تحليل القصيدة "النبي" بوشكين: الخطة ، الأسئلة ، الجدول المقارن

قصيدة "النبي" بكتابة بوشكين باستخدام وسائل بصرية وأدبية خاصة. لذلك ، اتضح أنها مثيرة للإعجاب وجميلة. اقرأ المزيد عن تحليل هذا إنشاء الشاعر العظيم ، اقرأ المقال.

قصيدة "نبي" مباشرة بعد الكتابة ، اكتسب شعبية كبيرة. يرى العديد من الكتاب وأتباع بوشكين هذا الخلق كنوع من البرامج للإجراءات والإرشاد في الحياة والإبداع. ستجد في هذه المقالة مواد مفيدة للأعمال حول موضوع هذه القصيدة - الخطة ، الأسئلة ، الفكرة الأساسية.

خطة قصيدة "نبي" الشاعر ألكساندر سيرجيفيتش بوشكين: أسئلة

لكتابة مقال ، يجب عليك أولاً وضع خطة أو أسئلة للمواد. في القصيدة "نبي" الفكر الفلسفي تتبع بوضوح. يجب أن تنتبه لهذا. هذه هي خطة هذه القصيدة:

1. مقدمة: يتجول البطل حول الصحراء ، فهو مرهق من العطش الروحي.
2. البطل هو خادم الرب ويهتم عينيه.
3. البطل يشعر بالتغييرات ، ويرى الظواهر الأخرى والمظاهر.
4. التلاعب بالملاك على شخص ما (يمكن إدراكه بالمعنى المباشر والتصويري).
5. إنه يكمن في الصحراء مرهقة ويسمع صوت الله.

أسئلة لإنشاء الشاعر ألكسندرا سيرجيفيتش بوشكين:

1. من الذي ظهر للبطل الغنائي في مفترق الطرق؟
2. من رحلته التي شاهدها البطل الغنائي؟
3. ما هي المشاعر التي شعر بها؟
4. لماذا تسمى القصيدة "نبي"?
5. ماذا قال بطل الله؟

كان المؤلف شخصًا متدينًا ، لذلك كان متأكدًا من أنه تلقى هديته من الله. في الأوقات بوشكين، واتهم بأنه يمتدح نفسه في إبداعاته. ولكن هذه نظرة سطحية على العمل. إذا كنت تتخلى عن جوهرها ، فيمكنك أن تفهم أن هذا ليس على الإطلاق.

تحليل مكتوب للقصيدة الغنائية في الأدب "النبي" ألكساندر سيرجيفيتش بوشكين: لفترة وجيزة وفقا للخطة ، 9 ، 10 الصف

كتب بوشكين هذه القصيدة ، وتعلم عن وفاة أصدقائه العشاريين. من الواضح تمامًا أن الشاعر عانى من عذاب عقلي قوي للغاية ، لذلك لم يفكر فقط في التجارب الروحية للإنسان ، ولكن أيضًا عن شيء عالي الروح. هنا تحليل مكتوب للقصيدة الغنائية في الأدب "النبي" ألكساندر سيرجيفيتش بوشكين - لفترة وجيزة وفقا لخطة ل 9 ، 10 فصول:

يمكن تسمية الموضوع الرئيسي غرض الشاعر في العالم ، وكذلك أصل المبدأ الإلهي فيه ، علاقته بالخلود. أما بالنسبة للتكوين ، يمكن تقسيم الخلق إلى 2 مكونات. الأول يقول كيف أصبح الشخص العادي نبيًا. أما بالنسبة إلى ستانزاس ، فمن المستحيل تقسيم القصيدة إليها.

فيما يتعلق بالانتماء النوعي هو الأناقة. الحجم مألوف بالفعل بوشكين أربعة -التكلفة iambic. يعالج بوشكين مثل هذه الاستعارات:   

• "توميم مع العطش الروحي"
• "لقد استجيبت Sky Shudder"
• "تمسك بفمي وسحب لغتي الخاطئة"
• "الفحم ، المحترق بالنار ، سكب مصير في صدره"
• "فعل حرق قلوب الناس"

و epithets:

• "ستة -سيرافيم"
• "رحلة جبلية"
• "إطلاق كرمة"
• "لغة شريرة"
• اللغة "الشكل والحمد"

وكذلك المقارنات:

• "الحقوق خفيفة كحلم"
• "عفا عليها الزمن من النبويين المضادة ، مثل النسر الخائف"
• "بصفتي جثة في الصحراء ، كنت أكذب"

يتم تمثيل طرق التوضيح واستخدامها على نطاق واسع - بشكل أكثر دقة ، كلها موجودة تقريبًا.

تحليل مقارن للمقارن للقصيدة الغنائية "النبي" بقلم A.S. Pushkin و Lermontov: الجدول

بوشكين في كثير من الأحيان مقارنة مع ليرمونتوف. إبداعاتهم متشابهة ، لديهم الكثير من الكلمات ، تقريبا نفس النوع والتكوين. دعونا نجري تحليلًا مقارنًا للإبداعات A.S. Pushkinو ليرمونتوف على مثال قصيدة غنائية "نبي". فيما يلي جدول مقارنات لإبداعات شاعر واحد وعمل معروف جيدًا:

تحليل كامل ومفصل للقصيدة التي كتبها ألكساندر سيرجيفيتش بوشكين "نبي" مع اقتباسات للامتحان - اكتب مقالًا: موضوع ، فكرة ، فكرة رئيسية عن الآية ، البطل الغنائي

لقد لمست إطلاق النار على الشاعر. كانت هذه الخسارة المريرة بمثابة شرط أساسي لإنشاء هذا الخلق. ستجد أدناه تحليلًا كاملًا ومفصلًا للقصيدة ألكساندر سيرجيفيتش بوشكين "نبي" مع اقتباسات ل امتحان. بمساعدتهم ، يمكنك كتابة مقال جميل مع الموضوع ، والفكرة ، والفكرة الرئيسية للآية ووصف البطل الغنائي.

في بعض الأحيان ، يبدو أن الشاعر يربط الخزانات الذين ماتوا ، مع إبداعات سبحانه وتعالى. الوقت ليس قوياً عليهم ، فهي تدحض الموت ، الذي تتمثل مهمته الأساسية في تغيير العالم والإبداع البشري. ولكن كما مات يسوع على الصليب ، من أجل الخطايا البشرية ، وفقد العشرين حياتهم - ليس فقط من أجل الفعل الصالح ، ولكن أيضًا لأن هذا المسار ، مسار الأنبياء ، أعطاهم السماء.

يتم طرح سؤال خطابي أبدي حول الغرض من الشخص الإبداعي والإبداع. ويعتقد أن المصدر كان رأس القرآن عن النبي إيساي. ومع ذلك ، لم يتكيف الشاعر بشكل أعمى نصوص الكتاب المقدس ، فقد استعار الصور فقط. ولكن ليس المؤامرة.

صورة البطل الغنائي مجتمعة بما فيه الكفاية. يمكننا القول أنه يتضمن وصفًا للمؤلف نفسه. يخبر البطل أنه بعد التجول المؤلم الطويل ، التقى بملاك تبين أنه رسول الله. كان هو الذي جعله نبيا.

أسلوب الشاعر للغاية -فول ، هناك العديد من وسائل "تزيين". "نبي" كتب في 1826 بعد أخبار إعدام العشرين مع من بوشكين كان ودود. يعتبر الموضوع أصل الشاعر ، طريقه في هذا العالم. القصيدة مقسمة مشروطا إلى 2 أجزاء. هذا هو الأناقة التي كتبها iambic أربعة القدمين.

أما بالنسبة للمكون المواضيعي للخلق - يحاول المؤلف فهم من هو شخص مبدع في هذا العالم ، وكيف يجب أن يعيش وما الذي يضع أولويته الرئيسية. يفعل هذا بمساعدة الصور الدينية. يمكننا أن نقول أن البطل شخصية متعددة الأوجه بطبيعتها. الاجتماع مع الملاك يصبح مشيرا له. هذا الأخير ، لمس عينيه ، يعطيه هبة النبي - يبدأ الرجل في سماع أصوات السماء والطيور وغيرهم من سكان النباتات والحيوانات.

من المفيد أن نفكر بشكل منفصل عن سبب استبدال الملاك لسانه بسد ثعبان. ليس على الإطلاق لأنه سخر منه بسبب أوجه القصور في المظهر. إذا كنت تبدو أعمق ، فهناك نوع من رمز الحكمة البشرية. أو بالأحرى ، أعلى مظهر لها. هذا يميز الشاعر عن الآخرين الذين ليس لديهم قدرات. بالطبع ، كل شيء ينتهي بقلبه - يبدو أن الشاعر يلعب الفحم بدلاً من ذلك.

الاسترخاء ، البطل يشعر انهيار. الرب ينقذه. يخبره أن يستيقظ ويذهب ، ويفي بمهمته ، ويحضر الناس للقيم الأبدية ("فعل قلب قلوب الناس".)

الفكرة الأساسية - يجب أن يسمع الشاعر ويرى كل ظواهر هذا العالم ، يشعر بعمق. لكن يجب عليه استخدام هديته ليس من أجل الحب الذاتي ، وليس لتمجيد الأنا الخاصة به أو نفسه ، ولكن لمساعدة الناس. هذا نوع من المسيح. إعطاء هدية شعرية ، يتوقع الرب أن يستخدم لصالح المجتمع.

"استجيبت السماء مع ارتجف" ، "توميم تومي مع العطش الروحي" ، "تشبث على فمي وسحب لغتي الخاطئة" - هذه استعارات ، هناك الكثير منهم في الخلق. هناك أيضًا برامج ، مثل "Six -eding Seraphim" ، "Mountain Flight" ، "Ferball و Slye".

غالباً بوشكين المنتجعات إلى المقارنات:

• "الحقوق خفيفة كحلم"
• "عفا عليها الزمن من النبويين المضادة ، مثل النسر الخائف"
• "بصفتي جثة في الصحراء ، كنت أكذب"

يمكننا أن نقول أن نظام الصور يعتمد تمامًا على الموضوع - وهذا هو السبب في أن المقطع يكتسب "كنيسة" معينة.

تحليل بناء القصيدة "النبي" بوشكين: وسائل جيدة ، ومسارات للعرض التقديمي

في الصف التاسع في الأدب الروسي ، غالبًا ما يتم تعيين تحليل بناء لقصيدة "النبي" من بوشكين. فيما يلي وصف للمرئيات والمسارات للعرض التقديمي وتحليل البناء:

• "توميم مع العطش الروحي" — استعارةتصور ليس فقط البدني ، ولكن أيضًا المعاناة الأخلاقية والعذاب للبطل أثناء تجوله في الصحراء التي لا نهاية لها.
• "في الصحراء القاتمة ، لقد قمت بالطاقة" — كنية. في الواقع ، من الصعب تسمية الصحراء القاتمة (إذا نظرت إلى الخارج) ، ولكن بما أنه بالنسبة للبطل ، فهو مصدر عذاب ، "ألوان الخميس".
• "وظهر لي سيرافيم الستة في مفترق الطرق" — كنية. بطبيعة الحال ، فإن القارئ ليس مهمًا بشكل أساسي عدد الأجنحة التي كان لدى الملاك ، فإن حقيقة وجوده مهمة. ومع ذلك ، فإن Pushkin يلجأ إلى هذه الوسائل البصرية.
• "Permis Light كحلم"– مقارنة. بالطبع ، حركات الملاك خفيفة وبدون وزن. لكن هذه اللمسة الخفيفة هي التي سلمت الشاعر هدية النبي ، والتي يجب أن يستخدمها لصالح الناس.
• "عفا عليها الزمن من النبويين المضادة ، مثل النسر الخائف" — مقارنة، بمساعدة يصف الشاعر الحالة الروحية للبطل ودهشته بعد اكتساب الهدية.
• "وترعى Sky Shudder" — استعارة.
• "والنباتات دولزو" - يستخدم المؤلف كنية.
• "وسحبت لغتي الخاطئة" – استعارة. بالطبع ، يمكن أن يحدث هذا الحدث بالمعنى التصويري. من غير المحتمل أن يكون الملاك يتقدم إلى الشاعر الجسدي.
• "والخمول والحمد" - يقول المؤلف أنه بعد أن سحب لسان الشاعر الخمول والحلقة ، يبدو أن الملاك ينظفه ، ويزيل الرذائل والعادات السيئة. لكنه يعطي خصائص أخرى أكثر فائدة للمجتمع.
• "ولحمة ثعبان حكيم" — هناك معنى مجازي. استبدال لغة البطل مع لدغة الأفعى ، فإن الملاك يجعله حكيما. من الآن فصاعدًا ، يرى الشاعر أكثر من أي شخص آخر ، وعيه هو أمر أعلى من حجم الناس العاديين.
• "قلب تريبس" — كنية (مثل "ستة شيروب"). أما بالنسبة لاستبدال القلب بنيران الفحم المتوهجة ، يمكننا أن نفترض أن هذا استعارة. المعنى مجازي. وهذا يعني اكتساب الفرصة للشعور بوضوح أكثر من البقية. بعد كل شيء ، يجب أن يكون الشاعر أكثر حساسية من السكان.
• "بصفتي جثة في الصحراء ، كنت أكذب" — مقارنة. يعرض البطل البقاء فاقدًا للوعي ، في حالة ضاقش تام.
• "يرتفع ، نبي ، وانظر ، والاستجابة" - ليس من الصعب تخمين أن "انظر" هي النسخة السلافية القديمة من كلمة "Leader".

يتم تفكيك جميع خطوط القصيدة تقريبًا.

التحليل اللغوي لقصيدة أ.

يساعد علم اللغويات مثل اللغويات في فهم كيفية كتب المؤلف ، وما هي التقنيات المستخدمة. من المثير للاهتمام للغاية تفكيك أسلوب إنشاء شاعر رائع مثل A.S. Pushkin. هنا تحليل لغوي للقصيدة "نبي" - تحليل المفردات والأشكال الأسلوبية:

أساس في القصيدة "نبي" أنها تشكل كلمات الكنيسة من نوع عفا عليها الزمن. هناك أيضًا مفردات شعرية محددة ، والتي بين عشية وضحاها مع النحازي الأخرى ، المتري ، تخلق نغمة مرتفعة. هذه ليست صدفة ومميزة للغاية من بوشكين.

يمكن تسمية العمل ذي معنى ، لأنه تم إنشاؤه خلال فترة النضج الإبداعي للشاعر. كما يتم استخدام المفردات السلافية القديمة ، مع إعطاء نكهة الكتاب المقدس.
العديد من الكلمات ، دعنا نقول "قديم" ، "فتح" ، "مفترق طرق" ، "انظر"، لم تعد موجودة في أي مكان. في "العطش الروحي" ، يعكس بوشكين رغبة الشاعر العاطفية في اكتساب معرفة جديدة ، تصبح أكثر حكمة.

لكن في الخط "في الصحراء القاتمة ، لقد قمت بالطاقة" يتجلى بعض الازدواجية - شخص يدرك الشعور بالوحدة. من وجهة نظر الكتاب المقدس ، فإن الصحراء هي مكان تم التخلي عنه من قبل الله والناس ، يمكن تفسيره على أنه ظلام الخطيئة والجهل ، وقلة الروحانية.

تقول كلمة "تكليف" أن عملية الحياة البشرية موصوفة. ومن المثير للاهتمام ، ذلك بوشكين يجد مفترق طرق في الصحراء ، والتي ، في الواقع ، لا ينبغي أن تكون هناك. ومع ذلك ، فهذه هي الحالة العاطفية للبطل ، والتي تسمى أيضًا "الوقوف على مفترق طرق" - الشخص مليء بالشكوك ، قام بتعذبهم ولا يعرف ماذا يفعل.

التحليل الأدبي للقصيدة من قبل A.S. Pushkin "النبي": الخلاصة لفترة وجيزة

يرى بوشكين الشاعر بنبي طوال عمله. لكن في القصيدة "نبي"، مكتوب في الفترة الناضجة ، وهو ينظر في هذه المشكلة من جانب أكثر جدوى. إنه يعطي فهمًا أن المهمة الرئيسية للشخص الذي يتمتع به الهدية هو تغيير العالم وإعطاء موهبته للناس. من المهم أيضًا إجبار قلوبهم على الارتعاش وحمل أفكارهم في العالم ، والتي بدورها ستساعد المجتمع على الوقوف على الطريق الحقيقي.

الفيديو: ألكساندر بوشكين - النبي. شِعر

اقرأ الموضوع:

• تكوين حول موضوع "الصفات الداخلية والأخلاقية للشخص"
• تكوين حول موضوع "ظهور الشخص"
• تكوين حول موضوع "ما هو دور الأمل في الحياة البشرية"
• مقال "لماذا لا يمكن للإنسانية التخلي عن القسوة؟"
• تكوين حول موضوع "ما هو اللطف"