Zvestoba in izdajstvo v zvezi s samim seboj, njegovimi načeli, domovini, v ljubezenski sferi, prijateljstvu. Zvestoba in izdajstvo, izdaja v fikciji: literarni primeri. Problem moralne izbire. Na svetu ni žalostnejšega kot izdaje kot izdaja: ali je tako?

Zelo globok in vsestranski koncept zvestobe sebi, domovini. Celo klasika je opisala, upoštevajte ta vidik podrobneje.

Zadovoljstvo

Fidelity - živi v srcu, ne trpi izdaje in izdaje. Zvesta zvesta v zvezi s seboj je odmik od zaman podjetij, kjer je veliko skušnjav. Fidelity je sporočila ponoči, tudi če vas moti krog hrupnih prijateljev. Fidelity je koncept in posvojitev, ki ste na samem mestu, kjer bi morali biti. Zvestoba je v njeni glavi in \u200b\u200bsrcu.

Fidelity so vaše zmage, ki so jih doživele v preteklosti. To je nasmeh, malo dotaknjenih ustnic, to je velika nepremagljiva želja, da bi predmet svoje strasti obdržali v rokah. Fidelity je popolno življenje odločitve, samozavestno, notranjega, ne morete ga zavedati, a še toliko bolj resničnost.

Ni laskanja in trpljenja na glas - z besedami, ampak tiho in zato resnično. Zvestoba je integriteta, duševni mir, je popoln notranji praznik. Zvestoba je odtujenost od pikantnih situacij. Resnični so lahko samo ljubljeni, le srečni so lahko resnični.

Zvestoba in izdajstvo, izdaja v fikciji: literarni primeri v problemu moralne izbire

V zgodbi o Buninu je "Temne uličice" v celoti razkrit po konceptu zvestobe in izdaje. Zvestoba ljubljeni ženski in izdajstvo njene ljubezni.

V svojem življenju je glavni junak zgodbe Nikolai naredil zelo slabo s svojo ljubljeno žensko Nadezhdo. Zavrnil se je, da se poroči z njo, ker je bila drugačna družbena raven. Ko sta živela Nikolai in Nadezhda, takšne poroke niso bile dobrodošle v družbi, ker je bilo upanje služabnik.
Nikolai je izbral mirno mirno življenje, v katerem ni našel ljubezni, izdal je svojo ljubezen in v zameno ni mogel dobiti ničesar. Njegova žena je tudi z njim obravnavala tudi z upanjem.
Nikolai je izbral med ljubeznijo in mirom in izbral zadnjega. In Nadezhda, ker je Nicholas zelo ljubil, mu še vedno ni mogel odpustiti izdajstva. Dvigajoča notranja sila je hlapce spremenila v ljubico. Shranjevanje zvestobe je dostojanstvo, poznavanje zvestobe je čast.

V zgodbi Aleksandra Ivanovicha Kuprina "Olesya" je primer zvestobe in izdajstva opisan v celotiZgodba pripoveduje o mladem Barinu Ivanu Timofeevichu.

Barin prispe v oddaljeno vas, dolgčas mu je in zdravi kmetje, svoje služabnika uči pismenosti in lovi. Nekoč je služabnik Ivanu Timofeevichu povedal o čarovnici in čarovništvu Manuilichu, ki živi v gozdu in pokvari pridelek.
Ko se je Ivan Timofeevič izgubil na naslednjem lovu, po naključju stopi v hišo Manuilich, kjer ga sreča gozdna lepotica Olesya. Mladi mojster se zaljubi v Olesya in kljub protestom Manuilicha se srečajo in komunicirajo.
Ivan Timofeevich povabi Olesa, da se poroči z njim in se poroči v cerkvi. Na kar odgovori, da ne more iti v cerkev, ker čarovnica. Mladi mojster je nekaj časa zapuščal vas in ob prihodu izve, da so kmetje premagali čarovnico, ki so si upala priti v cerkev.
Ta Olesya je želela narediti prijetno ljubljeno in odšla v tempelj. Vendar so jo pretepli. Ivan Timofeevich naleti v gozdno kočo, kjer najdejo le rdeče kroglice Olesya. Ljubljenega ni mogel zaščititi pred napadi množice. In zato je izgubil srečo.

Zgodba o I.A. Kuprina "granatna zapestnica" temelji na dogodkih časa, ki so se zgodili v življenju junakov. Zgodba pripoveduje o ogromni ljubezni, vendar brez odgovora preprostega uradnega Georgea Zheltkova.

Na svoj rojstni dan princesa Vera Nikolaevna Sheina od neznanca prejme redko zapestnico granate. Ker je poročena ženska, je princesa menila, da takšno darilo ni mogoče sprejeti. Princesov brat in njen mož najdeta moškega, ki je poslal tako drago darilo, to je navaden uradni Georgy Zheltkov.

Ko je nastopil v cirkusu, je videl Vero Nikolaevno in se neizmerno in brezupno zaljubil vanjo. Včasih si je ob velikih počitnicah dovolil, da ji je napisal pismo. Ko brat in mož princese najdeta Zheltkov, mu vrnejo zapestnico granate in omenijo, da se lahko obrnejo na oblasti.
Uradnik zahteva klic princesi. Vera Nikolaevna mu pove, da bo živela umirjena brez njegovega nadlegovanja. Zheltkov posluša Beethovnovo Sonato. Proše apartmajska ljubica, naj vzame zapestnico in se obesi na ikono matere božje.
Zaprl se je v sobi in se ustrelil, tako da bo njegova ljubljena živela mirno. V zapisu o samomorih pravi, da je to storil zaradi poneverbe državnih sredstev.
Vera Nikolaevna razume, da je resnična ljubezen mimo nje in ogorčeno raste. Princesa Vera Nikolaevna zaradi dejstva, da je bila že poročena, ni mogla sprejeti Zheltkova udvaranja. Spremenila je ljubezen, v prid mirnemu življenju. No, mislim, da ji za to ni upravičen.

Zvestoba Njegovi ideali se v literaturi dvigajo. Kako biti zvest sebi in ne spremenite svojih prijateljev ? Kako prihraniti zvestoba Vaše ideale in ste vedno na vrhu? Torej Lev Nikolaevič Tolstoy opisuje to temo v romanu « Vojna in svet».

Maria Bolkonskaya sledi svojim načelom, skrbi za bolnega očeta. Trpi svoj nesramni odnos do nje in ne vrže očeta, tudi ko se približa vojska Napoleona. Maria svoje življenje posveti ljudem, ki so ji blizu. To je zvestoba sebi.
Andrei Bolkonsky je zelo iskren oseba, v pogovoru s Pierrejem Bezuhovom popolnoma pove vse, kot je: o težavah v družini, o nepotrebnem in praznini življenja v luči. Med bitko pri Borodinu princ ostaja na bojišču, saj verjame, da bi moral vsak Rus postati obramba očeta.
S tem princ Andrei Bolkonski pokaže zvestobo svojim načelom in njegovim idealom. Grof Pierre Kirillovich Bezukhov postane žrtev okoliščin, zaljubi se v Heleno in meni, da ga ima tudi ona rada. Vendar je vse to pretvarjanje iz Helene.
V zakonu se Pierre Bezukhov počuti nesrečno, ideja, da ga njegova žena vara, ga preganja. In pokliče na dvoboj domnevnega ljubimca svoje žene - častnika Dolokhova.
Pierre pade v dvoboj Dolokhov v želodcu. Po tem se Bezukhov vrne k svoji ženi in jo izjavi o svoji želji, da bi se z njo ločila. Helen s svojim vedenjem vodi Bezukhova kot bes. Piše ji večino dedovanja in jo pusti sama. Odhaja v Peterburgu in na eni od postaj se sreča z Masonom. Prepriča Pierra, da se pridruži njihovim vrstam. Pierre se strinja in celo zapusti prostozidarji veliko donacij.
Vendar bolj ko prepozna svoje prijatelje, bolj je razočaran nad njimi, če upoštevamo, da so trgovski. Pierre Bezukhov pade v depresijo. Po končani vojni se Pierrejevo življenje izboljšuje.
Poroči se z Natašo Rostovo in osrečuje deklico. Navsezadnje jo je zelo skrbelo smrt princa Andreja Bolkonskega in njenega očeta. Pierre Bezukhov je uspel braniti svoja načela in osrečiti drugo osebo. Torej, na primeru življenja njihovih junakov, Leo Tolstoy izkazuje zvestobo domovini in zvestobo njegovim idealom in zvestobo sebi.

Fidelity je v predstavi opisan Aleksander Nikolayevič Ostrovsky "Thunderstorm" Delo opisuje življenje družine Tikhona Ivanovicha Kabana in njegove matere.

Glavna junakinja Katerina je v svoji starševski hiši živela v polni ljubezni in skrbi, poznala je ljubezen in naklonjenost. Ko pa se je poročila s Kabanovo, se je njeno življenje spremenilo. Mati -in -law se ji je na vse možne načine zasmehovala.
Tiha Katerina se zaljubi v Borisa Grigoryevicha in on ji odgovori vzadolževanje. Mladi srečajo skrivnost. Toda Katerina po naravi ne more skriti svoje nezvestobe pred možem. Vse mu pove z materjo -ino -law.
Po tem Katerinino življenje postane neznosno. Odloči se, da bo storila samomor, hitela v Volgo, njena ljubljena pa gre v Sibirijo. Katerina je ohranila zvestobo sebi, svojih načel in idealov, tako da ni imela krutega odnosa do sebe.

Bunin v svoji zgodbi "Čisti ponedeljek" opisuje mladega moškega, ki je iskreno zaljubljen v junakinjo zgodbe, vendar junak v življenju svoje ljubljene ženske ne vidi in ne opazi veliko stvari. Ne vidi, kako je predana.

Prvi dan Great Lenta - čisti ponedeljek, imenovan ljudi, se junaki zbližajo. Potem deklica zapusti svetovno življenje in gre v samostan. Ostaja zvesta svojim načelom in v svoji duši podoba samo ene, ljubljene osebe živi.

Esej na temo: "Kjer ni zvestobe, tam ni ničesar"

Zvestoba - Kazalnik je zelo plemstvo osebe. Vedno se lahko zanesete na takšno osebo, mu zaupate s pomembnim in skrivnim. Ko ste bili izdani, je to isto kot razbiti roke ... «Lahko odpustite, vendar ga ni več mogoče objeti » - Napisal Lev Nikolaevič Tolstoy.

Pomembno: Ljudje, za katere je značilna kakovost, kot je izdajstvo, niso stalni, se izogibajo obveznostim, pogosto so mladi lastni, da ne prevzemajo odgovornosti za ljubljeno osebo, ne da bi gradili in razvijali odnose, ampak preprosto sobivajo. In zelo pogosto rezultat takšnega odnosa postane izdaja.

Nočemo reči, da je vse v zakonski zvezi brez oblačnosti in čisto, toda če dve srci lahko preživijo stisko, potem pa Antipopolis - zvestoba pride v ospredje. Če s filozofskega vidika upoštevamo zvestobo, boste zagotovo morali biti pozorni na človekovo predanost v zvezi z drugim ali na sebe.

Psihologi trdijo, da izdajstvo nasprotno govori o spremenljivosti razpoloženja, neskladnosti in popolnega egoizma ljudi, ki jim je to lastno. Kdo se je enkrat spremenil, bo to storil še enkrat.

Tudi v veliki knjigi je opisano, kako je Juda prodal Kristusa za trideset Srebreniki. Lahko se spremenite, le veliko, delate na značilnostih svojega značaja s svojimi cilji v življenju.
Pomislite, da ste bolj simpatični: biti zvest svojim načelom, ljubljeni osebi, domovini ali izdani zaradi šibkosti vašega značaja in strahopetnosti. Da, da, seveda, ljudje, ki se držijo zvestobe, te drzne močne osebnosti ne bodo zlomile v težki, včasih celo obupno težki situaciji.
Toda pokažejo šibkost značaja, ki ni nagnjena k samopregledovanju in sposobnosti spreminjanja svojega življenja, ljudje pogosto postanejo žrtve izdaje. Menjava – To ni samo komu, ki se spreminjate, ampak je tudi izdaja sebe, vaših notranjega mira.

Zvestoba do domovine: Kako se kaže, je pomembno? Omemba ljubezni do domovine v fikciji

Zvestoba matične domovine pomeni ljubezen do domovine. Na kraj, kjer ste se rodili in odraščali. Tako ameriški psihologi trdijo, da so ljudje, ki negativno govorijo iz svoje očetovske države, njene zgodovine ali kulture, nekakšna nevroza. Freud je to opisal kot "ne mara v povojih svoje matere."

Ljubezen in zvestoba očetovstvu kot celoti se začne z ljubeznijo do majhnih: svoji družini, hiši, kjer se je rodil, reka, ki teče v bližini.
Zvestoba njegove majhne domovine je v starodavni Rusiji zelo jasno izslejena. Rusichs je neradi zapustil svoje robove, le zaradi težav. In če bi jih odstranili iz kraja, potem velike skupnosti.
In na novem mestu so ljudje podpirali zvestobo tradiciji svojih prednikov. Torej v Kanadi je veliko priseljencev iz Ukrajine, govorijo ukrajinsko in se držijo vseh tradicij, ki so jih absorbirali z "materinim mlekom".
Stari verniki prav tako ne spreminjajo svoje vere in načel v tuji deželi.

Film o izjemnih vodnih lastnostih opisuje primer, kako se je človek, ki je izgubil spomin in sanjal, da se vrne v svojo domovino, povsem nepričakovano. Sprehodil se je po svetu in na enem mestu pijano vodo iz vira, nenadoma je spoznal, da je to ravno kraj, kjer je njegova očeta. Velika želja, dejanje in predanost njegovim načelom so človeku pomagali, da se vrne v domovino. Pomagala mu je najti mir v njegovi duši, ker je našel, kaj je iskal tako dolgo in česar ni imel.

V fikciji je ogromno število del, namenjenih zvestobi domovini:

Delo Lea Nikolaevicha Tolstoja smo že pregledali "vojna in mir", zdaj pa analiziramo zvestobo matični državi pri delu M. Sholokhov "Tihi Don." Delo opisuje zelo težko obdobje za našo državo - čas državljanske vojne.

Grishka Melekhov je zelo težko doživeti spremembe, ko brat gre proti bratu. Huje, ne razume, kaj izbrati: beli stražarji ali Rdeča armada. Toda to počne ne iz šibkosti značaja, ampak izključno zaradi zvestobe in ljubezni do domovine.
Svoje vaščane se ne maščeva, saj počnejo te kaznovalne odrede. Zvestoba za očetovstvo je zelo razvita v Grigoryju Melekhovu. Ne razume, zakaj zvestoba očetu tako tesno meji na izdajstvo.
Na primeru svojega življenja Sholokhov za ta čas opisuje splošne razmere v državi. Ko so se mnogi morali odreči svojim načelom in ubiti svoje sorodnike.

Zgodba o M. Sholokhov "Usoda človeka" opisuje primer v koncentracijskem taborišču, kjer je dobil protagonist voznika Andrei. Priča je, kako Nemci poskušajo izračunati, kateri od zapornikov Boljševik - komisarja.

Nato nemški napadalci boljševikov niso zajeli, ampak so streljali na svoje mesto, da bi pokazali svojo superiornost. Med zaporniki je izdajalec, ki prepričuje komisarja, da se prepusti, in se boji za svoje življenje.
Andrei ubije izdajalca in s tem reši življenje drugi osebi. To počne zaradi velike ljubezni do svoje domovine in zvestobe do svojih načel.
Zvestoba Domača domovina Andrei pomaga preživeti vso grozo koncentracijskega taborišča in ostati živ.

V zgodbi o Valentinu Rasputin "Živi in \u200b\u200bse spomni" pripoveduje o življenju preprosto Vaški fant Andrei GuskovaMed vojno leta 1944 je bil poškodovan In prišel je v bolnišnico.

Popolnoma prepričan je, da mu bo po okrevanju dobil vsaj dopust, da bi šel v domovino in si ogledal svoje sorodnike. Vendar ga popolnoma osupne novica, da je poslan na fronto.
Andrei zapušča in se skriva na osamljenem mestu. Njegova žena Nasten najde svojega moža in ga nosi vse, kar največ ne zaobidi. Andrei se boji, da ga bodo vaščani našli in ga postavili na sojenje, se preseli v bolj oddaljeno zimo.
Vojne je konec, toda Andrei, ki beži, sedi v zavetišču. Nastena prečka hangar in razume, da jo opazujejo. Vdihuje v vodo in potopi, Andrei pa vse še naprej sedi v njenem zavetišču.
Andreijeva strahopetnost in pomanjkanje volje naredijo svoje črno dejanje. Tako izdajstvo vodi domačo osebo v domovino.

Zgodba Vasilyja Bykova "Sotnikov" temelji na resničnih dogodkih v vojnem časuV beloruskih gozdovih partizani, da bi se zadrževali, potrebujejo določbe, ki se končajo.

Poveljnik pošlje ribiča v iskanju določb in mu da Sotnikov, da mu pomaga. V kampanji se izkaže, da je Sotnikov bolan, kašlja, ribič pa ne more razumeti, zakaj o svojem zdravju ni povedal poveljniku.
Med svojim delovanjem sta oba partizana ujeta. Ribič poskuša izstopiti, ves čas izumi karkoli in ponudi Sotnikovu, da stori enako. Vendar Sotnikov razume, da imajo eno usmrtitev.
Nemce prosi, naj izdajo druge pripornike: ribiča, Demchikha, Petra in deklice Basya. Na poti do kraja usmrtitve Rybak razume, da ne more ničesar spremeniti in se poskuša obesiti, ne deluje.
Pravi bistvo ribiča se ne razkrije takoj, postopoma postane jasno, da je izdal svoje tovariše in domovino. Ribič upa, da bo njegov tovariš umrl v nemških ječah in mu ne bo treba odgovoriti na partizane.
Torej pomanjkanje notranjega palice v človeku vodi v izdajo, iz katere ljudje umrejo.

Gogol V predstavi " Izpraševalec"Zdi se, da opisuje mirno življenje okrožje mesto. Vendar ponovni ponev Raztrganje domačega kraja. Ljudje so vsiljeni ljudem, pretirane globe.

Nič ne izboljša življenja državljanov. In vsi ti uradniki in menedžerji bi tako nenehno živeli, toda revizor jim gre. In poskušajo revizorja spodbuditi na vse načine, ki jim je znan, tako da si "ne letijo z glavo."
Gogol v svoji predstavi še vedno namiguje, da je pravi revizor na poti. Toda to je bila katastrofa vseh majhnih mest Rusije, zato ime mesta ni navedeno, zato je jasno, da je to v državi skupna situacija. In, kot se je zdelo, lahko nedolžna tatvina postane tudi izdaja očetovstva.

Na svetu ni žalostnejšega kot izdaje kot izdaja: ali je tako?

Vsi vedo, da je izdajstvo grozno, nizko dejanje, zaničujejo izdajalce. Varanje je nasprotje zvestobe. Med izdajstvom in zvestobo obstaja veliko različic. In varanje v svoji čisti obliki, točno podobno, in zvestoba je v našem življenju zelo malo. Oba koncepta pomenita konvencije.

Sem zanesljiv, zvest prijatelj, pod pogojem, da ... (in dodam možnosti nadaljnje). Vsi smo mislili ali razmišljali , da nikoli nismo izdali ali izdali.
Kaj pa vi? Ste se varali? Na svoja načela so naredili nekaj, kar je bilo treba pohvaliti, in to je zabaval njihov občutek dostojanstva.
Navajeni ste za trajno ponižanje, ker je toliko predsodkov. Nekdo je pripravljen trditi zaradi velike ljubezni. Nekdo verjame, da izdajstvo sploh ni strašljivo. Nekdo si preprosto ne predstavlja, da lahko živite drugače.
Toda kako lahko zdržiš izdajo , Tudi sami? Varanje je izdaja. Bistvo je načela in moralna načela. Se spremenijo iz različnih razlogov. Spoštujte se, ne pustite se ponižanja. Pomislite na posledice zase in za svojo družino.

Zakaj varamo sebe? Zakaj nas ne bi bili zanimivi ljudje? Kje je ta meja?

Včasih sploh ne opazimo, kako se to zgodi z nami. Če ste se spremenili, ne obupajte, ne hitite, da bi krivili ves svet. Poskusite ugotoviti.
Vsaka napaka je na svoj način korist vašega življenja. Kako pogosto ljudje zaradi napak trpijo obup in duševne bolečine, jih prinašajo v željo, da ne samo zapustijo svojo hišo, ampak tudi ta svet. Obstaja izhod. Tudi v najbolj naprednem primeru sta vsaj dva.
Prva in glavna stvar je ugotoviti trenutno stanje. Kompetentno, brez občutka usode, se začnete spreminjati. To naredite v fazah, ustvarite načrt zase, ki bi ga rad spremenil v sebe, v svoj odnos do ljubljenih, do ljudi na splošno, njihove poglede na svet. V trenutnih situacijah, ker ni ničesar popravljenega. Drznite se, ustvariti in spremeniti !!!

Kako pogosto se spreminjate ali ližete? Začeli smo razmišljati o različnih oblikah izdaje zase:

je kriv zase
bo mimo
počakati morate
to je nesreča
morate razumeti in odpustiti
nisem namenoma

Čas je, da se nehate spreminjati ali lagati. Samo pomislite, kaj je res pomembno. Ne živijo v sanjah. Morate se popraviti, se odločiti in biti iskreni do sebe. In pogosto si zaslužimo svoje osebne želje ali vrednote zaradi koga, če bi le rekli, da ste "odličen fant"?

Pomembno: Preprosto se morate občasno ustaviti in postavljati vprašanja. Kako se počutim zdaj? Je v moji duši vse mirno? Sem vesel? Ali obstaja veselje, ki ga počnem zdaj? Ali varam sebe, svoja načela?

Odgovorili so pozitivno, pohvalno je, da delate na svojem življenju. Odgovorili so negativno, no, pošteno ste priznali svoje napake. Kako pomembno je, da poslušate svoj notranji svet. Kdor se sliši, je že vesel, v njegovem življenju je vse čudovito.

Kakšna je povezava med temi koncepti? Potem, ko je človek srečen, prinaša ljubezen in hvaležnost svetu, skrbi in pozornost. In dobi isto nazaj.
Ni treba spremeniti svojih načel. Ljudje delajo veliko, ker morajo, ker je to potrebno, zato je sprejeto, vsi to počnejo, kar pomeni, da potrebujem.
Ne bojte se izstopati iz množice. Ne sovražite s seboj! Pomislite, morda se obložite in zavajate svoje občutke? Ko se imate radi takšni, kot ste, se spoprijateljite s seboj, s svojim notranjim svetom, se odprite, nehajte poskušati ugajati vsem, bodite "priročni" za vse - vse se bo spremenilo.

Od vseh oblik izdaje je najbolj grozno izdaje do sebe !!!

To lahko obvlada vaše življenje nečesa ali koga.
Prodajte svoje življenje za materialne ugodnosti (življenje v zlati kletki).
Dajte nekomu ali kaj, da je odgovoren za vaše življenje.

Nobene oblike izdaje ni mogoče primerjati s izdajstvom! Ker se vsaka oblika izdaje začne s izdajstvom. Zakaj se soočajo s izdajstvom, ljudje obtožujejo koga, samo ne same? Konec koncev, spremenjena oseba ali do katere so se spremenili, nekje, kar je spremenil v sebe, njegova načela zaradi drugih ljudi. Tako se je izdal in naša notranja država odraža ves svet. Strahodalnost je morda najbolj negativna stvar, ki je lahko v človeku.

Če ste poročeni ali poročeni, ne dovolite, da se partner brez dovoljenja v vaš življenjski prostor, ne prodajajte življenja drugim.
Matere ne bi smele pokroviti svojega otroka vse življenje. Mati je dala življenje, vzgojeno in to je to.
Prijatelj ne bi smel podpirati trpljenja, vas ne bi smel poslušati in tolažiti, tudi če se vam zdi, da ste bili užaljeni. Prijatelj bi moral pomagati osebi, ki ne spremeni svojih načel in sebe.

Cenite zvestobo! Morda je zvestoba najpomembnejša kakovost v ljubezni, prijateljstvu in v življenju. Na sprejemu psihologa, mlade ženske, je tu njena zgodba: "Moj oče je spremenil mamo in nas zapustil, ko sem bil majhen. Vse življenje ga nisem poznal, ni sodeloval pri moji vzgoji, življenju in ni komuniciral z mano. Zdaj se pokaje in želi komunikacijo. Ampak ne morem mu odpustiti. Poškodba je ostala za vse življenje. Zakaj bi mu odpustil? Kajti dejstvo, da mi ni dal očetove ljubezni in skrbi? "

Tukaj je svetoval psiholog: V človekovem življenju obstajajo situacije, ki jih je težko odpustiti, in težko nam je to storiti. Vendar moramo najti moč, da človeka ne obsojamo, ampak primerjamo pomembno stvar. Vsi nismo brezgrešni. Toda medtem ko smo živi, \u200b\u200blahko vse spremenimo.

Ne vemo, kaj se dogaja znotraj druge osebe, kako trpi, kako težko je. Z našo odtujenostjo in ne željo po odpuščanju ubijemo vero v človeku. Zato je bolje odpustiti očetu zase in za svoje otroke.

Pomembno: Kovanje je zelo pomembno v življenju vsakega človeka. Ohranjanje kaznivih dejanj je maščevanje nesprejemljivo. Pogoj zastrupi srce in ni znano, kaj se bo zgodilo z nami in kaj bomo počeli v življenju. Zbogom, da se ne zgodi, ko je odpustil lažje izpustiti situacijo, tako da bo na duši postalo enostavno.

Poglejte otroke, otroke zlahka odpustijo. Otroci znajo uživati \u200b\u200bv življenju. Otroci ne želijo, težko jim je živeti v prepiru. Bodite majhen, majhen otrok in odpustite očetu. Močnejše od vseh zmag - odpuščanje!

Zvestobo je mogoče zaslediti v zelo malenkosti. Vsako jutro vstaja in dela vaje, človek trmasto si prizadeva za svoj cilj. Mati, ko goji svojega otroka, mu daje ljubezen in skrb - to je zvestoba in ljubezen do njegovih sorodnikov. Študent, ki se vestno uči uspeti v odrasli dobi, je zvestoba sebi. Zvestoba ni koncept raztezanja, bodisi ali ne. Je izjemno preprosto.

Če razmislimo o izdajstvu, kot nasprotna kakovost zvestobe, lahko vidite, da so junaki Shalamove zgodbe "Zadnji boj majorja Pugacheva" Tisti preprosti vojaki, ki so postali talci morale tistega časa.

To so junaki med boji, ki kažejo pogum in pogum. Toda nemški napadalci so jih ujeli. Takrat so bili vsi, ki so bili v ujetništvu, enakovredni s menjalnikom domovine.
Major je bil 25 let izgnan v tabor. Glede na pogoje v delovnih taboriščih je bilo to enačeno s smrtno kaznijo. Major Pugačov in nekateri vojaki se odločijo, da bodo pobegnili iz tabora.
Z vidika oblasti v tistem času, vojaškemu poveljniškemu uradu, so izdajalci, ki so spremenili svojo domovino. Toda z vidika preproste osebe, ki je obiskala vojaško mlinček za meso, so junaki. Navsezadnje niso bili krivi za nič in niso izdali svoje domovine, zakaj bi jih morali primerjati s kriminalci?

Danes smo preučili veliko primerov zvestobe in izdaje. Ti nasprotni koncepti. Upamo, da vam bo postalo jasno, da se boste držali svojih načel, trdo delali na svojih navadah, dvignili volje in skozi vse to pridobili notranje palice. Postali boste oseba, za katero ne bo izbire: zvestoba ali izdajstvo.

Vedno boste na strani zvestobe, ker tako zreli ljudje to počnejo. Varanje je usoda šibke, brezlične osebe. Zvestoba se kaže v vseh vidikih človeškega življenja, le se morate držati svojih notranjih načel. Živite in se veselite v življenju v celoti.