Kum และ Kuma - ใครคืออะไร? เป็นไปได้ไหมที่จะใช้ Kumovsi สองสามอย่าง? เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยน Kuma และ Kuma?

ในหัวข้อนี้เราจะพูดคุยเกี่ยวกับผู้รับเด็กที่รับบัพติสมา

พิธีกรรมของคริสตจักรได้เข้ามาในชีวิตของเรามานานและตอนนี้พวกเราเกือบทุกคนรู้ถึงความหมายของคำพูด - Kumovya, Kum และ Kuma

ใครคือ Kum และ Kuma: ความหมายพิเศษในคำง่ายๆ

เมื่อรับบัพติสมาในโบสถ์เด็กจะปรากฏขึ้น เจ้าพ่อ และ แม่อุปถัมภ์. ตอนนี้เกี่ยวกับครอบครัวพ่อแม่เลือดของเด็กพวกเขาจะ kum และ kuma ตามลำดับ

• พ่อและแม่ จะถูกเรียก พ่อทูนหัว เด็ก kuma, เจ้าพ่อคือ Kum
• และในทางกลับกัน เจ้าพ่อและเจ้าพ่อ จะถูกเรียก พื้นเมืองแม่เลือดของเด็กคูมา, พื้นเมืองพ่อเลือดของเด็กโดย Kum.
• พ่อแม่ข้ามก็กลายเป็นญาติทางจิตวิญญาณระหว่างตัวเองและตอนนี้เรียกว่า Kumovsi

แต่การเลือกผู้อุปถัมภ์สำหรับลูกน้อยของพวกเขาและญาติฝ่ายวิญญาณในอนาคตของพวกเขาควรจำไว้ว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะได้รับสิทธิพิเศษเช่นนี้ ในเรื่องนี้ผู้ปกครองควรปฏิบัติตามกฎบางอย่างที่เราจะพิจารณาด้านล่าง

ใครสามารถเลือกได้ใน Kumovya?

• รับบัพติศมาคริสตจักรสูงออร์โธดอกซ์คริสเตียน
• ผู้คนทั้งในเลือดคินช์กับทารกและญาติของเขา (ยกเว้นผู้ปกครองเลือด)
• คนหนุ่มสาวที่มีอายุถึงสิบห้าปีและเด็กผู้หญิงที่มีอายุถึงสิบสาม
• ควรค่าที่เด็ดขาด คุณสมบัติทางศีลธรรมผู้อุปถัมภ์ในอนาคตที่คุณเลือกเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณสำหรับลูกของคุณ
  • พวกเขาจะต้องรักทารกให้ความสนใจความรักความอบอุ่นและความสนใจช่วยในเส้นทางชีวิตพร้อมเสมอที่จะให้การสนับสนุนทั้งทางศีลธรรมและวัสดุแก่เขา

ใครไม่สามารถเลือกได้ใน Kumovya?

• พ่อแม่ของเด็กไม่สามารถเป็นผู้อุปถัมภ์ได้
• ผู้ที่มีความเบี่ยงเบนทางจิต, นิกาย, ชาวต่างชาติและพระภิกษุและแม่ชีไม่เหมาะสำหรับบทบาทของ kuums
• คุณควรคำนึงถึงข้อ จำกัด เกี่ยวกับอายุ: สิบห้าปี - สำหรับชายหนุ่มสิบสามปี - สำหรับเด็กผู้หญิง
• เจ้าพ่อไม่ควรผ่านคริสต์ศาสนิกชนแห่งการรับบัพติศมาในช่วงประจำเดือน.
• เป็นสิ่งต้องห้ามที่จะเลือกผู้คนเป็นพ่อทูนหัวเป็นเจ้าพ่อผู้คน ใครอยู่ในการแต่งงานหรือวางแผนที่จะเป็นคู่สมรส ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่าง Kumovs ในอนาคตนั้นเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างเคร่งครัดเช่นกัน

เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยน Kuma และ Kuma หรือละทิ้งพวกเขา?

• สิ่งสุดท้ายที่พ่อแม่ควรจำ: คริสต์ศาสนิกชนแห่งบัพติศมาดำเนินการครั้งเดียว! การข้ามทารกหมายถึงการทำลายไม้กางเขนและการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณทั้งหมดการสนับสนุน ดังนั้นผู้อุปถัมภ์ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้พวกเขาไม่สามารถถูกทอดทิ้งได้พวกเขาจะกลายเป็นผู้พิทักษ์จิตวิญญาณของลูกของคุณตลอดไป
• และจากนี้ไปคุณต้องอยู่กับ Kum และ Kuma ในเครือญาติทางจิตวิญญาณที่ใกล้ชิดมักจะพบกันสื่อสารพบวันหยุดสนับสนุนซึ่งกันและกันด้วยความสุขและความเศร้าโศกและช่วยในปัญหา ดังนั้นขอให้เป็นคนที่มีค่ามากใกล้กับคุณด้วยจิตวิญญาณ!
• และแน่นอนว่าไม่ว่าในกรณีใด ๆ ที่ไม่ควรมีพระเจ้าผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าหรือบุคลิกภาพนำวิถีชีวิตที่ผิดศีลธรรมหรือไม่ถูกต้อง! ท้ายที่สุดแล้วการปฏิเสธของ Kuma หรือ Kuma ถือเป็นสิ่งที่เป็นบาป

อย่าลืมว่า Kum และ Kuma ไม่ใช่เพื่อนของคุณ ไม่ได้มาจากเหตุผลเหล่านี้คุณต้องเลือกพวกเขา นี่เป็นพ่อแม่ที่สองทางจิตวิญญาณของลูกน้อย!

เป็นไปได้ไหมที่จะพาคู่สมรสใน Kumovya: ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกเกี่ยวกับการแต่งงานหรือการเชื่อมต่อที่ใกล้ชิดระหว่าง Kum และ Kuma

แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าพระราชกฤษฎีกาข้างต้นให้คำแนะนำที่ชัดเจนแก่เรา แต่ก็มีข้อสงสัยมากมาย ดินของสิ่งนี้อาจเป็นอิทธิพลของศาสนาอื่น แต่ปัญหานี้มักจะเริ่มพูดคุยกัน

• ยิ่งไปกว่านั้นโผล่ขึ้นมา พระราชกฤษฎีกาแห่ง Holy Synod 1810 และ 1837 เช่นเดียวกับ 1873 เป็นข้อสรุป - เกี่ยวกับการแก้ไขเล็ก ๆ น้อย ๆ พวกเขาก่อให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์และการประท้วงอย่างวุ่นวาย แต่ยังได้รับผู้สนับสนุนหลายคน
• หลังจากนั้น สำหรับ Godson บทบาทสำคัญคือผู้ปกครองคนหนึ่งที่ควรอยู่กับเขาในเพศเดียวกัน จากนี้การกำจัดสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณระหว่าง Kum และ Kuma ไป แต่คุณไม่สามารถผ่านความจริงที่ว่า การเข้าสู่การเชื่อมต่อที่ใกล้ชิดหรือการแต่งงานเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างเคร่งครัดระหว่างผู้รับและผู้ปกครองของเด็กที่รับบัพติสมา! ยิ่งกว่านั้นจากทั้งสองด้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรวมแม่ของเด็กผู้ชายกับ Kum และพ่อของหญิงสาวที่มี kuma
• คำสั่งสุดท้ายของปี 1873 เป็นคำอธิบายบางอย่างสำหรับสถานการณ์ที่เกิดขึ้น และยังพูดอย่างนั้น - นี่คือการแก้ไขปัญหาความขัดแย้งในกรณีที่ถกเถียงกัน แม้ว่าฝ่ายค้านไม่ได้มาที่ตัวหารหนึ่ง
• และเป็นที่น่าสังเกตว่า ส่งคำร้องต่อบิชอปแห่งสังฆมณฑลเพื่อขอพรเพื่อขอพร คุณสามารถ. แต่ในกรณีที่มีการปฏิเสธอย่าโบกแผ่นงานที่พิมพ์ออกมาด้วยกฎหมายที่ขัดแย้งกัน อันที่จริงแม้ในบันทึกเกี่ยวกับการแต่งงานก็ยังมีเชิงอรรถเกี่ยวกับการยกเว้นเครือญาติฝ่ายวิญญาณ ดังนั้นบางครั้งกฎหมายที่ได้รับการรับรองจึงขัดแย้งกับตัวเอง
• ในบทสรุปของคำถามที่ไม่ได้แยกชิ้นส่วนนี้ควรสังเกตว่า เป็นไปได้ที่จะพาคู่สมรสโดยเจ้าพ่อหรือเข้าร่วมสหภาพกฎหมาย Kuma และ Kuma ด้วยพรของอธิการ แต่ก็ไม่เป็นที่พึงปรารถนา! ท้ายที่สุดศีลระลึกของการบัพติศมายังคงมีพลังอันยิ่งใหญ่และการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณส่วนใหญ่ระหว่างเด็กและผู้รับเช่นเดียวกับก่อนพระเจ้า

บทบาทและความรับผิดชอบของเจ้าพ่อในชีวิตของลูกทูนหัว

• และลองเจาะลึกลงไปในสาระสำคัญเล็กน้อย - ผู้อุปถัมภ์กลายเป็นทูตสวรรค์ของผู้เฝ้าและพ่อแม่ที่ศักดิ์สิทธิ์ของทารก อัน ในกรณีของปัญหาใด ๆ กับพ่อแม่เลือดพวกเขาดำเนินการเพื่อพาลูกฝ่ายวิญญาณของพวกเขาไปหาครอบครัวของพวกเขา! ดังนั้นโอกาสที่จะไม่ไปสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าจะเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า และจากด้านตรรกะและในชีวิตมักจะมีสถานการณ์เหตุการณ์และการโต้เถียงบ่อยครั้งหากการสื่อสารกับหนึ่งในนั้นหายไปมีพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณอีกคนหนึ่ง

คริสต์ศาสนิกชนแห่งบัพติศมา: บทบาทของเจ้าพ่อ

• ผู้รับสามารถเข้าสู่สถานะของผู้อุปถัมภ์ได้ด้วยความคิดอันสูงส่ง ก่อนพิธีกรรม พวกเขาจะต้องปฏิบัติตามโพสต์สามวันผ่านการมีส่วนร่วมและคำสารภาพ
• พ่อทูนหัวต้องเตรียมไม้กางเขนสำหรับเด็กแม่ทูนหัว - เสื้อผ้าและผ้าเช็ดตัว ซึ่งสามารถใช้ในอนาคตสำหรับโรคของเด็กเท่านั้น
• ในช่วงพิธีบัพติศมาก่อนล้างเด็กชายอยู่ในอ้อมแขนของแม่ทูนหัวในอนาคตหญิงสาวคนนั้นอยู่ในอนาคตของเจ้าพ่อ จากแบบอักษรของเด็กชายบนผ้าขนหนูสีขาวหรือแผ่นเพื่อเช็ด เจ้าพ่อรับพ่อทูนหัวของเขาหญิงสาว - แม่ทูนหัว
• ทั้งสองอ่านคำอธิษฐาน "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา"และในนามของ Godson พวกเขาสาบานว่าการสละของปีศาจและการรวมกันกับพระคริสต์
• เด็กถูกนำไปใช้กับไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด และพวกเขาเปลี่ยนเป็นเสื้อผ้าบัพติศมาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณ
• พิธีบัพติศมาของศีลระลึกของการเจิมในรูปแบบของไม้กางเขนที่ใช้โดยแปรงที่มีน้ำมันมีกลิ่นหอมบนใบหน้าปากกาและขาของเด็ก

พิธีบัพติศมาของเด็ก: บทบาทของผู้อุปถัมภ์

พิธีบัพติศมาของเด็กถูกสร้างขึ้นด้วยการยอมรับของศาสนาคริสต์ในรุส แม้ว่าก่อนหน้านี้จะมีพิธีกรรมของเด็กที่ดื่มด่ำในน้ำ - เชื่อกันว่าน้ำเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตทำความสะอาดอิทธิพลของกองกำลังชั่วร้ายปกป้องจากบาปในอนาคต แต่คริสต์ศาสนิกชนแห่งการบัพติศมาของคริสเตียนนั้นได้มาจากความหมายสูงสุด - การรวมกันของวิญญาณกับพระเจ้า และในบุคคลเล็ก ๆ นี้มัคคุเทศก์ที่ปรึกษาของชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาต้องการ

• พิธีกรรมการบัพติศมามักจะดำเนินการในปีแรกของชีวิตของเด็กและต้องการการปรากฏตัว ผู้รับคือคนที่ให้คำสาบานของเขาในการสละราชสมบัติจากซาตานและความซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าตามกฎแล้วคนเหล่านี้คือคนสองคน - ชายและหญิงผู้ซึ่งจากช่วงเวลาแห่งการออกเสียงสำหรับเด็กสารภาพแห่งศรัทธาก่อนแบบอักษรบัพติศมาถือว่าเป็นเทพเจ้าและพ่อของเขา ดังนั้นพวกเขาจึงกำหนดภาระหน้าที่ในการดูแลอนาคตของเด็กและความรับผิดชอบต่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณของเขากลายเป็นเหมือนคนกลางระหว่างเขากับพระเจ้า เครือญาติจิตวิญญาณนี้ถือว่าแข็งแกร่งกว่าที่เกี่ยวข้องมาก แต่มันผูกมัดมาก
• พ่อแม่ข้ามจะต้องสวดอ้อนวอนให้เด็กพาเขาไปที่ศีลระลึกและในขณะที่เขาเติบโตขึ้นมาเพื่ออธิบายความหมายของศรัทธาออร์โธดอกซ์และสอนคำอธิษฐานให้เขาฟัง พวกเขาต้องพัฒนาเขาทางวิญญาณและรู้สึกถึงความรับผิดชอบต่ออนาคตของเขาหากมีอะไรเกิดขึ้นกับพ่อแม่เลือดพวกเขาจะต้องดูแลเด็กอย่างเต็มที่

เมื่อเป็นการดีกว่าที่จะทำพิธีนี้และคุณสามารถอ่านเกี่ยวกับกฎของการบัพติศมาของเด็กในบทความของเรา "เมื่อไหร่และอย่างไรจะให้บัพติศมาเด็กอย่างถูกต้อง"

วิดีโอ: เกี่ยวกับผู้ปกครองข้าม