Neste artigo, você aprenderá o que é a liturgia e em que sequência é realizada.
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Agora, quando uma divisão é planejada na ortodoxia, muitos se lembraram de que são a fé ortodoxa. As pessoas que se consideram cristãs ortodoxas pelo menos uma vez na igreja e ouviram cantos da igreja. E você pensou como essas orações são chamadas? Sobre o que eles cantaram? Se você quiser saber sobre isso, leia este artigo.
O que é uma liturgia, que espécies existem?
Liturgia Os principais serviços na Igreja Ortodoxa são chamados. Isso está lendo e cantando orações, como "nosso pai", Salmos, hinos. Todos os cânticos estão em uma certa ordem.
Os seguintes tipos de liturgia são distinguidos:
- Liturgia, composta por John Chryssostom
- Liturgia, composta por Vasily o Grande
- Liturgia, composta por Grigory Dvoestrov
- Liturgia, composta pelo apóstolo Jacob
- Liturgia composta pela marca do apóstolo
Grandes compositores trabalhavam em cânticos da igreja, compondo músicas neles. Estes são músicos tão famosos: D.S. Bortneansky, M.I. Glinka, P.I. Tchaikovsky, S.V. Rachmaninov.
Liturgia, composta por John Chryssostom
Liturgia organizada por John ChryssostomEles lêem todos os dias de culto, inclusive aos sábados e aos domingos - ao longo do ano, e no resto dos feriados não listados em outras liturgias.
Liturgia, composta por Vasily o Grande
Liturgia, composta por Vasily o Grande, leia tudo 10 vezes por ano: Antes dos grandes férias, dadas abaixo, e durante eles (se este feriado cair no domingo, segunda -feira).
Estes são tais férias:
- Natal - 7 de janeiro
- Corte do Senhor - 14 de janeiro
- Batismo do Senhor - 19 de janeiro
Além dos feriados, esta liturgia é lida nos dias seguintes da grande Quaresma (antes da Páscoa):
- O primeiro, segundo, terceiro, quarto, quinto post de domingo
- Na quinta -feira, na última semana do post, chamou uma semana apaixonada
- No sábado na última semana de jejum
Liturgia, composta por Grigory Dvoestrov
Grigory Dvoroslov compilou sua versão da liturgia no século VI, e o clero ainda adere a ela.
Liturgia, composta por Grigory Dvoestrov, ler em toda a Grande Quaresma, nos dias seguintes:
- Toda quarta -feira durante as primeiras 6 semanas de jejum
- Toda sexta -feira durante as primeiras 6 semanas de jejum
- Na quinta -feira, a 5ª semana do post
- Na segunda -feira, terça, quarta -feira da 7ª semana (apaixonada) do jejum
Além do grande post, esta liturgia é lida na festa da 1ª e 2ª aquisição do chefe de João Batista, se este feriado não atingiu o sábado ou domingo (o feriado será comemorado em 8 de março - no ano bissexto, 9 de março - no ano usual).
A liturgia, composta por Grigory Dvoestrov, ainda é lida no feriado de 40 mártires de Sevastian - 22 de março (se o feriado não for no sábado ou domingo).
Liturgia, composta pelo apóstolo Jacob
Tempos antigos Liturgia organizada pelo apóstolo Jacob, leia todas as igrejas ortodoxas. Então a liturgia abreviada de acordo com John Zlatoust e Vasily, os grandes, foram compilados, e o clero começou a usá -los. Agora Liturgia do apóstolo Jacob É lido em um pequeno número de igrejas na Rússia, Elladsky e Jerusalém igrejas durante a memória do apóstolo Jacob. Estes são os dias seguintes: 8 e 17 de janeiro, 5 de novembro.
Liturgia composta pela marca do apóstolo
Liturgia composta pela marca do apóstolo, adotado para leitura desde 2007 nas igrejas ortodoxas russas no exterior.
Em que sequência a liturgia é a leitura?
Liturgia na ortodoxia Leia em uma certa sequência.
Primeiro há a primeira parte da liturgia:
- O serviço começa inserir oração Em um tom, ela lê um diácono ou outro paroquiano alternadamente com o canto do coral e os próprios paroquianos. No início do serviço, você pode se lembrar de seus entes queridos (ainda vivos e já mortos) e perguntar ao Criador vivo - Saúde, e os mortos são os reinos do céu, mas antes da adoração eles precisam ser gravados em duas folhas , e saia na mesa.
- Neste momento, o clérigo se veste com roupas sagradas, lava as mãos e realiza proskomidia (Conduz um ritual de mistura de Prosphora, vinho e água). Proskomidia em ortodoxia significa a memória da vida terrena de Jesus Cristo, desde o nascimento ao martírio.
- Então o leitor lê breve oração intitulado "Ver…", e o coro se canta. No final da oração, o clérigo deixa os portões reais (eles ainda estavam fechados) ao templo com Kadil, a fim de conduzir o cefalorraquidiano ou a consagração do templo.
A segunda parte da liturgia é a liturgia do anunciado:
- A liturgia é chamada de modo a devido ao fato de que na igreja, na época de sua leitura, os paroquianos não batizados e a preparação para esse importante passo podem suportar.
- Esta parte começa com uma oração "abençoou o reino ..."que o diácono lê, e o coro, depois o lado esquerdo, é o direito (chamado antifas), Os Salmos cantam, glorificando o Deus do Pai, Deus do Filho e Deus do Espírito. Esta oração é chamada Grande Litany.
- Então o clérigo com o diácono é realizado Pequena entrada Em um Amvon com o evangelho (vá para o templo do portão lateral), o diácono está saindo oração "Sabedoria desculpe ...". Para os paroquianos, isso é um sinal de que eles precisam ficar de pé direta e cuidadosamente orações do apóstolo e do evangelho. Esta parte da oração nos lembra como Jesus Cristo saiu no sermão.
- Adoração adicional é chamada puramente litany. Durante sua passagem, o leitor lê picadas (Salmos) e coro Em resposta a ele pronuncia:
"Senhor tenha piedade"
"Senhor por você"
"Dê, Senhor"
No final deste diálogo do leitor e coro, o coro pronuncia "Um homem". Essas palavras pronunciadas em coro são chamadas em resposta interposições. - Durante a pura litania, você pode orar novamente por seus entes queridos.
- Então leia telets sobre o anunciado.
- Anteriormente, quando todas as leis da igreja eram mais estritamente respeitadas, a libertação dos anunciados (todos os paroquianos não batizados deveriam deixar a igreja).
A terceira parte da liturgia é a liturgia dos fiéis:
- Preparação para a adoção dos dons de Deus.
- Durante todo o tempo de preparação, o coro canta oração intitulado "Música Cherubic", começa com estas palavras: "De fato, os querubins estão se formando secretamente ...".
- Grande entrada - Transferindo um padre, orando silenciosamente, tigelas (vaso alto) com os dons de Deus (cortados em pequenos pedaços de prosphora com vinho e água) do altar (mesa no altar) para o trono. O clérigo pede ao Senhor permissão para cometer -lhe esse grande sacramento. Depois, um padre com uma tigela sagrada, acompanhada por um diácono, deixe o altar no templo. O clérigo lê uma oração, pedindo a saúde do Patriarca, outros ministros da Igreja Sênior e Povo Ortodoxo, e novamente vai ao altar.
- Na igreja, o coro e os crentes lêem "Símbolo da fé", então "Santa Associação". Após a oração, os paroquianos se curvam (em alguns templos - de joelhos) e agradecem ao Todo -Poderoso pelos benefícios enviados por ele.
- Enquanto os leigos estão orando churchman No altar pergunta Em oração Cavalheiros envie ao templo do Espírito Santo para a consagração de presentes (chamado prefação) e enviando fé e bênçãos para pessoas ortodoxas. O padre está chamando a descida do Espírito Santo na tigela com presentes é chamado epicles. A oração do rosto espiritual para toda a humanidade é chamada intercessão.
- Então vai litânia cessante ou preparação para a comunhão: todos os paroquianos e coral cantam oração "Nosso Pai ...".
- Um diácono entra no templo, tem um cinto especial (orar) e exaltes com ele oração "vonme". A cortina nos portões reais fecha. Simboliza a pedra que pressionou o caixão com Jesus Cristo.
- Do altar, o padre diz: "Saint - Saint". O coral, juntamente com os paroquianos, responde: “O Senhor Unificado Jesus Cristo, aquele santo, à glória de Deus para o Pai”, concordando assim que eles não são dignos de aceitar o sacramento em primeiro lugar.
- Comunhão. Primeiro, o sacerdote no altar comunica os santos dons dos ministros da igreja.
- No templo, um coro com paroquianos cantando canon antes do sacramento para Deus Pai.
- Então o ministro de Deus com uma tigela para paroquianos no templo, e dos portões reais, e comunica todos que prepararam (Ele observou os mandamentos de Cristo, manteve o cargo, leu orações, não ofendeu seus vizinhos e não desapareceu). Os paroquianos aparecem um de cada vez, cruzando as mãos nos seios, chamam cada um de seu próprio nome. A Sagrada Comunhão deve ser desencorajada com uma sequência de que o ministro permanente da Igreja é traçado ao lado do padre, para que não haja um bebê na boca.
- Então passa beijando os crentes cruzadosquem segura o padre.
- Após a comunhão, o coro continua cantando "Sim, nossas bocas serão realizadas ...", "Muitos anos", desejando aos leigos de prosperidade e vida longa.
- A admiração da palavra do clérigo aos leigos e ao anúncio do serviço mais próximo da igreja.
- Tendo deixado o templo, uma pessoa ortodoxa, o resto do dia deve gastar sem gritos e repreendendo, não ofende ninguém, lembrando -se de Deus.
Então, aprendemos o que é a liturgia e como ela ocorre na igreja. Agora, a tarefa de toda pessoa ortodoxa é ouvir com seus ouvidos e descobrir como toda a liturgia difere entre si.