Ако трябва да напишете есе по темата „Човек на честта“, тогава потърсете опции в статията. Тук също ще намерите отговори на въпроси за представяне и доклади.
Съдържание
- Има ли хора чест в наши дни?
- Какви качества трябва да има човек на честта: Какво означава да бъдеш човек на честта?
- Шолохов "Съдбата на човека" - чест и безчестие: композиция
- Честта и достойнството са най -високите морални ценности на човека: композиция
- Защо е важно човек да не омаловажава честта си?
- Те почитат униформата, а не човек: Военен поздрав
- Който може да бъде наречен честен човек: аргументи
- Човек на честта - Примери от литература: Дубровски, Андрей Болконски, Пиер Безухов
- Swabrin човек на чест или безчестие?
- „Приказка за истински човек“: Есе за човек на честта
- Какво означава да си човек на честта: аргументи
- Възможно ли е да се отнеме честта на човек?
- Изявления на известни хора за честта
- Може ли човек без чест да бъде щастлив?
- Съвременни филми за човешката чест: Списък
- Какъв човек е готов за чест: композиция
- Хора, които рискуваха живота си за тяхна чест
- Видео: История за истински човек. Филмът на СССР. 1948
Мнозина смятат честта за остаряла концепция, асоциирайки я с онези далечни времена, когато хората се обадиха един на друг на дуел заради едно крило дума или наклонен вид. Често по този начин „Въпросите за любовта“ бяха решени по този начин - по -специално тези ситуации, когато доброто име на красивата дама трябва да бъде защитено.
Има и произведения на нашия сайт по темата "Какво е човечеството" и "Защо гордите хора са сами".
Сега в училищата те вземат тема за чест, те анализират литературни герои от различни времена. Учителите също така молят учениците да напишат есе по тази тема, за да могат децата да разберат кои са хората. Тази тема често се намира на крайните работи в 11 клас и изпита. По -долу ще намерите няколко произведения по тази тема, както и отговори на въпроси, свързани с тази тема. Прочетете по -нататък.
Има ли хора чест в наши дни?
Принцип "Животът е родината, чест - никой" Комбинира мускетари и средни хора, средновековни рицари и смели древни войници. Но има ли хора на честта днес?
Изглежда, че практически не. Това обаче не е така. Въпреки факта, че понятията за „чест“, „благородството“, „доблестта“ рядко са осветени днес, сред нашите съвременници има целенасочени, горди и основни хора, за които идеалите на справедливостта са основните.
Такива личности никога няма да нарушат собствените си морални табута. Те почти винаги са честни и ясни. Но модерно ли е да бъдеш човек на честта в наше време? Това е съвсем различен въпрос. В крайна сметка, фундаменталните и честни хора в съвременното общество имат доста ниски шансове за постигане на височини. Успехът, напротив, постига повече „проникване“ и гъвкав.
Хората на честта обаче са достойни за уважение. Именно техният „морален“ компонент е поразителен. Дори и да е зад линията на бедността, човек на честта никога няма да се съгласи на унизителна дейност за него (което може да обещае големи такси), никога няма да направи компромиси с морала и съвестта.
Съвременният човек на честта е призвание. В крайна сметка те се раждат, а не стават. Подобна тенденция е генетично. Кои са хората на честта в наше време? Това може да бъде както военни, така и лекари, както учители, така и работници. Освен това вида на активността не е особено важен.
Човек на чест може да се нарече всеки, който е отговорен за думите и действа според съвестта, почита моралните принципи и идеали. Това може да бъде човек на абсолютно всяка възраст и социален слой.
Какви качества трябва да има човек на честта: Какво означава да бъдеш човек на честта?
Достойни хора са оценени през всички векове. От времето на Руската империя много личности рискуваха живота си, за да не загубят лицето си или да облекчат любим човек от срама. Какви качества трябва да има човек на честта? Какво означава да си човек на честта? Отговорите на тези въпроси могат да бъдат описани в това есе:
Пример за велик човек по време на Руската империя е КАТО. Пушкинкойто се бори с дуел с Дантес, за да защити честта си и честта на своята жена. Струва ми се, че хората на честта се отличават с безкомпромисно и почтеност. Ако не беше тези качества, ако поетът просто „пропусна всичко“ и продължи да живее, той щеше да създаде още много красиви стихотворения. Но тогава той не би бил човек на честта. Въпреки това, Пушкин бяха те, той нямаше друг избор, освен да приеме смъртна битка.
Хората на честта са силно морени. Те не могат да сключат сделка със собствената си съвест, дори ако цялото им по -нататъшно съществуване зависи от това. Въпреки това, има и други варианти - когато в очите на други хора е потънал, всеки говори за него като човек с ниска морална и социална отговорност, но той съхранява ярки идеали в душата си.
Точно това беше Соня Мармеладов от работата „Престъпление и наказание“ Федор Достоевскикоито трябваше да участват в „древната професия“, за да изхранват гладни деца. Въпреки това, дори като проститутка, момичето продължи да бъде силно морен човек, благодарение на собствения си вътрешен свят, житейска позиция, вяра. Освен това тя дори успя да промени светогледа на Расколников. Между другото, самият младеж също е човек на честта. Вярно е, че това е жертвата. Той имаше постоянна (макар и неправилна) система от ценности, гордост, самооценка, решителност, безкомпромис, принципи - всички качества, които са присъщи на такъв човек.
Ако човек на честта противоречи на своите идеали, той престава да бъде себе си. Самото общество обаче прекъсва всички видове контакти с нечестни хора. Човек на честта има отзивчивост. Той винаги помага на онези, които се оказват в беда. Хората от такъв склад никога няма да унижат, няма да ви позволят да обидите техните близки. Те не са арогантни, но винаги изискват уважение. Хората на честта винаги поддържаха своите принципи и стремежи.
Случва се, че на такъв човек е даден избор - да стане успешен и богат, но да наруши принципите си или да остави всичко такова, каквото е. Естествено, той ще избере втория. В крайна сметка, колкото и да страда човек от чест, той никога няма да върви срещу своя морал. Такива хора са силни по дух, чувствителни, благородни.
Шолохов "Съдбата на човека" - чест и безчестие: композиция
Честта и достойнството са много важни за силно морален човек. В историята "Съдбата на човека", писателят показва, че човек на честта ще остане такъв, дори ако обстоятелствата с множеството сила са притиснати върху него, дори ако той е преди собствената си смърт. Ето есе за честта и безчестието според Шолохов „съдбата на човека“:
Андрей Соколов Той пада в плен на германците. Той се опитва да бяга, но страда от фиаско, работи усилено в кариерата си, страда от тормоз. Затворникът не издържа и говори за огромна работа, той е изпратен на командата. Офицерите решават да се подиграят с гладен и изтощен човек, да му предложат питие за победата на фашизма. Соколов отказва. Тогава му се предлага да пие за собствената си смърт.
Соколов разбира, че ако се напие преди екзекуцията, тогава няма да е толкова страшно да умреш. Затова той отказва закуската и пие в една глътка почти три чаши водка. Хляб от хляб и парче мазнини, които му дадоха, той приписва на други жители на хижата.
Пример за героя показва, че човек на честта остава толкова дори в много тежки условия. Нещо повече, дори германците оцениха постоянното му положение и оставиха живи. Между другото, авторът не нарича създаване напразно "Съдбата на човека", а не „съдбата на Соколов“, като по този начин се подчертава, че героят е човек на честта с главно писмо.
Честта и достойнството са най -високите морални ценности на човека: композиция
Проблемът с честта и достойнството се разглежда в много литературни творения. Истинските герои винаги са готови да направят всякакви жертви, за да не омаловажат честта си. Ето есето по темата "Честта и достойнството са най -високите морални ценности на човек":
Честта и безчестието често създават морален избор. Човек може да се поддаде на обстоятелства или да запази принципите си до последно. Например, Омир - Древногръцкият поет вярва, че има някои външни сили (божествен риболов) и вътрешни (морални ценности на човека). Например Ахил и Хектор - Герои на древногръцката митология, той показва как честта може да се прояви. Въпреки факта, че и двамата герои са хора на честта, първите се подчиняват на чувствата, слаби преди гняв и отмъщение. Вторият вижда целта си в защитата на семейството, града и хората.
Загубийки чест и достойнство, човек престава да бъде себе си. Той губи всичко, което преди е оценявал. Дори най -добрият приятел може да се отвърне от такъв човек. Нечестен човек от гледна точка на обществото - личността е недостойна, ниска, не се развива.
Високо мораните хора с чест и достойнство са полезни не само защото имат постоянна житейска позиция, но и от факта, че са в състояние да се възползват от обществото. Можете дори да кажете, че те придвижват обществото да прогресира. В крайна сметка, ако човек не е имал морални принципи, а само ще се довери на ниските инстинкти, той няма да се различава от приматите. Разумният човек го направи не само способността да мисли, анализира и сравнява факти, но и качества като чест и достойнство.
Защо е важно човек да не омаловажава честта си?
Руската народна поговорка казва: "Погрижете се за мечтата на роклята и честта на млад мъж". Но линията между честта и безчестието е много тънка. А понякога дори и тези, които се смятат за човек с висок морейн, я нарушават. Но защо е важно човек да не омаловажава честта си?
Струва си да се свържете с примери от литература. At "Мъртви души" Главният герой - измамник, който е обогатен за сметка на другите. Първоначално обществото е лоялно към него. Чичиков дори решава да „остави корените“. След разкриването на престъплението, той губи позицията си в обществото, хората се отвръщат от него.
Съответно, дори и тези, които първоначално не оценяват концепцията за чест, е необходим честен човек, за да изглежда достоен елемент на обществото. В крайна сметка никой не уважава нечестните хора, те не искат да общуват с тях. Щом всички открият цената на парите на Чичиков, те започват да я презират. И животът вече не е толкова безоблачен, както преди.
Що се отнася до хората на честта, за тях е важно да не оцветяват вашето добро име - тъй като това е въпрос на живот и смърт. Ако достоен човек е умишлено опозорен или обществото не го оценява, тогава това е изпълнено с умствени мъки и дълга депресия, до вниманието на разказите с живота.
С други думи, достоен човек просто не може да живее с опетнена репутация. За него това е норма и абсолютна истина, значението на съществуването. Нарунявайки собствените си принципи, той губи всичко, което е имал - както в прякото, така и в образния смисъл. Той не вижда стимули да живее. Да предположим героинята на романа Лев Толстой "Анна Каренина", решава на предателство на съпруга си. Но предателството не й дава щастие. Когато забеляза охлаждането на чувствата от нов любовник, тя се самоуби, защото не можеше да се сбогува с добро име и да носи този кръст допълнително. Не може да има просперитет за достойни хора без чест.
Те почитат униформата, а не човек: Военен поздрав
Военният път е до голяма степен нормализиран, но осигурява не само ясно и безспорно изпълнение на заповеди. Защо честта е дадена на униформата, а не на човека? Това е разбираемо.
Факт е, че проявата на уважение към униформата е признаването на онези професионални достойнства, които позволиха на индивида да спечели висок военен ранг. Що се отнася до човешките качества - в случая никой не ги смята. Тоест, частно или ефрейтор не може вътрешно да насърчава никакви действия на офицера, да не го смята за човек на честта и моралното лице, но той трябва да даде честта на униформата си, за да му бъде подчинен.
Оказва се, че честта, дадена на униформата, са йерархични отношения, а не човешки, това е военен поздрав. Уважението към човек се основава на действия. Следователно, висок ранг може да не гарантира, че човек на честта е пред нас, а собственикът на нисък ранг може да извърши героичен акт, като същевременно няма регалия и офицерска униформа.
От друга страна, има такова нещо като „честта на униформата“. Това предполага носенето на заглавието „войник“ с гордост. С други думи, човек всъщност трябва да докаже, че не се формира, защото му е даден в склада и това е „дрес -код“, че е достоен за заглавието на истински воин. Следователно той е:
- Смел
- Дисциплиниран
- Справедливо
- Отговорен
- Смел
- Решаващ
- Силен
- Постоянен
Въпреки това, да се запази честта на униформата, понякога е същото като да бъдеш „човек на честта“. Не напразно, в тези случаи, когато военните извършват недопустими престъпления, той е понижен в ранг, като по този начин показва, че оттук нататък не е достоен да носи едно или друго „заглавие“. Това е вид наказание, което ви кара да мислите за вашето поведение.
Намаляването на ранга заплашва развалена репутация, намаляване на авторитета. Това е стимул за офицер да наблюдава честта си до последния, в противен случай той ще загуби уважение, възстановяването на които може да отнеме години.
Който може да бъде наречен честен човек: аргументи
Човек на чест може да се нарече този, който живее в съответствие с моралните си принципи и морални нагласи. Те определят поведението и преценките. Типът на честта на човека е много добре осветен в литературата. Ето аргументите:
Ostap, син Тараса Булба В едноименната работа Гогол, е доблестен казак, за когото спасението на тяхната родина и вяра е въпрос на чест. Той има безкористност и постоянство, смело гледа в лицето на опасността, стига до спасяването на близнака. Когато Лиах убиват майка си и унищожават къщата, добър бизнес за него също е отмъщение. Той не може да се примири със ситуацията, затова отрича личните интереси и посвещава целия си живот на спасението на хората. Всичко завършва, че героят е публично квартиран. Но дори и в този случай той не пощава и не показва слабост.
At GRINEV „Дъщерята на капитана“ Също така верен на чест. Той отказва да се присъедини към армията на бунтовниците, не спестява живота си. Нещо повече, самият Емелян Пугачев оценява моралните качества на Петър и запазва живота си. Младият мъж получава подобен „подарък“ за това, което е човек на честта, той е смел, упорит, смел и честен. Дори врагът успя да оцени това.
Човек на чест може да се нарече добродетелна личност, смела, с чисти мисли, които защитават слабите. Той знае как да погледне в лицето на опасност с достойнство, фундаментално и не се отказва наполовина.
Човек на честта - Примери от литература: Дубровски, Андрей Болконски, Пиер Безухов
За да разберете по -добре кой човек на чест си струва да се обмислят примери от литературата. Например, можете да обсъдите Дубровски, Андрей Болконскии Пиер Безухов. Нека сравним тези знаци:
Първо Болконски от стихотворението „Война и мир“ Изглежда на читателя самонадеян човек, самодоволен. Дори във война той идва за слава и подвизи. Но издигането на собственото му его скоро се заменя с кодекс на честта. Андрей става основен човек, който държи думата си и не се страхува от рискове. На война Болконски Показва доблест и благородство. Принц Андрей обаче е честен не само с другите, но и със себе си.
Може да му е студено със съпругата си, но подкрепен на Пиер. Защитата на Отечеството за него, както начин да стане известен, така и желанието да се прекъсне с познат кръг, който му е чужд. Във войната Болконски трябва да се прояви от най -добрата страна. Въпреки това, виждайки бездънното небе по време на битката, той разбира, че всички военни амбиции и военна чест са нищо в сравнение с човешката чест.
Не е достатъчно да си добър офицер, трябва да си добър човек - това е, което принц Андрей разбира. Отсега нататък неговите приоритети помагат на хората и семействата. В това състояние на нещата той се чувства абсолютно щастлив.
Е пример за чест на човек и Владимир Дубровски В едноименния роман КАТО. Пушкин? Той решава да си отмъсти на баща си. Младият мъж е решителен, фундаментален, справедлив, безкористен. Но неговият престъпник се оказва баща на своя любовник. Човекът решава да се откаже от решението си за отмъщение, за да не накара Маша да нарани. В допълнение, разбойникът на Дубровски е благороден. Банда от сърф действа според принципа на Робин Худ, „наказва“ само онези, които са се справили с нечестен начин. Дубровски и техните хора са мили и отговарят на обикновените хора, те винаги са готови да защитят онези, които се нуждаят от помощ.
Човек на честта е и Пиер Безухов. Войната го спасява от наивност и страхливост, той се научава да отговаря за своите думи и действия, за да се възползва от обществото. Безухов също е честен със себе си и знае как да признае грешките си. Духовното търсене го прави благороден, силно морен човек.
Swabrin човек на чест или безчестие?
Швабрин От историята КАТО. Пушкин "Дъщерята на капитана" То е точно обратното GRINEV. Той живее само в полза на себе си, винаги е в състояние да „превключва“, където те предлагат по -благоприятни условия. Той не е развил толкова идеалите за добро и справедливост.
В името на своята полза героят е способен на каквато и да е подложеност. Ето защо е по -разумно да го наречем човек на безчестие, отколкото чест. Макар че Швабрин Понякога той е способен на добро, но няма морални идеали и може да прави добро само когато се интересува от това.
Човек на честта никога не прави това. В крайна сметка няма значение за него какво ще получи, ако помогне на някого, той предоставя помощ само защото не може по друг начин. Швабрин - Лицето инспектира, малко коварно, „с червей“. Той винаги се интересува от „даването“ на своите действия, не прави нищо „просто така“ и „за справедливост“.
Това е човек на безчестието. Въпреки това, дори в случая с Швабрин По някаква причина изглежда, че други обстоятелства могат да го променят и да направят влошено копие GRINEV. Жалко е, че това никога не се е случвало в романа.
„Приказка за истински човек“: Есе за човек на честта
Основата „Приказка за истински човек“ Борис Полевой Поставени са факти от реалния живот на героя, съветският военен пилотен боец. Биографията му е много уникална. Пилотът беше свален от нацистите, а ранените три седмици пробиха път през снежните гори, докато не стигна до партизаните. Той загуби и двата крака, но впоследствие героят показва невероятна сила на характера, отново седи за кормилото на самолета и попълва резултата от въздушни победи над врага. Ето есе за човек на честта:
Алексей Маресеев Може да се нарече човек на честта. В крайна сметка той е верен на своите идеали. Героят трябваше да премине през болката в краката, глада, студа и умората. Той обаче не се отказа от нацистите и си даде обет, на всяка цена, за да стигне до съветската линия на фронта. Пречките само втвърдиха бойния си характер.
Когато е избран изтощеният войник, той започва да се бие с гангрена. Но дори ампутацията на краката не счупи героя. Той се връща на дежурство - отначало се възстановява на протези, като постепенно се учи да ходи и танцува. В крайна сметка той отново вдига самолета в небето и се бие с врага.
Този пример показва, че ако човек на честта си даде някакво задължение, тогава той го изпълнява, независимо какво му струва. Маресеев си даде дума, че дори отсъствието на крака няма да му попречи да защити родината си при равни условия с другите и той я изпълни.
Точно това трябва да направи човек на честта. Дори и след ампутацията войниците да не се върнат на фронта, никой не би го осъдил за подобен акт, няма да го обвинят в страхливост. В крайна сметка увреждането е сериозна причина да останете отзад. Но героят не можеше да си го позволи. Пример Алексей Маресеев Това показва какво означава да си истински воин и смел, отговорен човек, който не се страхува да жертва живота си за своите принципи.
Какво означава да си човек на честта: аргументи
Да бъдеш човек на честта означава да определяш своята чест над всички желания. Ето аргументите по тази тема за композицията:
Татяна в романа "Юджийн Онегин" сключете брак. Когато самият той Onegin Години по -късно се завръща, момичето, въпреки че си спомня бившата любов, не си позволява да промени съпруга си, което честно и казва на Юджийн.
At "Дубровски" Владимир Отказва да убие ТроекуроваЗащото това ще навреди на любимия му. Оказва се, че щастието на друг човек за него става по -важно от собствените му амбиции и жажда за отмъщение. Човек на честта е и Мария - Тъй като тя вече е положила клетва за брак, тя отказва да бяга с Дубровски, въпреки че го обича.
Също така, човек на честта трябва да бъде щедър. Да предположим, нека Питър Гринев Забрави Швабрина След дуел. Неговата благоприличие се проявява и в отказа да служи на Пугачев. Тъй като Питър даде обещание да служи на властите, той не може просто да изключи пътя. Този човек следва своите идеали до последно.
Да бъдеш човек на чест означава да бъдеш упорит, смел, фундаментален, да имаш система от възгледи и ценности, да поддържаш морален вид при всякакви обстоятелства.
Възможно ли е да се отнеме честта на човек?
За основен човек, за когото честта е по -важна от живота, той няма да успее да го отнеме. Такъв човек е Питър Гринев От работата "Дъщеря на капитан" A.S. Пушкин. Той ще вземе по -добре смъртта, отколкото да се отклони от принципите си.
Но си струва да си спомним думите A.P. Чехова: „Честта може да бъде загубена само“. Това се проследява в същия роман "Дъщерята на капитана"Но го прави Швабрин. Той е адаптер, защото преминава на страната на Пугачев, когато „мирише пържени“, когато животът му започне да заплашва опасността.
Дори и да се опитат да обезсърчат човек честно, той все още няма да загуби честта си. Например, търговец Калашников От историческо стихотворение "Песен за търговеца Калашников" М. Ю. Лермонтов, Той не признава краля. Той отиде да се бие с Оптихника, за да защити честта си и да почете жена си. За него не беше важно дали той ще бъде победителят, дали ще бъде осъден от властите.
За Калашников е необходимо да се осъзнае, че той е достоен член на обществото. Удивително е, че съдбата възнаграждава усилията си и той печели.
Невъзможно е да се отнеме честта от такъв човек дори след смъртта. Но ако човек е гнусен и нечестен, той ще предаде своите идеали възможно най -скоро, ако го заплашва с ползи.
Изявления на известни хора за честта
Честта е важна за хората по всяко време. Разбира се, хората са различни, за някои е по -скъпо от собствения си живот, докато други могат да го загубят. Страхотни хора - поети, философи, писатели и други, направиха своите изявления за това качество на човека. Думите им са безценни и живеят днес.
Ето изявленията на известни хора за честта:
- „Не е силен по -добре, но честен. Честта и собственото достойнство е най -вече ” - Федор Михайлович Достоевски.
- „Честта е по -скъпа от живота“ - Йохан Фридрих Шилер.
- „Съгласен съм да прехвърля всякакво нещастие, но не съм съгласен, че честта страда“ - Пиер Корнел.
- „Честта е смела бодливост“ - Алфред де Вини.
- „Честта е външна съвест, а съвестта е вътрешна чест“ - Артур Шопенхауер.
- „Този, който губи чест, вече не може да загуби нищо“ - Publius Sire.
- "Честта е истинска красота!" - Ромен Ролан.
Разбира се, има твърдения на други велики хора. Всички те не могат да бъдат описани. Това са най -популярните и известни, които живеят в нашето време.
Може ли човек без чест да бъде щастлив?
Честта е морална концепция. Следователно, дали човек може да живее и дали ще бъде щастлив без чест зависи от неговите лични убеждения и качества. Един индивид е способен да извърши подложка и дори да не мига око и за друга чест - преди всичко. Следователно, дори ако човек „се измъкне от пътя“, той ще укори за най -малката слабост до края на живота си.
Щастливият без чест може да бъде само в случаите, когато това качество не е основният му приоритет, когато той е човек с ниски морални нагласи. Въпреки това, дори убедени, че неговите сокнели понякога са важни. В крайна сметка такива хора наистина не го харесват, когато няма уважение към тях и те говорят за тях зле.
Съответно, за известна чест това е смисълът на живота, той е форма на съществуване, това е единственото условие за щастливо съществуване. Други са просто приятни, когато се наричат \u200b\u200bхора на честта. Те могат да извършват ниски действия за собствените си ползи, но ако останалите не знаят за това и ги смятат за прилични, това също е повод да бъдат щастливи. Всичко зависи от това доколко самият човек оценява концепцията за чест и какво влага в нея.
Съвременни филми за човешката чест: Списък
Много филми са заснети за хората на честта. Това са почти всички съветски филми от миналия век за войната. Например, филм, заснет на работа "Приказка за истински мъж". Ето няколко съвременни филма за честта на човек, който не е свързан с Великата патриотична война, но техните герои също са хора, от които трябва да вземат пример. Ето списък:
- "Carrier: Heritage"/"Transporter се зарежда"
- "Властелинът на елементите"/"Последният авиобарки"
- „В името на краля: Историята на обсадата на подземието“/„В името на краля: Приказка за обсада на подземието“
- "Междузвездни войни: Последният джедай"/"Междузвездни войни: Епизод VIII - Последният джедай"
- „Първи отмъстител: Конфронтация“/„Капитан Америка: Гражданска война“
- "Утре в зори"/"Demain des l 'aube"
- „Highlander: В търсене на отмъщение“/„Highlander: Търсенето на отмъщение“
- "Доброволци"/"Възприемане"
Този списък може да бъде продължен безкрайно. Режисьорите и продуцентите правят много филми за хора на честта, живота и експлоатациите им, дори понякога измислени.
Какъв човек е готов за чест: композиция
На примера на литературни герои от различни времена е ясно за какво са готови хората на честта. Те дори жертват живота си, но винаги запазват достойнството си. Ето есе по темата: „Какво е готов човек за чест“:
Тъй като честта е най -високата морална аксиома, човек е готов заради това за почти всичко - дори жертва живота си. Обаче само ако става въпрос за приличен и силно морен човек.
Обстоятелствата са различни. Следователно, дори убеден Daredevil може подсъзнателно да спаси в случаите, когато има пряка заплаха за неговото съществуване и сигурност. Това е инстинкт, който понякога приема своето. Следователно да бъдеш човек на честта е много трудно. Едно неудобно движение може завинаги да лиши този статус, превеждайки човек от категорията смели и честни в категорията на страхлив и мерзен.
Например, подобна ситуация се наблюдава с Швабринот работата КАТО. Пушкин "Дъщерята на капитана". Понякога просто му липсваше смелост да се държи като доблестен войн. U GRINEVНапротив, такова качество се наблюдава в изобилие.
Хора, които рискуваха живота си за тяхна чест
Тази категория с пълна увереност може да бъде приписана на всички герои Голяма патриотична войнакоито, не щадяха младостта си. Те дадоха живота си за ясно небе над главите на своите потомци. Това са хора, които рискуваха живота си за тяхна чест.
Що се отнася до съвременността, ако човек спаси от смъртта на дете или жертва някои ползи в името на това кой е в затруднение, за което вече може да се говори като приличен и благороден. В допълнение, всеки, който защитава своите убеждения и се стреми към ярки идеали, без да променя мненията, вече е честен, достоен човек. Въпросът за риска от живот в този случай е само въпрос на време.
Видео: История за истински човек. Филмът на СССР. 1948
Прочетете статии по темата: