เป็นไปได้ไหมที่จะทำสมาธิชาวมุสลิม? อนุญาตให้ทำสมาธิในศาสนาอิสลามหรือไม่?

การยอมรับและคุณสมบัติของการทำสมาธิในศาสนาอิสลาม

เนื้อหา

การทำสมาธิมีรากโบราณและเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมและประเพณีทางศาสนาที่หลากหลาย ต้นกำเนิดที่แน่นอนของมันเป็นเรื่องยากที่จะสร้างอย่างไม่น่าสงสัยเนื่องจากการฝึกสมาธิได้รับการพัฒนาอย่างเป็นอิสระจากกันและกันในส่วนต่าง ๆ ของโลก

ประเภทของการทำสมาธิและการเชื่อมต่อกับศาสนา

ความคิดของการทำสมาธิพบได้ในระบบทางศาสนาและปรัชญาโบราณหลายอย่างเช่นศาสนาฮินดูพุทธศาสนาลัทธิเต๋าเซนศาสนาคริสต์ศาสนาอิสลามและอื่น ๆ นี่คือตัวอย่างบางส่วน:

ศาสนาฮินดู การทำสมาธิมีรากฐานมานานในศาสนาฮินดู ตำราเวทอธิบายถึงการทำสมาธิในรูปแบบต่าง ๆ ที่มุ่งเป้าไปที่การบรรลุการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณและความสามัคคีด้วยความเป็นจริงที่สูงขึ้น (พราหมณ์)
พุทธศาสนา การทำสมาธิมีบทบาทสำคัญในศาสนาพุทธ Siddhartha Gautama หรือที่รู้จักกันในชื่อพระพุทธเจ้าได้พัฒนาวิธีการทำสมาธิมากมายเพื่อให้ได้การตรัสรู้ (Nirvana) ในศาสนาพุทธการทำสมาธิมักใช้เพื่อการพัฒนาสันติภาพภายในการรับรู้และการปลดปล่อยจากความทุกข์
เต๋า. ในประเพณีจีนโบราณของลัทธิเต๋าการทำสมาธิถูกนำมาใช้เพื่อให้บรรลุความสามัคคีกับธรรมชาติและพร้อมเพรียงกับเทาซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานของทุกสิ่งที่มีอยู่
เซน. เซนเป็นโรงเรียนของพุทธศาสนาโดยมุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์โดยตรงและความเข้าใจ การปฏิบัติที่ทำสมาธิแบบเกวียนมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ได้รับการตรัสรู้และการรับรู้ผ่านความเข้าใจที่เข้าใจง่ายเกี่ยวกับความเป็นจริง

เป็นไปได้ไหมที่จะทำสมาธิชาวมุสลิม?

ชาวมุสลิมสามารถฝึกทำสมาธิได้ แต่มีบางแง่มุมที่ควรคำนึงถึงโดยคำนึงถึงคำสอนและประเพณีของอิสลาม การทำสมาธิเป็นสิ่งสำคัญในการฝึกฝนสันติภาพภายใน ในศาสนาอิสลามยังมีแนวคิดของ“ dchikr” (หรือ zikr) - นี่คือการฝึกสมาธิในกรอบที่ชาวมุสลิมทำซ้ำวลีทางจิตวิญญาณหรือชื่อของอัลลอฮเพื่อจุดประสงค์ของการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณ

อย่างไรก็ตามในการฝึกทำสมาธิในบริบทของศาสนาอิสลามควรคำนึงถึงประเด็นต่อไปนี้:

การทำสมาธิไม่ควรขัดแย้งกับคำสอนพื้นฐานและหลักการของศาสนาอิสลาม ในทางเข้ากันและทำให้จิตใจสงบลงชาวมุสลิมควรจดจำการอุทิศตนให้กับอัลลอฮ์และปฏิบัติตามข้อผูกพันทางศาสนา
ในระหว่างการทำสมาธิควรหลีกเลี่ยงการปฏิบัติซึ่งสามารถเกี่ยวข้องกับการนมัสการเทพอื่น ๆ หรือละเมิดข้อห้ามในศาสนาอิสลาม ตัวอย่างเช่นการใช้ท่าทางการทำสมาธิและท่าทางที่เกี่ยวข้องกับประเพณีทางศาสนาอื่น ๆ นั้นไม่สามารถยอมรับได้
หากคุณมีข้อสงสัยหรือคำถามเกี่ยวกับการฝึกทำสมาธิเป็นการดีที่สุดที่จะขอคำแนะนำเกี่ยวกับผู้นำทางจิตวิญญาณอิหม่ามหรืออำนาจทางศาสนาเพื่อให้การปรึกษาหารือเป็นรายบุคคลโดยคำนึงถึงคุณสมบัติของศรัทธาและการปฏิบัติของคุณ

การทำสมาธิเป็นบาปในศาสนาอิสลามหรือไม่?

ทัศนคติต่อการทำสมาธิในศาสนาอิสลามอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับโรงเรียนเฉพาะของความคิดและการตีความของตำราทางศาสนา อย่างไรก็ตามในกรณีส่วนใหญ่การทำสมาธิดำเนินการภายในกรอบของคำสอนของอิสลามและการเคารพในหลักการทางศาสนาไม่ถือว่าเป็นบาป ในศาสนาอิสลามมีแนวคิดของ“ Dhikr” หรือ“ Zikr” - นี่คือการฝึกสมาธิที่รวมถึงการทำซ้ำวลีทางจิตวิญญาณหรือชื่อของอัลลอฮเพื่อเสริมสร้างการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณและการจดจ่อกับพระเจ้า การปฏิบัตินี้เป็นเรื่องธรรมดาและได้รับอนุญาตในโรงเรียนต่าง ๆ ของศาสนาอิสลาม

อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับในศาสนาใด ๆ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าการปฏิบัติทางจิตวิญญาณควรมุ่งเป้าไปที่การเสริมสร้างศรัทธาและจิตวิญญาณและไม่เบี่ยงเบนความสนใจจากหน้าที่ต่อพระเจ้าและสังคม หากการทำสมาธิทำให้เกิดการให้อภัยหรือละเลยข้อผูกพันทางศาสนาก็เป็นสิ่งต้องห้าม

การทำสมาธิในศาสนาอิสลามได้รับอนุญาตหรือไม่?

ในศาสนาอิสลามการทำสมาธิในกรอบของการเสริมสร้างจิตวิญญาณและการมุ่งเน้นไปที่ศรัทธาไม่จำเป็นต้องเป็นสิ่งต้องห้าม โรงเรียนแห่งความคิดอิสลามส่วนใหญ่ตระหนักถึงความเป็นไปได้ของการทำสมาธิที่สอดคล้องกับคำสอนและหลักการของศาสนาอิสลาม การปฏิบัติทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับการทำซ้ำวลีทางจิตวิญญาณหรือสมาธิในแง่มุมของศรัทธาถือว่าเป็นที่ยอมรับในศาสนาอิสลาม การทำสมาธิเพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับอัลลอฮ์และความสำเร็จของความสงบภายในสามารถได้รับการอนุมัติจากนักวิทยาศาสตร์มุสลิมและอิหม่ามหลายคน

อย่างไรก็ตามเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าการฝึกทำสมาธิไม่ควรละเมิดคำสอนพื้นฐานและหลักการของศาสนาอิสลาม หากการทำสมาธิรวมถึงองค์ประกอบที่ขัดแย้งกับบรรทัดฐานทางศาสนาเช่นการนมัสการเทพเจ้าหรือการปฏิบัติอื่น ๆ ถือว่าเป็นสิ่งต้องห้ามสิ่งนี้อาจทำให้เกิดข้อสงสัยและการวิพากษ์วิจารณ์จากหน่วยงานทางศาสนา

การทำสมาธิเป็นสิ่งต้องห้ามในศาสนาอิสลามหรือไม่?

สำหรับชาวมุสลิมขอแนะนำให้เจาะลึกความคิดเกี่ยวกับแง่มุมที่น่าอัศจรรย์ของจักรวาลที่สร้างโดยอัลลอฮ์ การไตร่ตรองในทางปฏิบัตินี้ทำหน้าที่เป็นวิธีการของสันติภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของ Zikra เช่น กล่าวถึงอัลลอฮ. การใช้วิธีการทำสมาธิไม่มีคำบรรยายเชิงลบหากในระหว่างการฝึกฝนนี้ไม่มีลักษณะพิธีกรรมของศาสนาพุทธและการเน้นอยู่ที่ Zikre (ความทรงจำของอัลลอฮ) วิธีการเหล่านี้ไม่ได้เป็นลักษณะของพุทธศาสนาหรือศาสนาฮินดู พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีทางจิตวิญญาณของโลกทั้งใบ การใช้วิธีการดังกล่าวเพื่อทำให้จิตใจสงบลงและการค้นหาความสามัคคีเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์จริงๆ ศาสนาอิสลามไม่ได้ห้ามวิธีการดังกล่าว แต่ในทางตรงกันข้ามส่งเสริมวิธีการที่จริงใจของการรักษาทางอารมณ์จิตวิญญาณและร่างกายหากไม่มีองค์ประกอบนอกรีตที่ขัดแย้งกับแนวคิดของ tauhid (monotheism) ควรจำไว้ว่าในระหว่างความคิดมันคุ้มค่าที่จะปฏิบัติตามสูตรที่แน่นอนของ Zikra เช่นอัลกุรอานและซุนน่าสอนสิ่งนี้และเพื่อหลีกเลี่ยงการทำซ้ำที่รู้จักกันดีในศาสนาพุทธหรือฮินดู

เป็นไปได้ไหมที่จะทำสมาธิในศาสนาอิสลาม?

ในศาสนาอิสลามการทำสมาธิสามารถตีความได้แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับโรงเรียนแห่งความคิดหรือการตีความของลัทธิเฉพาะ อย่างไรก็ตามโดยทั่วไปในศาสนาอิสลามมีการปฏิบัติที่สามารถพิจารณาการทำสมาธิที่คล้ายกันในประเพณีทางศาสนาอื่น ๆ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าการปฏิบัติดังกล่าวในศาสนาอิสลามมักเกี่ยวข้องกับความทรงจำของพระเจ้า (อัลลอฮ) และความคิดทางจิตวิญญาณ นั่นคือในรูปแบบที่การทำสมาธิในศาสนาพุทธมักใช้ยูดายไม่สามารถใช้ในศาสนาอิสลามได้ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะออกเสียงคำดังกล่าวหรือนั่งในท่าเช่นนี้ ท้ายที่สุดสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับศาสนาอื่นที่ไม่ได้ใช้กับศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตามในหมู่ชาวมุสลิมมีการทำสมาธิหลากหลายชนิด

นี่คือหลายวิธีที่ถือได้ว่าเป็นรูปร่างหน้าตาของการทำสมาธิในศาสนาอิสลาม:

DCHIKR (ZICR) นี่คือการปฏิบัติของความทรงจำของพระเจ้าผ่านการทำซ้ำสูตรบางอย่างหรือชื่อของอัลลอฮ. สิ่งนี้สามารถดำเนินการได้ด้วยข้อความการอธิษฐาน (Misbach) ซ้ำ“ la ilyakh ป่วย llah” (ไม่มีพระเจ้ายกเว้นอัลเลาะห์) หรือวลีทางศาสนาอื่น ๆ
การสวดอ้อนวอน (dua) คำอธิษฐานในศาสนาอิสลามอาจรวมถึงองค์ประกอบของการไตร่ตรองและการทำสมาธิ ในระหว่างการสวดอ้อนวอนมุสลิมหันไปหาอัลเลาะห์แสดงความรู้สึกความต้องการและความกตัญญู
Tafakur (สะท้อน) นี่คือการฝึกฝนความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับของประทานธรรมชาติชีวิตและความหมายของพระเจ้า มันช่วยให้ชาวมุสลิมสามารถเข้าใจจิตวิญญาณได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
โองการที่ทำสมาธิของอัลกุรอาน คู่รักบางคู่ของอัลกุรอานสามารถใช้สำหรับความคิดสมาธิ การคิดเกี่ยวกับความหมายของข้อเหล่านี้และการใช้งานในชีวิตประจำวันจะช่วยให้ชาวมุสลิมเสริมสร้างศรัทธาและสภาพจิตวิญญาณของพวกเขา
การไตร่ตรองธรรมชาติ การรับรู้ของธรรมชาติเป็นการสร้างอัลลอฮ์และการสังเกตอย่างรอบคอบในการทำสมาธิของมันยังสามารถใช้เป็นวิธีสำหรับการเติบโตและการไตร่ตรองทางจิตวิญญาณ

มีวิธีการทำสมาธิที่หลากหลายซึ่งแต่ละวิธีมีเป้าหมายที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง บางคนหันไปทำสมาธิเพื่อให้เกิดการผ่อนคลายเอาชนะความเครียดและสงบสติอารมณ์ความคิด คนอื่น ๆ มุ่งเน้นไปที่ความคิดหรือประสบการณ์หนึ่งหรือมุ่งเน้นไปที่พระเจ้าหรือแนวคิดทางจิตวิญญาณอื่น ในบรรดาชาวมุสลิมการทำสมาธิมักจะทำให้เกิดความสงสัยและสิ่งนี้สามารถอธิบายได้ มีการทำสมาธิหลายประเภทซึ่งบางอย่างเกี่ยวข้องโดยตรงกับความเชื่อทางศาสนาและการปฏิบัติที่ขัดแย้งกับศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตามมันก็คุ้มค่าที่จะจดจำว่าแนวคิดของ "การทำสมาธิ" นั้นรวมถึงรูปแบบที่หลากหลาย แม้แต่รุ่นก่อนทางจิตวิญญาณของเราก็ยังได้ทำสมาธิในรูปแบบต่าง ๆ พวกเขามาถึงรัฐทางวิญญาณที่สูงขึ้นการสวดอ้อนวอนและความทรงจำของพระเจ้าผ่านความพยายามทำสมาธิ

มีอะไรพูดในอัลกุรอานเกี่ยวกับการทำสมาธิ?

ในอัลกุรอานไม่มีการอ้างอิงที่ชัดเจนเกี่ยวกับการทำสมาธิในความหมายที่ทันสมัยของคำ อย่างไรก็ตามมีหลายข้อที่สามารถพิจารณาได้ในบริบทของการสะท้อนความเข้มข้นภายในและความทรงจำของพระเจ้า ข้อเหล่านี้สามารถตีความได้ว่าเป็นการสนับสนุนการฝึกจิตวิญญาณใกล้กับการทำสมาธิ นี่คือข้อเหล่านี้บางส่วน:

Sura al-Bakara, Ayat 152:“ ดังนั้นโปรดจำไว้ว่าฉันและฉันจะจดจำคุณ ขอบคุณฉันและเชื่อฉัน "

Sura al-Imran, Ayah 191:“ คนที่จำอัลลอฮ์ยืนยืนนั่งอยู่ข้างๆและคิดถึงการสร้างสวรรค์และโลกพูดว่า: ‘องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา! คุณไม่ได้สร้างมันอย่างไร้สาระสง่าราศีสำหรับคุณ! ช่วยเราจากการทรมานของไฟ '

Sura al-Akabut, Ayat 45: "ผู้อ่านหนังสือไม่จำเป็นต้องใช้เวลามากและคนที่ทำสงครามไม่ได้มาหาพวกเขา"

อ่านในหัวข้อ:

ข้อเหล่านี้และตำราอื่น ๆ ที่คล้ายกับพวกเขาเน้นความสำคัญของความทรงจำของพระเจ้าความกตัญญูและสมาธิภายใน ในบริบทของศาสนาอิสลามการปฏิบัติทางจิตวิญญาณดังกล่าวถือได้ว่าเป็นวิธีการเสริมสร้างศรัทธาและเข้าหาอัลเลาะห์