Какво е смирението в православната вяра? Как да се научим да бъдем смирени?

Какво се разбира под смирението на християнин? Какви качества отличават скромен човек? Повече за това в нашата статия.

Благодарение на образованието и маниерите, човек се научава да изглежда достоен и уверен през годините, без да стърчи собственото си „аз“. Но често това е само външна проява - в душата повечето хора са дълбоко егоистични и преследват собствените си цели, дори правят добри дела.

Какво е смирение?

В съвременния свят егоцентричният модел на отношението е положен от ранна детска възраст. Малките деца са склонни винаги да се поставят на първо място и да обмислят центъра на Вселената. Родителите само насърчават такова възприятие за околната среда, казвайки на детето: „Ти си най -добрият“. Сега е обичайно да похвалите бебето си и да възвишите способностите си. Колко често можете да чувате такива твърдения в разговорите на майките. От страна на родителите това е проява на гордост и се предполага дете от ранна възраст, че той винаги трябва да се стреми да бъде първото - по този начин се издига над останалите, за да бъде по -интелигентен, по -силен, по -способен.

• Егоизмът отделя човек от Бога. Когато човек беше смирен и се подчини на Бог, той почувства своето единство с Господа. Но щом човек реши да покаже своето „аз“, той се отдалечи от Бога, остави Рай, изгуби себе си. Смирението започва със смирение.
• Трябва да помним нашето „аз“ само в един случай - когато се осъждаме. Тогава ние се поставихме в центъра на проблема, приемаме вината си, да кажем: „Аз съм виновен, грешах, съгреших“. За съжаление, в този случай човек забравя да си припомни себе си, прехвърляйки цялата отговорност към друго лице или обвинява обстоятелствата.

Съвременният човек, като се позовава на психология, обучения и други начини за подобряване на живота си, се постави в центъра на мирогледа на себе си. Той се подчинява само на собствените си желания, те се контролират от суета и гордост. Но Господ ни учи на друг - дори ако човек изпълнява всички заповеди и чете Словото Божие, той все пак трябва да се счита за недостоен роб на Бог. Пътят на духовното развитие е много дълъг и мнозина смятат действията си големи в самото начало на пътя.

Смирение в православието

Смирението не е проявление на слабост, когато човек послушно приема ударите на съдбата и не търси нищо. Скромен човек е в истината - той знае мястото си на този свят, се стреми да живее праведно. Той е наясно с своята нищожност и се обръща към Господа с благодарност към всички добри дела, които получава, въпреки всичките си слабости и грехове.

• Смирението означава разбиране на истината, а не да живеем в измамата, която се създава около нас.
  Основната цел на дявола е да насърчи човешкия егоизъм, който отдалечава хората един от друг и от Бога, причинява други недостойни чувства - завист, гняв, недоволство от живота.
• Господ иска хората да бъдат смирени и да проявяват смирение в живота си. Това означава да приемате трудности и загуби с радост и спокойствие. Скръб и лишаване от свобода пречистват душите ни от минали и бъдещи грехове, лекуват болести.

За да смирите - означава да потиснете волята си, покажете послушание. Целият егоизъм на човек се проявява именно в изразяването на неговата воля, желания и неспособността да се контролира изкушението.

• Първият обет на монасите в тонсура е послушание - отрязване на собствената си воля за постигане на духовно съвършенство. Същото послушание е в основата на брака. Ако в брака човек не е в състояние да потисне волята си, да се жертва заради друг - той няма да може да постигне вътрешния свят и спокойствието.
• Ако човек разбере каква голяма свобода дава отхвърляне на собствените си желания и доброволно подобрение в името на съседа си, тогава той ще спечели истински мир и щастие.

Как да научим смирение?

Какво пречи на смирението?

Смирението е състояние на ума, което позволява на човек да оцени правилно своето място в света - във връзка с Бога и други хора.

• Гордостта се възпрепятства да научи смирение - нескромно възвишение на себе си над другите, понякога се опитва да възвърне да се съперничи с Господа.
• Гордостта е страст, която овладява човек, контролирайки всичките си действия и мисли. Смирението и гордостта са два полюса на отношението на човека, състоянието на душата му.

Например човек с определен талант трябва да разбере, че неговият гений е дар на Бог. Ако човек е смирен, той благодари на Господа за този дар и го прилага завинаги. Ако човек е обект на гордост, той възприема своя талант, като изключително своето собствено постижение, възхвалява себе си над другите и се поставя над Господа. Така започва греховен път, тъй като гордостта изисква постоянно потвърждение на собственото си значение.

• Щом се опитаме да тръгнем по пътя на смирението, първото изкушение, което всеки човек изпитва, е суетата. Това чувство, когато човек, който прави добро дело, започва да се гордее с това. И така, отново нашето его се проявява - „Аз правя добри дела, така че съм по -добър от другите, не съм като всички останали“.
• Дори ако никой не знае за вашите добри дела, например, пазите в тайна, че помагате на бедните, хранете бездомни животни, осигурявате подкрепа на близките - вашата вътрешна гордост от вашите действия е проява на суета.

Как да се справим?

Смирението предполага човешкия начин на живот - той не се сравнява с другите, не ги осъжда и не се издига.

• Скромен човек не казва: „По -добре знам, не ми казвайте какво да правя“. За духовен растеж винаги е полезно да слушате съветите и опита на друг човек.
• Вярният, който се стреми да научи смирение, не може да спори, да се поддаде на гняв и гняв.

Смирението е опитът на този, който ги притежава, само той може да го изрази. Това е неизразимо богатство, това е името на Бог.

• Резултатът от смирението е усещане за нежелание на похвала и слава. Душата изпитва умора от възхищението на другите, шумът наоколо, не търпи собственото си издигане.
• Когато смирението влезе в душата, човек започва да изпитва безразличие към доброто, което изпълнява. Човек осъзнава, че все още прави небрежно малко в сравнение с тежестта на очевидни и несъзнателни грехове на собствения си живот, че моралният идеал все още е безкрайно далеч.
• Духовното подобрение води до разбирането, че не заслужаваме ползите и радостта, които ни се предоставят от Господа. Ако човек получи таланти от Бога и стане източник на духовна радост, съвет и помощ за другите, той все още осъзнава, че за всички тези ползи той не отговаря правилно на Бог и не е достоен за тях. Така умът се предпазва от изкушение със суета, гордост и самонадеяност.
• Скромен човек не се страхува да загуби материални или духовни ценности, защото знае, че не притежава нищо.

Който вярва, че той няма нищо, че Христос има в себе си.

• Човек, който се стреми да постигне смирение, трябва да има умствена сила с радост и смирение, за да приеме лишения, безчестие и гняв на хората. В съвременния свят това звучи неприемливо. Как можете да вземете несправедливост?
• Проява на смирение е изтребването на целия гняв в душата. Човек, който приема трудностите и скърбите на този свят с радост, не показва гняв и гняв. Той се позовава на всяко проявление на несправедливост от спокойствие, защото вижда пътя си.

Ако ограничавате живота на този свят, а не да изпитвате вяра в Божието царство, тогава скърбите на настоящето изглеждат несправедливи и понякога преобладаващи. Но ако разбираме, че нашата цел в този живот е да научим правда, да се отървем от страстите, очаквайки среща с Христос, който живее в сърцето ни, тогава всички трудности се възприемат като необходими пречки пред пътя на пречистване на душата.

Видео: Как да намеря смирение? Осипов Алексей Илих.