Ortodokside bir ayin nedir, hangi sırayla yapılır: basit bir dilde

Ortodokside bir ayin nedir, hangi sırayla yapılır: basit bir dilde

Bu makaleden ayin ne olduğunu ve hangi sırayla yapıldığını öğreneceksiniz.

Şimdi, Ortodokside bir bölünme planlandığında, birçoğu Ortodoks inanç olduklarını hatırladı. Kendilerini kilisede en az bir kez Ortodoks Hıristiyan olarak gören ve kilise tezahüratları duyan insanlar. Ve bu duaların ne denildiğini düşündünüz mü? Ne hakkında söyleniyorlar? Bunu bilmek istiyorsanız, bu makaleyi okuyun.

Liturji nedir, hangi tür var?

Liturji - Ortodoks Kilisesi'nin ana hizmetleri

Ayin Ortodoks Kilisesi'ndeki ana hizmetler denir. Bu, “Babamız”, Mezmurlar, İlahiler gibi duaları okumak ve söylemektir. Tüm tezahüratlar belirli bir sırada.

Aşağıdaki ayin türleri ayırt edilir:

  • Liturgy, John Chrysostom tarafından bestelenmiş
  • Ayin, büyük vasily tarafından bestelenen
  • Liturgy, Grigory Dvoestrrow tarafından bestelenmiş
  • Liturgy, Havari Jacob tarafından bestelenmiş
  • Havari işareti tarafından bestelenen ayin

Büyük besteciler kilise tezahüratları üzerinde çalıştı, üzerlerine müzik besteledi. Bunlar çok ünlü müzisyenler: D.S. Bortneansky, M.I. Glinka, P.I. Tchaikovsky, S.V. Rachmaninov.

Liturgy, John Chrysostom tarafından bestelenmiş

John Chrysostom tarafından düzenlenen ayinCumartesi günleri ve Pazar günleri de dahil olmak üzere tüm günlerde ibadetleri ve diğer ayinlerde listelenmeyen tatillerin geri kalanını okurlar.

Ayin, büyük vasily tarafından bestelenen

Vasily The Breat tarafından bestelenen ayin, Noel'de okunur

Ayin, büyük vasily tarafından bestelenen, her şeyi oku Yılda 10 kez: Aşağıda verilen büyük tatillerden önce ve onlar sırasında (bu tatil Pazar, Pazartesi günü düşerse).

Bunlar böyle tatiller:

  • Noel - 7 Ocak
  • Rab'bin Kesimi - 14 Ocak
  • Rab'bin Vaftiz - 19 Ocak

Tatillere ek olarak, bu ayin, Great Lent'in (Paskalya'dan önce) sonraki günlerinde okunur.:

  • Birinci, İkinci, Üçüncü, Dördüncü, Beşinci Pazar Postası
  • Perşembe günü, yazının son haftasında, tutkulu bir hafta aradı
  • Cumartesi günü oruç tutmanın son haftasında

Liturgy, Grigory Dvoestrrow tarafından bestelenmiş

Grigory Dvoestrrov tarafından bestelenen ayin, harika bir yazıda okuyor

Grigory Dvoroslov, 6. yüzyılda ayin versiyonunu derledi ve din adamları hala buna bağlı kaldı.

Liturgy, Grigory Dvoestrrow tarafından bestelenmiş, okuman büyük Ödül boyunca, sonraki günler:

  • Her Çarşamba, oruç tutmanın ilk 6 haftasında
  • Her cuma oruç tutmanın ilk 6 haftasında
  • Post'un 5. haftası Perşembe günü
  • Pazartesi, Salı, 7. (Tutkulu) Haftası Orisin

Büyük gönderiye ek olarak, bu ayin okunur vaftizci Yahya Başkanı'nın 1. ve 2. satın alımının bayramında, eğer bu tatil Cumartesi veya Pazar gününde vurmadıysa (tatil 8 Mart'ta - 9 Mart'ta - her zamanki yılda - LEAP yılında kutlanır).

Grigory Dvoestrrov tarafından bestelenen ayin hala okundu 40 Şehit Sevastian tatilinde - 22 Mart (Tatil Cumartesi veya Pazar günü değilse).

Liturgy, Havari Jacob tarafından bestelenmiş

Eski Çağlar Havari Jacob tarafından düzenlenen ayin, tüm Ortodoks kiliselerini okuyun. Daha sonra John Zlatoust ve Vasily'ye göre kısaltılmış ayin derlendi ve din adamları bunları kullanmaya başladı. Şimdi Havari Jacob'dan ayin havari Jacob'un anısı sırasında Rusya, Elladsky ve Kudüs kiliselerindeki az sayıda kilisede okunur. Bunlar sonraki günler: 8 ve 17 Ocak, 5 Kasım.

Havari işareti tarafından bestelenen ayin

Havari işareti tarafından bestelenen ayin, 2007'den beri yurtdışındaki Rus Ortodoks kiliselerinde okumak için kabul edildi.

Liturji hangi sırayla okunur?

Ayin'in ikinci kısmı açıklanan ayin

Ortodokslukta ayin Belirli bir sırayla okuyun.

Önce ayinin ilk kısmı var:

  • Hizmet başlıyor giriş Duası Bir alt tonda, dönüşümlü olarak koro ve cemaatçilerin kendilerinin şarkılarıyla bir dekan veya başka bir cemaatçi okur. Hizmetin başlangıcında, sevdiklerinizi hatırlayabilir (hala canlı ve zaten ölü) ve Yaratıcıya canlı isteyebilirsiniz - sağlık ve ölüler cennetin krallıklarıdır, ancak ibadetten önce iki yaprak üzerinde kaydedilmeleri gerekir ve masaya bırakın.
  • Şu anda, din adamları kutsal kıyafetler giyiyor, ellerini yıkıyor ve performans gösteriyor proskomidia (Profora, şarap ve su karıştırma ritüeli yapar). Ortodokside proskomidia, İsa Mesih'in dünyevi yaşamının doğumdan şehitliğe kadar anısı anlamına gelir.
  • Sonra okuyucu okur kısa dua başlıklı "İzlemek…"ve koro kendini söylüyor. Duanın sonunda, din adamları, tapınağın beyin omurilik veya kutsama yapmak için Kadil ile Kraliyet Kapıları'nı (hala kapalıydılar) tapınağa terk ediyor.

Ayin'in ikinci kısmı açıklanan ayin:

  • Liturji, kilisede, okuma süresi için, kolaylaştırılmamış cemaatçiler ve bu önemli adıma hazırlanmanın dayanabileceği için denir.
  • Bu bölüm başlıyor bir dua ile "Krallık kutsanmış ..."Deacon'un okuduğu ve koro, sonra sol taraf, sağ ( antifonlar), Mezmurlar şarkı söyler, Baba Tanrısı, Oğul Tanrısı ve Ruhun Tanrısı'nı yücelir. Bu dua denir Büyük Litan.
  • Sonra Deacon ile din adamları gerçekleştirilir Küçük giriş İncil ile bir amvonda (yan kapıdan tapınağa gidin), deacon ayrılıyor dua "Bilgelik Üzgünüm ...". Cemaatçiler için bu, doğrudan ve dikkatlice dinlemeleri gereken bir işarettir. havari ve İncil'in duaları. Duanın bu kısmı bize İsa Mesih'in vaaza nasıl çıktığını hatırlatıyor.
  • Daha fazla ibadet denir tamamen Litany. Geçişi sırasında okuyucu prudları (Mezmurlar) okur ve koro Ona yanıt olarak telaffuz etmek:
    "Allah korusun"
    "Lord senin için"
    "Ver Lord"
    Okuyucu ve koro diyaloğunun sonunda koro telaffuz ediyor "Amin". Koro'da telaffuz edilen bu kelimeler yanıt olarak çağrılır müdahaleler.
  • Saf Litany sırasında sevdikleriniz için tekrar dua edebilirsiniz.
  • Sonra Oku İlan edilenler hakkında telekler.
  • Daha önce, tüm kilise yasalarına daha fazla saygı duyulduğunda, açıklananların serbest bırakılması (tüm etkisiz cemaatçilerin kiliseden ayrılması gerekiyordu).
Cemaat, ayin sonunda gerçekleştirilir
Cemaat, ayin sonunda gerçekleştirilir

Ayin'in üçüncü kısmı sadıkların ayinidir:

  • Tanrı'nın hediyelerinin benimsenmesine hazırlık.
  • Hazırlık zamanı boyunca koro şarkı söylüyor namaz başlıklı "Cherubic Şarkı", şu kelimelerle başlar: "Gerçekten de, melekler gizlice oluşuyor ...".
  • Harika giriş - Bir rahip, sessizce dua eden bir kase (yüksek gemi) (sunaktaki masa) tahtına (sunaktaki masa) Tanrı'nın hediyeleriyle (yüksek gemi) kaseler (yüksek gemi). Din adamı, Rab'be ona bu büyük ayini yapması için izin ister. Sonra bir Deacon eşliğinde kutsal bir kaseye sahip bir rahip, sunağı tapınağa bırakır. Din adamı, patriğin sağlığını, diğer kıdemli kilise bakanlarını ve ortodoks insanları isteyen bir dua okur ve yine sunağa gider.
  • Kilisede koro ve inananlar okur "İnanç sembolü", sonra "Kutsal Dernek". Duadan sonra, cemaatçiler (bazı tapınaklarda - dizlerinin üstünde) yaylar ve onun tarafından gönderilen faydalar için Yüce'ye teşekkür eder.
  • Laity dua ederken kilise adamı Sunakta sorar Namazda Beyler kutsal Ruh Tapınağına Gönderin Hediyelerin kutlanması için (denir Önleme) ve Ortodoks insanlara inanç ve nimet göndermek. Rahip, Hediyelerle Kase'deki Kutsal Ruh'un inişini çağırıyor. epikler. Tüm insanlık için manevi yüzün duası denir aracılık.
  • Sonra gider atanan Litany veya cemaat için hazırlık: tüm cemaatçiler ve koro şarkı dua "Babamız ...".
  • Bir deacon tapınağa girer, özel bir kemer (ORAR) ve onunla ekzaller vardır dua "Vonme". Kraliyet kapılarındaki perde kapanıyor. Tabutu İsa Mesih ile bastıran taşı sembolize eder.
  • Sunaktan, rahip diyor ki: "Aziz - Aziz". Koro, cemaatçilerle birlikte, “kutsal olan birleşik Rab İsa Mesih, Tanrı'nın Baba'nın yüceliğine” cevap verir, böylece ilk etapta ayini kabul etmeye layık olmadıklarını kabul eder.
  • Cemaat. Birincisi, sunaktaki rahip kilise bakanlarının kutsal armağanlarını komünize eder.
  • Tapınakta, Parishioners Sing ile Bir Koro tanrı Babası'nın Kutsallığı'ndan önce Canon.
  • Sonra Tapınakta ve Kraliyet Kapılarından Bir Kase ile Tanrı'nın Bakanı ve hazırlayan herkesi iletişim (Mesih'in emirlerini gözlemledi, görevi tuttu, duaları okudu, komşularını rahatsız etmedi ve kaybolmadı). Cemaatçiler birer birer gelir, ellerini göğüslere geçer, kendi adlarının her birini çağırırlar. Komünyon, kilisenin ayakta duran bakanının rahipin yanına çekildiği için bir devam filmi ile cesaret kırılmalıdır, böylece ağzında bir bebek kalmaz.
  • Sonra geçer haç inananlarını öpmekrahip olan.
  • Cemaatten sonra koro şarkı söylemeye devam ediyor "Evet, ağızlarımız yapılacak ...", "Uzun yıllar", Refah ve uzun yaşam insanlarına diliyorum.
  • Din adamının sözünün tembelliğe hayranlığı ve kiliseye en yakın hizmetin duyurulması.
  • Ortodoks bir insan olan tapınaktan ayrıldıktan sonra, günün geri kalanı, kimseyi rahatsız etmeden, Tanrı'yı \u200b\u200bhatırlayarak çığlık atmadan ve azarlamadan geçirmelidir.

Böylece ayinlerin ne olduğunu ve kilisede nasıl gerçekleştiğini öğrendik. Şimdi her ortodoks insanın görevi kulaklarıyla duymak ve tüm ayinlerin kendi aralarında nasıl farklı olduğunu bulmaktır.

Video: Kutsal Babaların Açıklamasıyla Ayin



Makaleyi değerlendirin

Yorum ekle

E-postanız yayınlanmayacak. Zorunlu alanlar işaretlenmiştir *