Svatba je důležitou událostí. Existují však případy, že se opakuje. Všechna tajemství této akce bude diskutována v článku.
Obsah
Nyní je obvyklé předat svátost svatby po několika letech společného rodinného života. Možná je to zcela správné, logicky vyvážené rozhodnutí, protože jen tím, že žijete s osobou, je konečně pochopitelné, zda existuje běžná budoucnost a to je osoba, se kterou „do ohně i do vody“.
Kromě toho psychologové prokázali, že takové koktejly každodenního rodinného života oživují uhasené pocity, probudí svou dřívější vášeň a nakonfigurují na novou scénu, protože ve skutečnosti je svatba další svatbou, po které podle všech kánonů to nutně následuje líbánky. Dnes budeme hovořit o tom, zda je možné se oženit podruhé, jak to udělat správně a diskutovat o postoji církve k takovému postupu.
Je možné znovu oženit v kostele podruhé, několikrát s jinou osobou po rozvodu, vdově?
Od starověku oslavil pravoslavný svatbu mladých lidí po svátosti svatby. Věřilo se, že v této metodě nebylo manželství nejen na Zemi, ale také na obloze. Poté, stejně jako nyní, muselo být manželství zaregistrováno v oprávněných orgánech, ale bylo to považováno za legální, až po svátosti zasnoubení a svatby. Tento zákon byl přijat v roce 1723, oddaný Christian Peter I.
V dnešní době jsou právní aliance nejprve v kancelářích registru a některé jsou duplikovány pouze v církvích. To je vysvětleno pochopením svátosti samotné „svatby“. Legenda koneckonců říká, že je nemožné rozbít manželství zapečetěné nebem.
Svatba je velmi starodávný obřad, proto je s tím spojeno mnoho tradic, zvyků, zákazů, pověr, přísloví a výroků. Církev je dána jasný seznam důvodů, proč je manželství v chrámu Páně považováno za nepřijatelné:
- Přítomnost 3 nebo více manželství rozdělených dříve
- Přítomnost blízkých (až po třetí kolena) související spojení mezi nadáváním
- Nepřestudoval křest křtu jednoho z nadávání
- Přítomnost neprozkoumaného občanského nebo církevního unie
- Partneři, kteří patří nebo jeden z nich, k jakékoli jiné víře (k muslimu, buddhismu, judaismu).
Ortodoxní víra je proti rozvodům. Rozvod je odsouzen, ale uznán, protože člověk je v podstatě slabý a někdy má právo udělat chybu. Stojí za zmínku, že dříve byla unie považována za ukončenou pouze v případě smrti jednoho z manželů. Není tak snadné ukončit posvátné pouta spojené církví, aby podepsaly prohlášení o rozvodu, ale stále možné.
Kostel má určitý seznam důvodů, proč může být svatební unie ukončena diecézním biskupem. Existuje několik důvodů:
- Cizoložství nebo zrada jednoho z manželů
- Legální vstup jednoho z manželů do aliance s jinou osobou
- Odmítnutí jednoho z několika pravoslaví
- Přítomnost nemorálních neřestí v jednom z manželů (masturbace, lesbismus, homosexualita, zoofilie, transvestismus, pedofilie, nekrofilie)
- Shrnutí (tj. Pomoc při uspokojování sexuální vášně s nelegitimními spojeními) a Snolkanism (tj. Sexuální styk hlavy rodiny s mladšími ženami, zejména s manželkou syna)
- Vzhled po sňatku sexuálně přenosných nemocí (syfilis, AIDS, kapavka, HIV, hepatitida ostatní)
- Dlouhá absence jednoho z manželů. Myslím, když člověk chybí
- Způsobit škodu do té míry, že splnění manželské povinnosti je nemožné
- Pokuste se žít nebo zdraví manžela nebo druhého partnera
- Extrahování výhod z hříchů nebo partnerských onemocnění
- Přítomnost nevyléčitelných mentálních odchylek u jednoho z partnerů
- Přítomnost jednoho z manželů nemocí, jako je alkoholismus, drogová závislost, toxikomania
- Spáchání jednoho z manželů jednoho nebo více smrtících hříchů, stejně jako celoživotní závěr poloviny
- Vyrobeno, bez znalostí a koordinace se svým manželem, potrat
Jak vidíte, dokonce i posvátné manželství lze ukončit. Vyvstává otázka, je možné znovu vstoupit do manželství církve? Evangelium říká, že pouze jeden z bývalých manželů, kteří nebyli hříšní a jehož chyba došlo k první mezeře, má právo na druhé manželství. Pokud však viník upřímně činil pokání z dokonalého, adekvátně přivedeného do epitimu - trest zvoleného duchovním (pouť, prošívání více), pak má příležitost opět uzavřít alianci s novým vybraným. Vdovy nebo vdovci mají také právo na manželství druhé církve.
Druhá opakovaná svatba v pravoslavné církvi: Pravidla
Svatba je důležitým krokem, který musí být vědomý a vyvážený. Přijímat to, nemíchejte módu, dopřejte si touhy vašeho milovaného/milovaného nebo sledujte nějaké další cíle. Mělo by to být pouze vaše, rozumné a plně vědomé rozhodnutí. V ideálním případě se svatba provádí jednou v životě člověka. Realita je však taková, že je obtížné najít ideál, takže existují skvrny, po kterých život nekončí. Většina zředěných párů se stále nevzdává, najde své druhé poloviny a chce znovu přežít svátost svatby.
- Před svatbou musí pára přijmout společenství. Chcete-li to provést, sledujte příspěvek po dobu nejméně 3-4 dnů před samotným postupem
- 12 hodin na svátost je vhodné jíst vůbec jídlo nebo vodu. Pokud by pár již měl intimní spojení před manželstvím, bylo by hezké se zdržet se před svátostí alespoň několik dní
- Bezprostředně před samotným společenstvím mladí vyslovují některé modlitby, konkrétně: k Pánu Ježíši Kristu, Boží matku a The Guardian Angel a následující ke Svatému přijímání
- Tradičně se svatební obřad nedrží bez zásnubních prstenů, 2 ikony (jeden s obrazem Ježíše Krista, druhá matka Boží), 2 svatební svíčky a vyšívaný ručník (Rushik)
- To vše musí být připraveno předem. V předvečer svátosti prstenu jsou přenášeny knězi pro požehnání. Mimochodem, věřilo se, že stříbro je nejvhodnější pro mladé a pro mladé - Zlatý prsten.
- V manželském páru je manžel ztotožňován s Kristem a manželkou s církví. Je to zlato, které je symbolem božské slávy Krista a Jeruzaléma nebeského a stříbro symbolizuje duchovní světlo, čistotu a milost. Nyní ani církev nevěnuje této skutečnosti zvláštní pozornost, ale pokud existuje touha, můžete tuto nuanci vzít.
Obřad manželství církve je podmíněně rozdělen na 2 úředníky - zasnoubení a svatba.
- Pane, Betrothal je určitým uznáním mladých před církví, Bohem a hosty přítomným na obřadu.
- Mladí lidé vyjadřují svou připravenost vytvořit rodinu a převzít za ni odpovědnost.
- Svátost zasnoubení znamená vzájemnou výměnu prstenů. Mladí obléká prsten nevěstě, symbolizuje lásku a úplnou ochotu obětovat celou svou ženu.
- Mladý obléká prsten ženichovi a symbolizuje návratovou lásku a oddanost tímto. Podle církevních pravidel je výměna prstenů vyrobena třikrát, aby povýšila čest a slávu požehnané Trojice.
- Dále se provádí svatební obřad - záhadné zasvěcení manželství božskou milostí. Hlavním atributem svatby je koruna - symbol slibu, zvolení a posvátného manželství. Drží nad hlavami mučednictví, protože skutečný rodinný život není jen radostný a příjemný, ale někdy i smutné okamžiky. Koruna je symbolem nejen královské důstojnosti, ale také nebeského království. Osoba, která žije v míru a harmonii, se se svým manželem duchovně zvyšuje, čímž se připravuje na nebeské království.
- Každý, kdo žije svůj život důstojně, bude hodný spásy. Clergyman, když Wingend mladé rodiny, lidem znovu připomíná.
- Pokud je svatba pro oba mladá druhá v řadě, koruny drží na ramenou mladých.
- Pokud se třetí koruny vůbec nepoužívají.
- V případě, že je jeden z plísků poprvé korunován a druhý byl již korunován, svátost se provádí podle klasického systému.
- Po výměně korun a mladých lidí se přináší červené víno, které střídavě pijí, jako znamení připravenosti sdílet smutek i radost pro dva. Poté jsou mladé ruce připevněny k Rushnik, který působí jako symbol věrnosti tomuto slibu a životu spolu duši do duše.
Je důležité si uvědomit, že ne každý den je vhodný pro svátost zasnoubení a svatby. Obřad se nedrží:
- Ve dnech příspěvku
- V předvečer a během velkých svátků (narození Panny, Spasitel Apple, Vánoce, Velikonoce ostatní)
- Před prázdniny chrámu
- Ve dnech přísného jednoho dne (11. září, 27. září)
- Před a na dny svatého
Jak získat svatební povolení ve druhém manželství?
Svatba je chápána jako fyzická i duchovní jednota, což nelze ukončit. Církev nesouhlasí s druhou svatbou, ale stále to připouští a pochopí lidskou slabost.
Ale abyste znovu přežili svátost svatby, musíte nejprve projít postupem „Debunking“. Jedná se o podmíněný termín, který se používá v každodenním životě a není uznán jako kněží, protože jak již bylo zmíněno, není možné odpojit to, co je upevněno nebem.
- „Debunking“ je produkován pouze nejvyšším knězem - diecézním biskupem. Má právo učinit rozhodnutí, na základě situace, dát šanci na druhé manželství, nebo ne. Negativní odpověď je také docela možná, protože se věří, že ortodoxní lidé se věří, že pokud jsou sliby oddanosti a věrnosti jiné osobě před porušením Boha, toto vznešeně zraní duši a vede k dalšímu mučení.
- Chcete -li získat povolení pro druhou svatbu, musíte se obrátit na duchovního a psát jménem biskupské petice, abyste mohli povolit znovu vstup do manželství církve, ke kterému musí být připojen nové osvědčení o manželství. Pak projděte slavnostním pokání za chyby nejen v minulém manželství, ale obecně v životě. Nejlepší je činit pokání k Bohu při přiznání. Mnozí se bojí přiznání, protože si myslí, že kněz nemusí správně pochopit. Přiznání je však pokání duše, která upřímně usiluje o odpuštění, a můžete si ji vydělat pouze očištěním. A kněz určitě pomůže všem.
Ještě jednou vám připomínáme, že manželství jsou povolena až 3krát. A i když se poprvé nadávají nadávání Eagers, ale toto je jeho 4. legálně navržené manželství-svatba se nebude konat podle kanonických zákonů.
Svatba je vědomým, smysluplným krokem v životě každého člověka, který vypráví lidem a Bohu o účelné volbě svého partnera jako věčného společníka. Ale pokud se něco pokazilo, rodina se rozešla a nic nevrátila, existuje příležitost „odhalit“.
Rozvod je přirozeně odsouzen a není považován za normu, ale na základě slabosti člověka je církev povolena. Kromě toho je dovoleno oženit se druhou a 3. čas, ale už ne. Milovat a být milován! A pamatujte, že úspěšné manželství je každou minutu, pečlivá práce každého manžela!