Ce este o liturghie în ortodoxie, în ce secvență se ține: într -un limbaj simplu

Din acest articol veți afla care este liturghia și în ce secvență este deținută.

Acum, când o despărțire este planificată în ortodoxie, mulți și -au amintit că sunt credința ortodoxă. Oamenii care se consideră creștini ortodocși cel puțin o dată în biserică și au auzit cântări ale bisericii. Și te -ai gândit cum se numesc aceste rugăciuni? Despre ce este cântat? Dacă doriți să aflați despre asta, citiți acest articol.

Ce este o liturghie, ce specii există?

Liturghie Principalele slujbe din Biserica Ortodoxă sunt numite. Aceasta este citirea și cântarea rugăciunilor, cum ar fi „Tatăl nostru”, psalmi, imnuri. Toate cântările sunt într -o anumită ordine.

Se disting următoarele tipuri de liturghie:

• Liturghie, compusă de John Chrysostom
• Liturghie, compusă de Vasily cel Mare
• Liturghie, compusă de Grigory Dvoestrov
• Liturghie, compusă de apostolul Iacob
• Liturghie compusă de Apostol Mark

Marii compozitori au lucrat la cântările bisericii, compunând muzică pe ei. Aceștia sunt astfel de muzicieni celebri: D.S. Bortneansky, M.I. Glinka, P.I. TCHAIKOVSKY, S.V. Rachmaninov.

Liturghie, compusă de John Chrysostom

Liturghie aranjată de John ChrysostomAu citit în toate zilele de închinare, inclusiv sâmbăta și duminica - pe tot parcursul anului, iar în restul sărbătorilor care nu sunt listate în alte liturgii.

Liturghie, compusă de Vasily cel Mare

Liturghie, compusă de Vasily cel Mare, citește totul De 10 ori pe an: Înainte de marile sărbători date mai jos și în timpul lor (dacă această vacanță cade duminică, luni).

Acestea sunt astfel de sărbători:

• Crăciun - 7 ianuarie
• Tăierea Domnului - 14 ianuarie
• Botezul Domnului - 19 ianuarie

Pe lângă sărbători, această liturghie este citită în următoarele zile ale Great Post (înainte de Paște):

• Primul, al doilea, al treilea, al patrulea, al cincilea post de duminică
• Joi, în ultima săptămână de postare, a numit o săptămână pasională
• Sâmbătă la ultima săptămână de post

Liturghie, compusă de Grigory Dvoestrov

Grigory Dvoroslov și -a compilat versiunea Liturghiei în secolul al VI -lea, iar clericii încă respectă.

Liturghie, compusă de Grigory Dvoestrov, citit peste Marea Postul Postului, în următoarele zile:

• În fiecare miercuri în primele 6 săptămâni de post
• În fiecare vineri în primele 6 săptămâni de post
• Joi a 5 -a săptămână de post
• Luni, marți, miercuri a celei de -a 7 -a (pasionate) săptămâna de post

Pe lângă marea postare, această liturghie este citită la sărbătoarea achiziției 1 și a 2 -a a șefului lui Ioan Botezătorul, dacă această vacanță nu a lovit ziua de sâmbătă sau duminică (vacanța este sărbătorită pe 8 martie - în anul saltului, 9 martie - în anul obișnuit).

Liturghia, compusă de Grigory Dvoestrov, este încă citită În vacanța de 40 de martiri din Sevastian - 22 martie (dacă vacanța nu este sâmbătă sau duminică).

Liturghie, compusă de apostolul Iacob

Cele mai vechi timpuri Liturghie aranjată de apostolul Iacob, citiți toate bisericile ortodoxe. Apoi, liturghia prescurtată conform lui John Zlatoust și Vasily Marele au fost compilate, iar clerul a început să le folosească. Acum Liturghie din Apostolul Iacob se citește într -un număr mic de biserici din Biserici din Rusia, Elladsky și Ierusalim în timpul memoriei apostolului Iacob. Acestea sunt zilele următoare: 8 și 17 ianuarie, 5 noiembrie.

Liturghie compusă de Apostol Mark

Liturghie compusă de Apostol Mark, adoptat pentru lectură din 2007 în bisericile ortodoxe rusești din străinătate.

În ce secvență este citită liturghia?

Liturghie în ortodoxie Citiți într -o anumită secvență.

Mai întâi este prima parte a liturghiei:

• Serviciul începe rugăciunea de intrare Într -o întreprindere, ea citește un diacon sau un alt enoriaș alternativ cu cântarea corului și a enoriașilor înșiși. La începutul slujbei, vă puteți aminti pe cei dragi (încă în viață și deja morți) și să -l întrebați pe creator în viață - sănătatea, iar morții sunt regatele cerului, dar înainte de închinare, trebuie să fie înregistrați pe două frunze , și pleacă pe masă.
• În acest moment, clericul se îmbracă în haine sacre, își spală mâinile și face performanțe proskomidia (Conduce un ritual de amestecare a prosforei, vinului și apei). Proskomidia în ortodoxie înseamnă amintirea vieții pământești a lui Isus Hristos de la naștere până la martiriu.
• Apoi cititorul citește scurtă rugăciune intitulat "Ceas…", iar corul cântă singur. La sfârșitul rugăciunii, clericul părăsește porțile regale (erau încă închise) la templu cu Kadil pentru a conduce cerebrospinale sau consacrarea templului.

A doua parte a liturghiei este liturghia anunțului:

• Liturghia este numită astfel datorită faptului că în Biserică, pentru momentul lecturii sale, enoriașii neechipați și pregătirea pentru acest pas important poate sta.
• Această parte începe cu o rugăciune „Binecuvântat Împărăția ...”că diaconul citește, iar corul, apoi partea stângă, este dreapta (numită antifoni), Psalmii cântă, glorificând Dumnezeul Tatălui, Dumnezeul Fiului și al Dumnezeului Duhului. Această rugăciune se numește Mare litanie.
• Apoi este efectuat clericul cu diaconul Intrare mică Pe un amvon cu Evanghelia (du -te la templu de la poarta laterală), diaconul pleacă rugăciunea „Înțelepciunea scuze ...”. Pentru enoriași, acesta este un semn că trebuie să stea direct și cu atenție ascultând rugăciunile Apostolului și Evangheliei. Această parte a rugăciunii ne amintește de modul în care Iisus Hristos a ieșit în predică.
• Se numește închinare suplimentară pur litanie. În timpul trecerii sale, cititorul citește înțepături (psalmi) și cor Ca răspuns la el pronunță:
  "Doamne, miluiește"
  „Doamne pentru tine”
  „Dă, Doamne”
  La sfârșitul acestui dialog al cititorului și al corului, corul pronunță "Amin". Aceste cuvinte pronunțate în cor sunt numite ca răspuns interpoziții.
• În timpul litaniei pure, vă puteți ruga din nou pentru cei dragi.
• Apoi citește telefoane despre anunțat.
• Anterior, când toate legile bisericii erau mai strict respectate, eliberarea anunțului (toți enoriașii nebotezi urmau să părăsească biserica).

A treia parte a liturghiei este liturghia credincioșilor:

• Pregătirea pentru adoptarea darurilor lui Dumnezeu.
• Pentru tot timpul pregătirii, corul cântă rugăciune intitulat „Cântecul heruvimii”, începe cu aceste cuvinte: „Într -adevăr, heruvimii se formează în secret ...”.
• Intrare grozavă - Transferul unui preot, rugându -se liniștit, boluri (vas înalt) cu darurile lui Dumnezeu (tăiate în bucăți mici de prosfora cu vin și apă) de la altar (masă din altar) la tron. Clericul îi cere Domnului permisiunea de a -l comite acest mare sacrament. Apoi, un preot cu un bol sfânt, însoțit de un diacon, lasă altarul la templu. Clericul citește o rugăciune, cerând sănătatea patriarhului, a altor slujitori ai Bisericii și a oamenilor ortodocși și merge din nou la altar.
• În biserică, corul și credincioșii citesc „Simbol al credinței”, apoi „Sfânta Asociație”. După rugăciune, enoriașii se pleacă (în unele temple - în genunchi) și le mulțumesc Atotputernicului pentru beneficiile trimise de el.
• În timp ce laicele se roagă churchman În altar Întreabă În rugăciune Domnilor trimite la Templul Duhului Sfânt pentru consacrarea cadourilor (numite prefatația) și trimiterea credinței și binecuvântărilor oamenilor ortodocși. Preotul a chemat coborârea Duhului Sfânt pe bol cu \u200b\u200bdaruri se numește epicule. Rugăciunea feței spirituale pentru toată umanitatea se numește mijlocire.
• Atunci merge litania atribuită sau pregătirea pentru comuniune: Toți enoriașii și corul cântă rugăciune "Tatăl nostru ...".
• Un diacon intră în templu, are o centură specială (orar) și exalss cu el rugăciunea „Vonme”. Cortina de pe porțile regale se închide. Simbolizează piatra care a apăsat sicriul cu Isus Hristos.
• Din altar, preotul spune: "Sfântul - Sfântul". Corul, împreună cu enoriașii, răspund: „Domnul unificat Iisus Hristos, cel sfânt, spre slava lui Dumnezeu către Tatăl”, fiind de acord astfel că nu sunt demni să accepte sacramentul în primul rând.
• Comuniune. În primul rând, preotul din altar comunică darurile sfinte ale slujitorilor bisericii.
• În templu, cântă un cor cu enoriași canon înaintea sacramentului lui Dumnezeu Tatăl.
• Apoi, ministrul lui Dumnezeu cu un bol către enoriașii din templu și de la porțile regale și comună pe toți cei care s -au pregătit (El a observat poruncile lui Hristos, a ținut postul, a citit rugăciuni, nu și -a jignit vecinii și nu s -a estompat). Enoriașii vin unul câteodată, încrucișându -și mâinile pe sâni, apelează pe fiecare nume propriu. Sfânta Împărtășanie trebuie descurajată cu o continuare a faptului că ministrul permanent al Bisericii este atras lângă preot, astfel încât să nu mai rămână un copil în gură.
• Apoi trece sărutându -i pe credincioșicare îl ține pe preot.
• După comuniune, corul continuă să cânte "Da, gurile noastre vor fi efectuate ...", "Multi ani", dorind poporului laic de prosperitate și viață lungă.
• Admirația cuvântului clericului la laici și anunțul celui mai apropiat slujbă din biserică.
• După ce a părăsit templul, o persoană ortodoxă, restul zilei ar trebui să petreacă fără țipete și să se sperie, să nu jignească pe nimeni, să -și amintească de Dumnezeu.

Deci, am aflat care este liturghia și cum are loc în biserică. Acum, sarcina fiecărei persoane ortodoxe este să auzi cu urechile și să afle cum se diferă toată liturghia între ele.

Video: Liturghie cu o explicație a Sfinții Părinți