Pravoslavda tutqich nima, u qanday ketma-ketlikda: oddiy tilda

Ushbu maqoladan siz zilzila nima ekanligini va qanday ketma-ketlikda nimani amalga oshirasiz.

Tarkib

Endi pravoslavda bo'linish rejalashtirilgan bo'lsa, ko'p odamlar o'zlarining pravoslav imon ekanliklarini esladilar. O'zlarini pravoslav xristianlar deb hisoblaydigan odamlar, hech bo'lmaganda cherkovda bir marta, cherkov uchun shantlarni eshitishdi. Va bu ibodatlar nima deb nomlangan deb o'yladingizmi? Ular nima deyishmoqda? Agar siz bu haqda bilmoqchi bo'lsangiz, ushbu maqolani o'qing.

Lithurgy nima, qanday tur mavjud?

Liturgiya - pravoslav cherkovidagi asosiy xizmatlar

Zangori Pravoslav cherkovining asosiy xizmatlari deyiladi. Bu «Otamiz», sanolar, madhiyalar kabi ibodatlarni o'qish va kuylash. Barcha sovg'a ma'lum bir tartibda.

Quyidagi liturgiya turlari ajralib turadi:

Jon Chrysostom tomonidan tuzilgan liturgiya
Zilzila, bu juda katta
Grigoriy DVOSTROS tomonidan tuzilgan liturgy
Havoriy Yoqub tomonidan tuzilgan liturgiya
Havoriy Mark tomonidan tuzilgan liturgiya

Katta bastakorlar cherkovlar uchun sovg'alar ustida ishladilar, ularda musiqa tashkil etadi. Bular bunday mashhur musiqachilar: D.S. Bortnean, m.i. Glkika, P.I. Tchayovskiy, S.V. Rachmaninov.

Jon Chrysostom tomonidan tuzilgan liturgiya

Jon Chrysostom tomonidan tashkil etilgan liturgiyaUlar barcha topinish kunlarida, shu jumladan shanba kunlari va yakshanba kunlari - qolgan ta'tilni boshqa liturtlarda ro'yxatga olishmagan.

Zilzila, bu juda katta

Buyuk Beary-dagi zangori tomonidan yozilgan liturgiya Rojdestvoga o'qiladi

Zilzila, bu juda katta, hamma narsani o'qing Yiliga 10 marta: Quyida keltirilgan katta ta'tildan oldin va ular davomida (agar bu bayram yakshanba, dushanba kuni).

Bular bunday bayramlar:

Rojdestvo - 7 yanvar
Egamizning kesilishi - 14 yanvar
Rabbimizning suvga cho'mishi - 19 yanvar

Bayramlarga qo'shimcha ravishda, bu liturgiya buyuk qarzning keyingi kunlarida (Pasxadan oldin) o'qiladi.:

Birinchi, ikkinchi, uchinchi, to'rtinchi, yakshanba kuni
Payshanba kuni, so'nggi post haftasida, ishtiyoqli hafta deb nomlangan
Shanba kuni ro'za haftasida

Grigoriy DVOSTROS tomonidan tuzilgan liturgy

Grigoriy Dvoestrov tomonidan qilingan liturgy ajoyib xabarda o'qiydi

Grigoriy Dvoroslov o'zining chekchasini 6-asrda qaytarib yubordi va ruhoniy hali ham unga rioya qiladi.

Grigoriy DVOSTROS tomonidan tuzilgan liturgy, o'qing buyuk yaralangan, keyingi kunlar:

Har chorshanba kuni ro'za tutish paytida
Har juma kuni ro'za tutish paytida
Postning 5-haftasida payshanba kuni
Dushanba, seshanba, seshanba, ro'za haftaligining chorshanba kuni

Buyuk lavozimga qo'shimcha ravishda, bu liturgiya o'qiladi yahyoning boshlig'i Yuhannoning boshini sotib olishning 1 va 2-bayramidaAgar ushbu bayram shanba kuni yoki yakshanba kuniga hech qachon urilmasa (ta'til 8 mart kuni - 9 mart kuni - odatdagidek nishonlanadi).

Grigoriy Dvoestrov tomonidan tuzilgan liturgiya hali ham o'qiladi sevastiyaning 40 shahidlari bayramida - 22 mart (agar ta'til shanba yoki yakshanba kuni bo'lmasa).

Havoriy Yoqub tomonidan tuzilgan liturgiya

Qadimgi zamon Havoriy Yoqub tomonidan tartibga solingan liturgiya, barcha pravoslav cherkovlarini o'qing. Keyin Jon Zlatoustt va Vaziyaning qisqartirilgan liturgiyasi va buyuk buyuklar tuzilib, ruhoniylar ulardan foydalanishni boshladilar. Hozir Havoriy Yoqubdan litrurgiya rossiyada, Ellek va Quddus cherkovlari, havoriy Yoqub xotirasida kam cherkovlarda o'qiladi. Bular quyidagi kunlar: 8 va 17 yanvar, 5-noyabr.

Havoriy Mark tomonidan tuzilgan liturgiya

Havoriy Mark tomonidan tuzilgan liturgiya, 2007 yildan boshlab chet elda rus pravoslav cherkovlarida o'qiganlik uchun qabul qilingan.

Liturgy qaysi ketma-ketlikda o'qiydi?

Liturgiyaning ikkinchi qismi e'lon qilinganning liturgiyasi

Ortodoksyda liturgiya Ma'lum bir ketma-ketlikda o'qing.

Dastlab liturgiyaning birinchi qismi mavjud:

Xizmat boshlanadi ibodat U o'z zimmasiga yoki boshqa parishionerni navbatdan tashqari xor va parishiydoshlar kuylash bilan navbatma-navbat o'qiydi. Xizmatning boshida siz yaqinlaringizni eslashingiz va Yaratuvchidan jonli etaman, sog'liqni saqlash va o'lik osmon shohliklari, ammo ular ikkita bargga yozilishlari kerak va stol ustiga qoldiring.
Bu vaqtda, muqaddas kiyimdagi ruhoniylar qo'llarini yuvadilar va qo'llarini yuvadi pazaxomidiya (Projpura, sharob va suvning aralash marosimini o'tkazadi). Proshoxiyda protokomidiya Iso Masihning er yuzidagi hayoti, shahidlikgacha tug'ilishni anglatadi.
Keyin o'quvchi o'qiydi qisqa ibodat nom ostida "Watch ..."Xoro o'zini o'zi kuylaydi. Namoz oxirida, ruhoniylar Ma'badning miyamzaligi yoki muqaddasligini olib borish uchun Kadl bilan muqaddas ma'badiga (ular hali ham yopiq edilar).

Liturgiyaning ikkinchi qismi e'lon qilinganning liturgiyasi:

Liturgy cherkovda o'qish vaqti uchun, Suvga cho'mmagan parishiydoshlar va ushbu muhim bosqichga tayyorgarlik ko'rishlari sababli chaqiriladi.
Bu qismi boshlanadi ibodat bilan "Shohlik uchun baraka beraman ..."demak, bu va xor, keyin chap tomoni to'g'ri (chaqirilgan) antifon) Zaburlar Ota Xudoning Xudoni, O'g'lining Xudosini va Ruhning Xudosining Xudosini ulug'lashmoqda. Ushbu ibodat deyiladi Ajoyib lanyany.
Keyin Deacon bilan ruhoniylar amalga oshiriladi Kichik kirish Xushxabar bilan Amvonda (Temponga yon tomondan boring), Deacon tark etadi ibodat "donolik uzr ...". Parishonerlar uchun bu ular bevosita va ehtiyotkorlik bilan tinglashlari kerak bo'lgan belgidir havoriy va Xushxabarning ibodatlari. Namozning bu qismi Iso Masihning va'ziga qanday kelganligini eslatadi.
Keyingi sajda deyiladi sof lennika. O'tish paytida o'quvchi tepalarni (Zabur) o'qiydi va xor Unga javoban sanchmoq:
"Rabbiy rahmdil"
"Siz uchun Rabbimiz"
"Bero, Rabbim"
O'quvchi va xorning so'nggi muloqoti oxirida xorga sajdalar "Omin". Xorda aytilgan bu so'zlar javob beriladi interpozitsiyalar.
Sof lahora paytida siz yana yaqinlaringiz uchun ibodat qilishingiz mumkin.
Keyin o'qing e'lon qilinganlar haqidagi telekonlar.
Ilgari, butun cherkov qonunlari yanada qat'iy hurmat qilingan bo'lsa, e'lon qilinganlarning ozod qilinishi (Suvga cho'mmagan holga keltirilmagan parishiydoshlar cherkovni tark etishlari kerak edi).

Birlashish liturgiya oxirida amalga oshiriladi

Liturgiyaning uchinchi qismi sodiqlarning liturgidir:

Xudo sovg'alarini qabul qilishga tayyorgarlik.
Tayyorgarlikning butun vaqti uchun xor kuylaydi ibodat nom ostida "Cherubik qo'shiq"Ushbu so'zlar bilan boshlanadi: "Darhaqiqat, karublar yashirin shakllanmoqda ...".
Ajoyib kirish - Qurbongohdan (qurbongohdan sharob bo'laklarini sharob va suv bilan kesib tashlagan holda) ruhoniyning (yuqori tomir) ibodat qiling. Ka'bonlar Egamizni bu buyuk marosimni berishga ijozat berishini so'raydi. Keyin Deacon bilan birga muqaddas idishga bo'lgan muqaddas idishga bo'lgan ruhoniyni ma'badga qoldiring. Ruhoniy Patriarx, boshqa katta cherkovlar va pravoslav odamlarning salomatligini so'rash ibodatni o'qiydi va yana qurbongohga boradi.
Cherkovda xor va imonlilar o'qiydilar "Imon ramzi"keyin "Muqaddas uyushma". Namozdan keyin, parishibchilar kamon (ba'zi ibodatxonalarda, tizzalarida) va u tomonidan yuborilgan imtiyozlarga minnatdorchilik bildiradilar.
Oxirat namoz o'qiyotganda cherkovman Qurbongohda so'raydi Ibodatda Janoblar muqaddas Ruhning ma'badiga yuboring sovg'alar tasmalari (qo'ng'iroq qildi) imtiyoz) va pravoslav odamlarga imon va barakalarni yuborish. Ruhoniyning in'omli idishga Muqaddas Ruhning tushishini chaqirdi epchillik. Butun insoniyat uchun ruhiy yuzning ibodati, deyiladi shaffof bo'lmoq.
Keyin u ketadi tayinlangan lenany yoki jang qilish uchun tayyorgarlik: barcha parishibchilar va xor qo'shiqlari ibodat "Otamiz ...".
Deacon ma'badga kiradi, u maxsus kamar (ORAR) va u bilan bezaladi "Vonme" ibodati namozi. Qirollik darvozalari parda yopiladi. Bu Iso Masih bilan tobutni bosgan toshni anglatadi.
Qurbongohdan ruhoniy aytadi: "Avliyo avliyo". Xoro, cherkovlar bilan birgalikda: «Otaning yagona va Otaga Xudo ulug'vorligi uchun yagona Rabbimiz Iso Masih» deb javob berishdi.
Birlashish. Birinchidan, qurbongohdagi ruhoniy cherkov xizmatchilarining muqaddas in'omlarini qo'shadi.
Ma'badda cherkovlar bilan xor kanon Xudo Otadan ilohiy oldida.
Shunda Xudoning vaziri ma'badda va qirollik darvozalaridan va tayyorlagan har bir jamoani qo'llab-quvvatlaydi (U Masihning amrlarini kuzatdi, lavozimni egallab, ibodatlarni o'qidi, qo'shnilarini xafa qilmadi va so'riladi ». Parishiborchilar bir vaqtning o'zida kelishadi, ko'kragiga qo'llarini kesib o'tishadi, har birini o'z nomidan chaqirishadi. Muqaddas Birlikda cherkovning yonida ruhoniyning yonida chizilganligi sababli tushkunlikka tushishi kerak, shuning uchun og'zida chaqaloq qolmay qoldi.
Keyin o'tadi xochni o'pishkim ruhoniyni ushlab turadi.
Jamiyat bilan birdan keyin xor qo'shiq qilishni davom ettirmoqda - Ha, bizning og'zimiz amalga oshiriladi ..., "Ko'p yillar", farovonlik va uzoq umr ko'rishni xohlash.
Kasabaman so'zining mehnati va jamoatdagi eng yaqin xizmatni e'lon qilish.
Ma'badni tark etgan zohodox odam, kunning qolgan qismi hech kimni xafa qilmasdan qichqirmasdan va hushtak chalishiga olib kelishi kerak.

Shunday qilib, biz zilzila nima ekanligini va jamoatda qanday sodir bo'lishini bilib oldik. Endi har bir pravoslavning vazifasi uning quloqlari bilan eshitish va barcha liturgiya o'zlaridan farq qiladi.