Gogol'un ölü ruhlarında birçok kahraman var ve hepsi karakterizasyonda çeşitli. Manilov'un imajına bakalım.
İçerik
Dünya şaheserinde “Dead Souls” da Gogol, hayattan gerçek durumların yardımıyla hayattan çeşitli serf görüntüleri yaratmayı başardı. Her görüntünün kendine özgü özellikleri vardır ve hiciv tarafından desteklenir. Yazar, aldatmacalarını ustalıkla ortaya çıkarır, ilkesiz ve sorumsuzluklar.
İyi doğaya sahip gogol, insan ahlaksızları ve dezavantajları. Ancak ifadesinin her biri derin bir anlam içerir. Toprak sahiplerinin inorganizasyonu nedeniyle, ortak insanlar-köylüler öncelikle. Serfom'un bir bütün olarak tüm toplum üzerinde olumsuz bir etkisi vardır. Toprak sahipleri parazitlere ve tembel insanlara dönüşür ve köylüler ezilen köleler haline gelir.
Manilov'un görünümünün açıklaması
İşin en canlı karakterleri, pervasız bir anlaşmaya katılan toprak sahipleridir. Etkinlikler Chichikov’un yetkililerinin maceraları etrafında ortaya çıkıyor. Manilov, Chichikov'un “ölü ruhlar” satın alma teklifine hitap ettiği ilk toprak sahibi olarak görev yapıyor. Chichikov ve Manilov'un tanıdığı valinin resepsiyonunda gerçekleşir. Benzer karakter özellikleri sayesinde, hızla ortak bir dil bulurlar.
Gogol tarafından tarif edilen Manilov'un görüntüsü hoş bir izlenim yaratıyor. Kesinlikle dezavantajları var. Ancak toprak sahiplerinin çevresinden arka planına karşı, eylemleri daha zararsız. Toprak sahibinin adı yazarın ironisini iletir. Manilova tembellik ve rüya ve duygusallık için “çağırır”. Davranışı çevresini karakterize eder.
Gogol Manilov'u temsil ediyor orta bir adam. Sarı saçları ve mavi gözleri cazip bir gülümsemeyle tamamlanır. Erkek bakışlara sahte tatlılık katıldı: "İfade sadece tatlı değil, hatta şekerli, akıllı laik doktorun acımasızca gönderdiği Mikstera'ya benzer ...". Toprak sahibinin şaşkınlık alışkanlığı vardı . Bir gülümseme ve daralmış gözlerin birleşimi, Manilov'u sahibinin okşadığı memnun bir kediye benzer hale getirdi. Gogol defalarca Manilova güldüğünde, bir gülümseme ve gözlerin arkasında görünmediğini vurgular. Toprak sahibinin kıyafetleri çevresi gibiydi ve onu kalabalıktan tahsis etmedi.
Manilov'un özelliği
Manilov hoş bir dengeli bir insanın izlenimini yaratır. Diğer karakterlerden farklı olarak, öfkesini kontrol eder ve memnuniyetsizliği ifade etmez. Manilov’un iyi niyetinin bir muhatap var, ancak sıkıcı bir konuşmadan sonra ona ilgi kayboluyor. Toprak sahibinin mevcut konuyu büyülemesi zordur, çünkü her şeyde tarafsızlığı gözlemler ve kendi bakış açısı yoktur.
Açık hedeflerin ve tercihlerin olmaması, onu toplum için önemsiz hale getirir. Manilov her zaman başkalarına nezaket gösterir. Toprak sahibinin karakterine somut bir tanım vermek zordur: “Sadece Tanrı Manilov'un ne karakterini söyleyebilir. Ne adında ne de Bogdan şehrinde ne de Selifan köyünde bilinen bir tür insanlar var. "
- Geçmişte Manilov bir subaydı ve o zamandan beri onun peşinden sabitlendi bir boru içme alışkanlığı. Eski meslektaşları toprak sahibine mütevazı ve hassas bir kişi olarak yanıt verir.
- Ekonomik işler toprak sahibi için çok az ilgi çekiyordu. Manilov defalarca evin yeniden yapılandırılmasını ve ekonomiyi genişletmeyi hayal etti, ancak tüm düşünceleri hayatta uygulama bulamadı. Aşırı duygusallığı ve rüyası toprak sahibini gerçeklikten taşıdı.
- Toprak sahibi pişman oldu e -eğitim. Bu gerçek kendini ifade etmesini engelliyor. Eğitimli insanlarla sohbet etmek için şehre bile gidiyor. Ancak bu tür eylemler sıradan pencere giydirme karakterini edinir.
- Toprak sahibi tarafından dile getirilen düşüncelerin çok soyut bir karakteri vardı. İçlerinde özgüllük ve detay yoktu. Belirsiz bağlayıcıların cümlelerde sürekli kullanımı, kendi kendine inanır.
- Manilov ile yapılan bir konuşmada, konuşmaya ilgi zaten en başta kayboluyor. Hicivli yazar, ilk dakikada Manilov'un ikinci dakikada muhalefeti bir stupora götürdüğü ve üçüncüsü, tam bir şaşkınlık ve kasvetli toplumundan kaçınma arzusu olan toprak sahibiyle kısa bir diyalog açıklar. oluşturuldu.
- Toprak sahibi, soyut felsefi konular üzerinde düşünebileceğiniz muhataptan yoksundur. Aynı çatı altında böyle bir arkadaşla yaşamak, saatlerce uçmak için onunla konuşmak, bir ağacın altına yerleşmek istiyor.
Daha başarılı bir şekilde durum mektupla. Güzel ve temiz el yazısı Chichikov tarafından işaretlendi. Manilov, kağıtlardaki hataları düzeltmenin gerekli olmadığı birkaç kişiden biriydi.
Manilov’un olumlu nitelikleri onu içerir hastane ve ortamınıza sempati. Arazi sahibi konukların gelişinden çok memnundu. Çemberinin insanlarını onurlu ve aşık olarak gördü. Bir röportajda, zevkini ve sempatisini açıkça ifade eder. İnsanlarda olumlu yönlerini görür ve gözlerini eksikliklere kapatır.
Manilov ailesi
Manilov örnek bir aile babasıdır ve bu bağlamda ondan bir örnek alabilirsiniz. Karısı Lisa ile toprak sahibi 8 yaşında. Bu süre zarfında, eşlerin hayatında öğretmen aktif rol aldığı iki oğlu vardı. Çocukların olağandışı isimleri vardı - femistoklis ve alkid. Manilov için toplumun buna dikkat çekmesi önemlidir. En büyük oğul en gençlerden biraz daha akıllı, ama genel olarak her ikisi de gerekli eğitim aldı.
Manilov karısı için en hassas duyguları yaşadı. Lisa güzel ve iyi yetiştirildi. Ana dezavantajı ev işleri için pasiftir. Haneler bu duruma uygundur. Eşlerin diyalogunda, birbirlerine dokunmak her zaman mevcuttu. Herkes tatlılık veya garip biblo şeklinde bir sürprizle sevindi. Hassasiyetin tezahürü sevgileriyle ifade edildi, ancak bazı noktalarda saçma görünüyordu. Gogol tatlı ilişkilerini parodi ve çizgi roman olarak sunar.
Manilov Çiftliği
Toprak sahibinin emrinde yaklaşık 200 ev, orman tarlaları ve bir gölet vardı. Bu başarılı bir şekilde gelişmek ve zengin olmak için yeterlidir. Ancak kendi tembelliğine yenik düşen toprak sahibi, yöneticinin tüm işlerini emanet etmeyi seçti.
Manilov sakin bir hayatı tercih eder ve en azından bazen iş dünyasına katılmaya zahmet etmez. Müdür ile vakaların koordinasyonu sıradan bir kongre haline gelir. Toprak sahibi tüm sorunları yüzeysel olarak tartışır ve özlerini araştırmaz. Ana süreçleri kontrol eden katip doğal olarak bir sarhoştur. Ancak burada bile, Manilov zayıflık gösterir ve hiçbir şeyi değiştirmemeyi tercih eder.
- Manilov’un mülkiyeti yakınında, her zamanki güzel parklar ve bahçeler yerine, İngiliz tarzındaki çeşitli çiçek planları yerleştirilir. Rahatlama için bir çardak inşa edilmiştir. Ancak tüm bunlar, sahiplerini karakterize eden ihmal edilmiş bir durumda. Gazebo, düşünceleri ve fantezileri için toprak sahibine bir yer haline geldi. Hatta saçma bir isim buldu ve sahibini tespit etmek için bir kült yapının statüsünü verdi.
- Manilov’un düşünceleri sürekli olarak, gerçeklikten uzakta uzaklaşır. Ev yedi rüzgar tarafından üflenir ve kesinlikle korunmazken, toprak sahibi bir yeraltı pasajı inşa etme olasılığını yansıtır. Mevcut konulara katılmak yerine, zihinsel olarak bir göletten taş bir köprü tasarlar. Hayalleri saçmalık ve frivolity ile doludur. İş için uygun olmayan, özellikle iş dünyasıyla ilgilenmeyen hava kaleleri inşa ediyor.
- Evdeki ve mülkün çevresindeki durum Manilov ailesinin tutarsızlığını sergiledi. Hem pahalı hem de ucuz şeyler vardı. Kusursuz ve ihmal edilmiş bir durumda. Bir odada gösterişli güzel mobilya, diğerinde ise yeterli değildi. Bu durum derhal konuklara çarpıyordu. Örneğin, onurlu şamdanın yanındaki bir yemek masasına kirli ve topal bir stand yerleştirildi. Etrafındaki her şeyin mantıklı bir sonuca varmadığı izlenimini verdi. Sahipleri umursamıyor.
- Güzel ifadeler, enfes mobilya parçaları, sofistike ve beceriksiz set aksesuarları alıntıları, evin sakinlerinin iç boşluğunun bir devamıdır. Pahalı bir sargı ucuz içeriği gizler.
Manilov’un iş dünyasına ilgisizliği, serflerinin hayatına yansır. Bir yandan, işlerine girmeden, toprak sahibi sakin bir şekilde çalışmasına izin verir. Öte yandan, sahibinin kayıtsızlığı sorunlarını çözmez ve daha iyiye değişiklik getirmez.
Manilov'un sahipsizliği, SERF'lerin sarhoş, çalma ve inatçı olmalarına izin vermesine yol açar. Sobakevich hem yaşayan hem de “ölü ruhların” kayıtlarını tutarsa, Manilov'un kaç serf olduğu hakkında hiçbir fikri yoktur. Toprak sahibinin doğru puanı organize etme girişimlerinden biri tam karışıklıkla sonuçlandı.
Böyle ihmalkar bir tutum nedeniyle, Manilov Chichikov'a “ölü ruhlar” vermeyi seçti ve ayrıca, infaz maliyetini telafi etmeyi taahhüt etti. İpek bantla sabitlenmiş güzel bir liste şeklinde bir liste sunuyor. Bu da bir kez daha aptallığını ve gerçek hayattan ayrılmasını vurgular.
Manilov'un kendi maddi yararını düşünmediği ve işlemden bir kuruş almadığı gerçeği onu değersiz bir sahip olarak karakterize ediyor. Bu bölümde, toprak sahibinin akıl yürütmesi ahlaksız. Herhangi bir duygu yaşamadan insanları sıradan bir şey olarak satın alır ve satar. Bu tutum, ahlaksızlığın en yüksek noktasıdır. Ölü köylülerin sayısal sayısı "çok" bir kelimeyle özetlenir. Yani sadece ruhsal olarak bozulmuş bir kişi çok sakin bir şekilde tepki verebilir.
Manilov’un ofisi diğer tüm odalara benziyordu. Ofisin duvarları, canlılık atmosferi veren mavi veya gri boya ile kaplıdır. Ayrıntılı inceleme ile, bazı şeylerin onların yerinde olmadığı ve efendileri tarafından unutuldukları fark edilir. Masada ve toprak sahibinin gazetelerinde tütün dağılmıştı. Manilov'un birkaç yıl önce terk ettiği kitap yalan söylüyordu, efendisini bekliyordu. Okunamayan bir çalışma, toprak sahibinin argümanı ile çelişir. Eğitimli ve eğitimli olmak istiyor, ancak aynı zamanda en az bir kitap okumak için zaman bulamıyor.
Gogol, Manilov'u çok hoş bir insan olarak konumlandırıyor. Toprak sahibinin temel sorunu, gelişimini engelleyen bir tembellik hissidir. Manilov ortamından gelen diğer kişiliklerle karşılaştırıldığında, toprak sahibi tarafsız bir karakter görevi görür. Kendi maması, toprak sahibini ilgisiz boş bir kişiye dönüştürür. Tatlı hoş görünüm boş bir içeriği gizler. Çevresine herhangi bir fayda sağlamaz. Onun imajı, toplumun gerçekleştirilemeyen hayaller için arzusunu kişileştirir. Manilov, Manilov'un hayatının tek anlamıydı.
Toprak sahibi Manilov "ölü ruhlar" olarak sıralanabilir. Sırasıyla hiçbir şey aramıyor, yaşamıyor, var. Bu tür insan belirsizliği en iyi nitelikleri ahlaki çirkinliğe dönüştürür. Toprak sahibinin görüntüsünde, insan “manovschina” kavramı somutlaşmıştır - hayali ve gerçek dışı, rüya gibi ve hayata karşı boş bir tutumdaki arzu.