จากบทความนี้คุณจะได้เรียนรู้ว่าพิธีสวดคืออะไรและในลำดับที่จัดขึ้น
เนื้อหา
ตอนนี้เมื่อมีการวางแผนแยกในออร์โธดอกซ์หลายคนจำได้ว่าพวกเขาเป็นศรัทธาออร์โธดอกซ์ คนที่คิดว่าตัวเองเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์อย่างน้อยหนึ่งครั้งในโบสถ์และได้ยินบทสวดของคริสตจักร และคุณคิดว่าคำอธิษฐานเหล่านี้เรียกว่าอะไร? พวกเขาร้องอะไร? หากคุณต้องการทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้อ่านบทความนี้
การสวดมีอะไรบ้างสายพันธุ์อะไร?
การสวด บริการหลักในโบสถ์ออร์โธดอกซ์เรียกว่า นี่คือการอ่านและการร้องเพลงสวดมนต์เช่น "พ่อของเรา" สดุดีเพลงสวด บทสวดทั้งหมดอยู่ในลำดับที่แน่นอน
การสวดประเภทต่อไปนี้มีความโดดเด่น:
- พิธีสวดโดย John Chrysostom
- พิธีสวดโดย Vasily the Great
- บทสวดแต่งโดย Grigory Dvoestrov
- พิธีกรรมแต่งโดยอัครสาวกจาค็อบ
- บทสวดที่แต่งโดยเครื่องหมายอัครสาวก
นักแต่งเพลงที่ยอดเยี่ยมทำงานในบทสวดของคริสตจักรเขียนเพลงกับพวกเขา เหล่านี้เป็นนักดนตรีที่มีชื่อเสียง: D.S. Bortneansky, M.I. Glinka, P.I. TCHAIKOVSKY, S.V. Rachmaninov
พิธีสวดโดย John Chrysostom
บทสวดโดย John Chrysostomพวกเขาอ่านทุกวันของการนมัสการรวมถึงวันเสาร์และในวันอาทิตย์ - ตลอดทั้งปีและในช่วงวันหยุดที่เหลือไม่ได้ระบุไว้ใน liturgies อื่น ๆ
พิธีสวดโดย Vasily the Great
พิธีสวดโดย Vasily the Greatอ่านทุกอย่าง 10 ครั้งต่อปี: ก่อนวันหยุดใหญ่ที่ได้รับด้านล่างและในระหว่างนั้น (ถ้าวันหยุดนี้ตกในวันอาทิตย์วันจันทร์)
นี่เป็นวันหยุดเช่นนี้:
- คริสต์มาส - 7 มกราคม
- การตัดลอร์ด - 14 มกราคม
- บัพติศมาของพระเจ้า - 19 มกราคม
นอกเหนือจากวันหยุดการสวดนี้จะถูกอ่านในวันต่อไปนี้ของการเข้าพรรษาที่ยิ่งใหญ่ (ก่อนอีสเตอร์):
- ครั้งแรกสอง, สาม, สี่, ห้าวันอาทิตย์โพสต์
- ในวันพฤหัสบดีในสัปดาห์สุดท้ายของการโพสต์เรียกว่า A Passionate Week
- ในวันเสาร์ที่สัปดาห์สุดท้ายของการอดอาหาร
บทสวดแต่งโดย Grigory Dvoestrov
Grigory Dvoroslov รวบรวมบทสวดของเขากลับมาในศตวรรษที่ 6 และพระสงฆ์ยังคงยึดติดอยู่กับมัน
บทสวดแต่งโดย Grigory Dvoestrov, อ่าน ตลอดการเข้าพรรษาที่ยิ่งใหญ่วันต่อไปนี้:
- ทุกวันพุธในช่วง 6 สัปดาห์แรกของการอดอาหาร
- ทุกวันศุกร์ในช่วง 6 สัปดาห์แรกของการอดอาหาร
- ในวันพฤหัสบดีสัปดาห์ที่ 5 ของการโพสต์
- ในวันจันทร์วันอังคารวันพุธของสัปดาห์ที่ 7 (หลงใหล) การอดอาหาร
นอกจากโพสต์ที่ยอดเยี่ยมแล้วยังมีการอ่านบทสวดนี้ ในงานเลี้ยงของการซื้อกิจการครั้งที่ 1 และ 2 ของหัวหน้าจอห์นเดอะแบปทิสต์หากวันหยุดนี้ไม่ได้ตีในวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ (วันหยุดมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 8 มีนาคม - ในปีกระโดด 9 มีนาคม - ในปีปกติ)
บทสวดที่แต่งโดย Grigory Dvoestrov ยังคงอ่าน ในวันหยุดของ 40 มเสียีแห่งเซวาสเตียน - 22 มีนาคม (ถ้าวันหยุดไม่ได้อยู่ในวันเสาร์หรือวันอาทิตย์)
พิธีกรรมแต่งโดยอัครสาวกจาค็อบ
สมัยโบราณ พิธีสวดโดยอัครสาวกจาค็อบอ่านคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมด จากนั้นบทสวดย่อตาม John Zlatoust และ Vasily the Great ก็รวบรวมและนักบวชก็เริ่มใช้พวกเขา ตอนนี้ พิธีกรรมจากอัครสาวกจาค็อบ มันถูกอ่านในคริสตจักรจำนวนน้อยในรัสเซีย, Elladsky และเยรูซาเล็มในช่วงความทรงจำของอัครสาวกจาค็อบ. นี่คือวันต่อไปนี้: 8 และ 17 มกราคม 5 พฤศจิกายน.
บทสวดที่แต่งโดยเครื่องหมายอัครสาวก
บทสวดที่แต่งโดยเครื่องหมายอัครสาวกนำมาใช้สำหรับการอ่านตั้งแต่ปี 2550 ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในต่างประเทศ
การอ่านบทสวดในลำดับใด
พิธีกรรมในออร์โธดอกซ์ อ่านในลำดับที่แน่นอน
ครั้งแรกมีส่วนแรกของการสวด:
- บริการเริ่มต้นขึ้น คำอธิษฐานป้อนข้อมูล เธออ่านมัคนายกหรือนักบวชอีกคนหนึ่งสลับกับการร้องเพลงของนักร้องและนักบวชเอง ในตอนต้นของการรับใช้คุณสามารถจำคนที่คุณรักได้ (ยังมีชีวิตอยู่และตายไปแล้ว) และขอให้ผู้สร้างมีชีวิตอยู่ - สุขภาพและคนตายเป็นอาณาจักรแห่งสวรรค์ แต่ก่อนการนมัสการ และทิ้งไว้บนโต๊ะ
- ในเวลานี้นักบวชแต่งตัวในเสื้อผ้าศักดิ์สิทธิ์ล้างมือและแสดง proskomidia (ดำเนินการผสมพิธีกรรมของ prosphora, ไวน์และน้ำ) Proskomidia ในออร์โธดอกซ์หมายถึงความทรงจำของชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์ตั้งแต่แรกเกิดจนถึงความทุกข์ทรมาน
- จากนั้นผู้อ่านจะอ่าน คำอธิษฐานสั้น ๆ มีสิทธิ์ได้รับ "นาฬิกา…"และคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงตัวเอง ในตอนท้ายของการสวดมนต์นักบวชออกจากประตูรอยัล (พวกเขายังคงปิดอยู่) ไปยังวัดกับคาดิลเพื่อดำเนินการในสมองหรืออุทิศของวัด
ส่วนที่สองของการสวดเป็นบทสวดของผู้ประกาศ:
- พิธีสวดเรียกว่าเนื่องจากความจริงที่ว่าในคริสตจักรในช่วงเวลาของการอ่านนักบวชที่ไม่ได้รับตำแหน่งและเตรียมความพร้อมสำหรับขั้นตอนสำคัญนี้สามารถยืนได้
- ส่วนนี้เริ่มต้น ด้วยคำอธิษฐาน "อวยพรอาณาจักร ... "ผู้ดูแลวัดอ่านและคณะนักร้องประสานเสียงจากนั้นด้านซ้ายคือขวา (เรียกว่า antiphons) สดุดีร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าของพระบิดาพระเจ้าของพระบุตรและพระเจ้าแห่งพระวิญญาณ คำอธิษฐานนี้เรียกว่า บทสวดที่ดี.
- จากนั้นนักบวชที่มีมัคนาย ทางเข้าเล็ก ๆ บน Amvon กับพระกิตติคุณ (ไปที่วัดจากประตูด้านข้าง) มัคนายกกำลังออกเดินทาง คำอธิษฐาน "ปัญญาขอโทษ ... ". สำหรับนักบวชนี่เป็นสัญญาณว่าพวกเขาต้องยืนฟังโดยตรงและรอบคอบ คำอธิษฐานของอัครสาวกและพระกิตติคุณ. ส่วนนี้ของคำอธิษฐานทำให้เรานึกถึงว่าพระเยซูคริสต์ทรงออกมาเทศนาอย่างไร
- การนมัสการเพิ่มเติมเรียกว่า บทสวดอย่างหมดจด. ในระหว่างทางของมันผู้อ่านจะอ่าน pricks (สดุดี) และ นักร้องประสานเสียง เพื่อตอบสนองต่อเขา การออกเสียง:
"ลอร์ดมีความเมตตา"
"พระเจ้าเพื่อคุณ"
"ให้ท่านลอร์ด"
ในตอนท้ายของบทสนทนาของผู้อ่านและคณะนักร้องประสานเสียงคณะนักร้องประสานเสียงออกเสียง "อาเมน". คำเหล่านี้เด่นชัดในคอรัสเรียกว่าการตอบสนอง การแทรกแซง. - ในช่วง Litany บริสุทธิ์คุณสามารถอธิษฐานอีกครั้งเพื่อคนที่คุณรัก
- จากนั้นอ่าน เทเลเลทเกี่ยวกับการประกาศ.
- ก่อนหน้านี้เมื่อกฎหมายของคริสตจักรทั้งหมดได้รับการเคารพอย่างเคร่งครัดมากขึ้นการปล่อยตัวของผู้ประกาศ (นักบวชที่ไม่ได้รับตำแหน่งทั้งหมดควรจะออกจากโบสถ์)
ส่วนที่สามของการสวดคือการสวดของผู้ซื่อสัตย์:
- การเตรียมการสำหรับการยอมรับของขวัญของพระเจ้า.
- ตลอดเวลาของการเตรียมตัวนักร้องร้องเพลงร้องเพลง คำอธิษฐาน มีสิทธิ์ได้รับ "เพลงเชอรูบิค"เริ่มต้นด้วยคำพูดเหล่านี้: "แน่นอนเครูบนั้นแอบขึ้นมา ... "
- ทางเข้าที่ยอดเยี่ยม - โอนนักบวชสวดมนต์อย่างเงียบ ๆ ชาม (เรือสูง) ด้วยของขวัญของพระเจ้า นักบวชขอให้พระเจ้าอนุญาตให้เขามอบศีลศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่นี้ให้พระองค์ จากนั้นนักบวชที่มีชามศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับมัคนายกออกจากแท่นบูชาไปที่วัด นักบวชอ่านคำอธิษฐานเพื่อขอสุขภาพของผู้เฒ่าผู้แทนคริสตจักรอาวุโสคนอื่น ๆ และผู้คนออร์โธดอกซ์และไปที่แท่นบูชาอีกครั้ง
- ในคริสตจักรนักร้องและผู้ศรัทธาอ่าน "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา", แล้ว "สมาคมศักดิ์สิทธิ์". หลังจากสวดอ้อนวอนนักบวชโค้งคำนับ (ในบางวัด - บนหัวเข่าของพวกเขา) และขอบคุณผู้ทรงอำนาจสำหรับผลประโยชน์ที่เขาส่งมา
- ในขณะที่ฆราวาสกำลังอธิษฐาน คริสตจักร ในแท่นบูชา ถาม ในการสวดอ้อนวอน สุภาพบุรุษ ส่งไปยังวิหารแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ สำหรับการอุทิศของขวัญ (เรียกว่า พรีฟี) และส่งศรัทธาและพรให้คนออร์โธดอกซ์ นักบวชเรียกว่าการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนชามพร้อมของขวัญเรียกว่า ต้นแสง. คำอธิษฐานของใบหน้าทางวิญญาณสำหรับมนุษยชาติทั้งหมดเรียกว่า การขอร้อง.
- จากนั้นมันจะไป litany ที่ได้รับมอบหมาย หรือ เตรียมการสำหรับการมีส่วนร่วม: นักบวชทุกคนและนักร้องร้องเพลงร้องเพลง คำอธิษฐาน "พ่อของเรา ... ".
- มัคนายกเข้าสู่วัดมีเข็มขัดพิเศษ (orar) และ exalss ด้วย คำอธิษฐาน "Vonme". ม่านบนประตูของรอยัลปิด มันเป็นสัญลักษณ์ของหินที่กดโลงศพกับพระเยซูคริสต์
- จากแท่นบูชานักบวชพูดว่า: "นักบุญ - นักบุญ". คณะนักร้องประสานเสียงร่วมกับนักบวชตอบว่า:“ องค์พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งหนึ่งเพื่อพระสิริของพระเจ้าต่อพระบิดา” ดังนั้นจึงเห็นด้วยว่าพวกเขาไม่คู่ควรที่จะยอมรับศีลระลึกในตอนแรก
- การมีส่วนร่วม. ก่อนอื่นนักบวชในแท่นบูชาสื่อสารของกำนัลศักดิ์สิทธิ์ของรัฐมนตรีคริสตจักร
- ในพระวิหารนักร้องประสานเสียงกับนักบวชร้องเพลง แคนนอนก่อนคริสต์ศาสนิกชนถึงพระบิดา.
- จากนั้นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงพระเจ้าพร้อมชามไปยังนักบวชในวัดและจากประตูราชวงศ์และ สื่อสารทุกคนที่เตรียมไว้ (เขาสังเกตเห็นพระบัญญัติของพระคริสต์จัดโพสต์อ่านคำอธิษฐานไม่ได้ทำให้เพื่อนบ้านของเขาขุ่นเคืองและไม่ได้จางหายไป) นักบวชเกิดขึ้นทีละครั้งข้ามมือของพวกเขาบนหน้าอกเรียกชื่อของพวกเขาแต่ละคน การมีส่วนร่วมอันศักดิ์สิทธิ์จะต้องท้อแท้กับภาคต่อที่รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศของคริสตจักรถูกดึงออกมาถัดจากนักบวชเพื่อที่จะไม่มีทารกเหลืออยู่ในปากของเขา
- จากนั้นผ่าน จูบผู้ศรัทธาไม้กางเขนใครเป็นนักบวช
- หลังจากการมีส่วนร่วมนักร้องประสานเสียงยังคงร้องเพลง "ใช่ปากของเราจะดำเนินการ ... ", "เป็นเวลาหลายปี"ขออวยพรให้คนที่มีความเจริญรุ่งเรืองและชีวิตที่ยืนยาว
- ความชื่นชมของพระวจนะของนักบวชต่อฆราวาสและการประกาศบริการที่ใกล้ที่สุดในโบสถ์
- หลังจากออกจากวัดคนออร์โธดอกซ์ส่วนที่เหลือของวันควรใช้จ่ายโดยไม่ส่งเสียงกรีดร้องและดุด่าไม่ใช่ใครก็ตามที่จดจำพระเจ้า
ดังนั้นเราเรียนรู้ว่าพิธีสวดคืออะไรและเกิดขึ้นได้อย่างไรในโบสถ์ ตอนนี้งานของคนออร์โธดอกซ์ทุกคนคือการได้ยินด้วยหูของเขาและค้นหาว่าการสวดทั้งหมดนั้นแตกต่างกันอย่างไร