να "αφήσει τις ρίζες". Ωστόσο, μετά την αποκάλυψη του εγκλήματος, χάνει τη θέση του στην κοινωνία, οι άνθρωποι απομακρύνονται από αυτόν.

Κατά συνέπεια, ακόμη και εκείνοι που αρχικά δεν εκτιμούν την έννοια της τιμής, απαιτείται ειλικρινής άνθρωπος για να φανεί ένα αξιόλογο στοιχείο της κοινωνίας. Μετά από όλα, κανείς δεν σέβεται τους ανέντιμους ανθρώπους, δεν θέλουν να επικοινωνήσουν μαζί τους. Μόλις ο καθένας ανακαλύψει την τιμή των χρημάτων του Chichikov, αρχίζουν να το περιφρονούν. Και η ζωή δεν είναι πλέον τόσο χωρίς σύννεφα όσο και πριν.

Όσον αφορά τους ανθρώπους της τιμής, είναι σημαντικό για αυτούς να μην λεκιάζουν το καλό σας όνομα - αφού είναι θέμα ζωής και θανάτου. Εάν ένα αξιοπρεπές άτομο είναι σκόπιμα απογοητευμένο ή η κοινωνία δεν το εκτιμά, τότε αυτό είναι γεμάτο με πνευματική μαρτύριο και μεγάλη κατάθλιψη, μέχρι την προσοχή των λογαριασμών με τη ζωή.

Με άλλα λόγια, ένα αξιοπρεπές άτομο απλά δεν μπορεί να ζήσει με μια αμαυρωμένη φήμη. Για αυτόν, αυτός είναι ο κανόνας και η απόλυτη αλήθεια, η έννοια της ύπαρξης. Παραβιάζοντας τις δικές του αρχές, χάνει όλα όσα είχε - τόσο στην άμεση όσο και στην εικονιστική έννοια. Δεν βλέπει κίνητρα για να ζήσει. Ας υποθέσουμε ότι η ηρωίδα του μυθιστορήματος Λεβ Τολστάι  "Αννα Καρένινα", αποφασίζει για προδοσία στον σύζυγό της. Αλλά η προδοσία δεν δίνει την ευτυχία της. Όταν παρατήρησε την ψύξη των συναισθημάτων από έναν νέο εραστή, αυτοκτόνησε, επειδή δεν μπορούσε να πει αντίο σε ένα καλό όνομα και να φέρει αυτό το σταυρό περαιτέρω. Δεν μπορεί να υπάρξει ευημερία για αξιοπρεπείς ανθρώπους χωρίς τιμή.

Τιμούν τη στολή, όχι τον άνθρωπο: στρατιωτικό χαιρετισμό

Ο στρατιωτικός τρόπος είναι σε μεγάλο βαθμό ομαλοποιημένη, παρέχει όχι μόνο μια σαφή και αδιαμφισβήτητη εκτέλεση παραγγελιών. Γιατί δίνεται η τιμή στη στολή, όχι στον άνθρωπο; Αυτό είναι κατανοητό.

Το γεγονός είναι ότι η εκδήλωση του σεβασμού για τη στολή είναι η αναγνώριση αυτών των επαγγελματικών πλεονεκτημάτων που επέτρεψαν στο άτομο να κερδίσει υψηλή στρατιωτική τάξη. Όσον αφορά τις ανθρώπινες ιδιότητες - στην περίπτωση αυτή, κανείς δεν τους θεωρεί. Δηλαδή, ένας ιδιωτικός ή δεκανέας δεν μπορεί να ενθαρρύνει εσωτερικά τις ενέργειες του αξιωματικού, να μην τον θεωρήσει ένα πρόσωπο τιμής και ηθικού, αλλά πρέπει να δώσει την τιμή της ομοιόμορφης-που του υποδεικνύει.

Αποδεικνύεται ότι η τιμή που δίνεται στη στολή είναι ιεραρχικές σχέσεις, όχι ανθρώπινη, αυτός είναι ένας στρατιωτικός χαιρετισμός. Ο σεβασμός για ένα άτομο βασίζεται σε ενέργειες. Ως εκ τούτου, ένα υψηλό βαθμό δεν μπορεί να εγγυηθεί ότι ένα πρόσωπο τιμής είναι μπροστά μας, και ο ιδιοκτήτης μιας χαμηλής κατάταξης μπορεί να διαπράξει μια ηρωική πράξη, ενώ δεν έχει regalia και μια στολή αξιωματικού.

Από την άλλη πλευρά, υπάρχει κάτι τέτοιο όπως "η τιμή της στολή". Υπονοεί τη φθορά του τίτλου του "στρατιώτη" με υπερηφάνεια. Με άλλα λόγια, ένα άτομο πρέπει πραγματικά να αποδείξει ότι δεν σχηματίζεται επειδή του δόθηκε στην αποθήκη και αυτός είναι ένας "κώδικας ενδυμασίας", ότι αξίζει τον τίτλο ενός πραγματικού πολεμιστή. Επομένως, είναι:

• Γενναίος
• Πειθαρχημένος
• Εκθεση
• Υπεύθυνος
• Τολμηρός
• Αποφασιστικός
• Ισχυρός
• Επίμονος

Ωστόσο, για να διατηρηθεί η τιμή της στολή είναι μερικές φορές η ίδια με την ύπαρξη ενός "ανθρώπου τιμής". Όχι μάταια, σε εκείνες τις περιπτώσεις που ο στρατός διαπράττει απαράδεκτα αδικήματα, μειώνεται στην τάξη, δείχνοντας έτσι ότι από τώρα και στο εξής δεν αξίζει να φορέσει έναν ή τον άλλο "τίτλο". Αυτό είναι ένα είδος τιμωρίας, που σας κάνει να σκεφτείτε τη συμπεριφορά σας.

Η μείωση της τάξης απειλεί μια χαλασμένη φήμη, μείωση της εξουσίας. Αυτό είναι ένα κίνητρο για έναν αξιωματικό να παρατηρήσει την τιμή του στο τελευταίο, διαφορετικά θα χάσει σεβασμό, η αποκατάσταση του οποίου μπορεί να διαρκέσει χρόνια.

Ποιος μπορεί να ονομαστεί ένα πρόσωπο της τιμής: επιχειρήματα

Ένα πρόσωπο τιμής μπορεί να ονομαστεί αυτός που ζει σύμφωνα με τις ηθικές αρχές και τις ηθικές του συμπεριφορές. Καθορίζουν τη συμπεριφορά και τις κρίσεις. Ο τύπος της τιμής είναι πολύ καλά φωτίζεται στη βιβλιογραφία. Εδώ είναι τα επιχειρήματα:

Φλυαρώ, γιος Tarasa Bulba Στο έργο του ίδιου ονόματος Gogol, είναι ένας γενναίος Κοζάκης, για τον οποίο η σωτηρία της πατρίδας και η πίστη τους είναι θέμα τιμής. Έχει ανιδιοτέλεια και επιμονή, με τόλμη κοιτάζει το πρόσωπο του κινδύνου, έρχεται στη διάσωση του δίδυμου. Όταν οι Λυάκοι σκοτώνουν τη μητέρα του και καταστρέφουν το σπίτι, μια καλή επιχείρηση γι 'αυτόν είναι επίσης μια εκδίκηση. Δεν μπορεί να συμφιλιωθεί με την κατάσταση, επομένως αρνείται τα προσωπικά συμφέροντα και αφιερώνει ολόκληρη τη ζωή του στη σωτηρία του λαού. Όλα τελειώνουν ότι ο ήρωας είναι δημοσίων τεταρτημόριο. Αλλά ακόμη και σε αυτή την περίπτωση, δεν αποζημιώνεται και δεν δείχνει αδυναμία.

ΣΤΟ "Κόρη του καπετάνιου" Grinev Επίσης πιστός στην τιμή. Αρνείται να ενταχθεί στο στρατό των ανταρτών, δεν αποθηκεύει τη ζωή του. Επιπλέον, ο ίδιος ο Emelyan Pugachev εκτιμά τις ηθικές ιδιότητες του Πέτρου και διατηρεί τη ζωή του. Ο νεαρός άνδρας λαμβάνει ένα παρόμοιο "δώρο" για αυτό που είναι ένα πρόσωπο τιμής, είναι θαρραλέος, πεισματάρης, θαρραλέος και ειλικρινής. Ακόμη και ο εχθρός κατάφερε να το αξιολογήσει.

Ένα πρόσωπο της τιμής μπορεί να ονομαστεί μια ενάρετη προσωπικότητα, θαρραλέα, με καθαρές σκέψεις που προστατεύουν τους αδύναμους. Ξέρει πώς να εξετάσει το πρόσωπο του κινδύνου με αξιοπρέπεια, θεμελιώδη και δεν παραιτείται στα μισά του δρόμου.

Ένας άνθρωπος της τιμής - Παραδείγματα από τη λογοτεχνία: Dubrovsky, Andrey Bolkonsky, Pierre Bezukhov

Για να κατανοήσουμε καλύτερα ποιος είναι ένας άνθρωπος τιμής αξίζει να εξεταστεί παραδείγματα από τη λογοτεχνία. Για παράδειγμα, μπορείτε να συζητήσετε Dubrovsky, Andrei Bolkonskyκαι Pierre Bezukhov. Ας συγκρίνουμε αυτούς τους χαρακτήρες:

Αρχικά Bolkonsky από το ποίημα "πόλεμος και ειρήνη" Φαίνεται στον αναγνώστη ένα συναρπαστικό άτομο, χαμόγελο. Ακόμη και στον πόλεμο, έρχεται για δόξα και εκμεταλλεύεται. Αλλά η ανύψωση του δικού του εγώ αντικαθίσταται σύντομα από έναν κώδικα τιμής. Ο Αντρέι γίνεται θεμελιώδης άνθρωπος που κατέχει το λόγο του και δεν φοβάται τους κινδύνους. Στον πόλεμο Μπολκόνσκι Δείχνει valor και ευγένεια. Ωστόσο, ο Πρίγκιπας Αντρέι είναι ειλικρινής όχι μόνο με τους άλλους, αλλά και με τον εαυτό του.

Μπορεί να είναι κρύος με τη σύζυγό του, αλλά υποστηρίζεται στον Pierre. Η προστασία της πατρίδας γι 'αυτόν, τόσο ένας τρόπος να γίνει διάσημος όσο και η επιθυμία να σπάσουν με έναν οικείο κύκλο που είναι αλλοδαπός γι' αυτόν. Στον πόλεμο, ο Bolkonsky πρέπει να εκδηλωθεί από την καλύτερη πλευρά. Ωστόσο, βλέποντας τον απύθμενο ουρανό κατά τη διάρκεια της μάχης, καταλαβαίνει ότι όλες οι στρατιωτικές φιλοδοξίες και η στρατιωτική τιμή δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με την ανθρώπινη τιμή.
Δεν αρκεί να είσαι καλός αξιωματικός, πρέπει να είσαι καλός άνθρωπος - αυτό καταλαβαίνει ο Πρίγκιπας Αντρέι. Από τώρα και στο εξής, οι προτεραιότητές του βοηθούν τους ανθρώπους και τις οικογένειες. Σε αυτή την κατάσταση των πραγμάτων, αισθάνεται απολύτως χαρούμενος.

Είναι ένα παράδειγμα ενός ατόμου τιμής και Βλαντιμίρ Ντουμπρόβσκι Στο μυθιστόρημα του ίδιου ονόματος ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πινέστρ; Αποφασίζει να εκδικηθεί τον πατέρα του. Ο νεαρός άνδρας είναι αποφασιστικός, θεμελιώδης, δίκαιος, ανιδιοτελής. Αλλά ο δράστης του αποδεικνύεται ο πατέρας του εραστή του. Ο τύπος αποφασίζει να εγκαταλείψει την απόφασή του για εκδίκηση, για να μην βλάψει τον Masha. Επιπλέον, ο ληστής του Dubrovsky είναι ευγενής. Μια συμμορία από τους Serfs ενεργεί σύμφωνα με την αρχή του Robin Hood, "τιμωρώντας" μόνο εκείνους που πήραν καλά με έναν ανέντιμο τρόπο. Ο Dubrovsky και ο λαός τους είναι ευγενικοί και ανταποκρίνονται στον κοινό λαό, είναι πάντα έτοιμοι να υπερασπιστούν όσους χρειάζονται βοήθεια.

Ένα άτομο τιμής είναι και Pierre Bezukhov. Ο πόλεμος τον σώζει από αφέλεια και δειλία, μαθαίνει να απαντά για τα λόγια και τις πράξεις του, για να ωφελήσει την κοινωνία. Ο Bezukhov είναι επίσης ειλικρινής με τον εαυτό του και ξέρει πώς να παραδεχτεί τα λάθη του. Η πνευματική αναζήτηση τον καθιστά ένα ευγενές, εξαιρετικά moraine άτομο.

Swabrin Ένας άνθρωπος τιμής ή απογοήτευσης;

Shvabrin Από την ιστορία ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Pushkin "Η κόρη του καπετάνιου" Είναι το ακριβώς αντίθετο Αραχιδοκάριο. Ζει μόνο προς όφελος του εαυτού του, είναι πάντα σε θέση να "αλλάξει" όπου προσφέρουν πιο ευνοϊκές συνθήκες. Δεν έχει αναπτύξει τόσο τα ιδανικά του καλού και της δικαιοσύνης.

Για χάρη του οφέλους του, ο ήρωας είναι ικανός για οποιαδήποτε νοημοσύνη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι πιο συνετό να τον αποκαλέσουμε πρόσωπο απογοήτευσης παρά τιμής. Παρόλο Shvabrin Μερικές φορές είναι ικανός για καλό, αλλά δεν έχει ηθικά ιδανικά και μπορεί να κάνει καλό μόνο όταν ενδιαφέρεται για αυτό.

Ένας άνθρωπος της τιμής δεν το κάνει ποτέ. Μετά από όλα, δεν έχει σημασία γι 'αυτόν αυτό που θα λάβει αν βοηθά κανέναν, παρέχει βοήθεια μόνο επειδή δεν μπορεί διαφορετικά. Shvabrin - Το άτομο επιθεωρεί, λίγο ύπουλο, "με μια σκουληκότρυπα". Ενδιαφέρεται πάντα για το "δόσιμο" των ενεργειών του, δεν κάνει τίποτα "ακριβώς έτσι" και "για τη δικαιοσύνη".

Αυτός είναι ένας άνθρωπος απογοήτευσης. Ωστόσο, ακόμη και στην περίπτωση Shvabrin Για κάποιο λόγο, φαίνεται ότι άλλες περιστάσεις θα μπορούσαν να το αλλάξουν και να κάνουν ένα επιδεινωμένο αντίγραφο Αραχιδοκάριο. Είναι κρίμα που αυτό δεν συνέβη ποτέ στο μυθιστόρημα.

"Ιστορία ενός πραγματικού ανθρώπου": ένα δοκίμιο για ένα πρόσωπο τιμής

Η βάση "Tale of a Real Man" Boris Polevoy Τα γεγονότα από την πραγματική ζωή του ήρωα, ο Σοβιετικός στρατιωτικός πιλοτικός μαχητής είναι τοποθετημένα. Η βιογραφία του είναι πολύ μοναδική. Ο πιλότος καταρρίφθηκε από τους Ναζί και οι τραυματίες τρεις εβδομάδες έκαναν το δρόμο του μέσα από τα χιονισμένα δάση μέχρι να φτάσει στους Παρτιζάνους. Έχασε και τα δύο πόδια, αλλά στη συνέχεια ο ήρωας δείχνει μια εκπληκτική δύναμη του χαρακτήρα, κάθεται και πάλι για το τιμόνι του αεροσκάφους και αναπληρώνει τη βαθμολογία των νίκες του αέρα πάνω από τον εχθρό. Εδώ είναι ένα δοκίμιο για ένα πρόσωπο της τιμής:

Alexei Maresyev Μπορεί να ονομαστεί ένα πρόσωπο τιμής. Μετά από όλα, είναι πιστός στα ιδανικά του. Ο ήρωας έπρεπε να περάσει από τον πόνο στα πόδια του, την πείνα, το κρύο και την κόπωση. Ωστόσο, δεν έδωσε στους Ναζί και έδωσε τον εαυτό του έναν όρκο, με κάθε κόστος για να φτάσει στη σοβιετική γραμμή του μέσου. Τα εμπόδια σκληρύνουν μόνο τον χαρακτήρα μάχης του.

Όταν επιλεγεί ο εξαντλημένος στρατιώτης, αρχίζει να πολεμάει τη γάγγη. Αλλά ακόμη και ο ακρωτηριασμός των ποδιών δεν έσπασε τον ήρωα. Επιστρέφει στο καθήκον - αρχικά ανακάμπτει σε προθέσεις, σταδιακά μαθαίνοντας να περπατάει και να χορεύει. Τελικά, σηκώνει και πάλι το αεροπλάνο στον ουρανό και αγωνίζεται με τον εχθρό.

Αυτό το παράδειγμα δείχνει ότι αν κάποιος της τιμής δίνει στον εαυτό του οποιαδήποτε υποχρέωση, τότε το εκπληρώνει, ανεξάρτητα από το τι τον κοστίζει. Ο Maresyev έδωσε τον εαυτό του το λόγο ότι ακόμη και η απουσία των ποδιών δεν θα τον εμπόδιζε να προστατεύσει την πατρίδα του με άλλους και το εκπλήρωσε.

Αυτό πρέπει να κάνει ένα άτομο τιμής. Ακόμη και αν, μετά τον ακρωτηριασμό, οι στρατιώτες δεν θα επιστρέψουν στο μέτωπο, κανείς δεν θα τον καταδικάστηκε για μια τέτοια πράξη, δεν θα τον κατηγορούσε για δειλία. Μετά από όλα, η αναπηρία είναι ένας σοβαρός λόγος για να παραμείνετε στο πίσω μέρος. Αλλά ο ήρωας δεν μπορούσε να το αντέξει. Παράδειγμα Alexei Maresyev Δείχνει τι σημαίνει να είσαι πραγματικός πολεμιστής και ένας γενναίος, υπεύθυνος άνθρωπος που δεν φοβάται να θυσιάσει τη ζωή για τις αρχές του.

Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος της τιμής: επιχειρήματα

Το να είσαι άνθρωπος της τιμής σημαίνει να θέτουμε την τιμή σας πάνω από κάθε επιθυμία. Ακολουθούν τα επιχειρήματα σχετικά με αυτό το θέμα για τη σύνθεση:

Tatyana στο μυθιστόρημα "Eugene Onegin" παντρεύω. Όταν ο ίδιος Μονόπλεμα Χρόνια αργότερα επιστρέφει, το κορίτσι, αν και θυμάται την πρώην αγάπη, δεν επιτρέπει στον εαυτό της να αλλάξει τον σύζυγό της, ο οποίος ειλικρινά και λέει στον Eugene.

ΣΤΟ "Dubrovsky" Vladimir Αρνείται να σκοτώσει TroekurovaΕπειδή θα βλάψει το αγαπημένο του. Αποδεικνύεται ότι η ευτυχία ενός άλλου ατόμου γι 'αυτόν γίνεται πιο σημαντική από τις δικές του φιλοδοξίες και τη δίψα για εκδίκηση. Ένα άτομο τιμής είναι και ΜΑΡΙΑ - Δεδομένου ότι έχει ήδη κάνει όρκο γάμου, αρνείται να τρέξει με τον Dubrovsky, αν και τον αγαπά.

Επίσης, ένα πρόσωπο τιμής πρέπει να είναι γενναιόδωρο. Υποθέστε, ας Peter Grinev Ξεχνώ Shvabrina Μετά από μια μονομαχία. Η ευπρέπεια του εκδηλώνεται επίσης κατά την άρνηση να υπηρετήσει τον Πουγκατσόφ. Δεδομένου ότι ο Πέτρος έκανε μια υπόσχεση να υπηρετήσει τις αρχές, δεν μπορεί απλώς να απενεργοποιήσει το μονοπάτι. Αυτό το άτομο ακολουθεί τα ιδανικά του στο τελευταίο.

Για να είσαι άνθρωπος της τιμής σημαίνει να είσαι επίμονος, θαρραλέος, θεμελιώδης, να έχει ένα σύστημα απόψεων και αξιών, να διατηρεί μια ηθική ματιά σε οποιεσδήποτε συνθήκες.

Είναι δυνατόν να αφαιρέσετε την τιμή ενός ατόμου;

Για ένα θεμελιώδες άτομο για το οποίο η τιμή είναι πιο σημαντική από τη ζωή, δεν θα πετύχει να το απομακρύνει. Ένα τέτοιο άτομο είναι Peter Grinev Από την εργασία "Η κόρη του καπετάνιου" A.S. Πινέστρ. Θα πάρει καλύτερα το θάνατο παρά να απομακρυνθεί από τις αρχές του.

Αλλά αξίζει να θυμηθούμε τις λέξεις Π.χ. Chekhova: "Η τιμή μπορεί να χαθεί μόνο". Αυτό εντοπίζεται στο ίδιο μυθιστόρημα "Η κόρη του καπετάνιου"Αλλά το κάνει Shvabrin. Είναι προσαρμογέας, επειδή περνάει στο πλάι του Pugachev όταν "μυρίζει τηγανητό", όταν η ζωή του αρχίζει να απειλεί τον κίνδυνο.

Ακόμα κι αν προσπαθούν να απογοητεύσουν ένα άτομο ειλικρινά, δεν θα χάσει την τιμή του. Για παράδειγμα, Έμπορος Kalashnikov Από ένα ιστορικό ποίημα "Τραγούδι για τον έμπορο Kalashnikov" M.Yu. Lermontov, Δεν παραδέχτηκε τον βασιλιά. Πήγε στη μάχη με τον Oprichnik για να προστατεύσει την τιμή του και να τιμήσει τη σύζυγό του. Δεν ήταν σημαντικό για αυτόν αν θα ήταν ο νικητής, είτε θα καταδικαστεί από τις αρχές.
Για τον Kalashnikov, είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε ότι είναι αντάξιος μέλος της κοινωνίας. Εκπληκτικά, η μοίρα ανταμείβει τις προσπάθειές του και κερδίζει.

Είναι αδύνατο να πάρει την τιμή από ένα τέτοιο άτομο ακόμα και μετά το θάνατο. Αλλά, αν ένα άτομο είναι κακό και ανέντιμο, τότε θα προδώσει τα ιδανικά του το συντομότερο δυνατόν, αν τον απειλεί με οφέλη.

Δηλώσεις διάσημων ανθρώπων για τιμή

Η τιμή είναι σημαντική για τους ανθρώπους, ανά πάσα στιγμή. Φυσικά, οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί, για μερικούς είναι πιο ακριβό από τη δική τους ζωή, ενώ άλλοι μπορούν να το χάσουν. Μεγάλοι άνθρωποι - ποιητές, φιλόσοφοι, συγγραφείς και άλλοι, έκαναν τις δηλώσεις τους σχετικά με αυτή την ποιότητα του ανθρώπου. Τα λόγια τους είναι ανεκτίμητα και ζουν σήμερα.

Εδώ είναι οι δηλώσεις των διάσημων ανθρώπων για την τιμή:

• «Δεν είναι δυνατός καλύτερος, αλλά ειλικρινής. Η τιμή και η δική τους αξιοπρέπεια είναι περισσότερο από όλα " - Fedor Mikhailovich Dostoevsky.
• "Η τιμή είναι πιο ακριβή από τη ζωή" - Johann Friedrich Schiller.
• "Συμφωνώ να μεταφέρω όλη την ατυχία, αλλά δεν συμφωνώ ότι η τιμή υποφέρει" - Pierre Cornel.
• "Η τιμή είναι θαρραλέα" - Alfred de Vigny.
• "Η τιμή είναι μια εξωτερική συνείδηση \u200b\u200bκαι η συνείδηση \u200b\u200bείναι μια εσωτερική τιμή" - Arthur Schopenhauer.
• "Αυτός που χάνει την τιμή δεν μπορεί πλέον να χάσει τίποτα" - Publius Sire.
• "Η τιμή είναι αληθινή ομορφιά!" - Romain Rollan.

Φυσικά, υπάρχουν δηλώσεις άλλων μεγάλων ανθρώπων. Δεν μπορούν να περιγραφούν όλοι τους. Αυτοί είναι οι πιο δημοφιλείς και διάσημοι που ζουν στην εποχή μας.

Μπορεί ένα άτομο χωρίς τιμή να είναι ευτυχισμένος;

Η τιμή είναι μια ηθική ιδέα. Επομένως, αν κάποιος μπορεί να ζήσει και αν θα είναι ευτυχισμένος χωρίς τιμή εξαρτάται από τις προσωπικές του πεποιθήσεις και ιδιότητες. Ένα άτομο είναι σε θέση να διαπράξει την νοημοσύνη και ακόμη και να μην αναβοσβήνει ένα μάτι, και για άλλη τιμή - πάνω απ 'όλα. Ως εκ τούτου, ακόμη και αν ένα άτομο "βγαίνει από το δρόμο", θα κατηγορήσει τον εαυτό του για την παραμικρή αδυναμία μέχρι το τέλος της ζωής του.

Happy χωρίς τιμή μπορεί να είναι μόνο σε περιπτώσεις όπου αυτή η ποιότητα δεν είναι η κύρια προτεραιότητά του όταν είναι άτομο με χαμηλές ηθικές στάσεις. Ωστόσο, ακόμη και πεπεισμένοι ότι οι κακοί είναι μερικές φορές σημαντικοί. Μετά από όλα, αυτοί οι άνθρωποι πραγματικά δεν τους αρέσουν όταν δεν υπάρχει σεβασμός γι 'αυτούς και μιλούν γι' αυτούς άσχημα.

Ως εκ τούτου, για κάποια τιμή είναι το νόημα της ζωής, είναι μια μορφή ύπαρξης, είναι η μόνη προϋπόθεση για μια ευτυχισμένη ύπαρξη. Άλλοι είναι απλά ευχάριστο όταν ονομάζονται άνθρωποι της τιμής. Μπορούν να κάνουν χαμηλές πράξεις για τα δικά τους οφέλη, αλλά αν τα υπόλοιπα δεν το γνωρίζουν και τις θεωρούν αξιοπρεπή, αυτή είναι επίσης μια ευκαιρία να είναι ευτυχισμένοι. Όλα εξαρτώνται από το πόσο ο ίδιος ο άνθρωπος εκτιμά την έννοια της τιμής και τι θέτει σε αυτό.

Σύγχρονες ταινίες για την ανθρώπινη τιμή: Λίστα

Πολλές ταινίες έχουν πυροβοληθεί για τους ανθρώπους της τιμής. Αυτές είναι σχεδόν όλες οι σοβιετικές ταινίες του περασμένου αιώνα για τον πόλεμο. Για παράδειγμα, μια ταινία πυροβόλησε σε ένα έργο "Η ιστορία ενός πραγματικού ανθρώπου". Εδώ είναι μερικές σύγχρονες ταινίες για την τιμή ενός ατόμου που δεν σχετίζεται με τον μεγάλο πατριωτικό πόλεμο, αλλά οι ήρωές τους είναι επίσης άνθρωποι από τους οποίους πρέπει να πάρουν ένα παράδειγμα. Εδώ είναι μια λίστα:

• "Carrier: Heritage"/"Ο μεταφορέας ανεφοδιασμένος"
• "Άρχοντας των Στοιχείων"/"Ο τελευταίος Airbender"
• "Στο όνομα του βασιλιά: Η ιστορία της πολιορκίας του μπουντρούμι"/"Στο όνομα του βασιλιά: μια ιστορία πολιορκίας μπουντρούμι"
• "Star Wars: The Last Jedi"/"Star Wars: Επεισόδιο VIII - The Last Jedi"
• "First Avenger: Confrontation"/"Captain America: Civil War"
• "Αύριο στην αυγή"/"Demain des L 'aube"
• "Highlander: Σε αναζήτηση εκδίκησης"/"Highlander: Η αναζήτηση για εκδίκηση"
• "Εθελοντές"/"Τηή Ευκαιρία"

Αυτή η λίστα μπορεί να συνεχιστεί ατέλειωτα. Οι σκηνοθέτες και οι παραγωγοί κάνουν πολλές ταινίες για τους ανθρώπους της τιμής, τη ζωή και τις εκμεταλλεύσεις τους, ακόμη και μερικές φορές φανταστικές.

Τι ένα άτομο είναι έτοιμο για χάρη της τιμής: Σύνθεση

Στο παράδειγμα των λογοτεχνικών ήρωων διαφορετικών χρόνων, είναι σαφές τι είναι έτοιμοι οι άνθρωποι της τιμής. Μάλιστα θυσιάζουν τη ζωή τους, αλλά πάντα διατηρούν την αξιοπρέπειά τους. Εδώ είναι ένα δοκίμιο για το θέμα: "Τι είναι έτοιμο για χάρη της τιμής":

Δεδομένου ότι η τιμή είναι το υψηλότερο ηθικό αξίωμα, ένα άτομο είναι έτοιμο για χάρη του για σχεδόν τα πάντα - ακόμη και θυσιάζει τη ζωή του. Ωστόσο, μόνο αν πρόκειται για ένα αξιοπρεπές και εξαιρετικά moraine άτομο.

Οι περιστάσεις είναι διαφορετικές. Ως εκ τούτου, ακόμη και ένας πεπεισμένος Daredevil μπορεί υποσυνείδητα να σώσει σε περιπτώσεις όπου υπάρχει άμεση απειλή για την ύπαρξη και την ασφάλεια του. Αυτό είναι ένα ένστικτο που μερικές φορές παίρνει το δικό του. Ως εκ τούτου, το να είσαι άνθρωπος τιμής είναι πολύ δύσκολο. Ένα αμήχανο κίνημα μπορεί να στερήσει για πάντα αυτό το καθεστώς, μεταφράζοντας ένα άτομο από την κατηγορία των τολμηρών και ειλικρινείς στην κατηγορία των δειλών και του άθλιου.

Για παράδειγμα, παρατηρήθηκε παρόμοια κατάσταση ShvabrinΑπό την εργασία ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Pushkin "Η κόρη του καπετάνιου". Μερικές φορές απλά δεν είχε θάρρος να ενεργήσει σαν γενναίος πολεμιστής. U ΑραχιδοκάριοΑντίθετα, μια τέτοια ποιότητα παρατηρήθηκε σε αφθονία.

Οι άνθρωποι που διακινδυνεύουν τη ζωή τους για τιμή τους

Αυτή η κατηγορία με πλήρη εμπιστοσύνη μπορεί να αποδοθεί σε όλους τους ήρωες Μεγάλος πατριωτικός πόλεμοςΠοιος, χωρίς να σβήσει τη νεολαία τους. Έδωσαν τη ζωή τους για έναν καθαρό ουρανό πάνω από τα κεφάλια των απογόνων τους. Αυτοί είναι άνθρωποι που διακινδυνεύουν τη ζωή τους για τιμή τους.

Όσον αφορά τον νεωτερικότητα, εάν ένα άτομο σώζει από το θάνατο ενός παιδιού ή θυσιάζει κάποια οφέλη για το ποιος έχει πρόβλημα-μπορεί να μιλήσει ήδη ως αξιοπρεπής και ευγενής. Επιπλέον, όποιος υπερασπίζεται τις πεποιθήσεις και προσπαθεί για φωτεινά ιδεώδη χωρίς να αλλάζει τις απόψεις είναι ήδη ένα ειλικρινές, αξιοπρεπές άτομο. Το ζήτημα του κινδύνου ζωής σε αυτή την περίπτωση είναι μόνο θέμα χρόνου.

Βίντεο: Μια ιστορία για ένα πραγματικό άτομο. Η ταινία της ΕΣΣΔ. 1948

Διαβάστε άρθρα σχετικά με το θέμα:

• Το "καλό πρέπει να είναι με γροθιές": επιχειρήματα για δοκίμιο
• Είναι δυνατόν να συγχωρήσετε προδοσία, προδοσία;
• Στις ενέργειες κάθε ατόμου μπορείτε να αναγνωρίσετε τον εαυτό σας: Σύνθεση
• Ηθική και Ηθική: Επιχειρήματα για δοκίμιο
• Η φύση ζητά προστασία: επιχειρήματα για δοκίμιο